林黛玉最不喜歡李義山的詩，卻喜歡他一句:‘留得殘荷聽雨聲。
’
原文：《紅樓夢》第四十回，有一段賈府人游湖的描寫。
寶玉說要拔掉那些破荷葉時(shí)，林黛玉說了一句令人奇怪的話:“我最不喜歡李義山的詩，只喜他一句:‘留得殘荷聽雨聲。
’偏你們又不留著殘荷了。
”李義山即晚唐詩人李商隱，原句為:“竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲” （《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）。
也許是林黛玉喜歡“殘”不喜歡“枯”，將“枯”改為“殘”了。
林黛玉為什么不喜歡李商隱的詩：李商隱是精神上太孤零的人，俗世中都寂寞，而寂寞是人生的主旋律，李商隱就是這樣一個(gè)人，他的詩，瑰麗旖旎，又包藏細(xì)密，不由人不寡目相看。
但李商隱同時(shí)又是一個(gè)難懂的人。
他把自己藏得如此之深，就像一個(gè)編程高手，費(fèi)盡心機(jī)，使了全套的本事，編出一個(gè)程式來，又加上密碼，把自己重重深鎖，百遮千掩，和云伴月，讓人看不到他的廬山真面目。
所謂詩言志，詩歌本是用來抒情的，像那誰說：既用歌吟以自娛，借它忘卻勞苦了，所以詩中多多少少都能看到一些作者的影子，如李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，杜甫的“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”，孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，都有一種掩飾不住的情感傾向，其喜怒哀樂，悲歡離合，得意與失落，即便這一首里沒有，下一首也必定會帶出來。
然而李商隱太深沉，他詩中沒有自己，下筆不為言志，完全是為寫詩而寫詩。
他是一個(gè)細(xì)心而清醒的人，看穿了別人的心事，于是把它寫出來，自己卻撇得干干凈凈，并不牽連在里邊；又因?yàn)槭菍憚e人，落筆便成了描摹，既是描摹，實(shí)在不知該從何說起，于是他的詩很多都成了無題詩。
這些無題詩，大多寫情事，卻不是元稹筆下的那種艷情，而是像他的名字一樣，隱隱約約的，含而不露，似有若無，道是無情卻有情，這除了跟個(gè)人性格有關(guān)之外，大約也跟他所處的時(shí)代有些關(guān)系。
他生活在晚唐，已是安史之亂半個(gè)多世紀(jì)之后，唐王朝經(jīng)過那8年喪亂，折筋斷骨，元?dú)獯髠?，再也沒有翻過身來，在她茍延殘喘的歲月里，不復(fù)再有當(dāng)年的雍容和奔放；政治上皇帝成了傀儡，統(tǒng)治權(quán)被那些氣度并不恢弘的人輪番把持，人們?yōu)榱俗员?，都收斂起來，含蓄而隱忍。
李商隱就活在這樣的夾縫里，又陷身于黨爭的漩渦，同牛黨李黨都有一些關(guān)系，卻又不能左右逢源，精神上自是苦悶，所以他的詩，從來看不到意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，仿佛一開始就是一個(gè)中年人的形態(tài)，一副孤寒索落模樣，莫測高深。
他的專輯中，排在第一位的那首叫錦瑟，這應(yīng)是他詩中最具有代表性的一首吧，隱蔽晦澀，也許從來都沒有人真正讀懂過，但其意境奇特，非常耐得咀嚼：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙，這十四個(gè)字，字字珠磯，卻更像是天書，不知道他在說些什么，我少年時(shí)期讀到它，腦袋里一陣發(fā)懵，如今十多年過去了，歲月賦予了我N多滄桑，眼睛中也算增加了一些閱歷，然而再讀起來，除了發(fā)愣，竟然還是發(fā)愣，它于我依然是解不開的迷；只它的最后兩句：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然，現(xiàn)在總算明白了：還是與情字有關(guān)，是人到中年，百無聊賴，于是回憶回憶曾有過的情路歷程，聊以打發(fā)時(shí)光。
人到中年之后，命運(yùn)的玄機(jī)已盡被打開，人生基本可一望到底，活著簡直就是在苦熬，此時(shí)人人都寂寞，但很多人都會給自己留些希望，奔著這希望，即便是苛活，也算有一種生存的勇氣，如李白“仙期散漫九垓上，為接盧敖游太清”，悲涼如杜甫也會說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，無論是獨(dú)善其身，還是兼濟(jì)天下，此時(shí)再看去都是那么虛幻，為了與庸常的生活相對抗，他們盡量把話說得高調(diào)，如此才有勇氣繼續(xù)活下去，而李商隱的世界里一片灰色，壓抑且逼仄，一丁點(diǎn)兒希望都看不到。
他一個(gè)人孤寂無聊，于是寫詩來消遣，卻把這境界又傳染給別人：曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅，讀到這一句，寂寞像泉水一般，嘩地一聲噴涌而出，卻又突地收住，并不肆意泛濫，畢竟人到中年了呵，不復(fù)再有少年時(shí)的戾氣，一任情愫滋生，曲高調(diào)險(xiǎn)，往而不復(fù)，很多時(shí)候都可收放自如，懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻戛然而止。
林黛玉還曾寫過這樣的詩：黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中；尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫，——她是那種外表沖淡、內(nèi)里熾熱的人，雖然執(zhí)著，卻是要死便死，要活便活，并不拖泥帶水，牽牽連連。
象林妹妹這樣熱烈而決絕的人，頂多只會對著“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”這樣的句子發(fā)發(fā)愣，卻決不會喜歡“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”之類的結(jié)局，更遑論“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”這樣有失身份的表述。
雖然她也流淚，也使性子，但那只是窗戶紙沒被捅破之前的煎熬，一旦局勢清朗，她冰冷的表象立刻換成了一副溫潤的情懷，她是一副直腸子，混熟了一眼便能被人看穿，不像李商隱，在歷盡人世滄桑之后對生活了無希望，且又故作高深。
“留得殘荷聽雨聲”這句話的出處在那里
全文是什么
《宿駱氏亭寄懷崔兗》隱竹塢無塵水，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛留得枯荷聽雨聲。
賞析李商隱少年早慧，文名早著，科第早登，然而，卻在無意中陷入朋黨爭斗的旋渦中。
于是接踵而至的便是一系列的不幸，這些不幸讓他倍感人生早秀先凋的身世之苦。
他的一生經(jīng)歷，頗多難言之痛，至悶之情，郁結(jié)中懷，發(fā)為詩句。
實(shí)在可謂“為情而造文”。
因此，他的詩總顯現(xiàn)出一種特別的“高情遠(yuǎn)意”，于一種假象的委婉中，寄寓一種深遠(yuǎn)的意韻。
《宿駝氏亭寄懷崔雍崔袞》就是這樣一首很有情韻的詩作。
“竹塢無塵水檻清”，詩人起筆就以極為簡練的筆調(diào)，勾畫了駝氏亭的環(huán)境：水清、竹秀、亭靜，這里一片的清幽雅潔。
然而，也正是這幽靜清廖的，遠(yuǎn)離了塵囂的境地，牽引出詩人綿綿的相思。
這種相思，了無痕跡地表現(xiàn)出清幽環(huán)境中詩人的孤寂；“相思迢遞隔重城”，而地域的距離又是這樣無情地阻隔了彼此的思情。
詩人眼下所宿的駝氏亭與崔氏二兄弟居住的長安，遠(yuǎn)隔千山萬水，詩人只能借助于風(fēng)、于云，將自己的思念悠悠然地飄向遠(yuǎn)方長安，以求得寂寞中的慰藉，間隔中的契合了。
讀李商隱的詩，常常會在無意中發(fā)現(xiàn)一個(gè)“隔”字。
而這個(gè)“隔”字，孕育其中的則是無盡的“怨”和“恨”。
“新知遭薄俗，舊好隔良緣”（《風(fēng)雨》），是友人之間無法溝通的怨；“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”（《無題》），是情人之間天涯阻隔的恨；就是他寫給妻子的那首極富盛名的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
”同樣也暗含著“隔”，那是情真意篤的夫妻之間無以剪燭夜話的惆悵和凄苦。
這一個(gè)“隔”字，無疑還是詩人枯立于人世的寫照，又正是這“隔”字，造成的太多的距離，成了詩人心靈深處的大痛。
“秋陰不散霜飛晚”，此時(shí)此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。
這樣的物景，給本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。
情與景，心與物渾然于一體。
“留得枯荷聽雨聲”，這是全詩的點(diǎn)睛之筆，也是一直為后學(xué)所溢美的神來之筆。
試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯(cuò)落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻
枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲。
枯荷秋雨的清韻，有誰能解其中個(gè)味
那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠(yuǎn)不僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時(shí)，略慰相思，稍解寂寥的心韻呀
全詩緊緊扣住了詩題的“寄懷”，詩中的修竹、清水、靜亭、枯荷、秋雨無不成了詩人抒發(fā)情感的憑藉，成了詩人寄托情感的載體。
詩的意境清疏秀朗，而孕育其中的心境又是極為深遠(yuǎn)的。
詩人雖然與友人“身隔”，而卻無不在祈盼著“情通”，這或許就是詩人所說的一種“心有靈犀”吧。
這樣看來，晚唐的那雨聲，便也一直滴到今天，滴在我們的心上了。
留得殘荷聽雨聲前面一句是什么
竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
殘荷 閱讀答案
散文閱讀19．高潔的品格 蒼涼悲壯的凄美 (每空1分共2分)20．在繁華褪盡的蕭索里，保持生命與生俱來的不屈和圣在凄風(fēng)冷雨的逆境中，保持靈魂的那份純真與高貴。
(共2分)21．[A]處示例：“悲苦”“冷雨”“孤寂”“落寞”四個(gè)詞語，形象現(xiàn)了殘荷的凄涼。
[B]處示例：是憔悴的神態(tài)，也是不屈的神態(tài)。
為下文贊嘆殘荷鋪墊。
(批注的角度可以是修辭、詞語、句意理解等，符合要求即可。
每句2分，共4分)22．示例：滿塘的荷花依舊會在荷葉的擁托之中，亭亭玉立，益清。
含苞的嬌語，怒放的瀟灑舒展。
粉荷美艷，白荷凈潔，演繹萬種風(fēng)情。
(扣住夏日荷塘描寫1分，內(nèi)容2分，修辭1分。
共4分)
留得殘荷聽雨聲出自誰的什么詩
留得枯荷聽雨—李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔竹塢無塵水檻清，相思隔重城。
秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
大和七年（834），21歲的李商隱應(yīng)試不中，投奔做華州刺史的表叔崔戎。
崔戎不僅待他極好，還送他去南山讀書。
第二年，李商隱再次落榜，又回到了表叔家。
當(dāng)時(shí)崔戎調(diào)任兗州觀察使，沒想剛到兗州一個(gè)多月就病故了。
崔戎對李商隱不僅有親戚之情，還有知遇之恩。
李商隱和崔戎的兩個(gè)兒子崔雍和崔袞也是情深義重。
大約在大和八年（835）崔戎死后不久，詩人離開崔家，旅宿在駱姓人家的園亭里，寂寥中懷念起兩位朋友，于是寫下了這首精致雋永、情味深長的七絕——“群山之中的駱氏亭，翠竹環(huán)抱，纖塵不染，欄外一池清水，靜澄照影。
在這遠(yuǎn)離塵囂、幽靜清寥的地方，我不絕如縷的相思，就像長了翅膀，飛越萬水千山、座座城池的阻隔，倏忽間飛到你們的身旁。
深秋的天空一片陰霾，遲遲不肯散去，所幸的是，秋霜晚降，水面的荷花雖早已零落，但還留著幾莖枯枝、幾片枯葉。
不知什么時(shí)候，天下起了雨，淅淅瀝瀝，打在枯荷之上……”詩人首句寫景：“竹塢”是竹林環(huán)抱的四圍高中間低的山地；“水檻”指臨水而建亭軒的欄桿；“無塵”和“清”突出環(huán)境的清凈、幽雅。
這樣的景色本來是會令人感到清幽舒適的，但對客游獨(dú)宿的詩人來說，卻觸發(fā)了寂寥念舊的情思，往往是周遭的環(huán)境愈美，這種寂寞相思愈深。
次句承景敘情：“迢遞”形容路途遙遠(yuǎn)；“隔重城”指被一座接一座的城池阻隔；“相思”本無形之物，而說“隔重城”，則道出迢迢千里、情意綿綿的思念形態(tài)，極為形象。
“隔”字在這里不只是表明“身隔”，而且曲折地顯示了“情通”：因?yàn)榍樯钜夂V，雖身隔千里，但情意卻是永遠(yuǎn)相通的。
形象地寫出了友情之厚、思念之深。
三、四句融情于景：“秋陰不散”既指深秋的天空陰霾密布，又暗寓詩人內(nèi)心的抑郁難解，還與后句的“雨聲”關(guān)聯(lián)；“霜飛晚”意指寒冷的秋霜還沒有到來，草木還不至于全部枯落凋零，這也正是“留得枯荷”的原因；“聽”字寫出了詩人雨夜不眠、孤獨(dú)相思的情態(tài)；“雨聲”，既烘托出夜的清寂、詩人心中的孤凄，又不免使人想到凄冷的人生風(fēng)雨。
天色陰沉，枯荷殘敗，秋雨蕭瑟，給人以凄清衰颯之感，但錯(cuò)落有致的聲韻，又似乎讓詩人略慰情思，稍解寂寥。
一個(gè)“留”字，有慶幸之意，蘊(yùn)含著淡淡的不期而遇的喜悅。
紀(jì)昀評點(diǎn)說：“分明自己無聊，卻就枯荷雨聲渲出，極有余味。
若說破雨夜不眠，轉(zhuǎn)盡于言下矣。
”全詩詩抒寫對朋友的思念，也寄予了詩人自己的身世冷落之感。
除了一個(gè)十分平常的中性詞“相思”之外，其他都是景物的描寫，沒有一個(gè)字是直接抒發(fā)詩人自己感受的，然而卻意在言外，無處不見詩人的情感；景色的搭配也頗見匠心：“竹塢”與“枯荷”，一榮一枯；“水清”與“雨聲”，一靜一動；“隔重城”與“霜飛晚”，一遠(yuǎn)一近。
尤其是千古名句“留得枯荷聽雨聲” ，于衰颯凄清之中發(fā)掘出一種別樣的優(yōu)美、一份濃厚的詩情。
清代詩論家葉燮（字星期，號己畦，世稱橫山先生）在他所著的《原詩》中評論：“七言絕句，古今推李白、王昌齡。
李俊爽，王含蓄。
兩人辭、調(diào)、意俱不同，各有至處。
李商隱七絕，寄托深而措辭婉，實(shí)可空百代無其匹也。
”他對李商隱的評價(jià)如此之高，一定會讓很多只注意李商隱的七律和五言排律的人喜出望外。
的確，作為融杜甫的句法、韓愈的文法、李賀的辭藻于一體的晚唐大家，李義山總有讓人揣摩不盡、難以言說的無窮魅力。
那秋雨中的枯荷，是喪父無靠的崔氏兄弟
是漂泊無依的詩人
還是每一個(gè)在人生的風(fēng)雨之中苦苦掙扎的人……意韻豐厚，興味悠長。
“寄托深而措辭婉”，信矣
(留得殘荷聽雨聲）與（風(fēng)雨聲中聽殘荷）有何不同（指意義，表達(dá)的情感上）
“留得殘荷聽雨聲”聽的重點(diǎn)是雨聲，表現(xiàn)的是一種審美的情趣；“風(fēng)雨聲中聽殘荷”突出的是感受殘荷所表現(xiàn)的一種精神和力量
