紅樓夢(mèng)中作者重點(diǎn)描寫(xiě)賈府的環(huán)境的作用有什么
因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》其實(shí)主要寫(xiě)的是賈府盛極而衰。
對(duì)賈府環(huán)境描寫(xiě)也就是突出賈家的強(qiáng)盛富貴，與后期的賈家衰敗成了強(qiáng)烈的對(duì)比，全書(shū)諷刺了腐朽的官僚主義，封建的禮教和世道人心。
論述紅樓夢(mèng)中大觀園環(huán)境描寫(xiě)的意義和特點(diǎn)
它是全書(shū)主要人物活躍的舞臺(tái)，重要情節(jié)展開(kāi)的場(chǎng)景，而人物的思想性格也在它的襯托下充分的得到表現(xiàn)。
如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》表現(xiàn)了賈府為代表的封建大家庭經(jīng)歷的興衰，大觀園本身就是個(gè)有力的見(jiàn)證。
它是《紅樓夢(mèng)》整個(gè)藝術(shù)構(gòu)思中不可缺少的部分，是曹雪芹所著意創(chuàng)造的一個(gè)煥發(fā)出特殊光彩的古典園林建筑的藝術(shù)形象。
我們今天從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作角度來(lái)考察，它也是構(gòu)成“典型環(huán)境”的一個(gè)重要內(nèi)容。
求描寫(xiě)古代院落的段落
見(jiàn)佳木蘢蔥，奇花爛漫，一流，從花木深處瀉于石隙之下。
再進(jìn)，漸向北邊，平豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。
俯而視之，但見(jiàn)青溪瀉玉，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池沼，石橋三港，獸面銜吐。
-----------可以參考下《紅樓夢(mèng)》的庭院描寫(xiě)。
很經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)了四個(gè)園林:周貴人、吳貴妃、賈家、賴(lài)家、甄家。
其中賈家的大觀園描寫(xiě)的最為詳細(xì)，陳述如下：第十六回建大觀園時(shí)，順帶提了一下周貴人的父親動(dòng)工建省親別墅，吳貴妃的父親吳天祐往城外踏看地方準(zhǔn)備修建省親別墅。
（216）第十六回寫(xiě)了建造大觀園的全部過(guò)程：原因皇上為孝，體察親情，“特準(zhǔn)凡有重宇別院之家，可以駐蹕關(guān)防之處，不妨啟奏內(nèi)廷鸞輿入其私第，庶可略盡骨肉私情、天倫中之致性。
”（216）建園地址是“從東邊，借著東府里花園起，轉(zhuǎn)至北邊，一共丈量準(zhǔn)了，三里半大，可以蓋省親別院了。
”（216）負(fù)責(zé)人“賈政不慣俗務(wù)，只憑賈赦、賈珍、賈璉、賴(lài)大、來(lái)升、林之孝、吳新登、詹光、程日興等幾人安插擺布。
凡堆山鑿池，起樓豎閣，種竹栽花、一應(yīng)點(diǎn)景等事，又有山子野制度，。
下朝閑暇不過(guò)各處看望看望，最要緊處和賈赦商量商量便罷了。
賈赦只在家高臥，有芥豆之事，賈珍等或自去回明，或?qū)懧怨?jié)；或有話說(shuō)，便傳喚賈璉、賴(lài)大等領(lǐng)命。
賈蓉單管打造金銀器皿。
賈薔已起身往姑蘇去了。
賈珍、賴(lài)大等又點(diǎn)人丁，開(kāi)冊(cè)籍，監(jiān)工等事，一筆不能寫(xiě)到，不過(guò)是喧闐熱鬧非常而已。
”建園采辦“下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí)，采買(mǎi)女孩子，置辦樂(lè)器行頭等事”，（218）賈珍派了賈薔、帶領(lǐng)管家的兩個(gè)兒子，還有單聘人、卜固修兩個(gè)清客相公一同前往。
管家的兩個(gè)兒子是趙媽媽的趙天梁、趙天棟。
（219）賈珍安排人，然后安排的人向賈璉報(bào)到。
賈薔、賈蓉還沒(méi)開(kāi)始辦事，就想行賄，賈薔向賈璉，賈蓉向鳳姐。
被呵斥了一頓。
“下姑蘇聘請(qǐng)教習(xí)，采買(mǎi)女孩子，置辦樂(lè)器行頭等事”的花銷(xiāo)“賴(lài)爺爺說(shuō)，不用從京里帶下去，江南甄家還收者我們五萬(wàn)銀子。
明日寫(xiě)一封書(shū)信會(huì)票我們帶去，先支三萬(wàn)，下剩二萬(wàn)存著，等置辦花燭彩燈并各色窗櫳帳幔的使費(fèi)” （219）賈薔從姑蘇采買(mǎi)了十二個(gè)女孩子——并聘了教習(xí)——以及行頭等來(lái)了。
（17-18：241）住梨香院，薛姨媽等搬到別處。
賈薔管日用開(kāi)銷(xiāo)，另派家中舊有學(xué)過(guò)歌唱的老媽媽管理她們。
另采買(mǎi)了十個(gè)小尼姑、小道姑，，連新做的二十分道袍也有了。
外有一個(gè)帶發(fā)修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書(shū)仕宦人家。
因生了這位姑娘自小多病，買(mǎi)了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門(mén)，方才好了，所以帶發(fā)修行，如今才十八歲，法名是妙玉。
如今父母俱已亡故，身邊只有兩個(gè)老媽媽?zhuān)粋€(gè)小丫頭伏侍。
文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣兒又極好。
因聽(tīng)見(jiàn)“長(zhǎng)安”都中有觀音遺跡并貝葉遺文，去歲隨了師父上來(lái)，現(xiàn)在西門(mén)外牟尼院住著。
他師父極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。
妙玉本欲扶靈回鄉(xiāng)的，他師父臨終遺言，說(shuō)他“衣食起居不宜回鄉(xiāng)，在此靜居，后來(lái)自然有你的結(jié)果”。
所以他竟未回鄉(xiāng)。
（17-18：242）鳳姐管理工程用紗綾及金銀器皿。
建園的時(shí)間：從賈政的生日到隔年的十月將近。
各處監(jiān)管都交清賬目；各處古董文玩，皆已陳設(shè)齊備；采辦鳥(niǎo)雀的，自仙鶴、孔雀以及鹿、鳥(niǎo)、雞、鵝等類(lèi)，悉已買(mǎi)全，交于園中像景飼養(yǎng)；賈薔那邊也演出二十出雜戲來(lái)；小尼姑、道姑也都學(xué)會(huì)了念幾卷經(jīng)咒。
（17-18：243）建園的過(guò)程：“次早賈璉起來(lái)，見(jiàn)過(guò)賈赦賈政，便往寧府中來(lái)，并幾位世交門(mén)下相公，審查兩府地方，繕畫(huà)省親殿宇，一面查度辦理人丁。
自此后，各行匠役齊集，金銀銅錫以及土木磚瓦之物，搬運(yùn)移送不歇。
先令匠人拆寧府會(huì)芳園墻垣樓閣，直接入榮府東大院中。
榮府東邊所有下人一帶群房盡已拆去。
當(dāng)日寧榮二宅，雖有一小巷界斷不通，然這小巷亦系私地，并非官道，故可以連屬。
會(huì)芳園本是從北拐角墻下引來(lái)的一股活水，今亦無(wú)煩再引。
其山石樹(shù)木雖不敷用，賈赦住的乃是榮府舊園，其中竹樹(shù)山石以及亭榭欄桿等物，皆可挪就前來(lái)。
如此兩處又甚近，湊來(lái)一處，省得許多財(cái)力，縱亦不敷，所添亦有限。
全虧一位老明公號(hào)山子野者，一一籌劃起造。
”（220）賈政問(wèn)：“院落房宇并幾案桌椅都算有了，還有那些帳幔簾子并陳設(shè)玩具古董，可也都是一處一處合式配就的
”賈珍答：“那陳設(shè)的東西早已添了許多，自然臨期合式陳設(shè)。
帳幔簾子，昨日聽(tīng)璉兄弟說(shuō)，還不全。
那原是一起工程之時(shí)就畫(huà)了各處的圖樣，量準(zhǔn)尺寸，就打發(fā)人辦的。
想必昨日得了一半。
”……賈璉趕來(lái)，回道：“妝蟒繡堆、刻絲彈墨并各色綢緞大小幔子一百二十架，昨日得了八十架，下欠四十架。
簾子二百掛，昨日俱得了。
外有猩猩氈簾二百掛，金絲藤紅漆竹簾二百掛，墨漆竹簾二百掛，五彩線絡(luò)盤(pán)花簾二百掛，每樣得了一半，也不過(guò)秋天都全了。
椅搭、桌圍、床裙、桌套，每分一千二百件，也有了。
”（17-18：230）大觀園的建筑格局：（賈政帶領(lǐng)眾客及寶玉游覽）正門(mén)五間，上面桶瓦泥鰍脊；那門(mén)欄窗槅，皆是細(xì)雕新鮮花樣，并無(wú)朱粉涂飾；一色水磨群墻，下面白石臺(tái)磯，鑿成西番草花樣。
左右一望，皆雪白粉墻，下面虎皮石，隨勢(shì)砌去，果然不落富麗俗套。
開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)迎面一帶翠嶂擋在前面。
白石崚嶒，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。
進(jìn)入山口。
抬眼忽見(jiàn)山上有鏡面白石一塊，正是迎面留題處。
——寶玉題曰，“曲徑通幽處”。
進(jìn)入石洞來(lái)。
只見(jiàn)佳木蔥蘢，奇花炳灼，一帶清流，從花木深處曲折瀉于石隙之下。
再進(jìn)數(shù)步，漸向北邊，平坦寬豁，兩邊飛樓插空，雕甍繡檻，皆隱于山坳樹(shù)杪之間。
俯而視之，則清溪瀉雪，石磴穿云，白石為欄，環(huán)抱池巖，石橋三港，獸面銜吐。
橋上有亭。
——寶玉題曰“沁芳”出亭過(guò)池，一山一水，一花一木，莫不著意觀覽。
忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百桿翠竹遮映。
進(jìn)入，只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。
上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。
從里間房門(mén)又得一小門(mén)，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。
又有兩間小小退步。
后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤(pán)旋竹下而出。
——寶玉題曰“有鳳來(lái)儀”倏爾青山斜阻。
轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)。
有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。
里面數(shù)楹茅屋。
外面卻是桑、榆、槿、枳，各色樹(shù)稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬。
籬外山坡之下，有一土井，旁有桔槔轆轆之屬。
下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫無(wú)邊際。
{再添酒幌、鵝、鴨、雞}——寶玉題曰“稻香村”步入峁堂，里面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。
出來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)山坡，穿花度柳，撫石依泉，過(guò)了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤(pán)旋曲折。
忽聞水聲潺湲，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。
——寶玉題曰“蓼汀花溆”要進(jìn)洞時(shí)，船沒(méi)造成。
{采蓮船共四只，座船一只，如今尚未造成}從山上盤(pán)道而進(jìn)，攀藤撫樹(shù)過(guò)去。
只見(jiàn)水上落花愈多，其水愈清溶溶蕩蕩，曲折縈迂。
池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無(wú)一絲塵土。
忽見(jiàn)柳蔭中又露出一個(gè)遮帶板橋來(lái)，度過(guò)橋去，諸路可通，便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。
那大主山所分之脈，皆穿墻而過(guò)。
步入門(mén)時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無(wú)。
只見(jiàn)許多異草：或有牽藤的，或有引蔓的，或垂山巔，或穿石隙，甚至垂檐繞拄，縈砌盤(pán)階，或如翠帶飄搖，或如金繩盤(pán)屈，或?qū)嵢舻ど?，或花如金桂，味芬氣馥，非花香之可比?/p>
兩邊俱是超手游廊，順著游廊步入。
只見(jiàn)上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同。
寶玉題曰“蘅芷清芬”出來(lái)。
行不多遠(yuǎn)，則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉蘭繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。
……一面說(shuō)，一面走，只見(jiàn)正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來(lái)，上面龍?bào)大ぷo(hù)，玲瓏鑿就。
寶玉想起了太虛幻境。
出來(lái)，再一觀望，原來(lái)自進(jìn)門(mén)起，所行至此，才游了十分之六。
從那一邊出去，縱不能細(xì)觀，也可稍覽。
說(shuō)著，引客行來(lái)，至一大橋前，見(jiàn)水如晶簾一般奔入。
原來(lái)這橋便是通外河之閘，引泉而入者。
寶玉題曰“沁芳閘”于是一路行來(lái)，或清堂茅舍，或堆石為垣，或編花為牖，或山下得幽泥佛寺，或林中藏女道丹房，或長(zhǎng)廊曲洞，或方廈圓亭。
……一徑繞著碧桃花，穿過(guò)一層竹籬花障編就的月洞門(mén)，俄見(jiàn)粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂。
一入門(mén)，兩邊都是游廊相接。
院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢(shì)若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。
寶玉題曰“紅香綠玉”進(jìn)入房?jī)?nèi)。
只見(jiàn)這幾間房舍收拾的與別處不同，竟分不出間隔來(lái)的。
原來(lái)四面皆是雕空玲瓏木板，或“流云百幅”，或“歲寒三友”，或山水人物，或翎毛花卉，或集錦，或博古，或萬(wàn)各種花樣，皆是名手雕鏤，五彩銷(xiāo)金嵌寶的。
一槅一槅，或有貯書(shū)處，或有設(shè)鼎處，或安置筆硯處，或供花設(shè)瓶，安置盆景處。
其槅各式各樣，或天圓地方，或葵花蕉葉，或連環(huán)半壁。
真是花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。
倏爾五色紗糊就，竟系小窗；倏爾彩綾輕覆，竟系幽戶(hù)。
且滿(mǎn)墻滿(mǎn)壁，皆系隨依古董玩具之形摳成的鑿子。
諸如琴、劍、懸瓶、桌屏之類(lèi)，雖懸于壁，卻竟是與壁相平的。
迷路，賈珍領(lǐng)路。
從這門(mén)出去，便是后門(mén)，倒比先近了。
又轉(zhuǎn)了兩層紗窗錦閣，果得一門(mén)出去，院中滿(mǎn)架薔薇、寶相。
轉(zhuǎn)過(guò)花障，則見(jiàn)清溪前阻。
“原來(lái)從那閘起流到那洞口，從東北山坳里引到那村莊里，又開(kāi)一道岔口，引到西南上，共總流到這里，仍舊合到一處，從那墻下出去。
”說(shuō)著，忽見(jiàn)大山阻路，眾人又迷路，再由賈珍引路，直由山腳邊忽一轉(zhuǎn)，便是平坦寬闊大路，豁然大門(mén)前見(jiàn)。
于是出來(lái)。
貴妃省親時(shí)間：十五。
戊初-丑正三刻貴妃省親路線：元春入室，更衣畢復(fù)出，上盥進(jìn)園——登舟——舟臨內(nèi)岸，登舟上盥——進(jìn)入行宮正殿——退入側(cè)殿更衣，方備省親車(chē)駕出園，至賈母正室——寶玉導(dǎo)引游園“有鳳來(lái)儀”-“紅香綠玉” -“稻香村” -“蘅芷清芬”——開(kāi)宴——撤宴——將未到之處復(fù)又游玩——禮佛——賜物——回鑾元春眼中的大觀園：進(jìn)園時(shí)，只見(jiàn)園中香煙繚繞，華彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧，說(shuō)不盡這太平氣象，富貴風(fēng)流。
登舟時(shí)，只見(jiàn)清流一帶，勢(shì)如游龍，兩邊石欄上，皆系水晶玻璃各色風(fēng)燈，點(diǎn)的如銀花雪浪；上面柳杏諸樹(shù)雖無(wú)花葉，然皆用通草綢綾紙絹依勢(shì)作成，粘于枝上的，每一株懸燈數(shù)盞。
更兼池中荷荇梟鷺之屬，亦皆系螺蚌羽毛之類(lèi)作就的。
諸燈上下?tīng)?zhēng)輝，真系玻璃世界，珠寶乾坤。
船上亦系各種精致的盆景諸燈，珠簾繡幕，桂楫蘭橈，自不必說(shuō)。
已而進(jìn)入一石港，明現(xiàn)著“蓼汀花溆”四字。
命改為“花溆”。
舟臨內(nèi)岸，登舟上盥時(shí)，將石牌坊上的“天仙寶鏡”改為“省親別墅”。
但見(jiàn)庭燎燒空，香屑布地，火樹(shù)琪花，金窗玉檻。
說(shuō)不盡簾卷蝦須，毯鋪魚(yú)獺，鼎飄麝腦之香，屏列雉為尾之扇。
真是；金門(mén)玉戶(hù)神仙府，桂殿蘭宮妃子家。
賈妃乃問(wèn)：“此殿何無(wú)匾額
”碎侍太監(jiān)跪啟曰：“此系正殿，外臣未敢擅擬。
”賈妃點(diǎn)頭不語(yǔ)。
寶玉導(dǎo)引游園“有鳳來(lái)儀”-“紅香綠玉” -“稻香村” -“蘅芷清芬”時(shí)。
登樓步閣，涉水緣山，百般眺覽徘徊。
一處處鋪陳不一，一樁樁點(diǎn)綴新奇。
賈妃極加獎(jiǎng)賞，又勸：“以后不可太奢，此皆過(guò)分之極。
”已而至正殿。
開(kāi)宴時(shí)。
賜名，‘‘顧名思義”匾額天地起宏慈,赤子蒼頭同感戴;古今垂曠典,九州萬(wàn)國(guó)被恩榮.注:此一匾一聯(lián)書(shū)于正殿.余下為:‘‘大觀園”園之名“有鳳來(lái)儀”賜名曰‘‘瀟湘館”“紅香綠玉”改作‘‘怡紅快綠”即名曰‘‘怡紅院”‘‘蘅芷清芬”賜名曰‘‘衡蕪苑”“杏簾在望”賜名曰‘‘浣葛山莊”正樓曰大觀樓,東面飛樓曰綴錦閣,西面斜樓曰含芳閣;更有蓼風(fēng)軒,藕香榭,紫菱洲,荇葉渚,另有四字的匾額十?dāng)?shù)個(gè),諸如梨花春雨,桐剪秋風(fēng),荻蘆夜雪等名,此時(shí)悉難全記.又命舊有匾額俱不必摘去.于是先提一絕云:銜山抱水建來(lái)精, 多少功夫筑始成.天上人間諸景備, 芳園應(yīng)賜大觀名.后讓姐妹各提一匾一詩(shī),并說(shuō)如有空,必寫(xiě)大觀園并省親記等文,以記今日之事.一家歡宴,畢,將未到之處復(fù)又游玩.忽見(jiàn)山環(huán)佛寺,忙另盥手進(jìn)去拜佛,又題一匾云:苦海慈航大觀園的歸處，19回元春回宮，23回命探春抄錄題詠，自己編次，敘其優(yōu)劣，并命在大觀園勒石。
又寶釵等進(jìn)去住，寶玉仍隨進(jìn)去讀書(shū)。
于是，二月二十二，在元春的吩咐下，寶玉住‘怡紅院”，黛玉住‘‘瀟湘館”，寶釵住‘‘衡蕪苑”，探春住了“秋爽宅”迎春住了“綴錦樓”，惜春住了“蓼風(fēng)軒”。
每一處兩個(gè)老媽媽?zhuān)膫€(gè)丫頭，除個(gè)人奶媽并親隨丫鬟不算外，另有專(zhuān)管收拾打掃的登時(shí)園內(nèi)花招繡帶，柳拂香氣，不似前番那等寂寞了。
（23；321）24回賈云蕓進(jìn)園種花木25回寶玉因病搬出大觀園，26回搬回大觀園，28回元春賞錢(qián)打平安醮，29回寶玉因金釧惹事，回到大觀園，見(jiàn)齡官畫(huà)薔。
36回，終因薔字明白人生情緣各有份定。
37回探春在秋爽宅開(kāi)詩(shī)社，賈蕓送來(lái)白海棠。
38回湘云回請(qǐng)，劉姥姥又來(lái)到賈府。
38回湘云在藕香榭請(qǐng)賈母并眾姐妹賞桂花，吃螃蟹，煮茶作詩(shī)。
賈母嘆這茶想的到，且是地方。
于是讓人念這地方的對(duì)子，寫(xiě)道：芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫(xiě)竹橋。
這地方讓老太太想起她小時(shí)候的枕霞閣，它在那里落水逃生。
于是，湘云起了個(gè)名字枕霞舊友。
“藕香榭蓋在池中，四面有窗，左右有曲廊可通，亦是跨水接岸，后面又有曲折竹橋暗接”（517）他們?cè)谶@喝酒、吃茶，釣魚(yú)、賞桂花、穿茉莉花、看鷗鷺、對(duì)詩(shī)。
40回賈母帶劉姥姥游大觀園。
先到沁芳亭子上——瀟湘館——紫菱洲蓼溆——做船到秋爽宅——荇葉渚——做船途徑花溆的蘿港到衡蕪苑——綴錦閣吃飯、聽(tīng)十二文官在藕香榭演曲——賈母帶劉姥姥游玩，來(lái)到櫳翠庵——賈母在稻香村休息——鴛鴦帶劉姥姥到省親別墅——?jiǎng)⒗牙衙月返搅蒜t院——稻香村吃晚飯。
劉姥姥眼中的大觀園：沁芳亭。
在畫(huà)上見(jiàn)過(guò)如此景致，不想此景比畫(huà)還美十倍，于是想要一張畫(huà)，賈母讓惜春給他畫(huà)。
瀟湘館。
一進(jìn)門(mén)，只見(jiàn)兩邊翠竹夾路，土地上蒼苔布滿(mǎn)，中間羊腸一條石子漫的路。
劉姥姥因讓路，滑倒了。
劉姥姥因見(jiàn)窗下案上設(shè)著筆硯，又見(jiàn)書(shū)架上磊著滿(mǎn)滿(mǎn)的書(shū)，便以為是男兒的房間，因?yàn)樗J(rèn)為比上等的書(shū)房還好。
賈母讓鳳姐換窗紗，一來(lái)舊了，再則綠顏色太過(guò)，換銀紅的。
秋爽宅。
吃飯，劉姥姥說(shuō)見(jiàn)識(shí)了禮出大家。
探春素喜闊朗,這三間房子并不曾隔斷。
當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。
那一邊設(shè)著一個(gè)汝窯花囊，插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。
西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一幅對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。
其詞云：煙霞閑骨骼，泉石野生涯。
案上設(shè)著大鼎。
左邊紫檀架上放著一個(gè)大觀窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。
右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目盤(pán)，旁邊掛著小錘。
那板兒略熟了些，便要摘那錘子要擊，丫鬟們忙攔住他。
他又佛手吃，探春揀了一個(gè)與他說(shuō)：“頑吧，吃不得的”東邊便設(shè)著臥榻，拔步床懸著蔥綠雙繡花卉草蟲(chóng)的紗帳。
板兒又跑過(guò)來(lái)看，說(shuō)：“這是蟈蟈，這是螞蚱”。
劉姥姥忙打了他一巴掌，罵道：“下作黃子，沒(méi)干沒(méi)凈的亂鬧。
倒叫你進(jìn)來(lái)瞧瞧，就上臉了。
”打的板兒哭起來(lái)，眾人忙勸解方罷。
賈母因隔著紗窗往后院內(nèi)看了一回，說(shuō)道：“后廊檐下的梧桐也好了，就只細(xì)些。
”正說(shuō)話，忽一陣風(fēng)過(guò)，隱隱聽(tīng)得鼓樂(lè)之聲。
賈母問(wèn)：“是誰(shuí)家娶親呢
這里臨街倒近。
”王夫人等回道：“街上哪里聽(tīng)的見(jiàn)，這是咱們的那十幾個(gè)女孩子演習(xí)吹打呢。
”賈母便笑道：“既是他們演，何不叫他們進(jìn)來(lái)演習(xí)。
他們也逛一逛，咱們可樂(lè)了。
”鳳姐聽(tīng)說(shuō)，忙命人出去叫來(lái)，又一面吩咐擺下條桌，鋪上紅氈子。
賈母道：“就鋪排在藕香榭的水亭子上，借著水音更好聽(tīng)。
回來(lái)咱們就在綴錦閣底下吃酒，又寬闊，又聽(tīng)的近。
”眾人都說(shuō)那里好。
賈母向薛姨媽笑道：“咱們走吧。
他們姐妹們都不大喜歡人來(lái)坐著，怕臟了屋子。
咱們別沒(méi)眼色，正經(jīng)坐一回子般喝酒去。
”說(shuō)這大家起身便走。
探春笑道：“這是哪里的話，求這老太太姨太太來(lái)坐坐還不能呢。
”賈母笑道：“我的三丫頭卻好，只有兩個(gè)玉兒可惡。
回來(lái)吃醉了，咱們偏往他們屋里鬧去。
”荇葉渚。
殘荷滿(mǎn)池塘。
做船途徑花溆的蘿港。
陰森透骨，兩灘上衰草殘菱，更助秋情。
衡蕪苑。
異香撲鼻。
那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛(ài)。
及進(jìn)了屋子，雪洞一般，一色玩器全無(wú)，案上一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已。
床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素。
賈母認(rèn)為太素凈，吩咐鴛鴦拿來(lái)石頭盆景、紗桌屏、墨煙凍石鼎。
綴錦閣吃飯、聽(tīng)十二文官在藕香榭演曲。
講究。
茶幾樣子好多種。
櫳翠庵。
院中花木繁盛。
茶事講究。
鴛鴦帶劉姥姥到省親別墅。
劉姥姥認(rèn)為是廟，是玉皇寶殿。
劉姥姥迷路到了怡紅院。
四顧一望，皆是樹(shù)木山石樓臺(tái)房舍，卻不知那一處是往那里去的了，只得認(rèn)著一條石子路慢慢走來(lái)。
及至到了房舍跟前，又找不著門(mén)，再找了半日，忽見(jiàn)一帶竹籬，劉姥姥心中自忖道：“這里也有扁豆架子。
”一面想，一面順著花障走了來(lái)，得了一個(gè)月洞門(mén)進(jìn)去。
只見(jiàn)迎面忽有一帶水池，只有七八尺寬，石頭砌岸，里面碧流清水流往那邊去了，上面有一塊白石橫架在上面。
劉姥姥便度石過(guò)去，順著石子甬路走去，轉(zhuǎn)了兩個(gè)彎子，只見(jiàn)有一房門(mén)。
于是進(jìn)了房門(mén)，只見(jiàn)迎面一個(gè)女孩兒，滿(mǎn)面含笑迎了出來(lái)。
劉姥姥忙笑道：“姑娘們把我丟下來(lái)了，要我碰頭碰到這里來(lái)。
”說(shuō)了，只見(jiàn)那女孩兒不答。
劉姥姥忙來(lái)拉他的手，“咕咚”一聲便撞在板壁上，把頭碰的生疼。
細(xì)瞧了一瞧，原來(lái)是一幅畫(huà)兒。
劉姥姥自忖道：“原來(lái)畫(huà)兒也有這樣活凸出來(lái)的。
”一面想，一面看，一面又用手摸去，卻是一色平的，點(diǎn)頭嘆了兩聲。
一轉(zhuǎn)身方得了一個(gè)小門(mén)，門(mén)上掛著蔥綠撒花軟簾。
劉姥姥掀簾進(jìn)去，抬頭一看，只見(jiàn)四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花，竟越發(fā)把眼花了，找門(mén)出去，哪里有門(mén)
左一架書(shū)，又一架屏。
剛從屏后得了一門(mén)轉(zhuǎn)去，只見(jiàn)他親家母也從外面迎了進(jìn)來(lái)。
劉姥姥詫異，忙問(wèn)道：“你想是見(jiàn)我這幾日沒(méi)家去，虧你找我來(lái)。
那一位姑娘帶你進(jìn)來(lái)的
”他親家只是笑，不還言。
劉姥姥笑道：“你好沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，見(jiàn)這園里的花好，你就沒(méi)死活帶了一頭。
”他親家也不答。
便心下忽然想起：“常聽(tīng)大富貴人家有一種穿衣鏡，這別是我在鏡子里頭罷。
”說(shuō)畢伸手一摸，再細(xì)一看，可不是，四面雕空紫檀板壁將鏡子嵌在中間。
因說(shuō)：“這已經(jīng)攔住，如何走出去呢
”一面說(shuō)，一面只管用手摸。
這鏡子原是西洋機(jī)闊括，可以開(kāi)合。
不意劉姥姥亂摸之間，其力巧合，便撞開(kāi)消息，掩過(guò)鏡子，露出門(mén)來(lái)。
劉姥姥又驚又喜，邁步出來(lái)，忽見(jiàn)有一幅最精致的床帳。
他此時(shí)又帶了七八分醉，又走乏了，便一屁股坐在床上，只說(shuō)歇歇，不承望身不由己，前仰后合的，朦朧著兩眼，一歪身睡熟在床上。
劉姥姥以為進(jìn)了小姐的繡房，因?yàn)榫?，象到了天宮里一樣。
42回惜春開(kāi)始畫(huà)園。
黛玉取笑照著這個(gè)慢慢地畫(huà)，又得有母蝗蟲(chóng)，否則缺典。
建園一年，畫(huà)園至少得兩年。
寶釵認(rèn)為黛玉說(shuō)的話有味道，給了惜春半年假。
47回描寫(xiě)了賴(lài)大家的花園。
雖不及大觀園，卻也十分齊整開(kāi)闊，泉石樹(shù)木，樓閣亭軒，也有好幾處驚人駭目的。
（650）48回香菱住大觀園，開(kāi)始學(xué)詩(shī)。
49回李紋、李綺、邢岫煙、寶琴、湘云入住大觀園。
李紋、李綺住“稻香村”，邢岫煙住迎春的“綴錦閣”，寶琴、湘云住寶釵的‘‘衡蕪苑”。
詩(shī)社也熱鬧了，此五人加上三春黛玉寶釵鳳姐寶玉李紈共13人。
56回探春整頓大觀園。
學(xué)習(xí)賴(lài)家的花園管理，將竹子、莊稼、玫瑰花、香草等都承包給園中老媽媽。
56回寶玉夢(mèng)游甄家花園。
58回老太妃死，朝中大祭。
且譴發(fā)優(yōu)伶男女，梨香院空了。
賈母王夫人等送靈去一月，眾丫鬟婆子得空都到大觀園玩，大觀園亂。
（818-820）58回清明這天，寶玉因身體不好，沒(méi)有隨賈璉等去鐵檻寺燒紙。
順著沁芳橋，拄拐來(lái)看黛玉。
只見(jiàn)這一帶景色：從沁芳橋一帶堤上走來(lái)。
只見(jiàn)柳垂金線，桃吐丹霞，山石之后，一株大杏樹(shù)，花已全落，葉稠陰翠，上面已結(jié)了豆子大小的許多小杏。
寶玉因想道：“能病了幾天，竟把杏花辜負(fù)了
不覺(jué)倒綠葉成蔭子滿(mǎn)枝了
”因此仰望杏子不舍。
又想起邢岫煙已擇了夫婿一事，雖說(shuō)是男女大事，不可不行，但未免又少了一個(gè)好女兒。
不過(guò)兩年，便也要“綠葉成蔭子滿(mǎn)枝”了。
再過(guò)兩日，這杏樹(shù)子落枝空，再兩年，岫煙未免烏發(fā)如銀，紅顏似槁了，因此不免傷心，只管對(duì)杏流淚嘆息。
正悲嘆時(shí)，忽有一個(gè)雀兒飛來(lái)，落于枝上亂啼。
寶玉正發(fā)了呆性，心下想道：“這雀兒必定是杏花正開(kāi)時(shí)他曾來(lái)過(guò)，今見(jiàn)無(wú)花空有子葉，故也亂啼。
這聲韻必是啼哭之聲，可恨公冶長(zhǎng)不在眼前，不能問(wèn)他。
但不知明年再發(fā)時(shí)，這個(gè)雀兒可還記得飛到這里來(lái)與杏花一會(huì)兒
（58：821）又見(jiàn)藕官燒紙，惹怒了老媽媽們，從此老婆子在大觀園鬧事不斷。
68回尤二姐借住大觀園李紈處，受鳳姐欺負(fù)。
69回死，暫放梨花院，然后挪鐵檻寺。
（985）但賈母不同意，只好破土埋葬。
（70：988）70回黛玉開(kāi)桃花詩(shī)社。
吐哀音。
53回后，大觀園就亂了。
73回傻大姐揀繡春囊，鳳姐受訓(xùn)。
74回抄大觀園，線路是寶玉——黛玉——探春——李紈——惜春——迎春75、76大觀園大開(kāi)門(mén)，中秋賞月。
在凸凹山莊。
凄清。
77回節(jié)后不久,晴雯死了.迎春許婚.,寶玉感嘆從今后這世上又少了五個(gè)清潔人了.因此天天到紫菱洲一帶地方徘徊瞻顧,見(jiàn)其軒窗寂寞,屏障翛然,不過(guò)有幾個(gè)該班上夜的老嫗.再看那岸上的蓼花葦葉,池內(nèi)的翠荇鄉(xiāng)香菱,也都覺(jué)遙遙落落,似有追憶故人之態(tài),迥非素常逞艷斗色之可比.既領(lǐng)略得如此寥落凄慘之景,是以情不自禁,乃信口吟成一首歌曰:池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰菏紅玉影.蓼花菱葉不勝愁,重露繁霜壓纖梗.不聞?dòng)罆兦闷迓?燕泥點(diǎn)點(diǎn)污棋枰.古人惜別憐朋友,況我今當(dāng)手足情.78回寶玉見(jiàn)衡蕪苑凄清景色。
（1121）83回元春欠安,家人探望,心內(nèi)凄楚.95回就死了,死于受寒痰阻.這是什么病呢?不能說(shuō)話,流口水,沒(méi)有眼淚,只有悲凄.元春死在元宵節(jié)前,寶玉又病,所以這個(gè)元宵只是按例聚聚,雖有家宴,并無(wú)心情,更無(wú)可記之事.節(jié)后不久,王子騰又在進(jìn)京路上突然死了.四大家族一辱俱辱. 此后,大觀園開(kāi)始寥落了,先是第101回,鳳姐月夜去往秋爽宅的途中,再聽(tīng)秦可卿的幽魂相告, 大約這是一個(gè)深秋的季節(jié)吧,大觀園中月色朗朗,樹(shù)枝上的落葉滿(mǎn)園中唰喇喇的作響,枝梢上枝嘍嘍發(fā)哨,將那些寒鴉宿鳥(niǎo)都驚飛起來(lái).再看秋爽宅,已經(jīng)是人去樓空,寒蟬凄切了.結(jié)社的人在哪里,起社的人在何方?緊接著就是第102回大觀園閑置。
園中眾看園人嫌棄無(wú)收入,找個(gè)鬧鬼的原因,都搬走了.大觀園中的兒女則是早就走的走,散的散了.寶玉結(jié)婚,黛玉死,寶琴回家,湘云回去,李紈姐妹探春惜春俱挪回舊所.第108回,寶釵過(guò)生日,寶釵的生日在元宵節(jié)后,很是慘淡.此時(shí)大觀園已經(jīng)關(guān)了,因?yàn)橄惹百Z政曾將房產(chǎn)并大觀園奏請(qǐng)入官,內(nèi)廷不收,又無(wú)人居住,只好封鎖.成為一座荒園,因連著惜春尤氏住宅,太覺(jué)空曠無(wú)人,遂將包勇罰看荒園. 大約這就是:三春爭(zhēng)及初春景, 虎兕相逢大夢(mèng)歸.如果我的回答讓您滿(mǎn)意的話請(qǐng)采納，您的滿(mǎn)意是我的動(dòng)力。
紅樓夢(mèng)的環(huán)境描寫(xiě)
今年是我國(guó)偉大的古典文學(xué)家曹雪芹的不朽名著《紅樓夢(mèng)》程甲本刊行二百周年。
本文選擇紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)這一角度來(lái)分析曹雪芹先生留給我們的這份珍貴文學(xué)遺產(chǎn)。
美國(guó)著名作家勞倫斯桑德斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要想了解一個(gè)人的品德，最好是去看看他的家。
”從一個(gè)人的家所提供的環(huán)境氣氛不但可以反映出他的愛(ài)好癖性風(fēng)格需要和企求，同時(shí)也可以反映出這個(gè)人的長(zhǎng)處和短處。
如同《紅樓夢(mèng)服飾色彩縱橫談》中所提及，最精彩的服飾描寫(xiě)是隨著剛進(jìn)府的林姑娘目光所及而漸次出現(xiàn)的一樣，紅樓中最詳盡的居室環(huán)境描寫(xiě)，也是這位外甥女在初次進(jìn)入此“鐘鳴鼎食之家”拜見(jiàn)二舅母時(shí)逐步展開(kāi)的。
在儀門(mén)內(nèi)是一個(gè)大院落，上面五間大正房，兩邊是廂房鹿頂，耳門(mén)鉆山，四通八達(dá)，比各處不同。
外人來(lái)一見(jiàn)便知這方是正內(nèi)室。
請(qǐng)注意“這方是”三個(gè)字。
林妹妹是先去拜見(jiàn)了大舅母然后再來(lái)拜見(jiàn)二舅母的，這也是一種長(zhǎng)幼有序的封建次序所然。
可是，介紹邢夫人的居處只是輕輕地一筆帶過(guò)：這必是榮府中之花園割斷過(guò)來(lái)的，正房廂廡游廊悉皆小巧別致，不似方才那邊軒峻壯麗。
而對(duì)王夫人的居處則特別強(qiáng)調(diào)這方是正經(jīng)正內(nèi)室，一條大甬路，直接出大門(mén)的。
進(jìn)入堂屋，抬頭迎面先見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大匾，上面是蓋著皇帝印文的御筆，寫(xiě)著斗大三個(gè)字“榮禧堂”。
榮禧堂所在之處自然方是正內(nèi)室。
正內(nèi)室不設(shè)在作為長(zhǎng)子的賈赦（已由他襲官承爵）處，卻設(shè)在次子賈政處，明白無(wú)疑地表明了榮國(guó)府內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)中邢夫人一方的慘敗。
穩(wěn)操勝券的王夫人依仗的是娘家的實(shí)力地位：“東海缺少白玉床，龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。
”王夫人的娘家兄弟王子騰為京營(yíng)節(jié)度使，后又升為九省統(tǒng)制。
作為護(hù)官符中四大家族之一的王家，專(zhuān)管各國(guó)進(jìn)貢朝賀的事，凡有外國(guó)人來(lái)都是王家養(yǎng)活，粵閩滇浙所有的洋船貨物都是王家的。
真所謂權(quán)勢(shì)顯赫，炙手可熱。
況且王夫人還有長(zhǎng)女已選入深宮陪伴君王。
相對(duì)來(lái)說(shuō)成為旁門(mén)小戶(hù)的邢夫人哪里是對(duì)手。
于是，這一邊是小巧別致，那一邊是軒昂壯麗。
環(huán)境的對(duì)比生動(dòng)襯托了實(shí)力的對(duì)比。
進(jìn)一步展現(xiàn)在林妹妹眼里（也就是讀者眼里）的是說(shuō)不盡的氣派：大紫檀雕螭案上，設(shè)著三尺來(lái)高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫(huà)，體現(xiàn)出朝見(jiàn)皇帝的榮耀；這一邊又是金銀嵌鑲的古彝，那一邊則是當(dāng)年罕見(jiàn)的泊來(lái)品 - 玻璃盆；地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對(duì)聯(lián)，乃烏木聯(lián)牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：座上珠璣昭日月， 堂前黼黻煥煙霞。
下面一行小字，道是：同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書(shū)。
十六這個(gè)數(shù)字意味著榮禧堂不同凡響的級(jí)別，對(duì)聯(lián)則盡情地顯示了榮國(guó)府主人作為國(guó)公爺?shù)母毁F榮華以及和各位王爺?shù)慕磺椋舶凳玖速Z王聯(lián)姻的實(shí)力地位。
這一段著力的描寫(xiě)并沒(méi)有到此結(jié)束。
女主人公又被引入東邊的三間耳房?jī)?nèi)，只見(jiàn)臨窗大炕上鋪著猩紅洋毯，正面設(shè)著大紅金錢(qián)蟒靠背，石青金錢(qián)蟒引枕，秋香色金錢(qián)蟒大條褥。
兩邊設(shè)一對(duì)梅花式洋漆小幾。
左邊幾上擺著文王鼎，鼎旁匙箸香盒，右邊幾上擺著汝窯美人觚，插著時(shí)鮮花卉。
地下西一溜四張椅上都搭著銀紅撒花椅搭，底下四副腳踏，兩邊一對(duì)高幾上茗碗瓶花俱備。
服飾紋樣，洋漆洋毯等細(xì)致的描寫(xiě)交代了居住者的身份：賈府政老爺作為榮國(guó)公后裔和員外郎的門(mén)楣及榮耀。
有意思的是作者又讓我們讀者的眼光跟著黛玉出來(lái)，到了東廊三間小正房?jī)?nèi)。
正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書(shū)籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。
挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱。
王夫人坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。
給人印象突出的是三個(gè)“半舊”。
極普通的居室，極普通的陳設(shè)，極不起眼的顏色，半新不舊的裝飾，一派為人清正廉潔君子樂(lè)道安貧的樣子。
與前面兩堂金碧輝煌的富麗場(chǎng)景相比，猶如天上地下。
一次短暫的訪問(wèn)，三個(gè)不同的場(chǎng)景，刻畫(huà)了居室環(huán)境身份背景人際關(guān)系素質(zhì)心理等多少豐富的內(nèi)容。
賈政的諧音為“假正”，其平素為人“貌似端方”的假正經(jīng)也就由此作了一次淋漓盡致的大暴露。
一個(gè)人的生活環(huán)境不僅是其物質(zhì)生活的寫(xiě)照，而也是其精神生活的寫(xiě)照。
客觀的景和主觀的情之間的相互作用交流溝通合一，是藝術(shù)創(chuàng)造永遠(yuǎn)不可違背的法則。
折射出居住者的性格情趣的居室環(huán)境描寫(xiě)在紅樓中還有多處。
限于篇幅，在此僅擇其要做一分析介紹。
三姑娘探春素喜闊朗，是屬于豪放一路的性格。
她居室中這三間屋子并不曾隔斷，取其空曠之意。
當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干侠谥鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。
那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿(mǎn)滿(mǎn)的一囊水晶球兒的白菊。
西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：煙霞閑骨格，泉石野生涯。
案上設(shè)著大鼎。
左邊紫檀架上放著一個(gè)大官窯的大盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著數(shù)十個(gè)嬌黃玲瓏大佛手。
右邊洋漆架上懸著一個(gè)白玉比目磬，旁邊掛著小錘。
臥榻是懸著蔥綠雙繡花卉草蟲(chóng)紗帳的拔步床。
給人的感覺(jué)是總體寬大細(xì)處密集，充滿(mǎn)著一股瀟灑風(fēng)雅的書(shū)卷氣。
同時(shí)，彌足珍貴的唐宋名人遺跡也不失賈府千金的身份。
此居室環(huán)境氣氛是和探春的爽朗個(gè)性及文化素質(zhì)相吻合的。
游園的人群伴著老夫人和劉姥姥又來(lái)到了寶姐姐的房?jī)?nèi)。
第一眼的感覺(jué)是一色的玩器全無(wú)，雪洞一般。
案上只有一個(gè)土定瓶，供著數(shù)枝菊花（不是上文提及的滿(mǎn)滿(mǎn)一瓶），并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已。
注意這個(gè)“而已”用得絕妙。
床上只吊著青紗帳幔， 衾褥也十分樸素。
文中特別點(diǎn)出一個(gè)土定瓶，且是“止有一個(gè)”。
須知這個(gè)土定瓶絕不能和上文中的汝窯官窯相提并論。
定窯雖同汝窯官窯等同為宋代五大名瓷之意，但定州所產(chǎn)的定窯有粗細(xì)兩種，細(xì)的為“粉定”，是價(jià)格昂貴的珍品；而粗的不過(guò)是“土”定，也就是尋常百姓家都能使喚的家什了。
寶姑娘的守拙裝愚功夫真正到了家。
“珍珠似土金如鐵”，明明擺著有潑天家財(cái)?shù)幕噬讨瑓s偏要安貧藏富。
工于心計(jì)的寶丫頭再一次在賈母心坎里留下了深刻的印象。
男主人公賈寶玉所住的怡紅院，是作者著力描寫(xiě)的一處居室環(huán)境。
院中是暗喻紅香綠玉的芭蕉海塘，特別點(diǎn)名這海棠是外國(guó)品種的西府海棠，也是一種不同尋常的進(jìn)口貨。
探春的秋爽齋是不分間隔以求爽朗，這里卻是分不清間隔來(lái)以求花俏。
原來(lái)此處與別處不同，四面皆是名手雕鏤五彩銷(xiāo)金嵌玉的玲瓏木板。
上面刻著各式各樣的花樣：流云百蝠，歲寒三友，萬(wàn)福萬(wàn)壽，山水人物，翎毛花卉，集錦博古無(wú)所不有。
或糊上輕紗成為小窗，或簾上彩綾分作幽室。
轉(zhuǎn)過(guò)一架大玻璃鏡（又是一件稀罕物件）后，越發(fā)見(jiàn)門(mén)多了。
迂回曲折，撲朔迷離。
即使不醉酒，劉姥姥也一樣要迷了路。
式樣有園有方，有葵花有蕉葉，有連環(huán)有半璧的一格一隔玲瓏木板上，儲(chǔ)書(shū)設(shè)鼎，安筆置硯，供瓶花放盆景。
繁復(fù)的多寶隔將居室弄成了一個(gè)藝術(shù)品陳列室，用來(lái)展示怡紅公子既富貴又閑暇的生活情趣。
四面墻壁玲瓏剔透，琴劍瓶爐皆貼在墻上，錦籠紗罩，金彩珠光，連地下踩的磚，皆是碧綠鑿花。
到處是花團(tuán)錦簇，堆砌著小巧精致。
連劉姥姥都看出這應(yīng)當(dāng)是那位小姐的閨房，居室男主人的脂粉氣自然也就躍然紙上了。
寶二爺作為一個(gè)富貴閑人，無(wú)端尋愁覓恨，愛(ài)好熱鬧花樣的性格素質(zhì)以及作為史老太君的心肝寶貝而倍受寵愛(ài)的獨(dú)特地也在這環(huán)境氛圍中得到了充分的體現(xiàn)。
文學(xué)作品中的居室環(huán)境描寫(xiě)必定涉及一定的物質(zhì)對(duì)象。
這些所描繪的對(duì)象具有兩方面的功能：一個(gè)是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的描寫(xiě)，一個(gè)是對(duì)精神世界的反映。
這兩方面的功能不可分割地結(jié)合在一起。
模寫(xiě)得越細(xì)致，反映得越深刻，作者的藝術(shù)功底和作品的社會(huì)影響就越上檔次。
可惜曹公英年早逝，我們已經(jīng)不可能看到它所描寫(xiě)的賈寶玉風(fēng)雪獄神廟。
但應(yīng)當(dāng)可以推想，若將獄神廟的環(huán)境氛圍同當(dāng)年的怡紅院兩相對(duì)照：殘壁映照著孤燈，環(huán)境的凄清襯托著內(nèi)心的凄涼，今憐破襖短昨嫌紫蟒長(zhǎng)，昔日的繁華和眼前的蕭殺一定是震撼人心的反差。
曹雪芹還善于運(yùn)用對(duì)書(shū)中人物居室環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)暗示故事情節(jié)和人物命運(yùn)。
這方面的例子有上文提及的蘅蕪院。
這個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)的第一句話是“及進(jìn)了房屋，雪洞一般”。
這雪洞兩字預(yù)示了寶姑娘的終極命運(yùn)。
盡管想“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，結(jié)果還是落到了“白茫茫一片大地真干凈”的地步。
另一處經(jīng)常被提到的居室環(huán)境描寫(xiě)當(dāng)屬秦可卿的臥房。
唐伯虎畫(huà)的《海棠春睡圖》，兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫(xiě)的一副對(duì)聯(lián)，其聯(lián)云： 嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)庖u人是酒香。
案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過(guò)的金盤(pán)，盤(pán)內(nèi)盛著安祿山擲過(guò)傷了太真乳的木瓜。
上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。
觸目所見(jiàn)，無(wú)一不與傳奇故事中的風(fēng)流韻事相關(guān)聯(lián)。
滿(mǎn)眼春深如海的綺旎風(fēng)光不僅在在暗示了勾引處男的香艷暗示了公公爬灰的淫蕩暗示了秦氏不同凡響的出身，甚至還暗示了寶玉與可卿發(fā)生關(guān)系之后，接下來(lái)的一輪是與襲人再次體驗(yàn)性生活。
紅樓中居室環(huán)境描寫(xiě)還給我們提供了清代市內(nèi)有關(guān)各種裝潢和使用器皿的知識(shí)與信息。
限于水平和篇幅，本文只列舉部分洋貨以期說(shuō)明當(dāng)時(shí)同海外貿(mào)易交往的興盛。
文中提及有賈母用的小洋淺茶盤(pán)，洋漆描金小幾，洗漱用的洋巾；上文出現(xiàn)過(guò)的猩紅洋毯，洋漆架子，西府海棠；玻璃器皿則有玻璃靜玻璃盆，還有老舅太太給了璉二嬸子的那架玻璃炕屏，“用來(lái)擺一擺請(qǐng)個(gè)重要的客”。
這些描寫(xiě)既說(shuō)明了使用者的闊綽和排場(chǎng)，也反映了當(dāng)時(shí)商品交換的興旺發(fā)達(dá)。
中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣常將喜慶吉祥的寓意從建筑的裝飾物中表現(xiàn)出來(lái)。
這一特點(diǎn)在紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)中同樣有不少反映。
如上文提及的“流云百蝠”圖案是在雕刻的流云之中裝點(diǎn)一百只飛翔的蝙蝠，此名為“福從天來(lái)”，因?yàn)轵鸷透烧咧C音。
“歲寒三友”圖案是松竹梅，這三者歷來(lái)被視為高潔的象征物。
此外，松樹(shù)寓意長(zhǎng)壽，賀為“壽比南山不老松”；竹林每枝三葉，叫做“竹苞三多”；梅花每朵五瓣，稱(chēng)作“梅開(kāi)五?！薄?/p>
室內(nèi)裝飾如賈母房中“玉堂富貴”的插花藝術(shù)由牡丹玉蘭海棠三種花組合而成。
其中海棠（棠和堂）是諧音，牡丹則是借代，源于牡丹常被稱(chēng)為富規(guī)劃。
探春房?jī)?nèi)的佛手和比目玉磬寓意是快活神仙和吉慶有余，前者是借代（佛手寓意神仙），后者是諧音（慶和磬，魚(yú)和余）。
另外，在中秋賞月的所在凸碧山莊內(nèi)，桌凳都是圓形，取其團(tuán)圓之意，這也是一種象形寓意的手法。
最后有一點(diǎn)值得注意的是：同紅樓服飾描寫(xiě)一樣，紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)也存在前八十回和后四十回的明顯區(qū)別。
前八十回色彩描寫(xiě)豐富，環(huán)境描寫(xiě)細(xì)膩；后四十回同前相比，則似嫌單調(diào)和粗糙。
若由計(jì)算機(jī)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，極有可能得出前后作者絕然不同的結(jié)論。
同前八十回作者熟悉服飾色彩一樣，前八十回作者也相當(dāng)有居室布置的高尚格調(diào)情趣。
作者借賈母之口說(shuō)出了他的自豪：“若很愛(ài)素凈，少幾樣倒使得。
我最會(huì)收拾屋子的，如今老了，沒(méi)有這些閑心了。
他們姊妹們也還學(xué)著收拾的好，只怕俗氣，有好東西也擺壞了。
我看他們還不俗。
如今讓我替你收拾，包管又大方又素凈。
我的體己兩件，收到如今，沒(méi)給寶玉看見(jiàn)過(guò)，若經(jīng)了他的眼，也沒(méi)了。
”說(shuō)著叫過(guò)鴛鴦來(lái)，親吩咐道：“你把那石頭盆景兒和那架紗桌屏，還有個(gè)墨煙凍石鼎，這三樣擺在這案上就夠了。
再把那水墨字畫(huà)白綾帳子拿來(lái)，把這帳子也換了”。
簡(jiǎn)單的幾句話，藝術(shù)功底的高下立見(jiàn)分曉。
紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)，是曹雪芹先生留給我們后人的寶貴文學(xué)遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分，是《紅樓夢(mèng)》這本封建百科全書(shū)里珣麗多彩的一個(gè)章節(jié)。
通過(guò)曹雪芹作品中紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)的分析，我們不僅可以從中欣賞到作者的大手筆，而且還可以由此得到富有傳統(tǒng)特色的啟發(fā)和借鑒。
隨著改革開(kāi)放的步伐邁進(jìn)和人民生活的不斷提高，大家對(duì)居室環(huán)境布置越來(lái)越加以重視。
為此，電視媒介和報(bào)紙雜志相繼開(kāi)展了一些有意義的評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，不少富有情趣的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)對(duì)于群眾日常生活的美化起了至關(guān)重要的作用。
相信值此程甲本刊行二百周年之際，重溫紅樓居室環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于妝點(diǎn)平時(shí)的起居環(huán)境，陶冶我們的生活情趣，豐富周?chē)乃囆g(shù)氣氛，提高我們的文學(xué)修養(yǎng)都是大有益處的。
求描寫(xiě) 紅樓夢(mèng)中賈府的輝煌景象（主要是賈府的建筑）。
散文體。
優(yōu)美一點(diǎn)。
人間奇境——大觀園 造園之法曹雪芹懂得很多，包括起造的種種程序，如劃界、請(qǐng)山子野設(shè)計(jì)，引水整地，移花木、山石，建屋、合地，布設(shè)家具，打造金銀器皿，買(mǎi)帳幔陳設(shè)，訂采蓮船、座船，聘教習(xí)，買(mǎi)尼姑、道士、和尚、道姑，他都一一道來(lái)，絲毫不亂。
有紅學(xué)家稱(chēng)雪芹很可能取景自北京苑囿，構(gòu)筑他的大觀園，譬如稻香村等。
但是借著寶玉的話，雪芹也批評(píng)了稻香村的設(shè)計(jì)過(guò)于人力穿鑿。
聲稱(chēng)園林設(shè)計(jì)之基本目標(biāo)在“有自然之理，得自然之氣”，并且“因地相宜”，這些原則正如明代計(jì)成《園冶》所述。
對(duì)于水脈、山石的處理，作者也極盡文筆：“得泉一脈”、“清溪瀉至”、“忽聞水聲潺諼”、“溶溶蕩蕩”，尤其“落花浮蕩”與凹晶館面對(duì)的“水中月”更可謂一絕。
翠嶂、大山、蘆港洞皆不算稀奇，蘅蕪院的穿墻山石生香草異蔓，卻是空前的設(shè)想。
前已述及大觀園的配置具有的種種特質(zhì)，倒是住人的院宇卻在現(xiàn)實(shí)里找不到模子，只能說(shuō)曹雪芹做了文學(xué)上相當(dāng)?shù)尿v躍創(chuàng)發(fā)。
有關(guān)配置景區(qū)的串連，描寫(xiě)的文字表達(dá)了人行走的視野，收放自如，引人人勝，上上下下、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，的確表達(dá)了含蓄、驚奇之節(jié)奏。
不過(guò)，也受限文筆園林，水的主次大小無(wú)法分辨，山脈走向也無(wú)法斷定景與景的交迭，對(duì)景的關(guān)系僅限于少數(shù)精彩例子，如第四十九回寶玉嗅香回顧櫳翠庵外的紅梅。
“借景”更是沒(méi)有。
對(duì)于建筑與植物的描寫(xiě)，雪芹可謂下了最大的工夫，這包括眾多住人的院宇以及各個(gè)景點(diǎn)，先說(shuō)前者，為了讓讀者了解寶玉與諸釵之個(gè)性，雪芹盡力描寫(xiě)了怡紅院、瀟湘館、蘅蕪院、秋爽齋、稻香村，其次是應(yīng)制的行宮殿宇、談筆寫(xiě)過(guò)的暖香塢及櫳翠庵、迎春住的紫菱洲最淡。
遵行的原則則是建筑學(xué)與文學(xué)理論的“一個(gè)人的房子是他自己的一種延伸”。
如果把各院宇的院內(nèi)外、處理室內(nèi)設(shè)計(jì)與主人的心性排比出來(lái)，即可了然此言不虛。
譬如：“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的黛玉，非但貌美，才能又是諸釵之冠，卻性中孤絕、自怨自嗟，淚很多，印合寶玉與她命中的 “木石前緣”還淚說(shuō)。
她住的“瀟湘館”非但名稱(chēng)已夠?yàn)t灑，院內(nèi)蒼苔小路、細(xì)水折廊、竹影斑駁，竿竿修竹“鳳尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”是白綠色調(diào)相配，也連上湘妃竹、斑竹與黛玉愛(ài)哭之秉性。
后院芭蕉、梨花也是綠白并植，清淡色譜隱含了黛玉草木之神話仙源，房舍尺度即“小”且“精” ，室內(nèi)書(shū)桌是視覺(jué)焦點(diǎn)，書(shū)桌面對(duì)月洞窗，圓窗又糊“碧”紗，難怪脂硯齋也批：“此可為顰兒之居。
” 又如，蘅蕪院住入了貌如楊妃、才情亦高的寶釵。
只是她的才情隱伏于她的德性之下，有如她生染熱疾需用“冷香丸”來(lái)調(diào)理。
在寶玉心目中，她“任是無(wú)情也動(dòng)人”。
蘅蕪院便以此二要點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。
它該是坐落于山背冷濕之處，外觀僅只一所不起眼的清涼瓦舍，一人院卻有驚人創(chuàng)意。
迎面插天的大玲瓏山石圍繞各式石塊，沒(méi)有一株花木，山石間卻生出幽柔香郁的各式香草異蔓，紅實(shí)點(diǎn)點(diǎn)、花如金桂。
房?jī)?nèi)綠窗油，雪洞一般，只用最樸素的土瓶，供數(shù)枝菊花，同樣顯示了冷香。
“才自精明志自高”的探春，住的是秋爽齋。
她雖為庶出，卻能代鳳姐管理大觀園，興利除弊。
后來(lái)，大觀園抄檢，也被她譏諷為“自殺自滅 ”的舉措。
秋爽齋即“秋掩書(shū)齋”，后院梧桐更增強(qiáng)此寓意，所謂“桐剪秋風(fēng)”、“梧桐好逸”。
后院尚有芭蕉，似為才情之象征。
室內(nèi)三間屋子并不隔斷，因?yàn)樘酱核叵查熇省?/p>
陳設(shè)豐富，書(shū)桌筆墨、比目盤(pán)等尺度、形式大方。
墻上的《襄陽(yáng)煙雨圖》、顏真卿遒勁秀拔的“煙霞閑骨格，泉石野生涯”聯(lián)句，均襯托了探春的志趣。
除此之外，稻香村之于早寡李紈，暖香塢“穿云”、“度月”門(mén)之于惜春，櫳翠庵禪房花木深、庵外紅梅十?dāng)?shù)株之于妙玉，也各有設(shè)計(jì)巧思。
至于諸艷之冠賈寶玉的居處“怡紅院”，雪芹更是細(xì)寫(xiě)無(wú)彌。
人院之前， “粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂”，脂批日“與萬(wàn)修竹遙映”，指的是黛玉的瀟湘館。
入院后。
寶玉心目中的“兼美”，已化為幾本芭蕉與西府海棠，并植左右，象征釵、黛對(duì)峙。
寶玉題的“紅香綠玉”，賈妃所改之“怡紅快綠 ”，以及寶玉“兩兩出嬋娟”的詩(shī)句，均有相同寓意。
院內(nèi)幾點(diǎn)山石加上仙鶴及回廊掛籠的珍禽異鳥(niǎo)，增添了女性化的富貴氣。
屋內(nèi)多層隔飾、陳設(shè)、大鏡、床帳、地磚也鑿花碧綠，顯示了同樣的氣象，劉姥姥也以為進(jìn)了“繡房”。
其中大鏡又曾是“賈”、“甄”寶玉相夢(mèng)的道具。
再次強(qiáng)調(diào)了真假之辨。
令人摸不著門(mén)路的多層隔架，連同院外、后院的曲折行徑與花障，隱喻了寶玉見(jiàn)棄于世道的心性才情，其實(shí)自有其“投投是道也”。
小說(shuō)里的雪芹還描寫(xiě)了眾多的景點(diǎn)，配著特殊事件、季節(jié)、時(shí)辰、人物，作了最佳的組合，呈現(xiàn)了寫(xiě)景文學(xué)的和諧與美，是為小說(shuō)情節(jié)不可缺少的片斷。
第二十七回春末夏初的交芒種節(jié)，為餞別花神、女孩兒“或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅迭成干旄旌幢的，都用彩線系了……滿(mǎn)園里繡帶飄搖，花枝飚飚……”此時(shí)，寶釵持團(tuán)扇一路撲彩蝶，追到池中“滴翠亭”，無(wú)意聽(tīng)到小紅與墜兒的私語(yǔ)。
這亭子“四面俱是游廊曲橋……四面雕鏤子糊著紙……”此后再也沒(méi)出現(xiàn)在小說(shuō)里。
第三十八回海棠詩(shī)社首宴開(kāi)在藉香榭，正值秋日、菱角蓮藕成熟，此榭因而得名。
榭?jī)?nèi)寬敞，近可賞山坡桂花，又可容眾人食蟹，作菊花詩(shī)，滿(mǎn)紙秋意。
第四十九、五十兩回，十二金釵皆入住園內(nèi)，是大觀園觀景的至高潮，初冬一夜北風(fēng)緊，帶來(lái)一場(chǎng)大雪，海棠詩(shī)社第二次詩(shī)會(huì)便在蘆雪庵舉行了。
白雪蘆葦圍幾間臨池的茅屋土壁、竹牖槿籬，室內(nèi)地炕暖烘，正好供眾人開(kāi)席，再往櫳翠庵妙玉處討紅梅，賞花聯(lián)詩(shī)。
紅香圃、榆蔭堂二廳出現(xiàn)于第六十二回，分別供寶玉、平兒生日設(shè)宴。
此時(shí)初夏，紅香圃四周芍藥花開(kāi)得繁盛，女孩兒穿紅戴綠，烘托一片喜氣、熱鬧。
果然，平兒嫌熱，次日的回請(qǐng)宴，特往蔭涼的榆蔭堂。
第七十五、七十六兩回的中秋家宴，引出凸碧山莊、凹晶館二景，雪芹藉黛玉道出其設(shè)計(jì)旨趣，原來(lái)它們均為賞月而設(shè)，一上一下，一山一水，一大一小，一明一暗，相映成趣。
家宴開(kāi)在主山山脊的凸碧山莊大廳月臺(tái)，臨高好賞月。
席面大圓桌象征團(tuán)圓，山坡植桂花，與桂輪、桂魄典故與伐桂神話相合。
然而小說(shuō)至此，情節(jié)轉(zhuǎn)下。
賈母嘆人丁不滿(mǎn)圓桌，又聞桂蔭傳來(lái)笛音裊裊，更增悲凄。
此時(shí)黛玉、湘云卻早已溜出席間，下到凹晶館卷棚，“如置身晶宮鮫室之內(nèi)，微風(fēng)一過(guò)，粼粼然池面皺碧鋪紋”，正好臨水賞水月，與上面景象截然兩樣。
她二人獨(dú)享此天地，詩(shī)性大發(fā)，聯(lián)詩(shī)不斷，卻一句悲似一句，即使由女尼妙玉恰時(shí)截?cái)?，終以黛玉的“冷月葬花魂”了結(jié)哀音，預(yù)示了自己的命定。
上引文字其實(shí)充分發(fā)揮了文學(xué)中“一切景語(yǔ)接情語(yǔ)”、“寓意則靈” 等原則，依陶恂君之整理，《紅樓夢(mèng)》的文字呈現(xiàn)了種種人、物、景之情、境、神的交迭與隨時(shí)遞變，真正描繪了中國(guó)宦宅人家的生活樣態(tài)。
其中細(xì)致精妙處自不待言，而大觀園整個(gè)布景相對(duì)于小說(shuō)重大關(guān)節(jié)，也顯示了不同的意象面貌。
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