《詩經(jīng)》中所有的描寫愛情的句子
景物描寫是文學(xué)作品的一個(gè)重要的表現(xiàn)手法。
好的景物描寫可以向讀者真實(shí)地展現(xiàn)出豐富的生活畫面，更好地烘托人物的性格特征，深化主題。
我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，雖然至今已有兩三千年的歷史了，但是其中有的詩篇成功地運(yùn)用了景物描寫，它不僅真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)的風(fēng)景、風(fēng)俗畫面，把絢麗多彩的生活呈現(xiàn)在讀者面前，還點(diǎn)明了時(shí)間和地點(diǎn)，形象逼真地表現(xiàn)出事物的變化和思想感情的變化。
這些都有助于創(chuàng)造出一個(gè)幽雅、濃郁、含蓄、深邃的意境，給讀者以美的藝術(shù)享受，在美的藝術(shù)享受中，自然就貪略了詩的深層底蘊(yùn)，收到言盡而意無窮的效果。
一、《詩經(jīng)》中的景物描寫烘托了人物的思想感情。
文學(xué)作品的景物描寫，是為了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，對(duì)同樣的景物會(huì)產(chǎn)生不同的感受。
王國維在《人間詞話》中說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界，否則謂之無境界。
”這就是說。
境界是由真景物與真感情密切結(jié)合而成的。
所以好的文學(xué)作品緊扣人物的思想感情進(jìn)行恰如其分的景物描寫，使情和景緊密結(jié)合，達(dá)到水乳交融的境界，造成一種強(qiáng)烈的氣氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染讀者、表現(xiàn)主題。
例如《衛(wèi)風(fēng)·碩人》一詩，是贊美衛(wèi)莊公夫人莊姜的，因?yàn)槿娊?jīng)贊美為基調(diào)，所以描寫的景物應(yīng)該是新鮮的、活潑的，給人以歡悅、美好的感受。
詩的最后一章是這樣描寫的： 河水洋洋，北流活活。
施罛，鮪發(fā)發(fā)。
葭揭揭。
庶姜孽孽，庶士有。
這里用“河水洋洋，北流活活”描寫黃河水勢洶涌澎湃、浩瀚無涯的壯麗景色，以襯托莊姜出嫁時(shí)的氣派之盛。
“施罛，鮪發(fā)發(fā)。
葭揭揭”是莊姜一路上看到的景物，是一派生機(jī)勃勃、活潑向上的歡樂景象，這正是對(duì)莊姜出嫁時(shí)喜興心情真實(shí)而形象的烘托。
以上景物描寫還對(duì)莊姜的美麗、身世的高貴以及浩浩蕩蕩高大健美的隨嫁隊(duì)伍都是很好的烘托，給人以含蓄優(yōu)美的藝術(shù)享受。
又如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中勤勞善良的女主人公被休棄回家、路過淇水的時(shí)候有兩句景物描寫：“淇水湯湯，漸車帷裳。
”女主人公被休棄是一件非常不幸和痛苦的事情，在路上又遇到了浩浩蕩蕩、洶涌澎湃的淇水，水花濺濕了她的車圍子，好象淇水對(duì)她這個(gè)不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的態(tài)度。
這就把女主人公悲傷的感情融于景——無情的淇水之中，景又反過來有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄涼的心情，給人以哀惋、凄楚的感覺。
以上兩例都涉及到了關(guān)于水的景物描寫，因?yàn)閮稍娝憩F(xiàn)的主人公的心情不同，她們對(duì)水的感受也不一樣；同樣是關(guān)于水的景物描寫，因?yàn)槭呛嫱辛藘蓚€(gè)不同心情的人，所以景物描寫反映出來的思想感情是不一樣的。
下邊我們再看看《王風(fēng)·君子于役》一詩，該詩第一章有這么三句精彩而感人的景物描寫：“雞棲于塒、日之夕矣、羊牛下來。
”（下一章略同）《君子于役》是表現(xiàn)役夫的妻子對(duì)丈夫的思念和牽掛的思想感情的，這三句景物描寫是從雞棲、日夕、羊牛歸來的景物烘托出思婦的思念和牽掛的思想感情的。
“日之夕矣”是說夕陽西下，夜幕降臨，正是行人當(dāng)歸、合家歡聚的時(shí)候，當(dāng)歸不歸，就使思婦懷人的希望落空，就不能不加深思婦的思念之情了。
另一方面，“日之夕矣”的景色，在思緒滿懷的思婦看來，是暮色已降，周圍是蒼茫迷蒙的景色，是給人增添悠思之苦的景色，是給人增添悠思之苦的景色，這就自然地增加了思婦的懷人之情。
從“雞棲于塒”，“羊牛下來”兩句里，生動(dòng)真實(shí)地描寫出：思婦看到，在紅日落山的時(shí)候，成群的雞、羊、牛都回來了，上窩的上窩，進(jìn)圈的進(jìn)圈，各有歸宿，自己的丈夫卻連禽畜都不如，還遠(yuǎn)在天涯一方，不能歸來。
這么幾句景物描寫，通過對(duì)思婦愁思環(huán)境氣氛的渲染，很容易引起思婦的聯(lián)想，即即景生情，所以發(fā)出了“君子于役，如之何勿思”的感嘆，達(dá)到了物我交融的情境，從而有力地烘托了思婦對(duì)丈夫的思念和牽掛之情。
以上各例均出自《風(fēng)》詩，就是以賦見長的《頌》詩也不乏景物描寫的佳例。
例如《周頌·良耜》有這么幾句： 獲之挃挃，積之栗栗。
其崇如墉，其比如櫛，以開百室。
百室盈止，婦子寧止。
《良耜》是一首周王在秋收之后答謝社稷之神的樂歌。
詩人是懷著一種豐收的喜悅的心情來進(jìn)行景物描寫的，所以全詩充滿了贊美的情調(diào)。
“挃挃”是收割莊稼的聲音，好象今天說的鐮刀唰唰響，這就表現(xiàn)出一個(gè)喜氣洋洋的大豐收的收獲場面；“栗栗”是形容收獲的數(shù)目之多，這就是把大豐收收更具體化、形象化了。
“其崇如墉，其比如櫛”是作者懷著喜悅的心情用夸張的手法，進(jìn)一步描繪大豐收的具體景象。
“百室盈止”，“百室”在這里也是夸張，極言其多，這句是說所有的倉房都裝得滿滿的。
常言說：“手中有糧，心里不慌。
”所以“婦子寧止”，豐收了，糧食滿了倉房，老婆孩子自然是高興，安閑無事了。
以上有關(guān)大豐收的景物描寫，就把詩人在大豐收之后的喜悅心情形象而自然地表達(dá)了出來。
二、《詩經(jīng)》的景物描寫可以含蓄而生動(dòng)形象地顯現(xiàn)出時(shí)間及其變化，更好地表現(xiàn)詩的主題。
在詩歌中，有時(shí)根據(jù)表達(dá)需要，要點(diǎn)出時(shí)間的變化。
有時(shí)，時(shí)間的變化不是直接表達(dá)出來的，而是通過景物描寫暗暗顯示出來的，這樣就能創(chuàng)造一個(gè)動(dòng) 人的、形象的意境，使詩歌就更含蓄、生動(dòng)、風(fēng)趣、幽雅，更富有詩的意境。
例如《豳風(fēng)·七月》每章都有關(guān)于農(nóng)事和節(jié)令方面的景物描寫，象“七月流火，九月授衣”，“春日載陽，有鳴倉庚”，“七月鳴，八月載績”，“四月秀，五月鳴蜩。
八月其獲，十月隕”，等等。
這些景物描寫形象幽雅，表明隨著時(shí)間的變化，真實(shí)而生動(dòng)地寫出了農(nóng)奴們一年四季在從事著不同的勞動(dòng)，從而反映出他們勞動(dòng)的艱苦和繁重。
尤其是該詩的第五章景物描寫別具特色，甚為精彩。
為了分析方便，現(xiàn)把該章抄錄于下： 五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽”是緊接上章“四月秀”而來，詩人用一般的物候現(xiàn)象，表示出時(shí)間的推移。
不過，詩人把斯螽、莎雞這兩個(gè)小昆蟲的動(dòng)作寫得很細(xì)膩，活靈活現(xiàn)，美妙動(dòng)人，從它們的得意的“動(dòng)股”、“振羽”的動(dòng)作里，我們知道這正是昆蟲最活躍的盛夏季節(jié)。
“七月在野”四句是寫蟋蟀，蟋蟀先在田野里活動(dòng)，再入屋檐下，再入戶，入床下，從蟋蟀活動(dòng)的處所由遠(yuǎn)及近的轉(zhuǎn)移，暗暗點(diǎn)出氣候漸漸冷了。
這四句景物描寫沒有用一個(gè)表示秋冬寒冷的詞，就把季節(jié)的變遷、天氣的寒冷寫得形象具體，富有詩情畫意，給人以看得見、身臨基境的感覺。
同時(shí)，對(duì)下文寫“穹窒熏鼠，塞向戶”，農(nóng)奴們作著簡陋的過冬準(zhǔn)確，也就顯得自然，順理成章了。
在《召南·摽有梅》一詩里，每章的開頭用梅子落的景物描寫，說明女子隨著時(shí)間的推移、青春年華的消逝，求偶的愿望越來越迫切的心情。
全詩是這樣的： 摽有梅，其實(shí)七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實(shí)三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。
求我庶士，迨其謂之。
這是一首已逾婚期的女子希望男子及時(shí)來求偶的詩。
詩的每章的第一、二兩句是描寫隨著時(shí)間的流逝，梅子的果實(shí)墜落得越來越多了，生動(dòng)形象地比喻出女子青春年華消逝的程度。
第一章是說，樹上的梅子還多，比喻女子正是青春年茂之時(shí)，希望求婚的男子“迨其吉兮”，要趁著吉日良辰趕緊來求婚。
第二章是說，樹上的梅子“其實(shí)三兮”，尚存不多了，已經(jīng)落下了大半，比喻青春年華已逝去了大半，好景不長了，求偶的要求當(dāng)然就迫切了，顧不得選擇吉日良辰了，所以要求求婚的男子“迨其今兮”，希望抓緊時(shí)間馬上就來求婚。
第三章是說，樹上地梅子已經(jīng)落完了，地上的梅子到了需要用筐來裝的時(shí)候了，則是女子容貌衰退、青春已過，求偶的心情最迫切的時(shí)候，所以她殷切地希望男子“迨其謂之”，只要告訴她一句愛她的話，則可立定終身。
這首詩每章的前兩句巧妙地采用了梅子墜落的景物描寫，表現(xiàn)出女子隨著時(shí)間的流逝、年齡的增大，對(duì)婚姻的要求越來越迫切的心情。
此詩通過景物描寫，把抽象的干巴巴的時(shí)間變化，采用形象化的比喻，變成了可以摸得著看得見的具體的東西，使女子對(duì)感情的表達(dá)顯得更真摯感人，增加了詩的抒情意味。
三、《詩經(jīng)》中有的景物描寫就是比興手法，可以渲染氣氛，引起下文。
《詩經(jīng)》里用比興的時(shí)候，常常是從周圍的自然景物寫起，是周圍的自然景物觸發(fā)了詩人的情懷。
所以，比喻借助于景物描寫可以渲染氣氛，引起下文，更好地表達(dá)詩人的思想感情。
例如《豳風(fēng)·東山》有這么兩句景物描寫：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。
”這是在秋雨涼宵中戰(zhàn)罷歸來的戰(zhàn)士看見的自然景物，在這里兼有比和興的作用。
詩人通過對(duì)在桑間蜷曲著身子的蜎的描寫，和下兩句寫歸途中的戰(zhàn)士“敦彼獨(dú)宿，亦在車下”形成鮮明對(duì)照。
這就容易使戰(zhàn)士觸景生情，形成一種悲涼的氣氛，感到無限的凄苦和心酸。
《詩經(jīng)》里大量的比興則是用在每一章的開頭。
例如《周南·桃夭》： 桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實(shí)。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
這首詩每章的開頭都是比興，也是很優(yōu)美的景物描寫。
首章是用火紅的桃花開得鮮艷茂密，比喻嫁女的嬌艷美麗，容姿煥發(fā)；第二章是用累累的果實(shí)比喻嫁女婚后生兒育女；第三章是用桃樹葉子繁茂比喻嫁女身體健康。
這些美麗、形象的景物描寫，造成一種輕松、歡悅、清新、優(yōu)美的熱烈氣氛，表現(xiàn)出詩人對(duì)嫁女的美好祝愿。
《秦風(fēng)·蒹葭》也是用比興手法描寫景物的一首好詩。
詩的第一章是這樣的： 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長。
溯游從之，宛在水中央。
開頭兩句，詩人用茂密的蒹葭結(jié)滿了白絨絨的霜雪開端，描繪出一幅露重霜濃百草凋零的清秋景象。
在這容易引起詩人情腸的景色里，詩人神魂顛倒地思念起意中人來了。
她在什么地方呢
眼前是一道彎彎的秋水，她“在水一方”，又“宛在水中央”，若隱若現(xiàn)，朦朦朧朧，使詩人眼花繚亂、恍恍惚惚，好象意中人就在眼前，可望不可即，沒有辦法到達(dá)她的跟前。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜”這一用比興手法的景物描寫，形象逼真地勾畫出一幅肅殺的清秋景象，就把追求意中人而不可得的癡情迷罔、空虛惆悵的心境渲染了出來。
詩經(jīng)描寫友情的句子是
詩經(jīng)中寫友情的句子詩經(jīng) 小雅 鹿鳴之什 伐木伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。
嚶其鳴矣，求其友聲，相彼鳥矣，猶求友聲。
矧伊人矣，不求友生，神之聽之，終和且平。
伐木許許，釃酒有藇，既有肥羜，以速諸父。
寧適不來，微我弗顧，於粲灑掃，陳饋八簋。
既有肥牡，以速諸舅，寧適不來，微我有咎。
伐木于阪，釃酒有衍，籩豆有踐，兄弟無遠(yuǎn)。
民之失德，干糇以愆，有酒湑我，無酒酤我。
坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，飲此湑矣。
詩經(jīng)中寫友情的句子秦風(fēng)，無衣豈曰無衣，與子同袍。
王于興師，修我戈予，與子同仇。
豈曰無衣，與子同澤。
王于興師，修我矛戟。
與子偕作。
豈曰無衣，與子同裳。
王予興師，修我甲兵，與子偕行。
豈曰無衣?與子同袍。
王于興師，修我戈矛，與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。
王于興師，修我矛戟，與子偕作!豈曰無衣?與子同裳。
王于興師，修我甲兵，與子偕行!愿歲并謝，與長友兮。
--《楚辭●頌橘》 屈原詩經(jīng)中寫友情的句子彼黍離離,彼稷之苗.行邁靡靡,中心搖搖.知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?悠悠蒼天,此何人哉?(《詩經(jīng).王風(fēng).黍離》)投之以木瓜,抱之以瓊瑤.匪報(bào)也,永以為好也.(《詩經(jīng).大雅.抑》)風(fēng)雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜?(《詩經(jīng).鄭風(fēng).風(fēng)雨》)高山仰止,景行行止.(《詩經(jīng).小雅.車轄》)呦呦鹿鳴,食野之蘋.我有嘉賓,鼓瑟吹笙.(《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》)昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.(《詩經(jīng).小雅.采薇》)鳶飛戾天,魚躍于淵;豈弟君子,遐不作人.(《詩經(jīng).大雅.旱麓》)咳咳.那就這句吧.昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.(《詩經(jīng).小雅.采薇》)
求詩經(jīng)或楚辭中描寫友情的句子
愿歲并謝，與長友兮。
——《楚辭●頌橘》 屈原
詩經(jīng)里有哪些描寫生活的句子
《周南 關(guān)雎》 關(guān)關(guān)雎鳩，之洲。
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（在河的沙洲上，鳴叫著一對(duì)王雎，時(shí)而并臥在沙灘上而倂游在河水中，鳴叫著，或高興的站立在水上，不停地拍拍翅膀。
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）《周南 樛木》：南有樛木，葛藟累之。
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（野葡萄藤，纏繞在南邊的大樹上。
是藤纏樹，還是樹托藤。
——若再有飛舞著的小鳥，樹下閑話的老人。
）《周南 桃夭》：逃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
“嫩嫩的桃枝，鮮艷的桃花。
那姑娘今朝出嫁，把歡樂和美帶給她的婆家。
”你看，多么美好。
這種情緒，這種祝愿，反映了人民群眾對(duì)生活的熱愛，對(duì)幸負(fù)的憧憬和祝福。
桃花的鮮艷，襯托出姑娘的美麗。
桃之夭夭，灼灼其華。
八個(gè)字。
有襯托出婚嫁的熱烈情景。
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《小雅 采薇》：昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨(yù)雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀![這是一幅水墨畫，一個(gè)身心疲憊的退役戌邊士卒，在大雪霏霏的回鄉(xiāng)路上，又饑又渴，。
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申訴著：我心傷悲，有誰知道我的傷悲
詩經(jīng)里描寫夏天的句子
詩經(jīng)·小雅·四月四月維夏，六月徂暑。
先祖匪人，胡寧忍予
秋日凄凄，百卉具腓。
亂離瘼矣，奚其適歸
冬目烈烈，飄風(fēng)發(fā)發(fā)。
民莫不谷，我獨(dú)何害
山有嘉卉，侯栗侯梅。
廢為殘賊，莫知其尤
相彼泉水，載清載濁。
我日構(gòu)禍，曷云能谷
滔滔江漢，南國之紀(jì)。
盡瘁以仕，寧莫我有
匪鶉匪鳶，翰飛戾天
匪鱣匪鮪，潛逃于淵
山有蕨薇，隰有杞桋。
君子作歌，維以告哀。
《詩經(jīng)》里描寫夏天的句子有哪些
作品原文編輯伐檀坎坎1伐檀兮，寘2之河之干3兮，河水清且漣4猗5。
不稼6不穡7，胡8取禾9三百10廛11兮
不狩12不獵，胡瞻（zhān）爾庭有縣13貆14兮
彼君子15兮，不素餐16兮
坎坎伐輻17兮，置之河之側(cè)兮，河水清且直18猗。
不稼不穡，胡取禾三百億19兮
不狩不獵，胡瞻20爾庭有縣特21兮
彼君子兮，不素食兮
坎坎伐輪兮，置之河之漘22兮，河水清且淪23猗。
不稼不穡，胡取禾三百囷24兮
不狩不獵，胡瞻爾庭有縣鶉兮
彼君子兮，不素飧25兮
[3] 注釋譯文編輯詞句注釋坎坎：象聲詞，伐木聲。
寘：同“置”，放置。
干：水邊。
漣：即瀾。
猗（yī）：義同“兮”，語氣助詞。
稼（jià）：播種。
穡（sè）：收獲。
胡：為什么。
禾：谷物。
三百：意為很多，并非實(shí)數(shù)。
廛（chán）：通“纏”，古代的度量單位，三百廛就是三百束。
狩：冬獵。
獵，夜獵。
此詩中皆泛指打獵。
縣（xuán）：通“懸”，懸掛。
貆（huán）：豬獾。
也有說是幼小的貉。
君子：此系反話，指有地位有權(quán)勢者。
素餐：白吃飯，不勞而獲。
輻：車輪上的輻條。
直：水流的直波。
億：通“束”。
瞻：向前或向上看。
特：三歲大獸。
漘（chún）：水邊。
淪：小波紋。
囷（qūn）：束。
一說圓形的谷倉。
飧（sūn）：熟食，此泛指吃飯。
[2] [4] 白話譯文砍伐檀樹聲坎坎啊，棵棵放倒堆河邊啊，河水清清微波轉(zhuǎn)喲。
不播種來不收割，為何三百捆禾往家搬啊
不冬狩來不夜獵，為何見你庭院豬獾懸啊
那些老爺君子啊，不會(huì)白吃閑飯啊
砍下檀樹做車輻啊，放在河邊堆一處啊。
河水清清直流注喲。
不播種來不收割，為何三百捆禾要獨(dú)取啊
不冬狩來不夜獵，為何見你庭院獸懸柱啊
那些老爺君子啊，不會(huì)白吃飽腹啊
砍下檀樹做車輪啊，棵棵放倒河邊屯啊。
河水清清起波紋啊。
不播種來不收割，為何三百捆禾要獨(dú)吞啊
不冬狩來不夜獵，為何見你庭院掛鵪鶉啊
那些老爺君子啊，可不白吃腥葷啊
[3] 創(chuàng)作背景編輯這里將此篇作為反剝削詩歌看，對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)及詩人身份，因史料不足難以確認(rèn)，姑且保留《詩經(jīng)選注》的看法，即：一群伐木者砍檀樹造車時(shí)，聯(lián)想到剝削者不種莊稼、不打獵，卻占有這些勞動(dòng)果實(shí)，非常憤怒，于是你一言我一語地提出了問責(zé)。
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