送給貢獻者（班干部）的名言警句或一些話
一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
—— 雷鋒 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。
—— 一燕不能成春。
—— 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
—— 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
—— 魯迅 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。
—— 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。
—— 牛頓 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
—— 歌德 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
—— 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
—— 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。
—— 、恩格斯 科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
—— 盧瑟福 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
—— 魯迅 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
—— 龔自珍 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是。
—— 陶鑄 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。
—— 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。
—— 賀拉斯 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。
—— 富蘭克林 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。
—— 杰弗遜 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。
—— 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
—— 魯迅 自由是做法律所許可的一切事情的權利。
—— 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
—— 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
—— 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。
—— 馬克思 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。
—— 列寧 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。
—— 林肯 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
—— 馬克思 上下同欲者勝。
—— 孫武 天時不如地利，地利不如人和。
—— 孟軻 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
—— 恩格斯 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。
—— 列寧 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
—— 奧斯特洛夫斯基 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
—— 巴金 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。
—— 伊索 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
—— 高爾基 要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
—— 奧斯特洛夫斯基 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。
—— 奧斯特洛夫斯基 共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
—— 雷鋒 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。
—— 王杰 個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。
—— 聞一多 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
—— 雷鋒 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
—— 別林斯基 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
—— 魯迅 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。
—— 哥白尼 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。
—— 牛頓 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
—— 歌德 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
—— 羅曼·羅蘭 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
—— 馬克思 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。
—— 馬克思、恩格斯 科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
—— 盧瑟福 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
—— 魯迅 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
—— 龔自珍 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
—— 陶鑄 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。
—— 華羅庚 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。
—— 賀拉斯 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。
—— 富蘭克林 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。
—— 杰弗遜 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。
—— 泰戈爾 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
—— 魯迅 自由是做法律所許可的一切事情的權利。
—— 孟德斯鳩 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
—— 黑格爾 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
—— 克雷洛夫 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。
—— 馬克思 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。
—— 列寧 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。
—— 林肯 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
—— 馬克思 上下同欲者勝。
—— 孫武 天時不如地利，地利不如人和。
—— 孟軻 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
—— 恩格斯 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。
—— 列寧 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
—— 奧斯特洛夫斯基 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
—— 巴金 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。
—— 伊索 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
—— 高爾基 要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
—— 奧斯特洛夫斯基 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。
—— 奧斯特洛夫斯基 共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
—— 雷鋒 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。
—— 王杰 個人之于社會等于身體的細胞，要一個人身體健全，不用說必須每個細胞都健全。
—— 聞一多 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
—— 雷鋒 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。
—— 謝覺哉 人是要有幫助的。
荷花雖好，也要綠葉扶持。
一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。
—— 一燕不能成春。
—— 克雷洛夫 人民是土壤，它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。
—— 別林斯基 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
—— 魯迅 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。
—— 哥白尼 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。
—— 牛頓 我不應把我的作品全歸功于自己的智慧，還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。
—— 歌德 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。
—— 羅曼·羅蘭 我們知道個人是微弱的，但是我們也知道整體就是力量。
—— 馬克思 只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由。
—— 馬克思、恩格斯 科學家不是依賴于個人的思想，而是綜合了幾千人的智慧，所有的人想一個問題，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起來的偉大知識大廈之中。
—— 盧瑟福 我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶、血。
—— 魯迅 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
—— 龔自珍 要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
—— 陶鑄 人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心頭。
—— 華羅庚 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。
—— 賀拉斯 我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。
—— 富蘭克林 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產(chǎn)。
—— 杰弗遜 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。
—— 泰戈爾 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
—— 魯迅 自由是做法律所許可的一切事情的權利。
—— 孟德斯鳩 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
—— 黑格爾 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。
—— 克雷洛夫 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律，否則一切都會陷入淤泥中。
—— 馬克思 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。
—— 列寧 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統(tǒng)治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。
—— 林肯 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的。
這是胡作非為者的自由。
—— 斯坦尼斯拉夫斯基 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。
—— 馬克思 上下同欲者勝。
—— 孫武 天時不如地利，地利不如人和。
—— 孟軻 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。
—— 恩格斯 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣，跟隨本階級的優(yōu)秀人物前進，勝利也就有了保證。
—— 列寧 誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
—— 奧斯特洛夫斯基 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯(lián)系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。
—— 巴金 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。
—— 伊索 個人如果但靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發(fā)展相敵對的人。
—— 高爾基 要永遠覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。
—— 奧斯特洛夫斯基 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就要悲哀。
集體什麼時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩(wěn)。
—— 奧斯特洛夫斯基 共同的事業(yè)；共同的斗爭，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。
—— 奧斯特洛夫斯基 夠了嗎?!?!!!!!!!!!
競選班干部的名言，詩句
我是一名小組長，在日常的學習和生活中默默的履行我作為組長的責任。
在課堂上我積極回答問題，活躍課堂氣氛：課間幫助同學解決學習和生活上的問題，比如盡我所能幫在學習上遇到困難的同學解決難題，關心生病的同學。
積極配合其他班干部的工作，不給班級拖后腿。
作為一名學生，我在學習上嚴格要求自己，不放松，給別的同學做出表率。
在自己認真學習的基礎上，幫助和督促周圍的同學積極學習。
同時積極參加班級和學校的活動，為班級爭榮譽。
我的興趣是讀書，我把學習和培養(yǎng)興趣結合在一起，通過讀課外書增加自己的知識。
運用從書中得來的知識，幫助同學。
這就是我作為班級的一位組長所作的事情。
小學生優(yōu)秀班干部座右銘
1、想要壯志凌云，做要腳踏實地。
2、計劃要細，動手要早，落實要準。
計劃與目標、行動一致。
3、只有埋頭苦讀，才能出人頭地。
4、該談話時不要沉思。
5、有志者，事競成。
6、集中精力，提高效率。
科學用腦，沖刺高考。
7、靜能生慧，細節(jié)決定命運。
8、再長的路都有盡頭，千萬不要回頭；再沮喪的心都有希望，千萬不要絕望。
9、無規(guī)矩不成方圓。
10、人類要在競爭中求生存，便要奮斗。
——孫中山
關于做優(yōu)秀學生干部的名言
實行干部輪流制的名人名言●政治學并不制造人類，然而它使人類脫離了自然，并駕馭他們。
——亞里士多德（古希臘）●政治社會的建立并不是為了別的目的，而僅僅是為了保障每個人今生財產(chǎn)的所有權。
——洛克（英）●政治是經(jīng)濟的女兒，所以他照顧自己的女兒是很自然的。
——高爾基（蘇）●政治是某些物質利益的代名詞，諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法。
——阿卜杜拉·侯賽因（巴基斯坦）●管理眾人的事便是政治。
——孫中山（中）●在政治上，是沒有人，只有主義，沒有感情，只有利害。
在政治上，我們不是殺一個人，而是移去一個障礙物。
——大仲馬（法）●政治是運用國家的；國家是實行政治的。
——孫中山（中）●政治良否，視人與法。
——孫中山（中）●政治里面有兩個潮流，一個是自由底潮流，一個是秩序底潮流。
——孫中山（中）●人類的所以能進步，國家的所以能富強，社會的所以能安定，根本就都在于政治。
——郁達夫●有群眾生活的地方全有政治。
——錢鐘書（中）●腐化落后的政治環(huán)境是一切腐化落后的思想的溫床。
——柯靈（中）●能夠在實際上為最大多數(shù)的治人者和治于人者創(chuàng)造最大的幸福的政治，便是最好的政治。
——歐文（英）●政治是一把磨鈍了的挫刀，他挫著挫著，慢慢地達到它的目的。
——孟德斯鳩（法）●一個共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時候。
這情形發(fā)生在人們用金錢腐化了人民的情況下。
這時人民變得冷靜了，熱衷于金錢，而不再熱衷于國事了。
——孟德斯鳩（法）●在那些厭惡壓迫的人們中，卻有許多人喜歡壓迫別人。
——拿破侖（法）●沒有絕對的平等，也沒有絕對的權力。
人在天性上類同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同類。
——巴爾扎克（法）●我們贊賞那種真正的政治家，就像贊賞那種給我們寫下了人間最宏偉的的詩篇的人一樣。
永遠放眼未來，趕在命運的前頭，超越于權利之上。
——巴爾扎克（法）● 政治的后臺老板總是金錢。
——羅曼·羅蘭（法）在政治上，如同在宗教上一樣，要想用火與劍迫使人們改變信仰，是同樣荒謬的。
——漢密爾頓（美）●講到國家的政治，根本上要人民有權；至于管理政府的人，便要付之于有能的專家們。
——孫中山（中）這些拿去用，不謝。
適合一年級小學生的名言
有創(chuàng)造性地學習，越重山跨峻嶺。
——華羅3）所謂天才，那假話，勤奮的工作才是的。
——愛迪生4）天才出于勤奮。
—— 高爾基5）書是人類進步的階梯。
—— 高爾基6）患難困苦，是磨練人格之最高學校。
——梁啟超7）保持人格不僅靠功勞，也要靠忠誠。
——歌德8）人生最大的榮耀，不是永遠不敗，而是屢敗屢戰(zhàn)。
——拿破侖9）當你面對太陽時，陰影總是落在你的背后。
——海倫凱勒10）自信是生命的動力。
——托爾斯泰11）天才是百分之一的靈感，百分之九十九的汗水。
——愛迪生全文5811十里連城LV.62010-03-0562010
競選班長的臺詞
叫*** ，這次班干部競選，我想競選班長。
我為什么要競選班長呢
有三個原因。
第一、我是一個活潑開朗的人性格外向，真誠待人，樂于助人，也愿意為同學們服務，做一些力所能及的事情。
我平時能團結大家，與同學們共同進步。
其次、競選班委重在參與。
我覺得這是我的一次鍛煉和學習的機會。
只有參與、只有爭取，才能體現(xiàn)自己的價值。
再次、從開學到今天，已有好幾周的時間了，我和同學們相處得比較融洽。
，尤其是在我以前擔任班長其間，同學們對我的支持、理解，使我積累了一點經(jīng)驗，也使我更加喜歡這項工作。
在此，我對同學們在我工作期間給予的支持、幫助表示感謝，希望同學們今天再一次給我支持，投我一票。
如果我當選了。
我一定努力工作，刻苦學習，做到學習、工作兩不誤。
團結同學、當好老師的助手，為把我班建設成優(yōu)秀集體而貢獻自己的力量。
如果我落選了，說明我還存在不足，我不氣餒，要更加嚴格要求自己，向好的同學學習，為下次競選打下基礎。
我的發(fā)言完了，謝謝大家
