有關(guān)藝術(shù)的名人名言
學(xué)是社會現(xiàn)象經(jīng)過創(chuàng)造過程的反映；反過來，社會要受到文學(xué)的創(chuàng)造性的影響被塑造。
社會向文學(xué)提供素材，文學(xué)向社會提供規(guī)范。
——郭沫若人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨具有力量。
文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
——葉圣陶在藝術(shù)作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
——林語堂藝術(shù)是精神和物質(zhì)的奮斗。
——宗白華藝術(shù)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起哺育思想的責(zé)任。
——白朗寧藝術(shù)并不超越大自然，不過會使大自然更美化。
——塞萬提斯耳朵聽到的旋律是美妙的，但是，聽不到的旋律更美妙。
——羅 根美是藝術(shù)的目的和推動力。
——岡察洛夫藝術(shù)是發(fā)揚生命的，死神所在的地方就沒有藝術(shù)。
——羅曼·羅蘭除了藝術(shù)之外，沒有更妥善的逃世之方；而要與世界聯(lián)系，也沒有一種方法比藝術(shù)
藝術(shù)家的名人名言有哪些
藝術(shù)家是一種例外，他的閑散是一種勞動，他勞動是一種閑散。
〔法〕巴爾扎克：《巴爾扎克文集》沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
〔法〕羅曼?羅蘭：《貝多芬傳》真正的藝術(shù)是不滅的；真正的藝術(shù)家在天才的偉大作品里尋找深妙的樂趣。
〔德〕貝多芬藝術(shù)家即附加于自然的人——附加于自己、現(xiàn)實、真實的人。
〔荷〕梵高：《書簡集》藝術(shù)像一架顯微鏡，藝術(shù)家用它揭示自己心靈的秘密，向所有的人顯示出人們共有的秘密。
〔俄〕托爾斯泰：《創(chuàng)作過程》藝術(shù)家應(yīng)該從外來材料中抓到真正有藝術(shù)意義的東西，并且使對象在他心里變成有生命的東西。
〔德〕黑格爾：《美學(xué)》最大的藝術(shù)家是賦有群眾的才能意識，情感而達(dá)到最高度的人。
〔法〕丹納：《藝術(shù)哲學(xué)》尊重傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)所包含永遠(yuǎn)富有生命力的東西區(qū)別出來——對“自然”的愛好和真摯，這是天才作家的兩種強烈的渴望。
〔法〕羅丹：《羅丹藝術(shù)論》一個藝術(shù)家一旦把別人當(dāng)作自己的模型，那他就完了。
〔西〕畢索：《二十一世紀(jì)藝術(shù)家論藝術(shù)》無論藝術(shù)家描寫的是什么人：圣人、強盜、皇帝、仆人，我們尋找的、看見的只是藝術(shù)家本人的靈魂。
〔俄〕托爾斯泰：《托爾斯泰論集》凡是大藝術(shù)家在深入海底的旅行中帶回來的果實，群眾必須過了相當(dāng)?shù)臅r間才能領(lǐng)會。
〔法〕羅曼?羅蘭：《約翰?克利斯朵夫》藝術(shù)的修煉必須付出終生的時光。
〔日〕橫山大觀：《書簡集》藝術(shù)家必須懷著冷淡的情緒工作——過分強烈的興趣會污染他的作品。
〔美〕梭羅：《日記》軟弱的人也許品行端方，但他永遠(yuǎn)成不了藝術(shù)家。
〔英〕布萊克：《為雷諾〈演說集〉所作的注解》藝術(shù)家的妒忌是蜜蜂的毒汁。
〔英〕布萊克：《預(yù)言詩》藝術(shù)家所以能與上帝平起平坐，不僅是由于藝術(shù)家“創(chuàng)造世界”，而且還由于藝術(shù)家有希望得到永生。
〔蘇〕高爾基：《排演》只有天生的藝術(shù)家才受得了當(dāng)藝術(shù)家的辛勞。
〔法〕迪亞娜：《生活箴言》藝術(shù)家總是孤獨的……藝術(shù)家需要孤獨。
〔美〕H?半勒：《北回歸線》藝術(shù)家不僅必須感受事物的“內(nèi)在的意義”和它們的道德生命，他還必須給他的感情以外形。
藝術(shù)想象的最高最獨特的力量表現(xiàn)在這最后一種活動中。
〔德〕恩斯特?卡西爾：《人與文化》藝術(shù)家的個性通過友好交往，互相勉勵，互相影響才能開花結(jié)果。
〔法〕洛朗森：《外國名女百人傳》音樂家的性格是難以用文字來描述的。
……他像個夢游者似的向他的目標(biāo)蹣跚地走去——他不知道他走的是哪條路（也許是一條繞過使人目眩的深淵的路），但是他向遠(yuǎn)處的光亮走去，不論它是不朽的星光，還是誘人的鬼火。
〔奧〕馬勒：《第二交響曲》新的音樂不僅是表現(xiàn)作曲家的期望，而且表現(xiàn)生活本身的潮流。
〔蘇〕巴巴耶夫：《列夫?托爾斯泰與音樂》有人說，演戲的藝術(shù)在于能使自己心里感到輕松。
當(dāng)然，這條基本原則適用于一切藝術(shù)，但一個演員尤其要能克制自己，能保持一種內(nèi)在的支配力。
〔英〕卓別林：《卓別林自傳》
關(guān)于有藝術(shù)教育的名人名言有哪些
發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。
——尼扎米語言屬于一個時代，思想屬于許多時代。
——辛爭論是思想的最好觸媒。
——巴甫洛夫言語本來應(yīng)當(dāng)是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人。
——克魯勞舌頭表露出的心境況，不下于表露出的身體狀況。
——科爾頓說話周到比雄辨好，措辭適當(dāng)比恭維好。
——培 根要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是學(xué)會聽人家說話。
——
誰有藝術(shù)教育的名人名言
在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力，而不管這種創(chuàng)造力將施于何處。
假如孩子長大了，而由他的美感經(jīng)驗獲得較高的創(chuàng)造力，并將之應(yīng)用于生活和職業(yè)，那么藝術(shù)教育的一項重要目標(biāo)就已達(dá)成。
--------------羅恩菲德 美國當(dāng)代著名的美術(shù)教育家、心理學(xué)家
關(guān)于美術(shù)的名人名言有那些
外師造化，中得心源’，(唐代著名畫家)張躁 宋人李澄叟《畫山水訣》中曰：畫山水者，須要遍歷、廣觀，然后方知筆墨去處。
何以知之
澄叟自幼而觀之湘中山水，長游三峽夔門，或水或陸，盡得其態(tài)。
久久然后自覺有力筆墨，學(xué)者不可不知也。
古人有：讀書不多，畫則不能進(jìn)于雅；觀理不清，則畫不能規(guī)于正。
山水畫家宗炳，閑居理氣和澄懷觀道。
郭熙《林泉高致》真山水之川谷，遠(yuǎn)望以取其勢，近看以取其質(zhì)。
宏觀取大勢，微觀取實質(zhì) 石濤說：天地以生氣成之，畫以筆墨取之 “用一根線條去散步”。
這是德國偉大的芝術(shù)家保羅·克萊 洛伯物·貝佛萊·海爾在《向大師學(xué)素描》中又指出：“想象你走進(jìn)這些積木里面，默想你周圍的平面和彎曲的表面，運用這種想象，可使你熟悉內(nèi)部的幾何面，這些幾何面是怎樣相銜接，凹面的運動又是怎樣……。
這樣一來，便會開始懂得藝術(shù)家們所處理的各種不同題材，諸如環(huán)抱的山丘，激浪翻滾的內(nèi)部動勢，直到最重要的人體。
如果能讓想象力奔放些之后，將會發(fā)現(xiàn)，世界萬物只有很少幾個基本形狀，在這些紛紜復(fù)雜的客觀事物之間，不過是一種幾何關(guān)系。
大海只不過是地球的皮膚而已，它和球形的針頭有著親戚關(guān)系。
” 米開朗基羅曾說過：“藝術(shù)家用腦，而不是用手去畫。
” 柯羅曾經(jīng)說“我從來不急于畫細(xì)節(jié)，我首先注意一幅畫的大體和特征.....” 畫素描是從我們看不見的東西開始，而以看見的東西結(jié)束……羅馬尼亞著名畫家博巴 “許多藝術(shù)家的失敗，僅僅是他們只接受一種畫法，而指責(zé)其他所有的畫法。
必須研究一切畫法，而且要不偏不倚地研究；只有這樣才能保持自己的獨特性，因為你將不會跟著某一個藝術(shù)家跑。
應(yīng)該做一切人的學(xué)生，而同時才能不是任何人的學(xué)生，應(yīng)該把一切學(xué)到的功課，化為自己的財產(chǎn)。
”《德拉克洛瓦論美術(shù)和藝術(shù)家》 張彥遠(yuǎn)的“骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆 王原祁說：“神與心會，心與氣合，行乎不得不行，止乎不得不止，絕無求工求意之意，而工處奇處蜚然與筆墨之外。
” 美術(shù)教育家徐悲鴻先生曾說過，有中等以上智力的人，通過努力，都能學(xué)好繪畫。
李政道認(rèn)為，藝術(shù)用創(chuàng)新的手法去喚醒人們意識或潛意識中深藏的情感，情感越珍貴，喚起越強烈，反映越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀；科學(xué)則對自然界現(xiàn)象進(jìn)行新的、準(zhǔn)確的“抽象”，科學(xué)家“抽象”的敘述越簡單，推測的結(jié)論越準(zhǔn)確，應(yīng)用就越廣泛，科學(xué)創(chuàng)造就越深刻。
“科學(xué)與藝術(shù)的共同基礎(chǔ)，是人類的創(chuàng)造，其共同的追求，是真理的普遍性。
” 越講科學(xué)，越能讓藝術(shù)更藝術(shù)’吳冠中 吳冠中補充說：“科技不能等同于科學(xué)，好比‘畫技’不能等同‘藝術(shù)’。
高明的科學(xué)家和藝術(shù)家都不應(yīng)是一個匠人，而是一個去發(fā)現(xiàn)自然的美，一個去再現(xiàn)自然的美。
” 著名畫家關(guān)山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
中國當(dāng)代著名美學(xué)家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
徐悲鴻的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。
──鄭板橋(清代書畫家、文學(xué)家) 古之立大事者，不惟有超之才，亦必有堅忍不拔之志。
──蘇軾(北宋文學(xué)家、書畫家) 好讀書，不好讀書;好讀書，不好讀書. ──徐謂(明代人) 學(xué)我者生，似我者死。
---齊白石 笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡.---羅丹 藝術(shù)家對于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸.---歌德 藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實的假想.---畢加索 畫家和詩人都允許撒謊.---英國格言 科學(xué)家不創(chuàng)造任何東西，而是揭示自然界中現(xiàn)成的隱藏著的真實，藝術(shù)家創(chuàng)造真實的類似物。
---岡察洛夫 在真正的藝術(shù)領(lǐng)域里,沒有預(yù)備學(xué)校,但是有一個最好的預(yù)備方法,就是對藝術(shù)大家的作品抱一種最虛心的學(xué)徒的興趣.這樣碾顏料的人常常會成為優(yōu)秀的畫家. ---歌德 我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
---愛因斯坦 藝術(shù)是人類的天性。
---伯克 畫家在畫室的門上應(yīng)該大書:“室內(nèi)有一雙眼睛,為不幸的人灑同情之淚.”---賀拉斯 貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親.---托里安諾 藝術(shù)可遇不可求--它不會因為你是平民而對你視若無睹，也不會因為你是王公而對你青眼有加。
天時未到，即使是最睿智的人也不能使藝術(shù)品誕生。
---惠斯勒
