平凡的世界最有名的句子人生格言
平凡,是生活的本色。
我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說，都十分渺小、脆弱、微不足道。
這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來說，無非是些平凡事。
對(duì)于平凡，我素來都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
“平凡的世界”是路遙文集中份量最重的一部長(zhǎng)篇，全景式地描寫了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。
從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。
他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。
那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。
戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。
他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫，給人美的享受，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過度的非常自然，跨越了近10年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド睿臀覀儗?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書的深邃所在，也是這本書的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來崇高感。
……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。
有位了不起的人說過：痛苦難道會(huì)是白受的嗎
它應(yīng)該使我們偉大
什么是平凡
那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。
每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛情故事。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。
即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。
這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢
對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。
少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。
真的是把人物形象刻畫到了極致。
我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。
他小時(shí)候因?yàn)闊o錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。
是的，沒有浪漫。
少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。
對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。
為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。
盡管書中說他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。
潤(rùn)葉這么好的人，少安沒有理由不喜歡。
只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。
他只有婚姻，沒有愛情。
他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。
再說到少安的事業(yè)，可以這么說，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。
在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。
多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。
有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。
這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來自靈魂的震撼。
它改變了青春時(shí)期的我。
我的思想，我的行為，我的態(tài)度。
真的事無法言語，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。
我開始變得多愁善感了，我感覺世界事多么的美好。
生活沒有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。
我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。
我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。
有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
《平凡的世界》是中國(guó)著名作家路遙創(chuàng)作的一部百萬字的長(zhǎng)篇巨著。
這是一部全景式地表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，全書共三部。
作者在中國(guó)70年代中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象；勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦與歡樂、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時(shí)代歷史進(jìn)程中所走過的艱難曲折的道路；讀來令人蕩氣回腸，不忍釋卷；被譽(yù)為“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠，激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典”。
主要人物 故事的中心雙水村，在行政區(qū)劃上屬于陜西省、黃原地區(qū)（意為“黃土高原地區(qū)”）、原西縣、石圪節(jié)公社（鄉(xiāng)）、雙水村大隊(duì)（村）。
哭咽河和東拉河兩條小河從村中穿過，故此得名。
兩河相連，大體上把雙水村分隔成兩個(gè)部分，靠東拉河這邊，叫田家屹嶗， 是雙水村大隊(duì)下的第一生產(chǎn)隊(duì)，生活在這里的主要是田姓人家以及解放后從外地遷來的少數(shù)雜姓。
孫玉厚一家：老祖母，多年臥病在床；孫玉厚夫妻；（長(zhǎng)女孫蘭花嫁到臨村罐子村，女婿王滿銀不務(wù)農(nóng)事，土地承包后，長(zhǎng)年在外閑逛）長(zhǎng)子孫少安，小學(xué)畢業(yè)，一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，革命結(jié)束后改行為磚窯老板；妻賀秀蓮，山西人，（孫少安與父母分家后，遷至金家灣）；次子孫少平，高中畢業(yè)；小女孫蘭香，1981年考入北方工業(yè)大學(xué)。
田福堂一家：田福堂，雙水村大隊(duì)黨支部書記；妻；女田潤(rùn)葉，孫少安青梅竹馬之好友，高中畢業(yè)后在原西縣城教書，后調(diào)至黃原地區(qū)團(tuán)委工作；子田潤(rùn)生，高中畢業(yè)，與孫少平同學(xué)，后與郝紅梅成婚。
孫玉亭一家：孫玉亭，孫玉厚之弟，雙水村大隊(duì)黨支部委員、農(nóng)田基建隊(duì)長(zhǎng)、貧下中農(nóng)管理學(xué)校委員會(huì)主任；妻賀鳳英，大隊(duì)婦女主任；三個(gè)女兒，長(zhǎng)女孫衛(wèi)紅，后與金強(qiáng)結(jié)婚。
田海民一家：田海民，大隊(duì)會(huì)計(jì)、黨支部委員；妻銀花。
靠近哭咽河另一面，是金家灣，除了少數(shù)幾家雜姓，大都住著金姓人家。
金俊武三兄弟：老大金俊文，妻張桂蘭，兒子金富、金強(qiáng)，老母親金老太；老二金俊武，大隊(duì)黨支部委員、二隊(duì)長(zhǎng)，妻李玉玲；老三金俊斌，妻王彩娥（金俊斌“犧牲”后在母親撮合下改嫁）。
地主成分的金光亮三兄弟：老大金光亮，妻，三子大錘、二錘、三錘；老二金光明，在原西縣供銷社工作，妻姚淑芬為雙水村小學(xué)教師；老三金光輝，妻馬來花。
金俊山一家：金俊山，大隊(duì)黨支部副書記，子金成，雙水村小學(xué)教師、負(fù)責(zé)人。
金俊海一家：金俊海，黃原地區(qū)運(yùn)輸公司汽車司機(jī)；妻在家務(wù)農(nóng)；子金波，孫少平之同學(xué)、好友；女金秀，孫蘭香之同學(xué)、好友。
王世才一家（第三部出現(xiàn)）：在少平最后一次復(fù)查礦工血壓體檢的前一天，他從一個(gè)女醫(yī)生嘴里得知喝醋能使血壓正常，于是就在當(dāng)夜在一個(gè)礦工家里要了點(diǎn)醋。
在最后一次血壓復(fù)查少平終于符合了礦工的資格，后來就與礦工王世才一家結(jié)下了不解之緣。
一次，王世才為了挽救安鎖子的性命，被鋼筋從腹部穿入，從背部穿出，當(dāng)場(chǎng)死亡。
這給孫少平帶來了巨大的傷害。
惠英：王世才的妻子。
王明明：王世才的兒子，活潑可愛。
有關(guān)于學(xué)習(xí)的人生格言，要有注明是誰寫的哦，謝謝
人不靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中到的一切來造就自己 ——歌 德人的只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)——高爾基學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。
——阿卜·日·法拉茲學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。
——烏申斯基當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。
——利希頓堡游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。
——約·貝勒斯求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。
——加菲勞 學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。
——洛 克有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。
——普列漢諾夫好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
——佚 名聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭。
——弗萊格把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。
——培 根我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。
——笛卡兒人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯(cuò)的。
——B.V重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。
——狄慈根學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
——孔丘（春秋時(shí)代思想家，教育家）引自《禮記。
學(xué)記》 少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——?jiǎng)⑾颍ㄎ鳚h經(jīng)學(xué)家，文學(xué)家）引自〈說苑〉多見者博，多聞?wù)咧?，拒諫者塞，專己者孤。
——桓寬 引自《鹽鐵論。
制議》人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成。
——張載（北宋哲學(xué)家）引自《經(jīng)學(xué)理窟。
義理篇》世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。
——曹雪芹（清代文學(xué)家）引自《紅樓夢(mèng)》第5回好問，是好的。
……如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大益。
所以學(xué)問二字，“問”放在“學(xué)”的下面。
——謝覺哉（現(xiàn)代革命家）引自《不惑集》做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。
好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才會(huì)對(duì)人體有益。
——陶鑄 引自《理想。
情操。
精神生活》惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。
——蔡尚思（現(xiàn)代史學(xué)家）轉(zhuǎn)引自《青年文摘》1983年第11期學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí)：即不好高騖遠(yuǎn)，而忽略基本的東西。
喜馬拉雅山是世界著名的高山，因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上， 盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。
——徐特立（現(xiàn)代教育家、革命家）引自《徐特立教育文集》學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。
——高士其 轉(zhuǎn)引自1980年12月31日《解放軍報(bào)》學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒有一定的文史基礎(chǔ)，沒有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒有第一手資料的收集，搞出來的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”，對(duì)于書本知識(shí)，無論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說，要深入鉆研，過細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。
——馬寅初（現(xiàn)代學(xué)者、教育家）轉(zhuǎn)引自1981年6月22日《北京晚報(bào)》要循序漸進(jìn)
我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。
——華羅庚（現(xiàn)代數(shù)學(xué)家）轉(zhuǎn)引自1980年6月20日《北京晚報(bào)》古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積累的。
知識(shí)就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。
我們對(duì)什么事情都不應(yīng)該像“過眼云煙”。
——鄧拓（現(xiàn)代新聞工作者、學(xué)者）轉(zhuǎn)引自1979年2月27日《憶鄧拓》我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。
下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作精神，下苦功。
——引自《做革命的促進(jìn)派》情況是在不斷的變化，要使自己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。
—— 引自《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)宣傳工作會(huì)議上的講話》加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來（現(xiàn)代革命家、政治家）引自《周恩來選集》上卷釘子有兩個(gè)長(zhǎng)處：一個(gè)是“擠”勁，一個(gè)是“鉆”勁。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，也要提倡這種“釘子”精神，善于擠和鉆。
——雷鋒（當(dāng)代優(yōu)秀戰(zhàn)士、烈士）引自《雷鋒日記》Eternal truths will be neither true nor eternal unless they have fresh meaning for every new social situation . (Franklin Roosevelt , American president )永恒的真理如果不在新的社會(huì)形勢(shì)下賦予新的意義,要么就不是真理,要么就不是永恒的。
(美國(guó)總統(tǒng) 羅斯福 . F.)Histories make men wise ; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep ; moral grave ; logic and rhetoric able to contend .(Francis Bacon , British philosopher )歷史使人明智；詩(shī)詞使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；自然哲學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯修辭學(xué)使人善辨。
( 英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)If you don't learn to think when you are young , you may never learn .(Thomas Edison , American inventor )如果你年輕時(shí)就沒有學(xué)會(huì)思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
(美國(guó)發(fā)明家 愛迪生. T.)Natural abilities are like natural plants that need pruning by study.(Francis Bacon , British philosopher )天生的才干如同天生的植物一樣，需要靠學(xué)習(xí)來修剪。
(英國(guó)哲學(xué)家 培根. F.)
關(guān)于童心的名言，要優(yōu)美一點(diǎn)的句子，最好有作者
1.正的音樂家,都在內(nèi)處保留一片童真.-----錢丹2.當(dāng)再喜歡自己時(shí),就天真了.-----[胅瓊.迪迪恩3.遇到不能解決的事情,去問孩子,孩子脫口而出的意見,往往就是最精確而實(shí)際的答案.-----三毛4.無言的純潔的天真,往往比說話更能打動(dòng)人心.-----[英]莎士比亞5.據(jù)我長(zhǎng)期觀察,要想在世界上取得成功,就必須大智若愚.-----[法]孟德斯鳩6.心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅.-----[俄]列夫.托爾斯泰拓展資料：童心可以表現(xiàn)在任何年齡，下至襁褓之兒 上至耄耋老壯。
童心可以出現(xiàn)在任何年齡段中，改變宿主的一言一行。
更可以使人的言行動(dòng)作更加充滿童心，形似游樂兒童。
古往今來，無數(shù)的人經(jīng)歷過童年。
可能會(huì)在不久后認(rèn)為自己很傻，但老了。
會(huì)懷念的。
幸福的相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)：童年剛來到世上沒多久，潛意識(shí)里和出生前什么都沒有的狀況做對(duì)比，所以覺得生活有太多太多美好的方面，所以很多成年人覺得乏味的、冷漠面對(duì)的事情，小孩子卻覺得很有趣、很興奮。
而長(zhǎng)大以后，和很有錢、很有權(quán)的人做對(duì)比，就覺得自己不幸福了。
幸福的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)：在正面因素與負(fù)面因素共存的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上，作為一個(gè)生命，應(yīng)該得到什么樣的待遇，得到就是幸福，得不到就是不幸福。
有些兒童，不像有些成年人那樣追求富貴，只要有安全感的平凡生活就可以，而且不像有些成年人那樣追求地位和榮耀，只要不被大家歧視就可以。
人生中，90%的幸福只依賴于普通的物質(zhì)條件，剩下10%的幸福才依賴于富貴的物質(zhì)條件。
平凡的生活中處處是幸福，幸福主要取決于感受到了多少。
關(guān)于驕傲的名言
虛心使步，驕傲使人落后
勝不驕，敗不滿招損,謙。
驕兵必?cái)?/p>
●驕傲自滿是我們的可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。
——老舍 ●人不可有傲氣，但不可無傲骨。
——徐悲鴻 ●傲骨不可無，傲心不可有。
無傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。
——張潮 ●學(xué)人一驕便不能為學(xué)，所以第一要去“驕”字。
——譚嗣同 ●忘了自己的缺點(diǎn)，就產(chǎn)生驕傲自滿。
——德謨克利特 ●與超過自己的人去較量的人，結(jié)果是驕傲自大得更為惡劣。
——德謨克利特 ●驕傲的人，往往通過驕傲來掩飾自己的卑怯。
——哈代 ●驕傲是無知的產(chǎn)物。
——蘇格拉底 ●一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲中毀滅了自己。
——莎士比亞 ●如果說滿足女性的驕傲能使男性無限喜悅的話，那么傷害男性的驕傲則能使女人欣喜若狂。
——蕭伯納 ●越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
——鄧拓 ●虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
—— ●傲慢的性格只會(huì)偶爾傷害你，而傲慢的表情卻會(huì)使你不斷受到傷害。
——狄德羅 ●傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。
——巴爾扎克 ●驕傲是所有英雄人物都能受到傷害的處所。
——雨果 ●風(fēng)險(xiǎn)越大，甘冒風(fēng)險(xiǎn)的自傲感也越強(qiáng)。
——羅曼·羅蘭 ●唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。
——叔本華 ●不要讓驕傲支配了你們。
由于驕傲，你們會(huì)在該同意的時(shí)候固執(zhí)起來；由于驕傲，你們會(huì)拒絕有益的勸告和友好的幫助；而且，由于驕傲，你們會(huì)失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
——巴甫洛夫 ●最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
——斯賓諾莎 ●我們各種習(xí)氣中再?zèng)]有一種像克服驕傲那么難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。
——富蘭克林 ●傲慢的人不會(huì)成長(zhǎng)，因?yàn)?，他不?huì)喜歡嚴(yán)正的忠告。
——卡內(nèi)基
藏族的宗教文化
如同外科醫(yī)生的手術(shù)箱里，有各種不同的工具一樣，軍事手段也只是達(dá)成大戰(zhàn)略的手段之一。
(名言作者:利德爾·哈特（英）)使敵人喪失平衡，自己亂了陣腳，這才是戰(zhàn)略的真正目的；其結(jié)果不是敵人自行崩潰，就是在會(huì)戰(zhàn)中輕易被我擊潰。
(名言作者:利德爾·哈特（英）)突然性是戰(zhàn)略的本質(zhì)。
(名言作者:利德爾·哈特)在戰(zhàn)略上，最漫長(zhǎng)的迂回道路，常常又是達(dá)到目的的最短途徑。
(名言作者:利德爾·哈特（英）)戰(zhàn)術(shù)之為物，一言以蔽之是若干世紀(jì)以來的軍事經(jīng)驗(yàn)的積累。
(名言作者:戴吉伯（法）)這是戰(zhàn)爭(zhēng)中一條萬古不易的公理，確保你自己的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回?cái)橙说膫?cè)翼和后方。
(名言作者:腓特烈（德）)人民戰(zhàn)爭(zhēng)必須向云霧一樣，在任何地方也不凝結(jié)成一個(gè)反抗的核心。
(名言作者:克勞塞維茨（德）)只有獲得勝利的可能性非常大時(shí)，才可進(jìn)行決戰(zhàn)。
(名言作者:恩格斯（德）)戰(zhàn)術(shù)就是在決定點(diǎn)上使用兵力的藝術(shù)，其目的就是要使他們?cè)跊Q定的時(shí)機(jī)、決定的地點(diǎn)上，發(fā)生決定性的作用。
(名言作者:約米尼（瑞士）)任何戰(zhàn)術(shù)都只適用于一定的歷史階段；如果武器改進(jìn)了，技術(shù)有了新的進(jìn)步，那么軍事組織的形式、軍隊(duì)指揮的方法也會(huì)隨著改變。
(名言作者:伏龍芝（蘇）)每一種情況都有適合于它的一個(gè)特殊的戰(zhàn)略。
(名言作者:安德烈·博弗爾（美）)戰(zhàn)略若太復(fù)雜，必然失敗。
(名言作者:西鄉(xiāng)隆盛（日）)只要不失敗就是勝利。
這正是對(duì)抗強(qiáng)大的先進(jìn)國(guó)家軍事力量的人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略取得勝利的關(guān)鍵。
(名言作者:小山內(nèi)宏（日）)用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。
(名言作者:孫武（春秋）)以近待遠(yuǎn)，以佚待勞，以飽待饑。
(名言作者:孫武（春秋）)始如處女，敵人開戶，后如脫兔，敵不及拒。
(名言作者:孫武（春秋）)出其所必趨，趨其所不意。
(名言作者:孫武（春秋）)戰(zhàn)勢(shì)不過奇正，奇正之變，不可勝窮也。
(名言作者:孫武（春秋）)凡戰(zhàn)者，以正合，以奇勝。
故善出奇者，無窮如天地，不竭如山河。
(名言作者:孫武（春秋）)水之行，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。
(名言作者:孫武（春秋）)用兵必須審敵虛實(shí)而趨其危。
(名言作者:吳起（戰(zhàn)國(guó)）)正兵貴先，奇兵貴后。
或先或后，制敵者也。
(名言作者:魏繚（戰(zhàn)國(guó)）)善用兵者，不以短擊長(zhǎng)，而以長(zhǎng)擊短。
(名言作者:司馬遷（漢）)與人斗，不扼其亢，拊其背，未能全勝也。
(名言作者:班固（漢）)兵有奇正，旋相為用，如環(huán)之無端。
(名言作者:蘇轍（宋）)用兵以能聚散為上。
(名言作者:楊時(shí)（宋）)凡與敵戰(zhàn)，須務(wù)持重。
見利則動(dòng)，不見利則止，慎不可輕舉也。
(名言作者:劉基（明）)合兵以壯威，分兵以制勝。
(名言作者:揭暄（明）)有正無奇，雖整不烈，無以致勝也；有奇無正，雖銳無恃，難以控御也。
(名言作者:何良臣（明）)善用兵者，攻其愛，敵必從；搗其虛，敵必隨；多其方，敵必分；疑其事，敵必備。
(名言作者:馬慧裕（清）)以全軍破敵為上，不以得土地、城池為意。
(名言作者:蔡鍔)敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。
(名言作者:（中）)必須打勝；必須照顧全戰(zhàn)役計(jì)劃；必須照顧下一戰(zhàn)略階段：這是反攻開始，即打第一仗時(shí)，不可忘記的三個(gè)原則。
(名言作者:（中）)弱軍對(duì)于強(qiáng)軍作戰(zhàn)的再一個(gè)必要條件，就是揀弱的打。
(名言作者:（中）)先打分散和孤立之?dāng)?，后打集中和?qiáng)大之?dāng)场?/p>
(名言作者:（中）)襲擊是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的基本作戰(zhàn)形式。
(名言作者:（中）)殲滅戰(zhàn)和集中優(yōu)勢(shì)兵力、采取包圍迂回戰(zhàn)術(shù)，同一意義。
沒有后者，就沒有前者。
(名言作者:（中）)對(duì)于人，傷其十指不如斷其一指；對(duì)于敵，擊潰其十個(gè)師不如殲滅其一個(gè)師。
(名言作者:（中）)只有決戰(zhàn)，才能解決兩軍之間誰勝誰敗的問題。
(名言作者:（中）)牛牴角的戰(zhàn)術(shù)是非常糟糕的，馬的戰(zhàn)術(shù)比牛的戰(zhàn)術(shù)高明，狼的戰(zhàn)術(shù)又比馬的戰(zhàn)術(shù)高明。
(名言作者:劉伯承（中）)在戰(zhàn)略上是打強(qiáng)的，在戰(zhàn)役、戰(zhàn)術(shù)上是打弱的。
(名言作者:劉伯承（中）)1、 球場(chǎng)、操場(chǎng)、靶場(chǎng)，場(chǎng)場(chǎng)吶喊； 哨聲、號(hào)聲、歌聲，聲聲嘹亮； 齊步、正步、跑步，步步為“贏”。
2、 昨天，掉皮、掉肉、不掉隊(duì)； 今天，留言、留戀，不流淚； 明天，退役、退伍，不褪色。
3、 當(dāng)兵的集合要拉拉歌，當(dāng)兵的訓(xùn)練場(chǎng)上動(dòng)真格； 當(dāng)兵的會(huì)做針線活，當(dāng)兵閑來愛把吉他撥； 當(dāng)兵的相思對(duì)著月亮說，當(dāng)兵的分手也把眼淚抹； 當(dāng)兵的危難時(shí)刻沖在前，當(dāng)兵的心里裝著共和國(guó)。
4、 信念是軍人的“方向盤”，不能偏； 奉獻(xiàn)是軍人的“粘合劑”，不能少； 執(zhí)著是軍人的“加油站”，不能停； 精武是軍人的“推進(jìn)器”，不能松； 武器是軍人的“倚天劍”，不能鈍。
5、 生長(zhǎng)糧食的地方叫泥土，鍛造鋼鐵的地方叫熔爐； 贏得榮譽(yù)的地方叫戰(zhàn)場(chǎng)，流淌熱血的地方叫胸膛； 書寫忠誠(chéng)的地方叫哨位，磨礪人生的地方叫部隊(duì)。
6、 爭(zhēng)米數(shù)，奪秒數(shù)，賽環(huán)數(shù)， 昔日精兵瞄準(zhǔn)強(qiáng)敵苦練本領(lǐng)鑄和平； 練體能，強(qiáng)技能，拼智能， 今朝勁旅立足實(shí)戰(zhàn)科技強(qiáng)軍謀打贏； 擴(kuò)帶寬，增流速，變比特， 未來將士主導(dǎo)信息數(shù)字戰(zhàn)場(chǎng)展風(fēng)流。
7、 是猛虎，就該威震群峰；是雄鷹，就該搏擊長(zhǎng)空； 是蛟龍，就該翻江倒海；是利箭，就該笑傲蒼穹； 是金盾，就該守護(hù)安寧；是軍人，就該沙場(chǎng)爭(zhēng)雄。
8、 穿上軍裝你就與眾不同，聽到軍號(hào)你就勇敢沖鋒； 唱起軍歌你就心潮洶涌，仰望軍旗你就力量無窮； 融入軍旅你就責(zé)任更重，作為軍人你就無比光榮。
9、 有一床軍被蓋四季，有一雙軍靴征八方， 有一聲軍令震山河，有一種軍魂驚天地， 有一顆軍徽放光芒，有一片軍心永向黨。
10、 新兵是步槍，說起話一字一蹦； 老兵是機(jī)槍，吼起來叫人發(fā)愣； 男兵是沖鋒槍，干起活就會(huì)拼命； 女兵是信號(hào)槍，不讓須眉競(jìng)軍營(yíng)。
11、 走過南，闖過北，抗戰(zhàn)打過日本鬼； 捉過賊，剿過匪，戈壁灘上找過水； 滅過火，抗過洪，青藏高原鋪過軌； 當(dāng)兵苦，當(dāng)兵累，兵哥媳婦不后悔。
12、 離開父母淚嘩嘩，到了軍營(yíng)如到家； 穿上軍裝喜刷刷，見了戰(zhàn)友更煥發(fā)； 勤學(xué)苦練頂呱呱，比武場(chǎng)上是專家； 立功受獎(jiǎng)笑哈哈，首長(zhǎng)不住把咱夸。
13、 軍旅情 穿上軍裝《我不后悔》，盡管物質(zhì)生活《一無所有》； 訓(xùn)練場(chǎng)上的班長(zhǎng)《冷酷到底》；五公里越野《愛拼才會(huì)贏》； 百米賽跑必須不斷《加速度》；隊(duì)列里我們高唱《英雄贊歌》； 時(shí)刻保持《軍人本色》。
14、 《哨音》 干爽清脆，不拖泥帶水，如天籟之音，似電閃雷擊。
哨音威嚴(yán)吹出了鐵的紀(jì)律，哨音吹出了步調(diào)統(tǒng)一。
哨音吹出了雄師勁旅的旋律，哨音吹出了綠色年華的履歷
15、 小時(shí)候，當(dāng)兵是最大的心愿，英武的裝束，鼓動(dòng)理想風(fēng)帆。
從軍后，尚武是最大的心愿，火熱的生活，錘煉錚錚硬漢。
再后來，奉獻(xiàn)是最大的心愿，駐守內(nèi)地邊疆，甘于寂寞平淡。
現(xiàn)在呵，和平是最大的心愿，凝望海峽對(duì)岸，潮涌親情無限。
16、 你在家鄉(xiāng)，我在軍營(yíng)。
千般思念，電波傳情。
回憶是甜，夢(mèng)中笑醒。
祝福千萬，心系長(zhǎng)城。
17、 崇善尚美，華夏大地涵養(yǎng)五千余年悠久文化之底氣； 褒榮責(zé)恥，神州兒女續(xù)寫中華民族傳統(tǒng)美德之新歌； 厲兵秣馬，三軍將士永鑄盛世祖國(guó)和平安寧之基石。
18、 搞透兵情練“知”功、 以情帶兵練“愛”功、 以理服人練“說”功、身先士卒練“做”功、 言傳身教練“硬”功。
19、 朝朝思故鄉(xiāng)，家中有親娘。
暮暮念村莊，村里阿妹忙。
20、臨行母親言，出門莫想娘。
村口阿妹語，好好把兵當(dāng)。
21、男兒立志守邊防，當(dāng)把兒女情長(zhǎng)忘。
22、軍營(yíng)鑄就男子漢，戍邊就是守家
十篇讀書筆記
動(dòng)著是幸福的，無論在哪個(gè)時(shí)《平凡的世界白紙黑字的告訴我們這樣生真諦。
它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要一顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。
只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠(chéng)的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。
這是一部用生命來寫成的書。
在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
--------------------------------------------《平凡的世界》時(shí)間跨度是七五年至八五年。
發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方。
基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。
在這個(gè)十年里，中國(guó)又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。
雙水村及雙水村的人是中國(guó)和中國(guó)人民的縮影。
在那段年代里，文化革命結(jié)束了，上臺(tái)執(zhí)政帶來了改革開放。
里面包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面。
路遙是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會(huì)畫卷。
在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。
這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。
這部小說給我最大的教育意義則是一種對(duì)農(nóng)民的深刻理解。
現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。
農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。
農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會(huì)關(guān)心。
但是間接知識(shí)也能夠貸給我們啟示和觸動(dòng)。
這就是《平凡的世界》。
小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。
這些書的現(xiàn)實(shí)意義在于中國(guó)的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對(duì)人性的理解，對(duì)中國(guó)的理解，對(duì)構(gòu)成中國(guó)大地那一片片生命陸地的人們的理解。
另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。
他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。
但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。
比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。
作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。
在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。
在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。
這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)，。
當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。
這不是又無他有多高的覺悟，而是他對(duì)自己工作過的地方的熱情和眷戀。
他選擇了平凡。
然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗
路遙，以前我不是很熟悉的一個(gè)名字，如今深深地刻在了我的心里。
讀罷全書，我真切感受到：寫作，不是空中樓閣，不是水中望月，而是需要真實(shí)的生活經(jīng)歷做積淀；寫長(zhǎng)篇小說更不是說寫就寫的。
路遙寫《平》，用了四年的時(shí)間觀察，體驗(yàn)，構(gòu)思，整理，然而又豈止是四年所能完成的
若不是因?yàn)樗屈S土地的兒子，又對(duì)生活有著執(zhí)著深厚的感情，又怎能寫出這些親切淳樸的文字
正如他自己在后記中寫到的其間包含著青春的激情，痛苦和失誤，包含著勞動(dòng)的汗水、人生的辛酸和對(duì)這個(gè)冷暖世界的復(fù)雜體驗(yàn)。
更重要的是，它也包含了我對(duì)生活從未淡薄的摯愛與深情。
至此，我也就可以對(duì)我的青年時(shí)代投去最后一瞥，從而和它永遠(yuǎn)告別了。
他的作品真不愧是用生命寫出的作品
平》講述的是黃土高原上一個(gè)窮苦農(nóng)村在1975—1985這十年所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，特別是在改革這個(gè)大時(shí)代中各色人等的農(nóng)民家庭的變化以及這許多家庭中的青年男女們的親情，友情，愛情。
作者以博大的胸襟和氣魄表現(xiàn)了眾多家庭的酸甜苦辣，把每一家的故事都編排得有情有味，耐人尋味。
當(dāng)然這里面也相對(duì)的對(duì)主人公著墨較多，青年中我們熟知并深深喜愛著追求高昂人生的孫少平和田曉霞，立足物質(zhì)生活的孫少安賀秀蓮，執(zhí)著愛情的田潤(rùn)葉李向前，看似小孩其實(shí)已會(huì)獨(dú)立思考的田潤(rùn)生，還有雖然犯過錯(cuò)誤受過重創(chuàng)卻仍心地善良的郝紅梅，對(duì)待朋友細(xì)致入微肝膽相照的金波，天資聰慧的蘭香......老一輩中樸實(shí)敦厚的孫玉厚，為了革命不顧一切的孫玉亭，有頭腦有干勁的田福軍......還有的角色三言兩語就勾勒出人物性格，如二流子王滿銀，跛女子侯玉英。
作者筆下眾多的人物形象都是很平凡的生活中小人物，他們的生活也都是很平凡的，種地，挖煤，建磚廠，挖魚塘，都是農(nóng)民從事的一些司空見慣的職業(yè)，然而正是通過這些平凡的人和事，讓我們真切體會(huì)到農(nóng)民的艱辛。
我相信，像我這樣年齡的女生讀了這部小說，一定會(huì)和我一樣為《平》中的愛情所感動(dòng)。
在《平》史詩(shī)般壯闊的長(zhǎng)卷中，愛情，這一美麗的詞兒，充滿了瑰麗的芬芳。
路遙曾經(jīng)感嘆：雪夜之中，依偎在街角的戀人是最幸福的，也是最讓我羨慕的
讀這部小說，便能看見這樣的愛情。
孫少安與田潤(rùn)葉的愛情，孫少平與田曉霞的愛情，甚至孫蘭花與二流子王滿銀的愛情無一不充滿了人性的張力，并在描述的同時(shí)添加陜北的信天游，充滿濃情蜜意。
下面就不妨讓我們一起來回憶一下那些幸福同時(shí)又伴有辛酸的畫面—— 正月里凍冰呀立春消，二月里魚兒水而水上漂，水呀上漂來想起我的哥
想起我的哥哥，想起我的哥哥，想起我的哥哥呀你等一等我...... 在潤(rùn)葉和孫少安的戀情中，出現(xiàn)了三次信天游，那醉人的信天游伴隨著他們的情感世界。
孫少安是作家充滿了憐憫與同情的主人公。
他是古老的黃土地養(yǎng)育出來的歷史之子。
他是一個(gè)很早在歲月的煎熬中成熟倔強(qiáng)的農(nóng)村青年。
13歲輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)。
與父親一起挑起了生活的重?fù)?dān)。
孫少安知識(shí)不多，但是他不保守、有創(chuàng)新精神，他興辦了磚廠。
他秉承了太多傳統(tǒng)道德，當(dāng)青梅竹馬的田潤(rùn)葉向他發(fā)出愛的信號(hào)的時(shí)候，他退縮了。
不是他內(nèi)心沒有激情，也不是他不向往浪漫的愛情，而是兩人之間的差距以及貧困的家庭帶給他的自卑心理，還有他的現(xiàn)實(shí)主義思想，他選擇了賀秀蓮。
面對(duì)孫少安的退卻，潤(rùn)葉表現(xiàn)出十分堅(jiān)強(qiáng)的品格。
她寧愿從繁華的都市尋覓這個(gè)從土里刨食的漢子，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他都無法從痛苦中走出來甚至在和李向前結(jié)婚之后很久都沒有改變自己的感情并因此在精神上受著折磨，文中幾次描寫她幾近崩潰的愁容。
與潤(rùn)葉相比，少安顯得過于軟弱，他雖然偶爾也會(huì)觸景生情，但大多數(shù)時(shí)間是很滿意現(xiàn)在的生活狀況，尤其是和秀蓮的感情竟然好得不得了， 有沒有比你更寬闊的河流，愛耐基；有沒有比你更親切的土地，愛耐基；有沒有比你更深重的苦難，愛耐基；有沒有比你更自由的意志，愛耐基。
較之孫少安與田潤(rùn)葉的平民式的愛情，孫少平與田曉霞的愛情則帶有濃厚的現(xiàn)代意味。
書中的男主人公孫少平無疑代表了一個(gè)時(shí)代的有志青年腳踏實(shí)地的高昂的人生歷程......與那個(gè)特定時(shí)代的許許多多農(nóng)村青年一樣，孫少平似乎應(yīng)該安于現(xiàn)狀，過那種日出而作日落而息娶妻生子......的程序化的生活，因?yàn)樗麤]有機(jī)會(huì)上大學(xué)，又出身貧窮本分的農(nóng)民人家。
他注定要像他父親那樣，在這個(gè)祖祖輩輩都周而復(fù)始的土地上以同一種姿態(tài)旋轉(zhuǎn)，跳不出這個(gè)圈子，——這就是中國(guó)的農(nóng)村，中國(guó)的農(nóng)民。
但少平他畢竟是讀過許多書的知識(shí)分子。
他了解農(nóng)村，也了解自己，他從不懼怕勞動(dòng)，決不同于他那個(gè)游手好閑的姐夫王滿銀。
但也不愿和他哥哥少安一樣，單純追求一種物質(zhì)生活上 的富足。
他決不鄙視農(nóng)民，但卻不想在土地里平淡一生，正像他在給妹妹蘭香的信中說的那樣：......永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，他給我們帶來的好處將一生受用不盡，但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義......他已經(jīng)在信中設(shè)計(jì)好自己的人生之路。
他是幸運(yùn)的，父親，哥哥，妹妹，讓他感受到血濃于水的親情；金波，王世才夫婦，讓她體驗(yàn)到真正的友情；田曉霞，讓他享受到甜蜜、崇高的愛情。
但少平的路畢竟是坎坎坷坷，多磨多難的，他一個(gè)人在黃原城拼命地干活，從一個(gè)攬工漢到一個(gè)正式的煤礦工人，他流的汗水幾乎可以成河，背上的傷疤層層疊疊，甚至有些慘不忍睹。
然而這算不上什么苦難，他是農(nóng)民的兒子，受點(diǎn)苦和累不是什么大不了的事。
而田曉霞的死對(duì)他卻是致命的打擊。
他們不同的出身，卻有著同樣高昂的靈魂，共同的志趣和責(zé)任感，彼此真誠(chéng)地幫助，使他們從純潔的友誼發(fā)展到熾熱的愛情，那種情到深處的默契讓我們都怦然心動(dòng)，而田曉霞卻因救人而犧牲，也許每位讀者讀到那里都會(huì)忍不住流下淚水。
尤其是文中描寫到田福軍給少平看那三本日記時(shí)，那段場(chǎng)面這樣寫道孫少平接過這三本彩色塑料皮日記本，隨手打開了一本，那熟悉的、象男孩子一樣剛健的字便跳入了眼簾——......酷暑已至，常去旁邊的冶金學(xué)院游泳，曬得快成了黑炭頭。
時(shí)時(shí)想念我那掏炭的男人。
這想念象甘甜的美酒一樣令人沉醉。
愛情對(duì)我雖是初見端倪，但已使我一洗塵泥，飄飄欲仙了。
我放縱我的天性，相信愛情能給予人創(chuàng)造的力量。
我為我的掏炭丈夫感到驕傲。
是的，真正的愛情不應(yīng)該是利己的，而應(yīng)該是利他的，是心甘情愿地與愛人一起奮斗并不斷地自我更新的過程；是溶合在一起——完全溶合在一起的共同斗爭(zhēng)
你有沒有決心為他（她）而付出自己的最大犧牲，這是衡量是不是真正愛情的標(biāo)準(zhǔn)，否則就是被自己的感情所欺騙......孫少平的視線被淚水模糊了讀到這里的我早已淚流滿面了。
多么年輕可愛積極向上熱愛生活的女孩子啊，她那樣熱戀著她的掏炭的男人這是作者有意的安排嗎
難道是因?yàn)檫@種愛情不符合世俗的邏輯嗎
總之，作者這樣安排這對(duì)我們深深喜愛的男女青年，著實(shí)讓我們更加被這本小說吸引住了。
還記得那個(gè)郝紅梅嗎
就是給少平帶來了痛苦初戀的人兒啊。
上高中的時(shí)候，郝紅梅為了和班長(zhǎng)顧養(yǎng)民在一起，放棄了和少平之間的美好的初戀。
可憐的姑娘卻因?yàn)榕R畢業(yè)時(shí)一次偷竊行為，被那個(gè)注重門風(fēng)的家庭拒之門外。
當(dāng)潤(rùn)生到鄉(xiāng)間一家小攤吃羊肉餃子的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)那個(gè)背著孩子的老板娘居然是已經(jīng)沒了丈夫的同學(xué)郝紅梅。
美麗的郝紅梅的不幸激起了潤(rùn)生想保護(hù)她的強(qiáng)烈愿望。
對(duì)于潤(rùn)生來說，姐姐不幸的婚姻讓他開始接觸愛情，對(duì)于女人，他既充滿向往又本能地躲避，郝紅梅開始就在他面前表現(xiàn)出了一種難以掩飾的自卑感，反倒大大地刺激了他的男子漢氣概。
他喜悅地感到，他在紅梅面前才是個(gè)真正的男人。
在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘，人們走過了她的帳房，都要回頭留戀地張望。
她那粉紅的笑臉，好像紅太陽(yáng)，她那活潑動(dòng)人的眼睛好像晚上明媚的月光。
當(dāng)漂亮、白凈，大眼睛流動(dòng)著熱情的光彩的金波唱起熱淚漣漣地反復(fù)唱《在那遙遠(yuǎn)的地方》的時(shí)候，很多讀者的眼前模糊了。
是的，在那遙遠(yuǎn)的地方，有他心愛的姑娘。
他不能忘記她。
這是永遠(yuǎn)的愛，永遠(yuǎn)的傷痛
整整八年，他的夢(mèng)魂還在遠(yuǎn)方的那片草原上游蕩，尋找失落的馬群和那個(gè)黑眼睛紅臉蛋的牧馬姑娘。
八年以后，當(dāng)他再次尋找那位姑娘的時(shí)候，卻已經(jīng)物是人非事事休。
青春之花，永遠(yuǎn)地凋謝在了這片草原上，這是壯麗的凋謝。
文中用一段強(qiáng)烈的抒情表達(dá)金波神圣深沉的感情別了，草原
別了，雪山
別了，我親愛的姑娘
無論你此刻在什么地方，我都向你祝福，祝福你美滿地生活在人間。
我會(huì)永遠(yuǎn)珍藏著你的微笑，你的歌聲，一直到我閉住眼睛的那一天。
我同樣會(huì)不息地唱那支歌，那支青春和愛情的歌；愿你常能聽見這支歌。
我仍然在焦渴地企望，某一天，甚至我們已白發(fā)蒼蒼，我們或許還能相見；如若不能，哪怕是在夢(mèng)中，或在死后的另一個(gè)世界里......別了，我心上的人啊
在很多男性的心中，孫蘭香是《平凡的世界》里最有光彩的女性。
她具有智慧、道德、和寬容。
蘭香應(yīng)該是出生于70年代初的人。
時(shí)代造就了她與她的哥哥姐姐不同的命運(yùn)。
她成了這個(gè)家庭里學(xué)歷最高的人。
在大學(xué)里，她會(huì)像哥哥一樣也會(huì)懷念那個(gè)生她養(yǎng)她的小山村但已經(jīng)幾乎完全擺脫了農(nóng)村氣質(zhì)，認(rèn)識(shí)了她的那個(gè)男人吳仲平。
對(duì)事業(yè)共同的追求是牽引他們走到一起的紅絲帶。
關(guān)于他們的愛情，文中通過幾個(gè)細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)得淋漓盡致，如一開始吳仲平默默地給蘭香占座，到一起研究學(xué)習(xí)問題，再到看電影，后來請(qǐng)她到家里吃飯。
蘭香漫步在這迷人的夏夜，心中涌動(dòng)著青春的熱潮。
她突然渴望立刻找到仲平，對(duì)他說，我去你們家
青線線（那個(gè)）藍(lán)線線，藍(lán)格瑩瑩彩，生下一個(gè)蘭花花，實(shí)實(shí)的愛死個(gè)人
五谷里（那個(gè)）田苗子，唯有高粱高，一十三省的女兒呦，數(shù)上（那個(gè)）蘭花花好......很多人詫異于蘭花與王滿銀之間的感情，然而，看看親愛的蘭花的表現(xiàn)吧，她不怕這個(gè)家窮。
她從小就窮慣了。
不管別人對(duì)她丈夫怎么看，這個(gè)忠厚善良的農(nóng)家姑娘，始終在心里熱愛著這個(gè)被世人嫌棄的人，因?yàn)樵谶@世界上，只有這個(gè)男人，曾在她那沒有什么光彩的青春年月里，第一次給過她愛情的歡樂啊
她為王滿銀生下了狗蛋、貓蛋，盡心盡意地操持著這個(gè)家。
這個(gè)樸實(shí)的農(nóng)村婦女的愛情，直到現(xiàn)在，在中國(guó)貧困的農(nóng)村里依然有著普遍意義，那就是，當(dāng)她將自己第一次交給一個(gè)男人時(shí)，甚至僅僅是有了第一次的身體上的親密接觸，她就認(rèn)定了自己是那個(gè)男人的人了。
《平凡的世界》讀書筆記 所謂路遙知馬力，其實(shí)第一次接觸作家路遙是緣與他的名字，所以自己曾無聊得念叨過一段時(shí)間，但慢慢的也就把他忘掉了，后來很偶然的機(jī)會(huì)從同學(xué)那里知道他是個(gè)作家，但，僅此而已，壓根不曉得他有什么曠世之作，也猜不起他在文壇單憑什么能有自己的盛譽(yù)。
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直到自己在一個(gè)路邊小攤上看到《平凡的世界》這本書，才真正的從骨子了解到一個(gè)作家，認(rèn)識(shí)一段歷史。
平凡的人徘徊在平凡的世界，腳踏實(shí)地的邁著人生的每一步，或是充滿了荊棘，或是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，但他們演義的終究是屬于自己的生活，是現(xiàn)實(shí)讓他們慢慢的明白了人活著其實(shí)不是只是等待和價(jià)值的等價(jià)交換，知道了人明明處在水深火熱，但為什么還垂死掙扎的活著，也同樣曉得了在舞臺(tái)上怎么詮釋自己的角色。
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也之所以他們想了這么多本不該想的事，有了這樣對(duì)生活的無限投入，很多平凡的人才會(huì)有了脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，有的人會(huì)棄惡走向了善，（諸如孫少平的姐夫就是如此的）有的人又從善變成至善，體現(xiàn)出做人的一種真善美的本質(zhì)，盡管命運(yùn)有時(shí)候會(huì)捉弄一下那些用心體驗(yàn)生活的人，但他們活的終究是不平凡，所以平凡的人往往擁有不平凡的人生，這也就司空見慣，不足為怪了。
據(jù)說，路遙是利用六年的時(shí)間花在了這本書上，內(nèi)容貫穿了十年間社會(huì)歷史的動(dòng)蕩變遷，并成功刻畫了在此歷史過程中各個(gè)人物的變化和人與人之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
田，孫2家，包括金家錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，就不再是單純的深究一段時(shí)期內(nèi)人的生活狀態(tài)，也在某種層面上再現(xiàn)了文革時(shí)候人們的原貌，囊括了平凡的人的愛情，友情。
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現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單的舉3個(gè)典型的人物代表 1：孫少安是孫玉厚家的長(zhǎng)子，雖然是中學(xué)畢業(yè)，但是家境的貧寒讓他過早地踏上了社會(huì)，與父親一起維持一家人的生計(jì)，成了家庭的主心骨。
他干活是一把好手，所以成了生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，而且是有名的一隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。
也因?yàn)榧揖车南拗?，他忍痛放棄了田?rùn)葉對(duì)他的感情，娶了一位樸實(shí)的山西姑娘。
因?yàn)楦F，許多人看不起他們，但是生活的艱辛使他逐漸成熟起來，也使他不斷想方設(shè)法地努力去改變自己的生活條件。
辦起窯廠燒磚，在經(jīng)歷了不少苦難后，他終于成了村里最先富起來的農(nóng)民，讓別人對(duì)他刮目相看。
雖然有他思想的局限性，但是這樣的人物無疑是農(nóng)村改革中的先進(jìn)代表，是真實(shí)的。
2：他的弟弟孫少平是個(gè)有志青年，高中畢業(yè)后，也是因?yàn)榧揖车呢毢艞壛丝即髮W(xué)的機(jī)會(huì)，踏上了社會(huì)。
他為人家打短工，由于肯吃苦，差點(diǎn)成了人家的上門女婿；他又到城里打工并贏得了同學(xué)田曉霞的一段愛情；他后來又光榮地當(dāng)上了煤礦工人，當(dāng)上了工段長(zhǎng)，成了模范。
生活沒有壓垮他，反而磨練了他，使他不斷成熟起來變成了一個(gè)真正的男子漢
3： 田曉霞的父親雖然是省委書記，但田曉霞沒有躺在陽(yáng)光下，而是通過自己努力成為了一位光榮的記者，并最終在一次搶險(xiǎn)中殉職。
她是一位偉大的女性，她對(duì)孫少平的愛情可以說是轟轟烈烈，雖然他們之間的地位懸殊如此巨大。
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記得不久前還在書上看到過尋根文學(xué)一度風(fēng)行，尋根文學(xué)也因此受到過文壇的質(zhì)疑，他們認(rèn)為文學(xué)的筆鋒不應(yīng)該只指向過去的故事，而是要寫些以后帶科幻性質(zhì)的書，也不為一件壞事，但是無奈于現(xiàn)在中國(guó)的幻想類小說只簡(jiǎn)單的停留在玄幻小說的層次上，大多僅供娛樂，諸如郭敬的經(jīng)典之作《夢(mèng)里花落知多少》和臺(tái)灣作家蕭鼎的《誅仙》包括很多類似的書，只能作為快餐文化走進(jìn)廣大受眾。
相比很多庸亂的的一些記錄歷史的書來說，我倒覺得80年后的一些文學(xué)作品到現(xiàn)在風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫的更活點(diǎn)，也顯得更豐滿，他們盡管在文學(xué)上沒有太多深邃的東西，但是終究是一種進(jìn)步，而不象尋根文學(xué)那樣，讀者群只局限在過去經(jīng)歷過的人身上，并且大都拿不出經(jīng)典，很多時(shí)候壓根存活不了多長(zhǎng)時(shí)間。
再者說了以前提到的是“作者之死”到現(xiàn)在的“讀者之死”，一個(gè)作家若真想走的穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)，走尋根路線還是需要做好思想準(zhǔn)備的。
當(dāng)然，《平凡的世界》雖然也是寫了過去的故事，但不同的是，作者用了6年的時(shí)間，真正的深入了生活，真切的感受到那個(gè)年代的人們是如何在一條線上掙扎或是奮斗的，用心灌注的作品，自然不同于碼字，他更容易同讀者引起一種共鳴，所以它的出現(xiàn)仍可以被讀者看重，并成為一部經(jīng)典之作。
不管怎么說，對(duì)于路遙的《平凡的世界》，我還是認(rèn)為很成功的。
