作文教案《怎樣讓作文的語言美起來》 教案教學(xué)設(shè)計
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《我發(fā)現(xiàn)了什么》作文教學(xué)設(shè)計
學(xué)習(xí)目標(biāo) 1．通過相訴自己的理想，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、應(yīng)對和表交際能力，同時培植表達的自信心，樹立良好的理想觀。
2．在口語交際的基礎(chǔ)上進行習(xí)作，表達自己內(nèi)在的真實體驗，并能對自己的習(xí)作進行修改、評議與欣賞，感受習(xí)作的快樂。
3．嘗試前后照應(yīng)的寫法。
課時安排 3課時 課前準(zhǔn)備 組織學(xué)生收集以“理想”為主題的名言警句等，幫助學(xué)生積淀文化底蘊。
教學(xué)過程： 第一課時口語交際 一、創(chuàng)設(shè)交際情境 1．故事感染激發(fā) 郝副營長的故事我們都很熟悉了。
“趕明兒勝利了，咱們也能用上電燈，讓孩子們都在那樣亮的燈光底下學(xué)習(xí)，該多好啊
”正是這樣美好的憧憬，這樣樸實無華的理想火種，點燃著郝副營長勇往直前的心。
我們沒有理由不說，郝副營長的理想是崇高的。
2．激發(fā)交流愿望 a交流關(guān)于理想的名言。
b每個人都有自己心慕已久的理想，你有什么理想呢
二、提升交際能力 1．自我傾訴，組織語言。
（著重培養(yǎng)學(xué)生思維的條理性、敏捷性） 說說看，你的理想是什么
你為什么會有這樣的理想
理想的種子在你心中生根了，你準(zhǔn)備怎樣做，讓它發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果呢
2．指名交流，了解情況。
（在表達的自信上著重評價） 3．師生交流，學(xué)習(xí)技巧。
（在表達的技巧上著重引導(dǎo)） a教師聲情并茂地向?qū)W生講述自己兒時的理想，潛移默化地讓學(xué)生明白自己是如何有中心、有條理的講述的。
b學(xué)生傾聽、評價教師的發(fā)言： 聽：做到全神貫注，用神態(tài)做出反應(yīng)。
想：站在對方的角度去思考、去理解。
說：在理解、尊重對方的基礎(chǔ)上積極應(yīng)對，與教師交流。
4．生生交流，運用技巧 a學(xué)生在組內(nèi)交流，教師參與。
對個別在組內(nèi)交流有困難的學(xué)生，采用個別輔導(dǎo)或同桌互助的方法，鼓勵他們積極發(fā)言。
b互聽互評，互相修正，共同提高口語交際水平。
評價時注重評價表達是否自信，態(tài)度是否自然大方，表達的內(nèi)容是否有條理，是否能表達出自己獨特的感受和體驗。
C推薦代表，準(zhǔn)備參加全班交流。
三、全班互動交流 1．指名傾訴自己的理想。
2．師生傾聽、評價 小結(jié)：今天，我們傾訴了自己的理想。
讓我們共同努力，將這顆理想的火種化成我們?nèi)松砷L的精神翅膀，讓它伴隨我們飛向生命的每一天。
第二、三課時習(xí)作 一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣 在口語交際課上，大家暢談理想，發(fā)言各有見地，頗為精彩。
把你們交流的內(nèi)容進行加工整理，寫下來一定會成為一篇篇佳作。
下面就請同學(xué)們敞開心扉，讓自己心中的理想流淌于筆端吧
二、閱讀提示，明確習(xí)作要求 （投影出示） 在口語交際的基礎(chǔ)上，以《我的理想》為題，完成一篇習(xí)作，要寫清楚自己的理想是什么，為什么有這樣的理想，以及準(zhǔn)備怎樣去實現(xiàn)自己的理想。
根據(jù)本組課文，提示學(xué)生可以嘗試首尾呼應(yīng)的寫作方法。
三、學(xué)生進行習(xí)作 教師對有困難的學(xué)生進行個別輔導(dǎo)。
四、習(xí)作評改 1．自改自評 a教師出示下水文，留下修改的痕跡。
說一說： ⑴老師修改了什么
⑵老師是怎么修改的
b細(xì)讀自己的習(xí)作，修改寫錯的字、用錯的詞，寫得不通順或不完整的句子、加錯的標(biāo)點等。
c用符號劃出自己認(rèn)為閃光的地方，并向全班展示讀，其它同學(xué)傾聽、評價。
2．互評互改 a交換作文 ⑴用贊賞的符號劃出你欣賞的詞句，并評評好在哪兒，為什么好
⑵你認(rèn)為他的作文哪一部分還不夠清楚、不夠具體，提出中肯的建議。
b再讀作文，全面檢查與潤色。
3．全班交流 a指名朗讀作文。
b師生評議 五、謄抄作文，匯編成冊 今天，我們用筆播種了希望。
每個同學(xué)的理想都是一粒種子、一個渴望。
這次習(xí)作我們就以“種子”為序，將大家的習(xí)作匯編成冊。
拜讀它們，我們仿佛在觸摸著一顆顆萌動著的心。
祝愿大家的理想能夠早日變?yōu)楝F(xiàn)實。
作文教案：如何讓語言富有文采
文之采李國華一、導(dǎo)語 一個寒冷的冬天，紐約一條繁華的大街上，有一個雙目失明的乞丐。
那乞丐的脖子上掛著一塊牌子，上面寫著：“自幼失明”，經(jīng)過的人沒看見他似的走開了。
有一天，一位詩人走近他身旁，他便向詩人乞討。
詩人說：“我也很窮，不過我給你點別的吧。
”說完，他便隨手在乞丐的牌子上寫了一句話。
那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。
請發(fā)揮你的想像力，想一想詩人給乞丐寫了一句什么樣的話，為什么路人看了這句話都比較愿意給乞丐獻上自己的同情和施舍。
答案：春天就要來了，可我不能見到她堅持自我 張揚個性 文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的個性張揚著忠國愛國報國之心；于謙的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的個性張揚著純潔正直清白之心；陸游的“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁”的個性傳遞著“要和平不要戰(zhàn)爭”的夙愿；孫中山的“革命尚未成功，同志仍需努力”的個性激勵著一代又一代革命黨人前仆后繼。
二、高考作文文采訓(xùn)練 高考作文在全卷中占據(jù)“半壁江山”，這話一點也不夸張。
據(jù)統(tǒng)計，每年因作文成績不理想而與大學(xué)失之交臂的考生不在少數(shù)（“20％的考生因為作文寫不好而落榜，高中語文新課標(biāo)的實施，意味著高考作文面臨‘大革命’。
” ) 決定高考作文成績的因素盡管很多，但從評卷實踐來看，制約作文成績的最主要的因素是“語言表達”。
因為，在審題、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面不出現(xiàn)“硬傷”的前提下，語言成為感動“特殊讀者”（評卷人）的主要因素。
試想，赤日炎炎，揮汗如雨之時，評卷教師每天要評閱大量的試卷，難免身心疲倦。
讀著語言無味的文章，更加重了疲憊感。
評卷時“一個讀者，兩三分鐘”，是不可否認(rèn)的客觀事實。
要打動評卷人，文采顯得尤其重要。
因此，科學(xué)備考高考作文，就不能不重視文采訓(xùn)練。
而且，文采訓(xùn)練也易見成效。
那么，如何進行文采訓(xùn)練最有效呢
下面介紹幾種常見的方法，供大家參考。
1、善于聯(lián)想，比喻描寫。
語言無味，往往是由于缺乏聯(lián)想，不善于比喻、描寫。
其實，直陳的效果，不能引人聯(lián)想和想象，審美效果一定很差。
如果說“生活中處處有美，美是多姿多彩的”，很乏味。
但如果善用比喻、描寫，再輔之以排比，寫出下面的句子，效果迥然不同。
美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪， 美是漫步在藍天上的幾縷浮云， 美是跳躍在湖面上的一抹夕陽， 美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴。
這幾個句子的鋪排，由于有了比喻、描寫、排比的運用，將美這一抽象的概念具體化，既點明了美“處處都有”，又表現(xiàn)了美的“多姿多彩”。
十分形象，有感染力。
練習(xí)：以“生活中處處有美，美是多姿多彩的”為話題寫一組句子示例：美是飄浮在藍天中的白云，美是纏繞在青山腳下的綠水，美是春天小雨打濕了的淺綠，美是秋天田野上的一片金黃。
2、引用或化用古詩詞 （1） 燦若星漢的古詩詞，是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我們在課內(nèi)外積累了許多古詩詞（或名句），考試作文中我們應(yīng)該大力弘揚，善于引用或化用古代詩詞，讓詩詞之花在作文中大放異彩
請以“生命”為話題寫一組句子： 生命就是龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的獻身精神，生命就是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，生命就是蘇東坡“誰道人生無再少，門前流水尚能西”的超脫與豁達，生命就是杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
這段文字直接引用古人詩詞，闡釋了生命的內(nèi)涵，給人留下深刻的印象。
練習(xí)：以“生命”為話題寫一組句子。
示例： 生命有時是“驛外斷橋邊，寂寞開無主”的無奈，但更是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著；生命有時是“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的困窘，但更是“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁與樂觀
練習(xí)：以“親情”為話題，引用古詩，寫一組句子。
示例：親情是朱自清文中父親的背影，親情是孟郊慈母手中的針線，親情是王維“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆，親情是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿。
3、引用或化用古詩詞（2） 另一種方式就是不直接引用，而是化用，這就有了自己的“創(chuàng)造”成分在里面了。
如以“樂觀”為話題： 樂觀就是那直上青天的一行白鷺， 樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆， 樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草， 樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。
這里分別化用了古人詩詞，恰到好處，增強了句子的意蘊。
4、注入人文精神，增強文化含量。
在闡釋某一概念的內(nèi)涵時，如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神結(jié)合起來，就能使語言更有意蘊。
可以在平時的寫作中有意識地開掘和訓(xùn)練，這包括名人掌故、典故、名言警句等方面。
如以“命運”為話題：（1)名人+名事 命運是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘯，命運是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問，命運是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響，命運是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
這段文字，巧妙地將名人的事例從不同角度排比運用，構(gòu)成了含意豐富、有文化意味的句子，構(gòu)成了文章的文采，有感染力。
練習(xí)：以 “命運”為話題寫一組句子。
(2)名人+名言+名德。
骨氣就是孟子“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝。
\ 骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的傲岸不羈。
\ 骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的剛強不屈。
\ 骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
5、善用鋪墊、映襯 在寫作中，如果僅把要表達的意思直接傳出，文句顯得單調(diào)、乏味。
其實，如果只有 紅花而無綠葉陪襯，花也將顯得單調(diào)。
作文時，我們何不采用鋪墊、映襯手法
先確定好要表達的中心意思，然后展開聯(lián)想，從不同的角度進行鋪墊，然后推出自己要表達的主旨句，就更有韻味和文采了。
如要表達“真誠是友誼的橋梁”這一中心，就可以用這種方式組句 花朵把春天的門推開，綠蔭把夏天的門推開，碩果把秋天的門推開，飛雪把冬天的門推開，真誠把友誼的門推開。
\ 文章的本意是要突出“真誠”的重要，卻未直接道出，而是首先用四個形象生動的句子從四個方面鋪墊，然后才“隆重”推出中心句。
這種寫法，避免了一覽無余式的慣常寫法，給人“柳暗花明”的感覺，拓展了語句的想象空間，使文意豐滿、流暢，留有審美余味。
\ 這種寫法還可以先確定好中心句，再從其他角度反向展開，進行強調(diào)。
練習(xí)：寫一組句子，要善用鋪墊、映襯在放棄中追求完美 流星放棄了與太陽爭輝，選擇在漆黑的夜晚劃破天幕，它的追求是黑夜的炫目光彩；小草放棄了與群芳爭奇斗艷，選擇在人煙稀少的田野生長，它追求的是“青草池塘處處蛙”的溫馨；小溪放棄了九曲回折的長路，選擇了峻峭的懸崖，它追求的是“飛流直下三千尺”的壯觀。
歷史的車輪轉(zhuǎn)過五千年，英雄的光彩光照千古。
他們?yōu)榱诵值芏髁x，為了民族榮辱而選擇放棄；為了滴水之恩，為了人生價值，為了天下蒼生而執(zhí)著追求。
6、巧用仿擬。
仿擬，即仿照、摹擬。
指有意仿照、摹擬已有的語言形式，創(chuàng)造出新的語言形式，表達新的思想內(nèi)容的一種藝術(shù)手法。
我們在課內(nèi)外讀了大量的名著名篇，考試時不要忘了借鑒、仿擬。
請看下面一段文字 一位“高手”寫了這樣一段話： 友情，是人生一筆受益匪淺的儲蓄。
這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是錯誤道路上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。
有同學(xué)“仿寫”了這樣一段話： 信任，也是人生一筆彌足珍貴的儲蓄。
這儲蓄，是流言襲來時投向你的善意的目光，是前進道路上給你的堅定的陪伴，是遇到困難時的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時驅(qū)趕痛苦的一盞心燈。
7、運用層遞。
即層層深入，造成語義上的不斷深化，使之層次分明，有力度，有氣勢。
例如： 寬容的朋友一定情同手足，寬容的家庭一定幸福美滿； 寬容的民族一定強盛不衰，寬容的世界一定和平美麗。
8、運用對比 靜物是凝固的美，動景則是流轉(zhuǎn)的美；直線是流暢的美，曲線則是婉轉(zhuǎn)的美；喧鬧的城市是繁華的美，寧靜的鄉(xiāng)村則是淡雅的美。
每個人對人生的價值都有困惑。
中國有句古語“君子不受嗟來之食”，卻也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半點委屈而曰：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”；也有勾踐忍辱負(fù)重、臥薪嘗膽；有項羽剛直不阿自刎于烏江；也有劉邦忍氣吞聲最后成就霸業(yè)；有宰相肚里撐船的；也有被人逼著走完二萬五千里長征路的。
臺灣作家、詩人余光中先生在一篇散文中把飛機與火車對比來寫，語言生動，情趣盎然。
飛機雖可想成莊子的逍遙之游，列子的御風(fēng)之旅，但是出沒云間，游行虛碧，變化不多，機窗也太狹小，久之并不耐看。
哪像火車的長途，催眠的節(jié)奏，多變的風(fēng)景，從闊窗里看出去，又象是在人間，又像駛出了世外。
所以在國外旅行，凡鏗鏗的雙軌能到之處，我總是站在月臺--名副其實的“長亭”--上面，等那陽剛之美的火車轟轟隆隆其勢不斷地踹進站來，來載我去遠(yuǎn)方。
請仿照本文的形式，任選兩個相關(guān)的事物，寫一段話，限50-80字。
9、學(xué)會使用“文學(xué)語言” “茶杯放在桌子上”這一句話，還可以怎樣寫
“桌子上放著茶杯。
” 這兩種寫法都可以稱為“信息語言”，而在寫作中為了增強表達效果，我們可以使用“文學(xué)語言”文學(xué)語言示例 1）、茶杯在桌子上沉默 2）、茶杯在桌子上跳躍 3）、茶杯在桌子上燃燒 1）句用于“大戰(zhàn)”爆發(fā)前，2）句用于心情愉快時，3）句用于憤怒時。
又如： 1）、閃電是天公畫在天幕上的一個符號，他怕人們看不懂，便用雷鳴的吼聲警醒世人。
2）、 鄒靜之 有一首詩寫一個牧羊人的羊丟了，找了一天沒找到，到了晚上要睡覺時（大意）：\ 燈關(guān)了，耳朵還一直亮著。
3）、狼跑了，身子緊貼著夜。
（鄒靜之 ） 4）、余光中寫晚上在澳大利亞的草原上躺著，很靜，沒有一點聲音：象躺在一只壞了的表殼里。
5）、許常德為雪候鳥寫的歌詞：\ 隨候鳥南飛，風(fēng)一刀一刀的吹。
6）、余光中形容一個人：\ 瘦得象耶穌的胡須。
7）、某人寫勇氣：\ 即使你的家門口來了一頭狼，其結(jié)果也不過是你多了一件皮衣而已
8）、海子詩里的幾句:\ 早晨是一只花鹿踩到我額上世界多么好例文：2004高考四川滿分作文(話題“遭遇挫折與放大痛苦”) 遭遇挫折，笑對痛苦 人之一世，殊為不易。
在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。
痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。
百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……面對挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心
窮且益堅，不墜青云之志。
”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時運不濟，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達人知命，笑看人生。
試想，如果沒有王勃開朗闊達的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎
消沉了嗎
沒有。
“長安市上酒家眠”，笑對痛苦，面對挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷
由此看來，面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的淤泥中越陷越深；面對挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。
遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。
相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，后果將不堪設(shè)想。
劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。
可悲可悲
前事不忘，后事之師。
古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。
在現(xiàn)在競爭日益加劇的社會里，挫折無處不在。
若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。
遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒。
遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。
擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進吧
相信總有一天你會看見藍藍的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……文章以議論為主，通過抒情性語言，縱論古今，揮灑自如，極富表現(xiàn)力。
二、三自然段以列舉論據(jù)為主，以王勃的達觀、李白的飄逸來證明人在遭遇挫折時，應(yīng)笑對痛苦的觀點。
更可貴的是文章嵌入了多處引用，第一段三處，第二段兩處，有經(jīng)典，有詩句，有名言，使議論生動活潑，如風(fēng)行水上，清新自然，哲理橫生，論證效果極佳，為滿分結(jié)果助了一臂之力。
教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法哪個更重要從教育理念和教學(xué)設(shè)計進行分析
1.真正的寫作高追求的恰“常字見奇”的藝術(shù)境界，最能打動讀者的語言，往往也是一個普通常見的詞語被高手運用得出神入化，妙不可言。
——張華2.語言的魅力就在于修辭藝術(shù)，語言的實力也在于修辭藝術(shù)。
那些以為用大腦和理性就能改變世界的人，其實不過是一種膚淺的一廂情愿而已，真正改變這個世界，是修辭，確切地說，是語言。
——張華3.語言是太陽，它的魅力在熱烈；文字是月亮，它的魅力在寧靜。
熱烈以傳情，寧靜以達理。
——應(yīng)永春《愛迷途經(jīng)》4.語言的準(zhǔn)確性，是優(yōu)良風(fēng)格的基礎(chǔ)。
——古希臘哲學(xué)家科學(xué)家 亞里士多德5.語言既可以掩飾思想，也可以暴露思想。
——羅馬共和國散文作家 加圖6.語言是歷史的檔案……語言是詩歌的化石。
——美國作家 愛默生7.真正的語言藝術(shù)總是樸素的，很生動，幾乎是可以感觸到的。
——前蘇聯(lián)作家 高爾基8.諺語就是那些人們在長期實踐的基礎(chǔ)上概括出來的精煉的語言。
——西班牙小說家 塞萬提斯9.說出烙有所處時代印記的語言，這一點歷來合法而且永遠(yuǎn)合法。
——古羅馬詩人 賀拉斯10.語言是一塊琥珀，許多珍貴和絕妙的思想一直安全地保存在里面。
—— 理·特倫奇
