《愛(ài)蓮說(shuō)》中象征“君子特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度”的語(yǔ)句是哪些

一、《愛(ài)蓮說(shuō)》中象征君子特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度的語(yǔ)句是：中通外直，不蔓不枝。

中通外直：（蓮的莖）內(nèi)空外直。

通，空。

直，挺立。

不蔓不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。

蔓，名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。

枝，名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。

“中通外直，不蔓不枝”的意思是：（蓮的莖）中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。

文中“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”。

這一連串鋪敘，花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，作了有力的渲染。

這幾句隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。

實(shí)際上，他說(shuō)的意思就是：官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。

二、《愛(ài)蓮說(shuō)》簡(jiǎn)介1、作品簡(jiǎn)介《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。

這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

作者通過(guò)對(duì)蓮花的愛(ài)慕與禮贊，表明自己對(duì)美好理想的憧憬，對(duì)高尚情操的崇奉，對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。

文章使用了托物言志的表現(xiàn)手法，用擬人、對(duì)比等修辭手法，把敘述、描寫(xiě)、議論、抒情融為一體，使文章更生動(dòng)，更具思想特色。

2、作者簡(jiǎn)介周敦頤（1017-1073年），又名周元皓，原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋道州營(yíng)道樓田堡（今湖南省道縣）人，晚號(hào)“濂溪先生”。

北宋文學(xué)家、理學(xué)家。

周敦頤是宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》（后人整編進(jìn)《周元公集》）。

關(guān)于“特立獨(dú)行”的名言事列有哪些

生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。

“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。

如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才是特立獨(dú)行，才容易為生活添彩

當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書(shū)，收獲一份寧?kù)o閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿(mǎn)乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。

而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩

特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。

在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。

特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記

舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。

中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花

特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年

本文來(lái)自語(yǔ)文茶軒不盲從于大眾，摒棄從眾心理。

以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放

==================================================大街小巷，報(bào)刊雜志上隨處可見(jiàn)“90后”這個(gè)字眼，網(wǎng)上最熱門(mén)最持久的爭(zhēng)議莫過(guò)于“90后”了。

有人說(shuō)：90后叛逆；有人說(shuō)，90后張揚(yáng)個(gè)性；有人說(shuō)，90后神秘莫測(cè)。

作為90后，“我叛逆，我成長(zhǎng)

”是我們的口號(hào)；“我要我的滋味

”是我們的宣言。

我們脆弱而又堅(jiān)強(qiáng)，憂(yōu)郁而又陽(yáng)光。

我們不像80后那么含蓄，亦不像70后那么深沉。

我們張揚(yáng)，我們自信，我們懂得享受快樂(lè)，我們懂得如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

看似憂(yōu)傷的我們，內(nèi)心卻是那么的熱情奔放。

只是，叛逆的我們不懂得直接向父母敞開(kāi)自己的心房。

我們總喜歡把自己封閉起來(lái)，留給人們一個(gè)固執(zhí)孤僻的形象

作為90后，我們追求時(shí)尚。

口袋裝、垃圾袋、火星語(yǔ)、筆記本……是我們的流行語(yǔ)言，也是和外界溝通的門(mén)閂。

盡管有人對(duì)此嗤之以鼻，甚至嘲笑謾罵，我們卻已然我行我素，“傳別人的鞋，走自己的路，讓別人找去吧

”是我們的座右銘，我們不需要?jiǎng)e人的評(píng)價(jià)，我們需要的只是：活出自己的精彩

在別人眼里，90后永遠(yuǎn)是不負(fù)責(zé)任、不關(guān)心社會(huì)的一代。

他們出生在社會(huì)飛速發(fā)展的年代，享受物質(zhì)條件的優(yōu)越，以至于“嬌生慣養(yǎng)，禁不起風(fēng)吹雨打。

”可就是別人不屑一顧的90后，卻用現(xiàn)了大批的好榜樣，汶川地震中，雙腿斷掉卻依然笑對(duì)人生的高瑩，被官兵救出的仍舊不忘向叔叔們致敬的小郎錚，長(zhǎng)江大學(xué)為救落水的少年而英勇獻(xiàn)身的好學(xué)生陳及時(shí)、方招、何東旭，奧運(yùn)賽場(chǎng)上眾多為國(guó)爭(zhēng)光的90后小將。

面對(duì)困難，他們微笑，他們樂(lè)觀(guān)；面對(duì)正義，他們慷慨已赴，義無(wú)反顧；面對(duì)榮耀，他們勇于拼搏，一馬當(dāng)先。

他們以自己的行為，向世人展現(xiàn)了90后的風(fēng)采：我們并不是吃喝玩樂(lè)的寄生蟲(chóng)，我們將憑借自己的智慧與勇氣，擔(dān)當(dāng)祖國(guó)的棟梁

我們生活在E時(shí)代，暢游網(wǎng)絡(luò)，張顯90后的活力。

我們也生活在競(jìng)爭(zhēng)四起、危機(jī)四伏的新時(shí)代，我們不得不面對(duì)各種挑戰(zhàn)，正視它，打敗它

我們90后永遠(yuǎn)活力四射，我們就像一只只鼓足風(fēng)帆的船，時(shí)刻準(zhǔn)備到時(shí)代的海洋去乘風(fēng)破浪。

這就是我們，一代個(gè)性張揚(yáng)的90后，一代特立獨(dú)行的90后

形容人特立獨(dú)行成語(yǔ)

形容人特立獨(dú)行成語(yǔ)標(biāo)新立異別具一格獨(dú)樹(shù)一幟別開(kāi)生面

描寫(xiě)白鷺的句子

第1句：長(zhǎng)著一身雪羽毛，伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，張著長(zhǎng)長(zhǎng)的翅還有兩條烏黑的長(zhǎng)腿，是白鷺。

看喲，在藍(lán)藍(lán)的天空中，它們成群結(jié)隊(duì)，翩翩飛來(lái)了，時(shí)而展翅在高空中盤(pán)旋，時(shí)而拍翅降落在地上。

它們撲扇著翅膀奔跑在大河邊的淺水里，把雪白的身影映在清澈的水中。

它們邁著長(zhǎng)腿走在水田中，悠然自得，還向人們展現(xiàn)自己獨(dú)特的姿態(tài)，昂頭挺胸提起一只腳，用另一只腳站立水田中。

第2句：那天我到東溪邊，看到很多白鷺。

白鷺，它們又飛回來(lái)了。

它們?cè)谙袘蛩?，它們?cè)诓萆下?；它們?cè)诎哆叢遏~(yú)，它們?cè)谒镏\生……這一切，都是那么的新鮮有趣，幸福而又快樂(lè)

是啊，白鷺，它又飛回來(lái)了。

第3句：看到那些白色的身影，聽(tīng)到它們的鳴叫，我仿佛看到了白鷺們大遷徙時(shí)那悲壯的畫(huà)面，看到了它們不舍的身影，看到了它們戚戚的眼睛。

生命面臨危機(jī)時(shí)不得不重新尋找適合自己的家園，這一點(diǎn)人和動(dòng)物是相通的。

所以保護(hù)環(huán)境就顯得尤其重要，惡劣的環(huán)境里動(dòng)物們難以生存。

慶幸花巖溪的白鷺們沒(méi)有遠(yuǎn)離，倘若它們真的杳無(wú)蹤跡了，中國(guó)白鷺之鄉(xiāng)將如何立名

第4句：那天我到東溪邊，看到很多白鷺。

白鷺，它們又飛回來(lái)了。

它們?cè)谙袘蛩?，它們?cè)诓萆下?；它們?cè)诎哆叢遏~(yú)，它們?cè)谒镏\生……這一切，都是那么的新鮮有趣，幸福而又快樂(lè)

是啊，白鷺，它又飛回來(lái)了。

第5句：一只白鷺從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雨空掠過(guò)，橫飛到更遙遠(yuǎn)的云雨去。

仿佛一道光明劃過(guò)混沌，你象靈性的火花，在這天雨渾茫的黃昏，以橫飛的流線(xiàn)美和澄澈的光白抒懷著詩(shī)意。

而你原本是詩(shī)化的靈物，雨空掠翔就是一首靈韻的詩(shī)。

第6句：從植物的偏愛(ài)聯(lián)系到動(dòng)物鳥(niǎo)類(lèi)，白鷺，一直是我鐘情的動(dòng)物。

記憶里，這份鐘愛(ài)從沒(méi)有改變。

我常說(shuō)白鷺是人間的尤物，對(duì)白鷺的癖好，有些神經(jīng)質(zhì)。

這樣說(shuō)是因?yàn)槲覟樗鼘?xiě)過(guò)許多詩(shī)歌，而且想著一直寫(xiě)下去。

靜下心分析一下自己的嗜好，其實(shí)是有因果的。

白鷺，它愛(ài)自由，無(wú)拘無(wú)束；它，一身素白，姿態(tài)優(yōu)雅從容。

第7句：大作家郭沫若寫(xiě)過(guò)一首清新雅致的贊美白鷺的散文詩(shī)。

“那雪白的蓑毛，那全身的流線(xiàn)型結(jié)構(gòu)，那鐵色的長(zhǎng)喙，那青色的腳，增之一分則嫌長(zhǎng)，減之一分則嫌短，素之一分則嫌白，黛之一分則嫌黑。

”第8句：白鷺飛回來(lái)的時(shí)候，我們的家，我們的東溪，又會(huì)增添一份生氣。

它們?cè)谙哆吢?，它們?cè)谙幸捠?；他們?cè)诘狞S昏里，它們?cè)跍\淺的溪水間，它們?cè)诤诤诘涅Z卵石上，飛來(lái)飛去。

它們唱著它們自己的歌，自由自在、快快樂(lè)樂(lè)地漫舞著。

是啊，白鷺飛回來(lái)的時(shí)候，就會(huì)有很多的大人和孩子，在溪邊觀(guān)賞它們的舞姿。

就會(huì)有很多的垂釣者，拋出一根根的弦絲與它們共舞。

白鷺，給這清藍(lán)藍(lán)的小溪，帶來(lái)新的生命。

第9句：我讓向?qū)聛?lái)，我擔(dān)心我們的莽撞到來(lái)打攪了這些白色的精靈。

滿(mǎn)山頭的杉樹(shù)，密密的白鷺，你根本就數(shù)不清它們的數(shù)字。

偶爾飛出幾只白鷺，飛過(guò)我們頭頂?shù)奶炜眨湓趯?duì)岸水邊，然后踱著步子尋找食物。

我想起家鄉(xiāng)的水田里、小溪里，常?？梢钥吹饺齼芍话?，它們將長(zhǎng)長(zhǎng)的鳥(niǎo)喙伸入水里捕捉那些小小的水生動(dòng)物，小魚(yú)，螺螄，泥鰍等都是它們的上好美食。

躍進(jìn)水庫(kù)一帶水草豐美，魚(yú)類(lèi)甚多，白鷺不用遠(yuǎn)行，餓了，隨便一個(gè)飛行就有收獲，所以這里是白鷺天然的棲居之所。

第10句：大河邊，水田中，山溝里，綠樹(shù)上，都有它們雪白迷人的倩影。

家鄉(xiāng)大河邊的一棵巨大的黃角樹(shù)上，就有三百多只白鷺。

它們?cè)跇?shù)上做窩，娛樂(lè)，休息，也繁殖后代。

我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)它們站在樹(shù)上，雪白的羽毛在綠色的樹(shù)葉中格外耀眼。

走到巨樹(shù)下，立即聽(tīng)到一陣接一陣的呵呵的鳴叫，剛看見(jiàn)幾只拍翅飛去遠(yuǎn)方，又看見(jiàn)幾只展翅落到樹(shù)上。

大白鷺們?cè)跇?shù)枝上娛樂(lè)，有的成雙成對(duì)飛來(lái)躍去，追逐戲玩，有的昂頭歡交，如癡如醉唱著歡歌，引得別的也爭(zhēng)先恐后唱起來(lái)。

小白鷺們站在樹(shù)枝上練習(xí)飛翔，有的膽膽怯怯用雙爪死死抓住樹(shù)枝，搖搖晃晃撲扇一對(duì)翅膀，有的扇翅噗噗噗噗騰空而起，又趕緊落下，站在原來(lái)的地方。

第11句：常德花巖溪，素有“中國(guó)白鷺之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，光這溢美之詞，就足以將我誘惑。

據(jù)說(shuō)花巖溪有上萬(wàn)只白鷺在林間棲息，那該是一個(gè)什么樣的情景啊，青山碧水之間，一群群的白鷺展翅飛翔，它們的身影遮蔽了天空，怎不令人神往。

曾經(jīng)好幾次都想去花巖溪探個(gè)究竟，每次都是念叨兩下就沒(méi)有了下文。

等到一個(gè)陰雨天，酷暑消退，天氣涼了許多，我終于得以啟程，前往花巖溪了卻我多年的夙愿。

第12句：行進(jìn)不到20來(lái)米遠(yuǎn)，隱隱約約的看到遠(yuǎn)方的一個(gè)山頭樹(shù)梢上開(kāi)遍了白色的小花，蔚為壯觀(guān)，有的花似乎還在輕輕的晃動(dòng)，躍進(jìn)水庫(kù)竟然還有這樣的景致，著實(shí)令我驚訝。

等到再近些，定睛細(xì)看，哪里是什么花啊，它們是白鷺，我從沒(méi)有看到過(guò)如此的景象，如此多的白鷺落在杉樹(shù)梢上，簡(jiǎn)直就是白鷺的海洋，潔白的鳥(niǎo)、綠色的葉相映成趣，它們的聲音連成一片，唧唧咕咕，將山頭鬧得沸騰不已。

立在較粗樹(shù)枝上的白鷺，身軀穩(wěn)穩(wěn)的，不搖不晃，而那些選擇細(xì)小樹(shù)枝棲息的白鷺，翅膀不停的抖動(dòng)著，竭力保持身子的平衡，身子越是不穩(wěn)，它們的叫聲越是熱烈。

第13句：“白鷺兒，最高格。

毛衣新成雪不敵，眾禽喧呼獨(dú)凝寂。

孤眠芊芊草，久立潺潺石。

前山正無(wú)云，飛去入遙碧。

”這是劉禹錫的《白鷺兒》。

這首詞飽含了作者對(duì)白鷺的喜愛(ài)之極，“高格”、“雪不敵”、“獨(dú)凝寂”、“孤眠”、“久立”，這些詞，盡現(xiàn)了白鷺的性格特征和生活習(xí)性。

第14句：白鷺，一種親近田野的鳥(niǎo)類(lèi)，是詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)上海--南塘，對(duì)原野生活的美好回憶。

當(dāng)作者遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，遷徙到城市，生活于上海世博之旅目的地----松江新城時(shí)，她發(fā)現(xiàn)了她所在的地方是一方福祉——樹(shù)林、湖畔、花園，詩(shī)意的棲居……詩(shī)人深情召喚夢(mèng)中的白鷺。

通過(guò)與白鷺的對(duì)話(huà)，用擬人的手法表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，對(duì)宜居城市，對(duì)美好生態(tài)環(huán)境的由衷贊美。

這首詩(shī)，篇幅不長(zhǎng)，意旨深遠(yuǎn)。

詩(shī)中的“白鷺”不僅是上帝的造物，更是詩(shī)人情懷的象征。

在我的視野里，白鷺是雪衣雪發(fā)青玉嘴，是一樹(shù)梨花落晚風(fēng)。

以我如此笨拙的筆觸，如何來(lái)抒寫(xiě)我內(nèi)心的白鷺。

第15句：你看呀

它們一群一群在天空中飛來(lái)飛去，百鳥(niǎo)和鳴。

它們?nèi)宄扇涸诤舆叺臏\水中捉魚(yú)蝦。

它們結(jié)伴同行在鄉(xiāng)村的水田里找食物。

它們成群結(jié)隊(duì)在大樹(shù)上做窩棲息，開(kāi)始繁殖后代。

那些雪白的身影本來(lái)是那么美麗，那么可愛(ài)，是我們的家鄉(xiāng)不可缺少的一種色彩。

第16句：最早認(rèn)識(shí)白鷺，是我高中畢業(yè)的那一年，我茫然地行走在農(nóng)田中，幫著父親送水端飯。

白鷺在我身邊蹁躚，姿態(tài)悠閑，一身素衣，我銘記于心。

我想云中鶴，華亭鶴都很美，而它的美，活在遙遠(yuǎn)的歷史里，是一份久遠(yuǎn)的緬懷。

眼前只有這優(yōu)雅的白鷺與我很近，它以它的高潔、隱逸陪伴著我的寂寞。

因?yàn)榘?，寂寞便是芬芳?/p>

第17句：“一汪清淺水草在夢(mèng)里蜿蜒\\\/修長(zhǎng)的記憶特立獨(dú)行的姿容\\\/品味每一個(gè)黃昏 孤獨(dú)的清寂\\\/偶爾也會(huì)成群結(jié)伴 涉水而來(lái)\\\/也許，故鄉(xiāng)的那朵野菊\(chéng)\\/深藏在某個(gè)角落\\\/也許，故鄉(xiāng)的那叢原野\\\/是一片幽綠的記憶\\\/夢(mèng)中，你一身素雅，潔白淡然的芳澤\\\/一聲清麗，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的鳴叫\(zhòng)\\/無(wú)數(shù)個(gè)深夜 喚醒纏綿的水草\\\/白鷺啊，我已遷居華亭湖畔\\\/我的愛(ài)人，我所豢養(yǎng)的一朵白睡蓮\\\/早已臨水而居\\\/沿著故鄉(xiāng)白玉蘭大道\\\/你一路翱翔\\\/在美麗的中央花園\\\/款款而落\\\/那里花香鳥(niǎo)語(yǔ) 那里碧波蕩漾\\\/那就是我的家我所在的城市\(zhòng)\\/也是你浪漫的歸宿

描寫(xiě)陶醉的句子有哪些

如果“生于獨(dú)生年代”是個(gè)話(huà)題，你的作文內(nèi)容寫(xiě)特立獨(dú)行當(dāng)然是可以的，也確實(shí)應(yīng)當(dāng)像你的結(jié)尾一樣，在主旨中體現(xiàn)“獨(dú)生年代要有特立獨(dú)行的操守”，或者文段中有明確的這樣內(nèi)容的句子。

形容蓮的高潔能否用特立獨(dú)行這個(gè)詞，是否只能形容人

當(dāng)然不能特立獨(dú)行的行是指行為，是行為上的與眾不同，不隨波逐流，引申為人的高潔品格。

對(duì)于蓮來(lái)說(shuō)，它并沒(méi)有行為這種屬于動(dòng)物的行動(dòng)，因此并不適合。

不過(guò)如果是擬人化描寫(xiě)的時(shí)候，應(yīng)該可以使用特立獨(dú)行來(lái)形容。