關(guān)于一條做人謙虛的格言
滿招損謙受益虛懷若谷三人行必有我?guī)熤t謙君子
形容“做人要謙虛、有骨氣”的名言有哪些
謙虛使人進(jìn)步 驕傲使人落后謙受益滿招損
寫(xiě)一條做人需謙虛的格言
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
做人要虛心,不要驕傲的名言都有哪些
關(guān)于讀書(shū)的格言:讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。
書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。
書(shū)讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺(jué)得你知道得很多；但當(dāng)你讀書(shū)而思考越多的時(shí)候，就會(huì)清楚地看到，你知道的很少。
書(shū)是我的奴隸，一定要服從我的意志。
書(shū)，能保持我們的童心；書(shū)，能保持我們的青春 。
三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。
——顏真卿 性癡，則其志凝：故書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良 ——蒲松齡《阿寶》 書(shū)富如入海，百貨皆有。
人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。
故愿學(xué)者每次作一意求。
——蘇軾《東坡文集事略》 看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。
就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。
不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘。
——朱熹《朱子語(yǔ)類大全》 讀書(shū)有三到，謂心到，眼到，口到。
心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎
——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》 學(xué)貴精不貴博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。
——戴震《戴東原先生年譜》 讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事。
——鄭板橋 無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專的專家實(shí)在是一無(wú)所?！?——鄒韜奮《韜奮文集》 加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。
——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》 讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。
——趙樹(shù)理 我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書(shū)籍時(shí)，所用的方法，是先求得該題目的膚表的見(jiàn)解，先瀏覽許多頁(yè)和好多章，然后才從頭重新讀起，以求獲得精密的智識(shí)。
我讀該書(shū)的終末，就懂得它的起因。
這是我所能介紹給你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辯證法的邏輯》 在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
——愛(ài)因斯坦 “書(shū)籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。
” ——坎耶里 “書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔。
” ——惠普爾 “書(shū)籍是培育我們的良師，無(wú)需鞭笞和棍打，不用言語(yǔ)和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。
” ——德伯里 “書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。
”——高爾基 “理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。
” ——托爾斯泰 “優(yōu)秀的書(shū)籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來(lái)，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。
” ——彌爾頓 “書(shū)籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “書(shū)是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)。
” ——赫爾岑 書(shū)是人類進(jìn)步的階梯———高爾基 書(shū)籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞 書(shū)籍是人類思想的寶庫(kù)——烏申斯基 書(shū)籍——舉世之寶——梭羅 好的書(shū)籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基 書(shū)是唯一不死的東西——丘特 書(shū)籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯 書(shū)中橫臥著整個(gè)過(guò)去的靈魂——卡萊爾 人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金 人離開(kāi)了書(shū)，如同離開(kāi)空氣一樣不能生活——科洛廖夫 書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉 ——庫(kù)法耶夫 書(shū)籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯 書(shū)籍便是這種改造靈魂的工具。
人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。
而閱讀，則正是這種養(yǎng)料———雨果 書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾 書(shū)籍——當(dāng)代真正的大學(xué)——卡萊爾 書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái)，如果沒(méi)有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住——高爾基 書(shū)籍就像一盞神燈，它照亮人們最遙遠(yuǎn)、最黯淡的生活道路——烏皮特 書(shū)籍具有不朽的能力。
它是人類活動(dòng)的最長(zhǎng)久的果實(shí)——史美爾斯 理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰 除了野蠻國(guó)家，整個(gè)世界都被書(shū)統(tǒng)治著——福爾特爾 書(shū)籍乃世人積累智慧之長(zhǎng)明燈——寇第斯 書(shū)籍能引導(dǎo)我們進(jìn)入高尚的社會(huì)，并結(jié)識(shí)各個(gè)時(shí)代的最偉大人物——斯邁爾斯 書(shū)籍使人變得思想奔放——革拉特珂夫 唯書(shū)籍不朽——喬特 書(shū)籍使我們成為以往各個(gè)時(shí)代的精神生活的繼承者——?dú)J寧格 書(shū)籍是天才留給人類的遺產(chǎn)，世代相傳，更是給予那些尚未出做人應(yīng)該謙虛的格言世的人的禮物——愛(ài)迪生做人應(yīng)該謙虛的格言:1.不滿足是向上的車輪。
-- 魯迅2.謙固美名，過(guò)謙者，宜防其詐。
-- 朱熹 3.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
-- 諸葛亮 4.不謙虛的話只能有這個(gè)辯解，即缺少謙虛就是缺少見(jiàn)識(shí)。
-- 富蘭克林5.大勇若怯，大智若愚。
-- 蘇軾6.尺有所短；寸有所長(zhǎng)。
物有所不足；智有所不明。
-- 屈原 7.不傲才以驕人，不以寵而作威。
-- 諸葛亮團(tuán)結(jié)友愛(ài)的格言:1、天時(shí)不如地利，地利不如人和。
——先秦·孟子 ?2、團(tuán)結(jié)就是力量。
——諺語(yǔ) ?3、一個(gè)人像一塊磚砌在大禮堂的墻里，是誰(shuí)也動(dòng)不得的；但是丟在路上，擋人走路是 要被人一腳踢開(kāi)的。
——艾思奇 ?4、單絲不成線，獨(dú)木不成林。
——俗語(yǔ) ?5、二人同心，其力斷金。
——《易經(jīng)》 ?6、萬(wàn)人操弓，共射一招，招無(wú)不中。
——《呂氏春秋》 ?7、民齊者強(qiáng)。
——荀況 ?8、唯寬可以容人，唯厚可以載物。
——薛宣 ?9、聰明人與朋友同行，步調(diào)總是齊一的。
——法國(guó)諺語(yǔ) ?10、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。
——伊索 ?11、若不團(tuán)結(jié)，任何力量都是弱小的。
——拉封丹 ?12、上下同欲者勝。
——孫武 ?13、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
——奧斯特 洛夫斯基 ?14、人心齊，泰山移。
——中國(guó)諺語(yǔ) ?15、能用眾力，則無(wú)敵于天下矣；能用眾智，則無(wú)畏于圣人矣。
——三國(guó).孫 權(quán) ?16、五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山。
——鄧中夏 ?17、人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧+雙手+力量結(jié)合在一 起，幾乎是萬(wàn)能的。
——美.韋伯斯特 ?18、凡是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的朋友，就應(yīng)該把他們緊緊地團(tuán)結(jié)在你的周圍。
——英.莎士比亞 ?19、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒(méi)有誠(chéng)意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠(chéng) 的團(tuán)結(jié)。
——英.歐文 ?20、單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業(yè)。
——德.叔本華 ?21、不管努力的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。
合群永遠(yuǎn) 是一切善良思想的人的最高需要。
——德.歌德 ?22、中國(guó)的問(wèn)題，穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。
沒(méi)有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都 搞不成。
穩(wěn)定需要團(tuán)結(jié)，才能穩(wěn)定。
要使社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定。
國(guó)家長(zhǎng)治久安，離不開(kāi)黨與人民群 眾鋼鐵般的團(tuán)結(jié)。
—— ?23、國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這就是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮?基本保證。
在當(dāng)前，加強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)黨與人民群眾的團(tuán)結(jié)，具有特殊意義。
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