蜀道難中描寫蜀道艱難行程孤苦的句子是什么

山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤上有六龍回日之高標(biāo)有沖波逆折之回川。

黃鶴之不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時(shí)還

畏途巉巖不可攀。

《蜀道難》寫蜀道開辟之前及長時(shí)間里交通隔絕的境況

【開鑿過程的句子】：地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連 。

　　【釋義】：山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。

　　【典故】：據(jù)說秦惠王的時(shí)候，蜀王部下有五個(gè)大力士，稱為“五丁力士”。

他們力能移山。

秦惠王送給蜀王五個(gè)美女，蜀王就命五丁力士移山開路，迎娶美女。

有一天，看見有一條大蛇進(jìn)入山洞，五丁力士一齊去拉蛇。

忽然山嶺崩塌，壓死了五丁力士。

秦國的五個(gè)美女都奔上山去，化為石人。

這個(gè)神話，反映著古代有許多勞動人民，鑿山開路，犧牲了不少人，終于打開了秦蜀通道。

　　【出處】：李白《蜀道難》：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

”　　參考資料：

李白《蜀道難》中用神話傳說表現(xiàn)蜀道開辟之難和來歷之神奇的兩句詩

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連

李白《蜀道難》中提到蜀道的開鑿過程的語句是

山摧壯士死，然后石棧方。

“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”。

這神話來反映我國古代人民征服大自然的大無畏英雄氣概。

蜀王派五個(gè)力士前去迎娶秦王的五個(gè)女兒，途中見一大蛇鉆入山穴，力土們抓住蛇尾猛拉，結(jié)果地崩山倒。

力士和秦王的女兒都被壓死，山中就此裂開一條小路，把秦蜀兩地溝通起來，也就是把形似天梯的陡峭山路和山崖間鑿石架通的棧道聯(lián)系起來。

這雖是神話故事，但我們可以看出蜀地與世隔絕，蜀之道來之不易。

詩人不是客觀地描摹蜀道的艱難，而是從傳說和想象落筆，賦予秦蜀山川以濃郁的主觀感情，表現(xiàn)了詩人對蜀道帶有鮮明個(gè)性的獨(dú)特感受，融合著詩人豪邁奔放的個(gè)性。

以上是第一部分。

詩人從古老的傳說落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長歷史，指出五位壯士付出了生命的代價(jià)，才在不通人煙的崇山峻嶺中，開鑿出一條崎嶇險(xiǎn)峻的山路。

強(qiáng)調(diào)了蜀道來之不易。

這里講的是蜀道開辟之難。

《蜀道難》中描寫詩人在山巔行走艱難的句子是

西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盤盤

百步九折縈巖巒。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆

《蜀道難》是如何運(yùn)用想象，夸張和神話傳說來描寫蜀道之難的

1、李白在蜀道難把行人艱難的步履，惶恐的神情句子：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

”　　2、翻譯：在高險(xiǎn)的山路上，從秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸著星辰前進(jìn)。

在這樣艱難困苦的旅程中，行人都手按著胸膛，為此而長嘆。

　　3、分析：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

”青泥嶺，“懸崖萬仞，山多云雨”（《元和郡縣志》），為唐代入蜀要道。

詩人著重就其峰路的縈回和山勢的峻危來表現(xiàn)人行其上的艱難情狀和畏懼心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細(xì)節(jié)動作加以摹寫，寥寥數(shù)語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

　　4、簡介：《蜀道難》是中國唐代偉大詩人李白的代表作品。

全詩二百九十四字，以山川之險(xiǎn)言蜀道之難，給人以回腸蕩氣之感，充分顯示了詩人的浪漫氣質(zhì)和熱愛祖國河山的感情。

詩中諸多的畫面此隱彼現(xiàn)，無論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢，其氣象之宏偉，其境界之闊大，確非他人可及。

正如清代詩評家沈德潛所盛稱：“筆勢縱橫，如虬飛蠖動，起雷霆于指顧之間。

李白在蜀道難中，用人的感受來側(cè)面描寫蜀道高險(xiǎn)的句子是 ， 。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。

蜀道難通過寫行人手摸星辰,仰天嘆息來襯托蜀道之高險(xiǎn)的句子

捫參歷井仰脅息， 以手撫膺坐長嘆。