關(guān)于“知識(shí)就是財(cái)富”的名言,警句,事實(shí)論據(jù)
在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”似乎已不僅僅口號(hào),而成為一撲不破理! 在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,知識(shí)不斷更新加快,科技發(fā)展日新月異的今天,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)就更顯得十分重要了。
因此一輩子都要在學(xué)習(xí)中度過(guò),是強(qiáng)者做人的重要法則。
一個(gè)缺乏知識(shí)的人,怎么能夠成為強(qiáng)者,怎么能夠與人較量
學(xué)習(xí)是成功的資本,這是因?yàn)闊o(wú)學(xué)將無(wú)以致用,所以要做一個(gè)以知為本的人。
在人的一生中,決不會(huì)順利地走向顛峰,遭遇挫折和失敗是很難避免的,學(xué)習(xí)和改變的速度,是在這個(gè)無(wú)情競(jìng)爭(zhēng)、友情服務(wù)的社會(huì)中成敗之關(guān)鍵。
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,沒(méi)有知識(shí)的人越來(lái)越寸步難行,其實(shí)沒(méi)有知識(shí)并不可怕,最可怕的是你沒(méi)有學(xué)習(xí)意識(shí),最可悲無(wú)望的人就是那些貧困沒(méi)有知識(shí)且無(wú)學(xué)習(xí)意識(shí)的人,所有的經(jīng)濟(jì)力量莫不依賴(lài)于知識(shí),產(chǎn)生于知識(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)由產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)。
勞動(dòng)生產(chǎn)率的說(shuō)法已日益過(guò)時(shí),而知識(shí)生產(chǎn)率已經(jīng)成為越來(lái)越多人的共識(shí),知識(shí)是重多要素之中最重要、最核心的力量,對(duì)此每個(gè)人都應(yīng)該毫不懷疑。
人的一生其實(shí)就是學(xué)習(xí)的一生,我們所遇到的人,所遇到的事物,所得到的經(jīng)驗(yàn)都是人生大學(xué)的教師。
只是有的主動(dòng)學(xué)習(xí),有的被動(dòng)學(xué)習(xí),這也正是先進(jìn)與落后最直觀的體現(xiàn)與最根本的原因。
不凡之士與庸常之輩的最大區(qū)別,并不在于他的天賦和如何付出,而在于有無(wú)明確的人生目標(biāo),只有勇于挑戰(zhàn)人生,才能擁有成功的希望。
在人生的競(jìng)技場(chǎng)上落敗的原因,不是缺少信心、能力、智力、只是沒(méi)有明確的目標(biāo)或選準(zhǔn)目標(biāo),且又缺乏堅(jiān)強(qiáng)的斗志,只有把注意力凝聚在目標(biāo)上你才能在事業(yè)上取得大成就,如不想成為平庸者卻又不敢挑戰(zhàn)人生,這是一種悲哀。
有遠(yuǎn)大的目標(biāo)固然不錯(cuò),但目標(biāo)好象靶子,必須在你的有效射程之內(nèi)才有意義,如果目標(biāo)偏離實(shí)際,反而與事無(wú)益。
你必須要為目標(biāo)付出努力,如果你只空懷大志,而不愿為理想的實(shí)現(xiàn)付出辛勤的勞動(dòng),那“理想”永遠(yuǎn)是空中樓閣。
只有把目標(biāo)和行動(dòng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái),才有可能成為一個(gè)成功之人,目標(biāo)與行動(dòng)是改變?nèi)松姆ùa。
一個(gè)人不管做什么事,有什么條件,生處什么樣的環(huán)境,只要專(zhuān)心致志,勤奮刻苦,好學(xué)多問(wèn),堅(jiān)持不懈,腳踏實(shí)地做下去,自然會(huì)有功成名就的一天。
在科技飛速發(fā)展的今天,知識(shí)更新越來(lái)越快,不會(huì)學(xué)習(xí)的人就是文盲,那些固步自封,跟不上時(shí)代變化的人就會(huì)被淘汰。
新經(jīng)濟(jì)的核心就是知識(shí)的創(chuàng)造和知識(shí)的分享,而其根源就是創(chuàng)新,學(xué)習(xí)成為最重要的投資。
當(dāng)今社會(huì)的人才競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng),學(xué)習(xí)力的競(jìng)爭(zhēng)。
學(xué)歷代表過(guò)去,只有學(xué)習(xí)力才能代表未來(lái)。
隨著時(shí)代的發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)程度日趨激烈,競(jìng)爭(zhēng)已成為促進(jìn)社會(huì)變化與發(fā)展的基礎(chǔ),成為人類(lèi)生存的必然,你能否適應(yīng)那就看你的學(xué)習(xí)力度了。
知識(shí)是能量,知識(shí)與行動(dòng)結(jié)合起來(lái)就是力量。
學(xué)知識(shí)好比零存整取的銀行存款,同時(shí)要有與眾不同的創(chuàng)意,那你就會(huì)有與眾不同的收獲。
與眾不同是成功者的第一思維,在這個(gè)多變的社會(huì),觀念會(huì)左右你的思想,指導(dǎo)你的行為,決定你的獲得結(jié)果,正確的觀念是駕馭變化最有力的工具。
要想不被這個(gè)多變的社會(huì)所淘汰,就要有個(gè)新的學(xué)習(xí)方法,新的思維模式,敏捷的應(yīng)變能力,速度的快慢將決定你成敗的關(guān)鍵。
請(qǐng)朋友們看一組數(shù)據(jù):100%的意愿+100%的方法+100%的信念=100%的成功,如果你投入80%的意愿+80%的方法+80%的信念=51.2%的成功,如果你投入60%的意愿+60%的方法+60%的信念=21.6%的成功,如果你投入50%的意愿+50%的方法+50%的信念=12.5%的成功。
不比不知道,一比才明了,這就是結(jié)果,這就是你成功快慢的原因。
先知先覺(jué)為成功者,后知后覺(jué)為追遂者,不知不覺(jué)為消費(fèi)者。
想它人之所未想,做它人之所未做,最可怕的是按照老方法做,最可悲的是畫(huà)餅充饑,學(xué)習(xí)交流的過(guò)程就是創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程,你一定要學(xué)會(huì)利用別人的資源價(jià)值,去創(chuàng)造一個(gè)別人不可代替的價(jià)值,成就輝煌人生。
人生的失敗并不是敗給了誰(shuí),而是敗給了悲觀的自己,做任何事情都要有個(gè)良好的心態(tài)和信心,一個(gè)缺乏自信的人,他是一事無(wú)成的,唯有自信使不可能成為可能,使可能成為現(xiàn)實(shí),缺乏自信的人使可能成為不可能,不相信自己意志的人,永遠(yuǎn)也做不成將軍。
在時(shí)代交替之際,如果你選擇了學(xué)習(xí),選擇了改變,選擇了創(chuàng)業(yè),你就選擇了成功。
世界上有三種人:第一種人是只會(huì)回憶過(guò)去,在回憶的過(guò)程中體驗(yàn)傷感(感傷者),第二種人是只會(huì)空想未來(lái),在空想未來(lái)的過(guò)程中不務(wù)實(shí)際(空想家),第三種人是注重現(xiàn)在,腳踏實(shí)地,慢慢積累,一步步走向未來(lái)(實(shí)干家)。
鞋子的大小只有你自己的腳知道,如果你認(rèn)準(zhǔn)某件事有意義有價(jià)值,那就勇敢地去做,不在乎別人說(shuō)什么,每個(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的奇跡,你覺(jué)的自己有價(jià)值,你就能成為有價(jià)值的人,做有價(jià)值的事。
切記不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,人生的敗局往往在復(fù)雜之中,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化是聰明者的做法,否則是愚蠢的做法。
因?yàn)槲覀円呀?jīng)從工業(yè)化時(shí)代進(jìn)入了信息化時(shí)代,從文憑時(shí)代進(jìn)入了能力時(shí)代,從學(xué)歷時(shí)代進(jìn)入了學(xué)習(xí)時(shí)代,并且是終身學(xué)習(xí)時(shí)代,所以沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有創(chuàng)新,沒(méi)有創(chuàng)新就兩手空空,只有以失敗而告終。
成功者雖然屢戰(zhàn)屢敗,但絕不輕易放棄努力,從而走向成功;失敗者幾經(jīng)挫折很快就放棄了努力,這就是成功與失敗的主要區(qū)別。
在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的當(dāng)今時(shí)代,如果你沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),是不可能在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝的。
人生在世,競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,無(wú)處不有,也無(wú)法回避,惟一要做的就是投身到這場(chǎng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中去,任何企圖逃避競(jìng)爭(zhēng)的想法都是有害無(wú)益的,若想欣賞遠(yuǎn)山的美景,致少得爬上山頂。
朋友你是否有求知學(xué)習(xí)的意識(shí)呢
聯(lián)合國(guó)定義新世紀(jì)的文盲:不能識(shí)別現(xiàn)代社會(huì)符號(hào)的人,不能使用計(jì)算機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流和管理的人,被認(rèn)為是功能型的文盲。
希望你能真正快速的溶入到全球互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中來(lái)學(xué)習(xí),資源共享超越時(shí)空,光的速度、海的容量、零的距離,信息瞬間傳遍全球。
學(xué)習(xí)創(chuàng)新是成功的指路明燈,帶動(dòng)全民上網(wǎng),提高全民素質(zhì),是利國(guó)利民利己的一項(xiàng)偉大而神圣的事業(yè),如果公民不上網(wǎng)就等于新文盲,干部不上網(wǎng)面臨要下崗,企業(yè)不上網(wǎng)既將要死亡,這將成為一個(gè)不可改變的共識(shí),是人類(lèi)的發(fā)展,時(shí)代的召喚.如果現(xiàn)在感到?jīng)]有危機(jī)的人,是將來(lái)最受危機(jī)的人,如果你能在世紀(jì)交替當(dāng)中意識(shí)到將來(lái)的危機(jī),那就要珍惜你寶貴的剩余時(shí)間,時(shí)間是非常公平的,給任何人都是24小時(shí),時(shí)間又是最不公平的,給每個(gè)人又都不是24小時(shí),時(shí)間就是金錢(qián),知識(shí)就是財(cái)富.會(huì)利用時(shí)間學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的人,能給你留下串串豐收的碩果,否則只能給你留下一頭白發(fā)和無(wú)可奈何.那今天我們要攜起手來(lái),在學(xué)習(xí)中求發(fā)展,在發(fā)展中求效益,來(lái)共同開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)
有關(guān)知識(shí)就是財(cái)富的名人名言
答:關(guān)于財(cái)富的名言警句 1、人生最本質(zhì)的財(cái)富,是你自己,你自己就是一座巨大的礦藏,只要開(kāi)發(fā),就能有無(wú)窮的潛力。
也只有開(kāi)發(fā),你的一切才能顯現(xiàn)出來(lái),才能熊熊燃燒起來(lái),才能閃出光彩來(lái)。
——胡廷楣 2、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí),他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)。
—— 杰弗遜 3、一個(gè)人不應(yīng)該與被財(cái)富毀了的人交接來(lái)往…… —— 居里夫人 4、讀書(shū)應(yīng)具有學(xué)習(xí)和求知的欲望,也就是說(shuō),要用人類(lèi)的天才積累的知識(shí)財(cái)富充實(shí)自己的頭腦和心靈。
〔俄國(guó)〕金肯,引自E·C·里赫登施坦因《書(shū)話》 5、人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富。
——愛(ài)默生 6、健康是人生第一財(cái)富。
——美國(guó)思想家 愛(ài)默生 7、熱愛(ài)所有艱苦的勞動(dòng)吧,只有它,才使你在收獲的季節(jié)糧滿倉(cāng)谷滿囤。
只有勞動(dòng),才使你財(cái)富在手上,牛羊在地里,金銀在箱中。
只有勞動(dòng),你才能得到人們和上帝的熱愛(ài);而懶惰則為他們不齒。
〔古希臘〕赫西俄德:《工作與日子》生命和日常勞動(dòng)是我們唯一可靠和親近的東西,而死亡是遙遠(yuǎn)的。
〔挪威〕溫塞特:《克里斯丁》 8、理想的社會(huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分,而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小,從社會(huì)的總財(cái)富中提取應(yīng)得的報(bào)酬。
—亨.喬治,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、社會(huì)改革家 9、要工作,要勤勞:勞作是最可靠的財(cái)富。
〔法國(guó)〕拉·封登:《拉·封登寓言選》 10、工作是人類(lèi)生活中不可缺少的條件,勞動(dòng)是人類(lèi)財(cái)富的真正源泉。
〔俄國(guó)〕列夫·托爾斯泰:《我的信仰》 11、我的意思并不是說(shuō)在婚姻問(wèn)題上可以不考慮社會(huì)關(guān)系, 我的意思是說(shuō)自然關(guān)系的影響比社會(huì)關(guān)系的影響要大得多, 它甚至可以決定我們一生的命運(yùn), 而且在愛(ài)好, 脾氣, 感情和性格方面是如此嚴(yán)格地要求雙方相配……這樣一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的, 當(dāng)他們一塊兒過(guò)著窮苦的日子的時(shí)候, 他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)的離心離德的夫妻還幸福得多。
--法· 盧梭
關(guān)于經(jīng)歷就是財(cái)富的名言
經(jīng)歷的一切都值得
中國(guó)男演員、歌手 胡歌如人飲水,冷暖自知。
經(jīng)歷名言唐·慧能《六祖法寶壇經(jīng)·行由第一》。
這兩句大意是:自己直接經(jīng)過(guò)的事,自己體會(huì)最深。
同志在《實(shí)踐論》中有一段著名的論述:要想知道梨子的滋味,就得親自去變革梨子,這星說(shuō)的正是這個(gè)道理。
只有親自品嘗了梨子,才能知道梨子的滋味,如同飲水一般.親自喝了一口,水熱、水冷便了然于心。
此二句強(qiáng)調(diào)實(shí)踐、體察的重要性,可用以說(shuō)明凡事只要親身經(jīng)歷,優(yōu)劣取舍自然會(huì)一清二楚。
唐代高僧,中國(guó)佛教禪宗六祖 慧能 《六祖法寶壇經(jīng)·行由第一》不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。
《真心英雄》 《真心英雄》人的首次經(jīng)歷就是最美妙的詩(shī)篇。
美國(guó)作家 愛(ài)默生每一代都至少應(yīng)該經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮。
德國(guó)元首 納粹黨黨魁 希特勒只有徹頭徹尾地經(jīng)歷苦惱,苦惱才能被治好。
關(guān)于經(jīng)歷的名言法國(guó)作家 普魯斯特任何一段經(jīng)歷,對(duì)于每個(gè)人都是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
臺(tái)灣交通大學(xué)教授、管理大師 曾仕強(qiáng) 《胡雪巖的啟示》
關(guān)于知識(shí)是財(cái)富的事例and名人名言
知識(shí)就是財(cái)富的事例知識(shí)就是財(cái)富的名人名言科學(xué)是人類(lèi)的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類(lèi)都能受益的知識(shí)寶庫(kù)——科爾莫戈羅夫“優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁,它作為人類(lèi)財(cái)富保存下來(lái),并為人類(lèi)生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。
”——彌爾頓 知識(shí)給世界帶來(lái)光明,知識(shí)給人類(lèi)增長(zhǎng)財(cái)富
知識(shí)是最大的財(cái)富,誰(shuí)說(shuō)的。
是名言嗎
是名言,但不是名人名言。
不知道誰(shuí)創(chuàng)的。
關(guān)于財(cái)富的名人名言
道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的 希臘 多余的財(cái)富只能換取奢靡者的生活,而心靈的必需品是無(wú)需用錢(qián)購(gòu)買(mǎi)的 梭洛 人們嘴上掛著的法律,其真實(shí)含義是財(cái)富 愛(ài)獻(xiàn)生 科學(xué)是人類(lèi)的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類(lèi)都能受益的知識(shí)寶庫(kù) 科爾莫戈羅夫 有些人希望靠財(cái)富而被人尊重,但它只會(huì)更加暴露他們的空虛和愚蠢 歐洲 衡量一個(gè)是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不看他擁有多少財(cái)富 比徹 啊,健康
健康
富人的幸福,窮人的財(cái)富
本·瓊森 賢妻和健康是一個(gè)男子最寶貴的財(cái)富 斯珀吉翁 健康的身體就是財(cái)富 非洲 名聲、榮譽(yù)、快樂(lè)、財(cái)富這些東西,如果同友情相比,它們都是塵土 英國(guó) 好脾氣是人生的一筆財(cái)富 威·赫茲里特 知足是天然的財(cái)富,奢侈是人為的貧困 希臘 酒鬼唯一的財(cái)富是酒杯 英國(guó) 科學(xué)是人類(lèi)的共同財(cái)富,而真正的科學(xué)家的任務(wù)就是豐富這個(gè)令人類(lèi)都能受益的知識(shí)寶庫(kù) 科爾莫戈羅夫 財(cái)富可以成為一件寶物,因?yàn)樗馕吨鴻?quán)力,意味著安逸,意味著自由 詹·拉·洛威爾 一切事物,無(wú)論是神界的或是俗世的美德,名望和榮譽(yù)都是“財(cái)富”的奴隸 賀拉斯 因?yàn)樨?cái)富就是勢(shì)力,所以一切勢(shì)力都必然會(huì)以這樣?xùn)|那樣的手段攫取財(cái)富 ?!げ?在富人的想象中,財(cái)富就是堅(jiān)固的堡壘 歐洲 財(cái)富,帝國(guó)和權(quán)力不是滿足欲望的更有力的手段,又是什么
威·康格里夫 沒(méi)有財(cái)富,地位和勇敢連海草都不如 賀拉斯 人因?yàn)樨?cái)富而變得高貴 - 當(dāng)恩龐和財(cái)富拋棄了某人,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上隱藏著愚蠢,而這種愚蠢過(guò)去從未有人察覺(jué) 拉布呂耶爾 財(cái)富可以彌補(bǔ)許多不足之處 塞萬(wàn)提斯 財(cái)富越大,骯臟卑鄙的東西越多 英國(guó) 財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求,應(yīng)當(dāng)慎重地使用,應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世,而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無(wú)留戀地與之分手,當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視 培根 用卑鄙手段得來(lái)的財(cái)富,將像煙消云散一樣很快消失 日本 財(cái)富得之費(fèi)盡辛苦,守則日夜擔(dān)憂,失則肝腸欲斷 托·富勒 財(cái)富少,煩惱少 英國(guó) 財(cái)富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱 提盧布斯 財(cái)富使人們常遭傷害,永無(wú)安寧 約·海五德 聚斂財(cái)富也即自尋煩惱 富蘭克林 財(cái)富往往是自己的陷阱 德國(guó) 頭是寶庫(kù),舌頭是鑰匙,眼是勇士,手是財(cái)富 哈薩克族 勤勞是窮人的財(cái)富,節(jié)儉是富人的智慧 英國(guó) 財(cái)富是美德的包袱 培根 美德與財(cái)富很難集于一人之身 羅·伯頓 財(cái)富、知識(shí)、榮耀,不過(guò)是權(quán)力幾種類(lèi)型 霍布斯 有財(cái)富的人被稱(chēng)為有價(jià)值的人 蒲柏 任何個(gè)人財(cái)富都不能成為個(gè)人最終的生命價(jià)值 培根 財(cái)富就像海水,飲得越多,渴得越厲害;名望實(shí)際上也是如此 叔本華 財(cái)富和聲譽(yù)的龐兒們?cè)谖覀冄矍凹娂娐漶R,卻不能改變我們的雄心 沃維納格 對(duì)知識(shí)的渴望如同對(duì)財(cái)富的追求,越追求,欲望就越強(qiáng)烈 斯特恩 戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子,驕傲是財(cái)富之女 喬·斯威夫特 黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源 塔西佗 商人的興趣就在那些能找到財(cái)富的地地方 埃伯克 時(shí)間是人的財(cái)富,全部財(cái)富,正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣,因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果 巴爾扎克 時(shí)間是實(shí)物,財(cái)富是砝碼 日本 偉大的思想能變成巨大的財(cái)富 塞內(nèi)加 一塊面包可以填飽饑餓,天下的財(cái)富滿足不了貪欲 伊朗 日益增長(zhǎng)的財(cái)富與日益增長(zhǎng)的安逸為人類(lèi)帶來(lái)文明 迪斯累利 學(xué)問(wèn)和健康之外無(wú)財(cái)富,無(wú)知和疾病之外無(wú)貧窮 歐洲 世上唯一的財(cái)富是知識(shí),世上唯一的邪惡是愚昧無(wú)知 阿拉伯 財(cái)富可以放在家里,武器卻要帶在身上 索馬里 聰明人會(huì)用雄心本身來(lái)治愈雄心。
他的目標(biāo)如此高尚、財(cái)富、地位、幸運(yùn)和恩惠都無(wú)法使他滿足 拉布呂耶爾 知識(shí)可羨,勝于財(cái)富 英國(guó) 知識(shí)給世界帶來(lái)光明,知識(shí)給人類(lèi)增長(zhǎng)財(cái)富 非洲 有時(shí)間增加自己精神財(cái)富的人才是真正享受到安逸的人 梭洛 財(cái)富的增長(zhǎng)和閑暇的增多是人類(lèi)文明的二大要素 迪斯累利 高官厚祿許會(huì)從天而降;金銀財(cái)富許會(huì)不求自來(lái);可是智慧非得我們自己去追求不可 愛(ài)·揚(yáng)格 智慧是人的財(cái)富 土耳其 智慧是智者財(cái)富 英國(guó) 榮譽(yù)和財(cái)富,若沒(méi)有聰明才智,是很不牢靠的財(cái)產(chǎn) 希臘 財(cái)富會(huì)帶來(lái)憂慮,但智慧會(huì)導(dǎo)致精神安寧 歐洲 智者知道財(cái)富的價(jià)值,但富人不了解智慧的快樂(lè) 歐洲 天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大,正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬(wàn)人的財(cái)富 屠格涅夫 沒(méi)有高于智慧的財(cái)富 歐洲 自由向來(lái)得一切財(cái)富中最昂貴的財(cái)富 羅曼·羅蘭 誰(shuí)因?yàn)楹ε仑毟F而放棄比財(cái)富更加富貴的自由,誰(shuí)就只好永遠(yuǎn)做奴隸 西塞羅 誰(shuí)的愛(ài)情宮殿是用美德奠基,用財(cái)富筑墻,用美麗發(fā)光,用榮耀鋪?lái)?,誰(shuí)就是最幸福的人 弗·夸爾斯 只為財(cái)富而結(jié)婚的人就是出賣(mài)自己 托·富勒 愛(ài)情就像財(cái)富,有賴(lài)于命運(yùn)之輪,它始終處于劇烈的上下顛簸之中 范布勒 理想的社會(huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分,而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小,從社會(huì)的總財(cái)富中提取它應(yīng)得的報(bào)酬 亨·喬治 財(cái)富造成的貪婪人,比貪婪造成的富人要多 英國(guó) 這真是一個(gè)大城市,在這里真可享受一番權(quán)勢(shì)和財(cái)富的滋味 貝納勉特 我覺(jué)得人生在世,只有勤勞、發(fā)奮圖強(qiáng),用自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富,為人類(lèi)的解放事業(yè)共產(chǎn)主義貢獻(xiàn)自己的一切,這才是最幸福的 雷鋒 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),不可視其財(cái)富出身,更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,而是要看他的真實(shí)的品格 培根 美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子 歐洲