關于竹子的趣味格言
咬定青山不放松,立根原在破巖中；千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風
數學趣味題：一只熊貓要將30根竹子從竹林姿搬到距離10千米家里去，已知熊貓最多可拿10根竹子，但每
1． 古人戴凱之說：“植類之中，有物曰竹，不剛不柔，非草非木。
” 2． 在分類學上，竹子有節(jié)中空，葉片長披針形，為多年生一次性開花植物，屬于禾本科植物；在用途上，竹材許多力學和理化性質優(yōu)于木材。
竹子似草似木，是植物家族中特殊的一大類群。
3． 竹子是世界上生長最快的植物，慢時每晝夜高生長20~30cm，快時每晝夜高生長達150~200cm。
30~40天可長高15~18m，巨龍竹100~120天可長高30~35m。
4． 竹子適應性強，分布范圍廣；易繁殖、易栽種、易加工利用；投入小、產出大；病蟲害少；產品類型多，用途廣，市場容量大，投資風險小。
竹子是生態(tài)、經濟和社會效益兼容看看這些素材 夠您用的不自己加一點修飾的詞匯吧望采納古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。
南宋詩人的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。
然而,梅必竟有“花”。
而竹呢
她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。
我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量
“,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”。
這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。
竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。
盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。
千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。
當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后, 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。
當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。
到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。
暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。
難怪在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看。
”竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士；,使人想起美人；高大的,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。
竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。
竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。
清代詩人這樣贊美道：“一節(jié)復一節(jié),千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶。
”竹子心無雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。
剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。
“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。
”這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。
竹的一生是奉獻的一生。
竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。
竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。
在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關系。
竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。
有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。
”竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。
這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。
” 修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。
竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。
竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
竹為儒佛道“三教”共賞之物，積淀著深厚文化意韻。
竹，秀逸有神韻，纖細柔美，長青不敗，象征青春永駐，年輕；春天（春山）竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，翩翩君子風度；竹子空心，象征謙虛。
品格虛心能自持，竹的特質彎而不折，折而不斷，象征柔中有剛的做人原則，凌云有意、強項風雪、偃而猶起，竹節(jié)必露，竹梢拔高，比喻高風亮節(jié)；品德高尚不俗，生而有節(jié)，視為氣節(jié)的象征。
唐張九齡詠竹，稱“高節(jié)人相重，虛心世所知”（《和黃門盧侍郎詠竹》）。
淡泊、清高、正直，中國文人的人格追求。
元楊載《題墨竹》：“風味既淡泊，顏色不斌媚。
孤生崖谷間，有此凌云氣。
” 竹既有美的意象，又與士大夫文人的審美趣味、倫理道德意識契合。
自己截取一部分 吧望采納
方知慎子下龍門，流浮竹，非駟馬之追也。
這句話是什么意思了
我知道慎子乘竹筏下龍門的時候匹馬拉的車也絕不上。
翻譯:孟門，就是龍門的入口在是河中的巨大隘口，又被稱作“孟門津”。
傳說中龍門是大禹所鑿出，河中水流湍急，水被山所夾很長的一段，兩邊都是懸崖，高處的巨石好像靠在懸崖上就要掉下來似的。
古人曾說：“水不是石匠的鑿子，卻能夠進入石頭中。
”果然不錯
龍門水流交匯沖擊，白色的水汽像云一樣飄在空中，在遠處行走的人，好像是被霧氣纏繞，往云霧的深處望去真有一種撼人心魄的感覺。
河水激起萬重浪，有如瀑布千丈，河水好像憤怒的赑（古時一種動物），波浪像崇山峻嶺，激流交疊，直奔下游而去。
我這才知道慎子乘竹筏下龍門的時候，四匹馬拉的車也絕對追不上。
鑿:動詞,開鑿的意思.悸魄 :悸:害怕.魄:心魄. 悸魄:令人驚恐,撼人心魄作者在文中征引古籍:1 大禹的典籍.增加本文的神秘色彩和趣味性. 2 引用慎子乘竹筏下龍門的典故.屬于舉例子.說明龍門水勢的險急的特點.
