關(guān)于思考的名言
關(guān)于思考的名言警句1、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。
——韓愈2、學(xué)習(xí)知識要善于思考,思考,再思.我就是靠這個方法成為科學(xué)家的。
——愛因斯坦3、智慧,不是死的默念,而是生的沉思。
——斯賓諾莎4、需知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的人。
——愛因斯坦5、大多數(shù)人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。
——詹姆斯·布萊斯6、思考是人類最大的樂趣之一。
——布萊希特7、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動,也必然使人的心理變態(tài)。
——瓦西列夫8、要真正做到多思,我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài),這是對徹底探究的動力,這樣就不至于在示獲充足理由之前接受某一設(shè)想或肯定某一信念。
——約翰·杜威9、不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場。
——甘必大10、能進(jìn)行客觀思考的能力就是理智,以理智為基礎(chǔ)的感情是謙恭。
我們只有擺脫了童年時(shí)代妄圖得到全知全能的幻想,才能有客觀性和運(yùn)用自己的理智。
——弗洛姆11、人憑借思考而能變成神。
——拉馬丁12、智力取消了命運(yùn),只要一個人在思考,他就是自主的。
——愛默生13、沉思就是勞動,思考就是行動。
——雨果14、大多數(shù)思想家寫得拙劣,因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想,而且要傳達(dá)思考的過程。
——尼采15、上帝所做的、勝過一切想象中的幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動。
——亞里士多德16、沒有任何權(quán)宜之計(jì)可以讓人逃避真正的勞動——思考。
——愛迪生17、誰沒有用腦子去思考,到頭來他除了感覺之外將一無所有。
——歌德18、一個人思慮太多,就會失卻做人的樂趣。
——莎士比亞19、我們要敢于思考“不可想象的事情”,因?yàn)槿绻虑樽兊貌豢上胂?,思考就停止,行動就變得無意識。
——富布賴特20、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
——亞里士多德21、一分鐘的思考抵得過一小時(shí)的嘮叨。
——托馬斯·胡德22、假如你說不出你想些什么,那么很快你就會說出你不考慮的東西。
——西奧多·帕克23、你可以從別人那里得來思想,你的思想方法,即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。
——拉姆24、一個專心致志思索的人并不是在虛度光陰。
雖然有些勞動是有形的,但也有一種勞動是無形的。
——雨果25、每一個人都必須按照他自己的方式去思考;因?yàn)樗谧约旱牡缆飞?,就會發(fā)現(xiàn)能幫助他度過一生的一條或者一種真理。
但是他切不可放任自己;他必須克制自己,光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德26、我們可不可以說,人只是在他無法把正在想的東西想清楚的時(shí)候,才是在思考
——歌德27、世上最艱難的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的;我們必須做的只是試圖重新加以思考而已。
——歌德28、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。
如果說,科學(xué)上的發(fā)展有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種 “偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。
——華羅庚29、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪掉你的珍寶-獨(dú)立思考和對真理純潔的愛
——別林斯基30、獨(dú)立思考能力,對于從事科學(xué)研究或其他任何工作,都是十分必要的。
在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。
——華羅庚31、科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。
如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。
——華羅庚32、任何一個人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的
自學(xué),就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力。
行路,還是要靠行路人自己。
——華羅庚33、人最重要的是發(fā)現(xiàn)自我。
因此,你必須常常孤獨(dú)和沉默地思索。
——南森34、我們自己就是待燃的火把,勇敢地去發(fā)掘這股可以創(chuàng)造人生奇跡的力量吧,借助積極思考的力量,你將發(fā)現(xiàn)一種全心的思考與生活方式。
相信奇跡,你就能創(chuàng)造人生奇跡。
——諾曼·文森特·皮爾35、所謂真正的智慧,都是曾經(jīng)被人思考過千百次;但要想使它們真正成為我們自己的,一定要經(jīng)過我閃自己再三思維,直至它們在我個人經(jīng)驗(yàn)中生根為止。
——歌德
有關(guān)思考的格言警句
古人學(xué)問無遺力, 少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
1.教育是知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地,也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃。
——江澤民 2.創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
——江澤民 3.我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認(rèn)識了兒童有創(chuàng)造力,就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。
——陶行知 4.中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無所能。
中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。
——陶行知 5.要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。
——陶行知 6.手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的。
中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
——陶行知 7.想像力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動著進(jìn)步,并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說,想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
——愛因斯坦 8.提出一個問題往往比解決一個更重要。
因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
——愛因斯坦 9.中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國學(xué)生思維活躍,動手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。
——楊振寧 10.知道事物應(yīng)該是什么樣,說明你是聰明的人;知道事物實(shí)際是什么樣,說明你是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,說明你是有才能的人。
——狄德羅 耳聞之不如目見之,目見只不如足見之。
--劉向 有知識的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。
--古波斯 紙上得來終覺醒,絕知此事要躬行。
--陸游 有其言,無其行,君子恥之。
--子思 要學(xué)會游泳,就必須下水。
--列寧 人類是一種使思想開花結(jié)果的植物,猶如玫瑰樹上綻放玫瑰,蘋果樹上結(jié)滿蘋果(安托·法勃爾·多里維) ●活著就意味著思考(西塞羅) ●我思故我存(笛卡爾) ●一個人的思想不會停滯,當(dāng)他清醒時(shí),他的頭腦不停地工作,就像不斷跳動的脈博,他無法止住任何一種思想(馬可·奧勒利烏斯) ●思想是生命的奴隸,生命是時(shí)間的弄人(莎士比亞) ●生命在發(fā)展中得到延長,因?yàn)樗枷胧呛饬可某叨龋ɡm) ●高尚的思想即使被人遺忘,也不會消亡(緒儒斯) ●唯有思想才是永存的(歐·梅雷迪思) ●人類的全部歷史都告誡有智慧的人,不要篤信時(shí)運(yùn),而應(yīng)堅(jiān)信思想(愛獻(xiàn)生) ●思想重復(fù)一百遍也還有獨(dú)到之處(奧·霍姆斯) ●一個新思想的產(chǎn)生是人性的最大痛苦之一(沃·白哲特) ●人的思想進(jìn)步是緩慢的(?!げ耍?●一種思想歷久不衰并不是好事,因?yàn)樗枷氡旧碜罱K果變得陳腐的(桑塔亞那) ●思想是萬物偉大的杠桿(丹·韋伯斯特) ●思想就是力量(雨果) ●世上只有兩種力量,一種是劍,一種是思想,而思想最終總是戰(zhàn)勝劍(拿破侖) ●偉大的思想能變成巨大的財(cái)富(塞內(nèi)加) ●事實(shí)上,思想就是力量。
個性的力量敢是無比的,兩者結(jié)合在一起,人就能創(chuàng)造歷史(亨·詹姆斯) ●思想的啟發(fā)使人類擺脫了奴役,進(jìn)入了自由王國(愛獻(xiàn)生) ●人類最偉大的武器就是他熊熊燃燒著的靈魂(福鼎) ●一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人(法國) ●觀念并不一定僅僅是社會環(huán)境的征兆與產(chǎn)物,它自身在歷史上也是一種力量(約翰·斯圖亞特·穆勒) ●思想的價(jià)值和思想的影響力是成正比的(布爾沃·利頓) ●我們的思想是開啟世界的大門的鑰匙(克羅瑟斯) ●思想上的努力,正如可以長出大樹的種子般,在眼睛里是看不見的。
但人類社會的明顯的變化正發(fā)生于其中(托爾斯泰) ●人類重大的不幸是他沒有像眼瞼或制動器那樣的器官,使他能在需要時(shí)遮住或阻遏一種思想和所有的思想(瓦萊里) ●思想是我們感情的影子總是更黑暗,更空虛,也更單調(diào)(尼采) ●沒有思想的愚蠢不存在于人類之中,這種甜蜜而幸福的愚蠢屬于動物和神明。
人類的愚蠢存在于大量的思想之中,只不過是愚蠢的思想而已(亨利·德·蒙泰朗) ●宇宙萬物之中,沒有一樣?xùn)|西能像思想那么頑固(愛獻(xiàn)生) ●人的思想如一只鐘,容易停擺,需要經(jīng)常上發(fā)條(威·赫茲里特) ●思想上的污垢無法靠逝去的光陰抹掉,也無法用水洗凈(西塞羅) ●普通而抽象的思想是人類鑄成大錯的根源(盧梭) ●只有高貴的思想,而無高貴的血統(tǒng)(德國) ●有些思想自己會發(fā)光,而另一些思想的光澤則應(yīng)歸功于它們所處的地位,它們一旦被移到別處,就會黯然失色(儒貝爾) ●我們既有比我們自身高貴的思想,也有比我們自身卑賤的思想(讓·羅斯唐) ●思想有副好腿腳(英國) ●思想傳播的速度比閃電和追趕晨翼的光束都快(珀西瓦爾) ●人們能夠抵御武裝的入侵,卻阻擋不住思想的滲透(雨果) ●許多思想移值到他人腦中之后,會比在其原來生長的地方長得更為茁壯(小奧利弗·溫德爾·霍姆斯) ●一滴墨水,可以喚起千百萬人的思想(拜倫) ●好矯捷啊,思想的步伐
(莎士比亞) ●傳播思想,無損于思想的傳播者,同樣,點(diǎn)燃蠟燭照亮他人者,也不會給自己帶來黑暗(托·杰弗遜) ●與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)(蒙田) ●思想,只有思想,才能辨別是非;思想,只有思想,才能調(diào)節(jié)人的行為和欲念(喬·摩爾) ●我不憑眼力辨人,而憑思想,這樣得出的判斷才是正確的(塞內(nèi)加) ●能夠以最雄辯或最敏銳的方式指出人類精神弱點(diǎn)的人被他的同類敬若神明(斯賓諾沙) ●見思想如見其人,見知識如見其思想(培根)
求關(guān)于拓展思維的格言
1.一個人是否具有創(chuàng)造力,是一流人才和三流人才的分水嶺。
——普西(哈佛大學(xué)第24任校長)2.創(chuàng)造者才是真正的享受者。
——富爾克
像這樣告訴我們要多動腦,多思考的名人名言我搜集了一句
1、智力了命運(yùn),只要一個人在,他就是自主的.— 愛默生2、一分鐘的思考抵得過一小時(shí)的.—— 托馬斯?胡德3、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪你的珍寶4 、思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識。
—— 普朗克5、經(jīng)營中的98%是有關(guān)人性,只要換位思考,將對方關(guān)心的利益想清楚了,凡事就迎刃而解。
—— 牛根生6、所謂七年之癢,就是一年新鮮,二年熟悉,三年乏味,四年思考,五年計(jì)劃,六年蠢動,七年行動。
—— 朱德庸7、為什么上帝看到思考的人會笑?那是因?yàn)槿嗽谒伎?,卻又抓不住真理。
因?yàn)槿嗽剿伎迹粋€人的思想就越跟另一個人的思想相隔萬里。
—— 昆德拉8、人生雖然是短暫的,但假如我們思考人生的快樂,那也就會緩和人生的苦惱。
—— 沃夫拿格9、閱讀不過是給大腦提供知識材料,只有經(jīng)過思考,這些知識才有可能變?yōu)樽约旱乃枷搿?/p>
—— 洛克
有關(guān)讀關(guān)于思維的格言的讀后感
1.思考是人類最大的樂趣。
——布萊希特 2. 真知灼見,首先來自多思善疑。
——洛克威爾 3. 把時(shí)間用在思考上是最能節(jié)省時(shí)間的事情。
——卡曾斯 4. 思維是靈魂的自我談話。
——柏拉圖 5. 不下決心培養(yǎng)思考習(xí)慣的人,便失去了生活中最大的樂趣。
——愛迪生 6. 思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對驚奇的不斷擺脫。
——愛因斯坦 7. 疑惑隨著知識而增長。
——歌 德 8. 偉大不只在事業(yè)上驚天動地,他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。
——克雷洛夫 9. 在藝術(shù)創(chuàng)作中,第一個意念最佳;在其它的事情上,反復(fù)思考的結(jié)果最好。
——布萊克 10. 人應(yīng)當(dāng)相信,不了解的東西總是可以了解的,否則他就不會再去思考。
——歌 德 11. 今天心里知道的事,明天頭腦就明白了。
——James Stepens
動手動腦勤思考的名人名言。
1.人的天職在勇于探索真理。
---哥白尼(波蘭) 2.我不知道世上的人對我怎樣評價(jià)。
我卻這樣認(rèn)為:我好像是在海上玩耍,時(shí)而發(fā)現(xiàn)了一個光滑的石子兒,時(shí)而發(fā)現(xiàn)一個美麗的貝殼而為之高興的孩子。
盡管如此,那真理的海洋還神秘地展現(xiàn)在我們面前。
---牛頓(英國) 3.科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來的。
如果說,科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。
---華羅庚(中國) 4.一個科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評論,不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。
---巴斯德 (法國) 5.我們在享受著他人的發(fā)明給我們帶來的巨大益處,我們也必須樂于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。
---富蘭克林(美國) 6.我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。
---愛迪生(美國) 7.我平生從來沒有做出過一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
---愛迪生(美國)