有哪些著名的格言
我最喜歡的格言是：魯迅寫的間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的喜歡它，是因?yàn)椋簳r(shí)間是寶貴的。
你失去了一天，再也回不來(lái)了。
只要我們學(xué)會(huì)“擠”就行了，把時(shí)間抽出來(lái)，用來(lái)干有意義的事，用來(lái)我們做該做的事，才是對(duì)的。
平凡的世界最有名的句子人生格言
平凡,是生活的本色。
我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。
對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。
他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎
它應(yīng)該使我們偉大
什么是平凡
那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。
即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。
這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。
少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。
真的是把人物形象刻畫到了極致。
我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。
他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。
是的，沒(méi)有浪漫。
少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。
對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。
為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。
盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。
潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。
只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。
他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。
他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。
再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。
在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。
多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。
有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。
這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。
它改變了青春時(shí)期的我。
我的思想，我的行為，我的態(tài)度。
真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。
我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。
我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。
我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。
有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬(wàn)字的長(zhǎng)篇巨著。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，全書共三部。
作者在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路；讀來(lái)令人蕩氣回腸，不忍釋卷；被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬(wàn)青年的不朽經(jīng)典”。
主要人物 故事的中心雙水村，在行政區(qū)劃上屬于陜西省、黃原地區(qū)（意為“黃土高原地區(qū)”）、原西縣、石圪節(jié)公社（鄉(xiāng)）、雙水村大隊(duì)（村）。
哭咽河和東拉河兩條小河從村中穿過(guò)，故此得名。
兩河相連，大體上把雙水村分隔成兩個(gè)部分，靠東拉河這邊，叫田家屹嶗， 是雙水村大隊(duì)下的第一生產(chǎn)隊(duì)，生活在這里的主要是田姓人家以及解放后從外地遷來(lái)的少數(shù)雜姓。
孫玉厚一家：老祖母，多年臥病在床；孫玉厚夫妻；（長(zhǎng)女孫蘭花嫁到臨村罐子村，女婿王滿銀不務(wù)農(nóng)事，土地承包后，長(zhǎng)年在外閑逛）長(zhǎng)子孫少安，小學(xué)畢業(yè)，一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，革命結(jié)束后改行為磚窯老板；妻賀秀蓮，山西人，（孫少安與父母分家后，遷至金家灣）；次子孫少平，高中畢業(yè)；小女孫蘭香，1981年考入北方工業(yè)大學(xué)。
田福堂一家：田福堂，雙水村大隊(duì)黨支部書記；妻；女田潤(rùn)葉，孫少安青梅竹馬之好友，高中畢業(yè)后在原西縣城教書，后調(diào)至黃原地區(qū)團(tuán)委工作；子田潤(rùn)生，高中畢業(yè)，與孫少平同學(xué)，后與郝紅梅成婚。
孫玉亭一家：孫玉亭，孫玉厚之弟，雙水村大隊(duì)黨支部委員、農(nóng)田基建隊(duì)長(zhǎng)、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會(huì)主任；妻賀鳳英，大隊(duì)婦女主任；三個(gè)女兒，長(zhǎng)女孫衛(wèi)紅，后與金強(qiáng)結(jié)婚。
田海民一家：田海民，大隊(duì)會(huì)計(jì)、黨支部委員；妻銀花。
靠近哭咽河另一面，是金家灣，除了少數(shù)幾家雜姓，大都住著金姓人家。
金俊武三兄弟：老大金俊文，妻張桂蘭，兒子金富、金強(qiáng)，老母親金老太；老二金俊武，大隊(duì)黨支部委員、二隊(duì)長(zhǎng)，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“犧牲”后在母親撮合下改嫁）。
地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大錘、二錘、三錘；老二金光明，在原西縣供銷社工作，妻姚淑芬為雙水村小學(xué)教師；老三金光輝，妻馬來(lái)花。
金俊山一家：金俊山，大隊(duì)黨支部副書記，子金成，雙水村小學(xué)教師、負(fù)責(zé)人。
金俊海一家：金俊海，黃原地區(qū)運(yùn)輸公司汽車司機(jī)；妻在家務(wù)農(nóng)；子金波，孫少平之同學(xué)、好友；女金秀，孫蘭香之同學(xué)、好友。
王世才一家（第三部出現(xiàn)）：在少平最后一次復(fù)查礦工血壓體檢的前一天，他從一個(gè)女醫(yī)生嘴里得知喝醋能使血壓正常，于是就在當(dāng)夜在一個(gè)礦工家里要了點(diǎn)醋。
在最后一次血壓復(fù)查少平終于符合了礦工的資格，后來(lái)就與礦工王世才一家結(jié)下了不解之緣。
一次，王世才為了挽救安鎖子的性命，被鋼筋從腹部穿入，從背部穿出，當(dāng)場(chǎng)死亡。
這給孫少平帶來(lái)了巨大的傷害。
惠英：王世才的妻子。
王明明：王世才的兒子，活潑可愛(ài)。
最最著名的英語(yǔ)格言
英語(yǔ)格言 Constant dropping wears the stone. (滴水穿石。
）Experience is the mother of wisdom.（經(jīng)驗(yàn)是智慧之母。
）Every man is his own worst enemy.(一個(gè)人最大的敵人就是他自 己。
）Saying and doing are two different things. (說(shuō)和做是迥然不同的兩回事。
）Actions speak louder than words. (行動(dòng)比語(yǔ)言更響亮。
）From small beginnings comes great things. (偉大始于渺小。
）Money spent on the brain is never spent in vain. (智力投資絕不會(huì)白花。
）Wisdom in the mind is better than money in the hand.（腦中有知識(shí)，勝過(guò)手中有金錢。
）The voice of one man is the voice of no one. (一個(gè)人的聲音沒(méi)有力量。
）A great ship asks for deep waters.（大船要走深水。
）While there is life, there is hope.（有生命便有希望\\\/留得青山在,哪怕沒(méi)柴燒）Two heads are better than one. (一人不及二人智;三個(gè)臭皮匠,勝個(gè)過(guò)一個(gè)諸葛亮。
）Wise men learn by other men's mistakes; fools by their own.(聰明人從別人的錯(cuò)誤中學(xué)得教訓(xùn)；笨人則自己付出代價(jià)。
他山之石可以攻玉。
）Good company on the road is the shortest cut. (行路有良伴就是捷徑。
）It takes all sorts to make a world. (世界是由各種不同的人所組成的。
）If a thing is worth doing it is worth worth doing well.(如果事情值得做，就值得好好做。
）Nothing great was ever achieved without enthusiasm.(無(wú)熱情成就不了偉業(yè)。
）Great works are performed not by strength but by perseverance.(沒(méi)有恒心只有力量是完不成偉業(yè)。
）It is never too late to learn. (活到老，學(xué)到老。
）It is never too late to mend. (亡羊補(bǔ)牢，猶時(shí)未晚。
）The secret of success is constancy of purpose.（成功的秘訣在于持之于恒。
）Misfortunes never come alone\\\/single.(禍不單行。
）Misfortunes come on wings and depart on foot.(遭禍容易脫禍難。
）Misfortunes tell us what fortune is.(不經(jīng)災(zāi)難不知福。
）To an optimist every change is a change for the better.(對(duì)于樂(lè)觀者總是越變?cè)胶谩?/p>
）Truth never fears investigation.(事實(shí)從來(lái)不怕調(diào)查。
）A good medicine tasks bitter.（良藥苦口。
）Great minds think alike. （英雄所見(jiàn)略同。
）Storms make trees take deeper roots.（風(fēng)暴使樹(shù)木深深扎根。
）Live and let live. (自己生活也讓別人生活。
）Better late than never. (遲做總比不做好；晚來(lái)總比不來(lái)強(qiáng)。
）A bold attempt is half success.(勇敢的嘗試是成功的一半。
）All things are difficult before they are easy. (凡事必先難后易。
）What we acquire without sweat we give away without regret.(得之不費(fèi)力，棄之不可惜。
）Nothing is impossible to a willing heart.（只要有一顆意志堅(jiān)強(qiáng)的心，沒(méi)事不成。
）Work makes the workman.（勤工出巧 匠。
）Constant dropping wears the stone. (滴水穿石。
）He that can have patience, can have what he will.（唯堅(jiān)韌者始能遂其志。
）Self-distrust is the cause of most of our failures.（我們絕大多數(shù)的失敗都是因?yàn)槿狈ψ孕胖省?/p>
）The talent of success is nothing more than doing well whatever you do without a thought of time.（成功之路沒(méi)它，唯全力投入工作，而不稍存沽名釣譽(yù)之心。
）To read without reflecting is like eating without digesting.(讀書不思考，猶如吃飯不消化。
）The important thing in life is to have a great aim, and thedetermination to attain it.（人生之要事在于確立偉大的目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)這目標(biāo)的決心。
）One of these days is none of these days.(有這么一天就是沒(méi)有這么一天。
\\\/吾生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。
）Every horse thinks its own pack heaviest.(每匹馬都認(rèn)為自己所負(fù)的背包最重。
）Nothing down, nothing up. (無(wú)下則無(wú)上。
\\\/不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹
）A good book is your best friend. (好書如摯友。
）Asking costs nothing. (問(wèn)人不費(fèi)分文。
）Ask me no questions and I will tell you no lies.(你不問(wèn)我，我就不會(huì)說(shuō)謊話。
）The tongue is boneless but it breaks bones. (舌無(wú)骨卻折斷骨。
）A good name is easier lost than won.（名譽(yù)失之易，而得之難。
）Every profession produces its own best（行行出狀元。
）Today must borrow nothing of tomorrow. (今日事今日畢。
）
有那些著名的格言?
空虛寂靜 四周是廣大的空虛，還有死的寂靜。
死于無(wú)愛(ài)的人們的眼前的黑暗，我仿佛一一看見(jiàn)，還聽(tīng)得一切苦悶和絕望的掙扎的聲音。
----魯迅《傷逝》 真話須有勇氣 我在苦惱中常常想，說(shuō)真實(shí)自然須有極大的勇氣的；假如沒(méi)有這勇氣，而茍安于虛偽，那也便是不能開(kāi)辟新的生路的人。
----魯迅《傷逝》 快步走著 我快步走著，仿佛要從一種沉重的東西中沖出，但是不能夠。
耳朵中有什麼掙扎著，久之，久之，終于掙扎出來(lái)了，隱約像是長(zhǎng)嗥，像一匹受傷的狼，當(dāng)深夜在曠野中嗥叫，慘傷里夾雜著憤怒和悲哀。
----魯迅《孤獨(dú)者》 解剖自己 我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自已┅┅ ----魯迅《墳·寫在〈墳〉后面》 充實(shí)和空虛 當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
----魯迅《野草·題辭》 顯微鏡 不錯(cuò)，比起高大的天文臺(tái)來(lái)，“雜文”有時(shí)確很像一種小小的顯微鏡的工作，也照穢水，也看膿汁，有時(shí)研究淋菌，有時(shí)解剖蒼蠅。
從高超的學(xué)者，是渺小，污穢，甚而至于可惡的，但在勞作者自已，卻是一種“嚴(yán)肅的工作”，和人生有關(guān)，并且也不十分容易做。
----魯迅《集外集拾遺·做“雜文”也不易》 野史 歷史上都寫著中國(guó)的靈魂，指示著將來(lái)的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞?，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。
正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光，只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄儺吘共槐靥珨[史官的架子。
----魯迅《華蓋集·忽然想到（四）》 采花 只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的∶你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。
必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若叮在一處，所得就非常有限、枯燥了。
----魯迅《致顏黎民》 真的聲音 只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
----魯迅《三閑集·無(wú)聲的中國(guó)》 根于愛(ài) 人感到寂寞時(shí)，會(huì)創(chuàng)作；一感到干凈時(shí)，卻無(wú)創(chuàng)作，他已經(jīng)一無(wú)所愛(ài)。
創(chuàng)作總根于愛(ài)。
----魯迅《而已集·小雜感》 瞞和騙 ┅┅中國(guó)人向來(lái)因?yàn)椴桓艺暼松?，只好瞞和騙，由此也生出瞞和騙的文藝來(lái)，由這文藝，更令中國(guó)人更深地陷入瞞和騙的大澤中，甚而至于已經(jīng)自已不覺(jué)得。
----魯迅《墳·論睜了眼看》 天才與民眾 天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生，長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。
----魯迅《墳·未有天才之前》 拿來(lái)主義 ┅┅我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自已來(lái)拿
┅┅ 總之，我們要拿來(lái)。
我們要或使用，或存放，或毀滅。
┅┅然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。
沒(méi)有拿來(lái)的，人不能自成為新人，沒(méi)有拿來(lái)的，文藝不能自成為新文藝。
----魯迅《且介亭雜文·拿來(lái)主義》 發(fā)表真話 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。
大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉了一切利害，推開(kāi)了古人，將自已的真心的話發(fā)表出來(lái)。
----魯迅《三閑集·無(wú)聲的中國(guó)》 接近孩子 凡一個(gè)人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便會(huì)踏進(jìn)久經(jīng)忘卻了的孩子世界邊疆去，想到月亮怎麼會(huì)跟著人走，星星究竟是怎麼嵌在天空中。
但孩子在他世界里，是好像魚之在水，游泳自如，忘其所以的，成人卻有如人的鳧水一樣，雖然也覺(jué)到水的柔滑和清涼，不過(guò)總不免吃力，為難，非上陸不可。
----魯迅《且介亭雜文·〈看圖識(shí)字〉》 制造機(jī)器 現(xiàn)在的所謂教育，世界上無(wú)論那一國(guó)，其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
要恰如其分，發(fā)展各各的個(gè)性；這時(shí)候還未到來(lái)，也料不定將來(lái)究竟可有這樣的時(shí)候。
我疑心將來(lái)的黃金世界里，也會(huì)有將叛徒處死刑，而大家尚以為是黃金世界的事，其大病根就在人們各各不同，不能像印版書似的每本一律。
----魯迅《兩地書·北京四》 希望 我想到希望，忽然害怕起來(lái)了。
閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候，我還暗地笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時(shí)候都不忘卻，現(xiàn)在我所謂希望，不也是我自已手制的偶像麼
只是他的愿望切近，我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。
----魯迅《故鄉(xiāng)》 擺脫冷氣 ┅┅愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。
能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。
有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。
----魯迅《熱風(fēng)·隨感錄四十一》 “堅(jiān)信”很少 中國(guó)人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“堅(jiān)信”。
我們先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又燒紙錢作賄賂，佩服豪杰，卻不肯為他作犧牲。
崇孔的名儒，一面拜佛。
信甲的戰(zhàn)士，明天信丁。
----魯迅《且介亭雜文·運(yùn)命》 騎墻 夫近乎“持中”的態(tài)度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。
前者是無(wú)主意，不盲從，不附勢(shì)，或者別有獨(dú)特的見(jiàn)解；但境遇是很危險(xiǎn)的，┅┅。
后者則是“騎墻”，或是極巧妙的“隨風(fēng)倒”了，然而在中國(guó)最得法，所以中國(guó)人的“持中”大概是這個(gè)。
----魯迅《集外集·我來(lái)說(shuō)“持中”的真相》 替換 ┅┅我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂(lè)觀的。
不過(guò)現(xiàn)在為止。
是在用迷信來(lái)轉(zhuǎn)移別的迷信，所以歸根結(jié)蒂，并無(wú)不同，以后倘能用正當(dāng)?shù)牡览砗蛯?shí)行----科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。
----魯迅《且介亭雜文·運(yùn)命》 染缸 中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)什麼新東西去，都變成漆黑。
可是除了再想法子來(lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。
我看一切理想家，不是懷念“過(guò)去”，就是希望“將來(lái)”，面對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都交了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。
----魯迅《兩地書·北京四》 鞭子 我憎惡那些拿了鞭子，專門鞭撲別人的人們。
----魯迅《魯迅書信集》 痛苦 造化生人，已經(jīng)非常巧妙，使一個(gè)人不會(huì)感到別人肉體上的痛苦了，我們的圣人和圣人之徒卻又補(bǔ)了造化之缺，并且使人們不再會(huì)感到別人的精神上的痛苦。
----魯迅《集外集·俄文譯本〈阿q正傳〉序及著者自敘傳略》 萬(wàn)劫不復(fù)之奴才 ┅┅自已明知道是奴隸，打熬著，并且不平著，掙扎著，一面“意圖”掙脫以至實(shí)行掙脫，即使暫時(shí)失敗，還是套上了鐐銬罷，他卻不過(guò)是單單的奴隸。
如果從奴隸生活中尋出“美”來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自已和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
----魯迅《南腔北調(diào)集·漫罵》 時(shí)間即生命 時(shí)間就是生命。
無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
----魯迅《行外文淡》 凈水 一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
----魯迅《準(zhǔn)風(fēng)月談·由聾而啞》 悲劇與喜劇 ┅┅悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
----魯迅《墳·再論雷鋒塔的倒掉》 路 其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
----魯迅《故鄉(xiāng)》 延長(zhǎng)生命 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
----魯迅《禁用和自造》 愛(ài)之附麗 人生的第一要義便是生活，人必須生活著，愛(ài)才有所附麗。
----魯迅《傷逝》
著名的名言名句有哪些
0●生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思 ●生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
巴金 ●人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ●成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
愛(ài)因斯坦 ●人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 ● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
培根 ●浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
高爾基 ●不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ●科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。
巴斯德 ● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ●好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。
愛(ài)迪生 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
曹操 毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
培根 生活的理想，就是為了理想的生活。
張聞天 一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
高爾基 有很多人是用青春的幸福作成功代價(jià)的。
莫扎特 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
列寧 神圣的工作在每個(gè)人的日常事務(wù)里，理想的前途在于一點(diǎn)一滴做起。
謝覺(jué)哉 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
卡耐基 少說(shuō)些漂亮話，多做些日常平凡的事情...... 列寧 只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己底意志。
高爾基 決定一個(gè)人的一生，以及整個(gè)命運(yùn)的，只是一瞬之間。
歌德 立志是事業(yè)的大門，工作是登門入室的的旅途。
巴斯德 偉大的事業(yè)，需要決心，能力，組織和責(zé)任感。
易卜生 只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉浸于其中的任務(wù)，方可望有所成就。
黑格爾 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的三大要素 巴斯德 我不如起個(gè)磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動(dòng)什麼。
賀拉斯 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
孔丘 燕雀戲藩柴，安識(shí)鴻鵠游。
曹植 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
王勃 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
李白 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 故立志者，為學(xué)之心也；為學(xué)者，立志之事也。
王陽(yáng)明 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
諸葛亮 志不強(qiáng)者智不達(dá)。
墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
陳涉 貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志。
呂坤 藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
雨果 古今中外，凡成就事業(yè)，對(duì)人類有作為的無(wú)一不是腳踏實(shí)地、艱苦攀登的結(jié)果。
錢三強(qiáng) 理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
羅曼·羅蘭 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
愛(ài)因斯坦 凡事都要腳踏實(shí)地去作，不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作塌實(shí)的工夫。
以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。
李大釗 沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。
巴爾扎克 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身－－ 這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
愛(ài)因斯坦 對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
愛(ài)因斯坦 我們必須有恒心，尤其要有自信力
我們必須相信我們的天賦是要用來(lái)作某種事情的，無(wú)論代價(jià)多麼大，這種事情必須作到。
居里夫人 一個(gè)人應(yīng)當(dāng)一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。
但是我卻什么都想，結(jié)果是什么也抓不著。
每次我都發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)所追求的東西唾手可得時(shí)，我正在追求別的東西。
太晚了。
安德魯·加德 追上未來(lái)，抓住它的本質(zhì)，把未來(lái)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在。
車爾尼雪夫斯基 共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
奧斯特洛夫斯基 科學(xué)家的天職叫我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來(lái)造福人類。
約里奧.居里 人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
車爾尼雪夫斯基 一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來(lái)。
車爾尼雪夫斯基 未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧
車爾尼雪夫斯基 沒(méi)有智慧的頭腦，就象沒(méi)有臘燭的燈籠。
托爾斯泰 天才就其本質(zhì)而論只不過(guò)是對(duì)事業(yè)、對(duì)工作過(guò)程的熱愛(ài)而已。
高爾基 勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛勞一分才。
華羅庚 知識(shí)就是力量。
培根 知識(shí)是一種快樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
培根 我們平時(shí)說(shuō)“勤學(xué)苦練”。
苦，并不是“傻”的意思，而是說(shuō)：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦；第二，要苦思。
蓋叫天 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。
對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
高爾基 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。
一息尚存須努力，留作青年好范疇。
吳玉章 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
劉向 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
蘇軾 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
貝爾納 青年時(shí)期是豁達(dá)的時(shí)期，應(yīng)該利用這個(gè)時(shí)期養(yǎng)成自己豁達(dá)的性格。
羅素 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
荀況 才能不是天生的，可以任其自便的，而要鉆研藝術(shù)請(qǐng)教良師，才會(huì)成材。
歌德 業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
韓愈 形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。
……有幾分勤學(xué)苦練是成正比例的。
郭沫若 我是個(gè)拙笨的學(xué)藝者，沒(méi)有充分的天才，全憑苦學(xué)。
梅蘭芳 應(yīng)知學(xué)問(wèn)難，在乎點(diǎn)滴勤。
陳毅 十日畫一水，五日畫一石。
杜甫 學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。
一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。
朱自清 熟才能生巧。
寫過(guò)一遍，盡管不象樣子，也會(huì)帶來(lái)不少好處。
不斷地寫作才會(huì)逐漸摸到文藝創(chuàng)作的底。
字紙簍子是我的密友，常往它里面仍棄廢稿，一定會(huì)有成功的那一天。
老舍 天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。
茅盾 泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。
這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
魯迅 要記?。簹v史上所有偉大的成就，都是由于戰(zhàn)勝了看來(lái)是不可能的事情而取得的。
卓別麟 我只相信一條：靈感是在勞動(dòng)的時(shí)候產(chǎn)生的。
奧斯特洛夫斯基 人們?cè)谀抢锔哒勯熣撝鞖夂挽`感之類的東西，而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動(dòng)著，把一個(gè)個(gè)小環(huán)非常合適地連接起來(lái)。
海涅 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
魯迅 偉人只在事業(yè)上驚天動(dòng)地，他時(shí)常不聲不響地深思熟慮。
克雷洛夫 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來(lái)的。
如果說(shuō)，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什麼偶然的機(jī)遇的話，那麼這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。
華羅庚 有些人天資頗高而成就則平凡，他們好比有大本錢而沒(méi)有做出大生意，也有些人天資并不特異而成就則斐然可觀，他們好比拿小本錢而做大生意。
這中間的差別就在努力與不努力了。
朱光潛 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。
狄德羅 有人問(wèn)：寫一首好詩(shī)，是靠天才呢
還是靠藝術(shù)
我的看法是：苦學(xué)而沒(méi)有豐富的天才，有天才而沒(méi)有訓(xùn)練，都?xì)w無(wú)用；兩者應(yīng)該相互為用，相互結(jié)合。
亞里士多德 對(duì)作家來(lái)說(shuō)，寫得少是這樣的有害，就跟醫(yī)生缺乏診病的機(jī)會(huì)一樣。
蘇格拉底 無(wú)論哪一行，都需要職業(yè)的技能。
天才總應(yīng)該伴隨著那種導(dǎo)向一個(gè)目標(biāo)的、有頭腦的、不間斷的練習(xí)，沒(méi)有這一點(diǎn)，甚至連最幸運(yùn)的才能，也會(huì)無(wú)影無(wú)蹤地消失。
德拉克羅瓦 我的箴言始終是：無(wú)日不動(dòng)筆；如果我有時(shí)讓藝術(shù)之神瞌睡，也只為要使它醒后更興奮。
貝多芬 寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。
隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
果戈理 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他. 黑格爾 我們?nèi)家獜那拜吅屯厡W(xué)習(xí)到一些東西。
就連最大的天才，如果想單憑他所特有的內(nèi)在自我去對(duì)付一切，他也決不會(huì)有多大成就。
歌德 天才的作品是用眼淚灌溉的。
巴爾扎克 我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心。
居里夫人 有了天才不用，天才一定會(huì)衰退的，而且會(huì)在慢性的腐朽中歸于消滅。
克雷洛夫 “天才就是勤奮”，曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)。
如果這話不完全正確，那至少在很大程度上是正確的。
李卜克內(nèi)西 一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
管仲 人的天賦就象火花，它既可以熄滅，也可以燃燒起來(lái)。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個(gè)，就是勞動(dòng)，再勞動(dòng)。
高爾基 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。
木村久一 我沒(méi)有什麼特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。
愛(ài)因斯坦 天才是百分之一的靈感，百分之九十九的血汗。
愛(ài)迪生 聰明的資質(zhì)、內(nèi)在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。
這些都是科學(xué)研究成功所需的其它條件。
貝弗里奇 天生的能力必須借助于系統(tǒng)的知識(shí)。
直覺(jué)能做的事很多，但是做不了一切。
只有天才和科學(xué)結(jié)了婚才能得最好的結(jié)果。
斯賓塞 如果你希望成功，就以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以謹(jǐn)慎為兄弟吧
愛(ài)迪生 成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話。
愛(ài)因斯坦 害怕大雨的，只不過(guò)是假花而已。
克雷洛夫 天生我才必有用。
李白 試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。
白居易 如果是玫瑰，它總會(huì)開(kāi)花的。
歌德 知識(shí)猶如人體的血液一樣寶貴。
高士其 成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。
貝多芬 不滿足是向上的車輪。
魯迅 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
徐特立 成功之花，人們往往驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初，它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。
冰心 我撲在書籍上，就像饑餓的人撲在面包上。
高爾基 單是說(shuō)不行，要緊的是做。
魯迅 天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。
卡萊爾 聰明出于勤奮，天才在于積累。
華羅庚 好學(xué)而不勤問(wèn)非真好學(xué)者。
劉開(kāi) 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。
達(dá)·芬奇 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
茅以升 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。
布萊克 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
愛(ài)因斯坦 人生在勤，不索何獲
張衡 培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
葉圣陶 富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
薩迪 在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn)，都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，要是沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn)，任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有，而且在這里，恐怕任何天才也都無(wú)濟(jì)于事。
巴甫連柯 在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
魯迅 他有著天才的火花
你知道這是什麼意思
那就是勇敢、開(kāi)闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。
這種人是少有的，要愛(ài)就愛(ài)這種人。
契訶夫 才能是來(lái)自獨(dú)創(chuàng)性。
獨(dú)創(chuàng)性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨(dú)特的方式。
莫泊桑 正確的道路是這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
列夫·托爾斯泰 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。
富蘭克林 智慧，不是死的默念，而是生的沉思。
斯賓諾莎 缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問(wèn)來(lái)加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣。
伊斯巴哈尼 有人天生有智慧；但他們，就象生來(lái)富有的人們，由于忽視對(duì)財(cái)富的培植增益，由于欠上債務(wù)，最后可以變成乞丐；而且失去他們的名聲。
楊格 靈感——這是一個(gè)不喜歡采訪懶漢的客人。
車爾尼雪夫斯基 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)而發(fā)展起來(lái)的。
簡(jiǎn)直可以說(shuō)，天才——就其本質(zhì)而論——只不過(guò)是對(duì)事業(yè)，對(duì)工作的熱愛(ài)而已。
高爾基 天才就是這樣，終身努力，便成天才。
門捷列夫 只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠。
華羅庚 天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。
羅曼.羅蘭 辛苦是獲得一切的定律。
牛頓 對(duì)自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。
契訶夫 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開(kāi)啟數(shù)字，一把開(kāi)啟字母，一把開(kāi)啟音符。
知識(shí)、思想、幻想就在其中。
雨果 真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。
斯坦尼斯拉夫斯基 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 無(wú)論天資有多麼高，他仍需學(xué)會(huì)了技巧來(lái)發(fā)揮那些天資。
卓別麟 我所學(xué)到的任何有價(jià)值的知識(shí)都是由自學(xué)中得來(lái)的。
達(dá)爾文 在觀察的領(lǐng)域中，機(jī)遇只偏愛(ài)那種有準(zhǔn)備的頭腦。
巴斯德 知識(shí)本身并沒(méi)有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
培根 讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。
笛卡爾 知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。
人缺了血液，身體就會(huì)衰弱；人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭。
高士其 作家當(dāng)然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢而生活，寫作。
馬克思 我平生從來(lái)沒(méi)有做過(guò)一次偶然的發(fā)明。
我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮，嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。
愛(ài)迪生 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
高爾基 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 學(xué)習(xí) 永遠(yuǎn)不晚。
高爾基 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
劉向 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
波爾克 學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
孔子 好動(dòng)與不滿足是進(jìn)步的第一必需品。
愛(ài)迪生 好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。
法朗士 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。
泰勒 人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善。
高爾基 一切假知識(shí)比無(wú)知更危險(xiǎn)。
肖伯納 書籍使我變成了一個(gè)幸福的人，使我的生活變成輕松而舒適的詩(shī)。
高爾基 我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。
牛頓 知識(shí)就是力量。
培根 知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。
李大釗 書是人類進(jìn)步的階梯。
高爾基 如果你希望成功，當(dāng)以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以當(dāng)心為兄弟，以希望為哨兵。
愛(ài)迪生 自暴自棄，這是一條永遠(yuǎn)腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇，它吸走心靈的新鮮血液，并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。
馬克思 發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。
巴而扎克 不知道并不可怕和有害。
任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。
托爾斯泰 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
愛(ài)因斯坦 成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。
他們的獨(dú)創(chuàng)精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。
多樣化會(huì)使人觀點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(zhǎng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。
貝弗里奇 對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。
愛(ài)因斯坦 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
愛(ài)因斯坦 耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
柏拉圖 平靜的湖面，煉不出精悍的水手；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人。
列別捷夫 理想的書籍是智慧的鑰匙。
托爾斯泰 重要的不是知識(shí)的數(shù)量，而是知識(shí)的質(zhì)量。
有些人知道得很多，但卻不知道最有用的東西。
托爾斯泰 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
愛(ài)因斯坦 一個(gè)能思考的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
巴爾扎克 生活便是尋求新的知識(shí)。
門捷列夫 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少。
伏爾泰 我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。
我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書本上還沒(méi)有的東西。
愛(ài)因斯坦 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
愛(ài)因斯坦 無(wú)論掌握哪一種知識(shí)，對(duì)智力都是有用的，它會(huì)把無(wú)用的東西拋開(kāi)而把好的東西保留住。
達(dá)·芬奇 知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維， 就是粗魯或蠢笨；沒(méi)有高尚的情操，就是卑俗。
車爾尼雪夫斯基 回答者：親親神起 - 秀才 二級(jí) 11-14 21:03--------------------------------------------------------------------------------The sting of a reproach,is the truth of it. 指責(zé)帶給你刺痛，正是它的忠實(shí)之處。
Virtue and happiness are mother and daugher. 美德和幸福猶如母女。
TAll mankind are beholden to him that is kind to the good. 行善者，人人銘記之。
It’s the easiest thing in the world for a man to deceive himself. 自欺是世上最易之事。
得到時(shí)間，就是得到一切 用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光來(lái)看，時(shí)間就是一種財(cái)富 時(shí)間一點(diǎn)一滴凋謝，猶如蠟燭漫漫燃盡 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物 生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算 人的一生，貢獻(xiàn)所作所為的意義和價(jià)值，比人們的預(yù)料更多地取決于心靈的生活貝殼雖然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界 盡力做好一件事，實(shí)乃人生之首務(wù) 人并非為獲取而給予；給予本身即是無(wú)與倫比的歡樂(lè) 02 靈魂的偉大與其說(shuō)在于爬得高和走得遠(yuǎn)，不如說(shuō)在于懂得如何去改變和控制自已。
003 真正的偉人從不自視偉大。
004 靈魂里也有一撮破壞分子，那就是摧毀我們道德的邪念。
005 君子有三患：未聞之患不得聞；既得聞之患弗得學(xué)；既得學(xué)之患弗能行。
006 美色只能吸引人們的目光，功德卻能打動(dòng)人們的心靈。
2002-02-12 007 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
2002-02-12 008 一個(gè)人離開(kāi)正常生活越遠(yuǎn)，就越會(huì)覺(jué)得自己目前的壞行為是一種聰明的進(jìn)步，而把正常生活著的人們看為落伍或迂腐。
2002-02-12 009 聞義貴能徙，見(jiàn)賢思與齊。
2002-02-12 010 蘭生幽谷，不為莫服而不芳；舟在江海，不為莫乘而不浮；君子行義，不為莫知而止休。
2002-02-12 011 靈與肉的無(wú)限距離可以象征從精神到仁愛(ài)的更加無(wú)窮遙遠(yuǎn)的無(wú)窮，因?yàn)槿蕫?ài)是超自然的。
2002-02-12 012 樸素而天下莫能與之爭(zhēng)美。
2002-02-12 013 只有心靈的改善，才有導(dǎo)臻真正的智慧。
2002-02-12 014 善就是肯定生命，展現(xiàn)人的力量；惡就是削弱人的力量。
2002-02-12 015 崇高的、山峰般崇高的德行，卻必然在仇訾滅滅后巍然獨(dú)存，正視太陽(yáng)的光輝，像阿爾卑斯的雪峰，它不朽而純潔地凌駕一切而高聳。
2002-02-12 016 真實(shí)的善是每個(gè)人的心靈所追求的，是每個(gè)人作為他一切行為的目的的。
2002-02-12 017 只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
2002-02-12 018 神賦予我們惡的同時(shí)，也給了我們征服惡的武器。
2002-02-12 019 相信別人的善性并不是否定自己的善性。
2002-02-12 020 善良和謙虛是永遠(yuǎn)不應(yīng)令人 厭惡的兩種品德。
2002-02-12 021 我要鍛煉我的靈魂，甚于去裝飾它。
2002-02-12 022 靈魂沒(méi)有確定的目標(biāo)，它就會(huì)喪失自已，因?yàn)樗渍Z(yǔ)說(shuō)得好，無(wú)所不在等于無(wú)所在。
2002-02-12 023 良心是靈魂的聲音，欲念是肉體的聲音。
2002-02-12 024 潔白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。
2002-02-12 025 生命短促，只有美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。
2002-02-12 026 靈魂不是一只要注滿的瓶子，而是一個(gè)要生火的灶。
2002-02-12 027 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
2002-02-12 028 一個(gè)人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識(shí)到自己的渺小。
2002-02-12 029 情是生命的靈魂……沒(méi)有情的靈魂是不可能的，正如音樂(lè)不能沒(méi)有表情一樣。
這種東西給我們以內(nèi)心的溫暖和活力，使我們能快樂(lè)地去應(yīng)付人生。
2002-02-12 030 美德之于靈魂，猶如健康之于身體。
2002-02-12 031 美德即是靈魂上的健康。
2002-02-12 032 沒(méi)有一個(gè)善良的靈魂就沒(méi)有美德可言，從每一樣事物都可以發(fā)現(xiàn)到這樣的靈魂----人們無(wú)需要躲避它。
2002-02-12 033 “忍”字當(dāng)頭，就可征服一切命運(yùn)。
2002-02-12 034 忍耐加和藹就是力量。
2002-02-12 035 一切力量，要沒(méi)有平衡的勢(shì)力，沒(méi)有阻礙而自由發(fā)揮的話，都會(huì)走上漫無(wú)限制與瘋狂的路。
2002-02-12 036 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
2002-02-12 037 心中的念頭像潮涌一樣的人，永遠(yuǎn)射不中目標(biāo)，達(dá)不到目的，因一個(gè)念頭抵消了另一個(gè)念頭。
2002-02-12 038 以自己本來(lái)面目出現(xiàn)的人和有自己特點(diǎn)的人才是偉大的人。
2002-02-12 039 仰不愧天，俯不愧人，內(nèi)不愧心。
2002-02-12 040 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
2002-02-12 041 道德首先被要求的是支配自己。
2002-02-12 042 崇高起著橫掃千軍，不可抗拒的作用；它會(huì)操縱一切讀者，不論其愿與否。
2002-02-12 043 唯有對(duì)外界事物抱有興趣，才有保持人們精神上健康。
2002-02-12 044 惟獨(dú)具有最尚的最快樂(lè)的性格之人，才會(huì)有感染周圍的人之快樂(lè)。
045 在自己心中把握住了人性的，也將會(huì)了解所有人類。
046 一顆無(wú)畏的心往往能幫助一個(gè)人避免災(zāi)難。
2002- 047 一個(gè)真實(shí)的靈魂，你越是對(duì)他誹謗，他越是不會(huì)受損。
2002-02-12 048 我以我血薦軒轅。
2002-02-12 049 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
2002-02-12 050 個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)，必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。
人們不能沒(méi)有面包而生活；人們也不能沒(méi)有祖國(guó)而生活。
2002-02-12 002 或者同祖國(guó)一起自由的活著，或者隨同她的滅亡一起死去。
2002-02-12 003 好自夸的人沒(méi)本事，有本事的人不自夸。
2002-02-12 004 德行善舉是惟一不敗的投資。
2002-02-12 005 給予比接受更快樂(lè)。
2002-02-12 006 我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。
2002-02-12 007 蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。
2002-02-12 008 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
2002-02-12 009 啊，有修養(yǎng)的人多快樂(lè)
甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè)；他的心隨時(shí)都在歡躍，他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)
2002-02-12 010 一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。
2002-02-12 011 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
2002-02-12 012 人應(yīng)該裝飾的是心靈，不是肉體。
2002-02-12 013 心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭。
2002-02-12 014 習(xí)慣之于靈魂猶如血管與脈絡(luò)之于血液，是它流動(dòng)的道路。
2002-02-12 015 力量不能奏效的可以代之以計(jì)謀 2002-02-12 016 三寸之舌能驅(qū)使五尺之軀 2002-02-12 017 智慧能使重負(fù)變輕擔(dān) 2002-02-12 018 金剛石再硬，智慧能使它變軟 2002-02-12 019 靠力舉起千斤，理智能舉起萬(wàn)斤 2002-02-12 020 誰(shuí)要是有智慧，誰(shuí)就有力量 2002-02-12 021 弓如果永遠(yuǎn)不張，便會(huì)失去它的力量 2002-02-12 022 有力量就一定會(huì)有辦法 2002-02-12 023 我們愛(ài)力量，但卻很少考慮如何去顯示它 2002-02-12 024 假如你具有超出常人的巨大的力量，使用時(shí)就應(yīng)該輕而小心了 2002-02-12 025 我們征服了力量，于是我們便得到了力量 2002-02-12 026 不知用在何處的力量是沒(méi)有用的 2002-02-12 027 力量在實(shí)質(zhì)上和程度都是衡量男子氣質(zhì)的尺度 2002-02-12 028 力量是一種畢生的樂(lè)趣 2002-02-12 029 力量是用它所戰(zhàn)勝的事物來(lái)衡量的 2002-02-12 030 不伴隨力量的正義是無(wú)
有什么著名的人生格言
人生格言走自己的路，讓人家說(shuō)吧
作者：但丁偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
作者：斯大林正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走。
作者：列夫·托爾斯泰奮斗這一件事是自有人類以來(lái)天天不息的。
作者：孫中山人類要在競(jìng)爭(zhēng)中求生存，更要奮斗。
作者：孫中山必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。
作者：茅盾奮斗以求改善生活，是可敬的行為。
作者：茅盾奮斗之心人皆有之。
作者：李叔同奮斗是萬(wàn)物之父。
作者：陶行知無(wú)論做什麼事情，只要肯努力奮斗，是沒(méi)有不成功的。
作者：牛頓腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗。
作者：蕭伯納我們應(yīng)當(dāng)努力奮斗，有所作為。
這樣，我們就可以說(shuō)，我們沒(méi)有虛度年華，并有可能在時(shí)間的沙灘上留下我們的足跡。
作者：拿破倫一世做了好事受到指責(zé)而仍堅(jiān)持下去，這才是奮斗者的本色。
作者：巴爾扎克只有這樣的人才配生活和自由，假如他每天為之而奮斗。
作者：歌德一個(gè)人必須經(jīng)過(guò)一番刻苦奮斗，才會(huì)有所成就。
作者：安徒生凡事欲其成功，必要付出代價(jià)作者：奮斗。
作者：愛(ài)默生對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。
作者：愛(ài)因斯坦想象你自己對(duì)困難作出的反應(yīng)，不是逃避或繞開(kāi)它們，而是面對(duì)它們，同它們打交道，以一種進(jìn)取的和明智的方式同它們奮斗。
作者：馬克斯威爾·馬爾茲發(fā)明的秘訣在不斷的努力。
作者：牛頓無(wú)論頭上是怎樣的天空，我準(zhǔn)備承受任何風(fēng)暴。
最經(jīng)典的人生格言
經(jīng)典人生格言一、幸福、其它與人生1．人生成績(jī)好像是清道夫，怎么做都看不出來(lái)，可是一不做就看出來(lái)。
2．經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處等于存一筆利率最高的存款，它能使你的人生不斷增值。
經(jīng)營(yíng)自己的短處等于貸了一筆利率最高的貸款，它會(huì)不斷削弱你的人生。
3．旅行的長(zhǎng)度由錢包決定，旅行的寬度由目光決定，旅行的深度由心靈決定。
4．有人幫你，是你的幸運(yùn)；無(wú)人幫你，是公正的命運(yùn)；沒(méi)有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱?，你得為自己?fù)責(zé)。
5．可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最終卻發(fā)現(xiàn)：敷衍了自己。
6．心里常存感激，以為一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
7．智慧的河流，越深越無(wú)聲。
8．你要趕路，就不要帶得太多；你要休息，就不要想的太多。
9．人生，是建筑歷史的一塊磚瓦，是與風(fēng)浪搏斗的一支漿，是耕耘大自然的一頭牛，是幫助別人攀登的一道梯。
親愛(ài)的朋友，你愿意你的人生是什么呢
10．命運(yùn)是不可改變的，可以改變的只是我們對(duì)命運(yùn)的態(tài)度。
11．上帝給每個(gè)人都是24小時(shí)，給這24小時(shí)賦予價(jià)值的，是你自己。
12．雖然我們無(wú)法改變?nèi)松?，但可以改變?nèi)松^。
雖然我們無(wú)法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。
13．我們無(wú)法選擇自己的腦袋，但可以選擇自己喜歡的思想。
14．人生重要的是選擇。
15．機(jī)遇總是鐘情于準(zhǔn)備好的人。
16．命運(yùn)就像自己的掌紋，雖然彎彎曲曲，卻永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
17．有了機(jī)會(huì)不要放過(guò)，沒(méi)有機(jī)會(huì)不要放松。
18．誠(chéng)實(shí)是一
