關(guān)于家風(fēng) 家規(guī) 家訓(xùn)的格言
眾所周知，好家風(fēng)濃縮著華夏子孫幾千年來的價值取向和精神追求，是中華民族世代相傳的精神瑰寶，是涵養(yǎng)核心價值觀的重要源泉，是核心價值觀的微觀體現(xiàn)，更是核心價值觀宣傳教育的重要載體。
因此，陪樹良好家風(fēng)，進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，不斷夯實(shí)中國特色社會主義的思想道德基礎(chǔ)，對凝魂聚氣開展核心價值觀宣傳教育、匯聚實(shí)現(xiàn)“中國夢”精神動力，具有不可代替的價值和意義。
一.好家風(fēng)是中華名族寶貴的精神文化財(cái)富家風(fēng)是指一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格，是家族最核心的價值。
中華民族歷史悠久，中華文化源遠(yuǎn)流長。
傳統(tǒng)的中國家庭非常注重門楣家風(fēng)，重視庭訓(xùn)家教，講究“國有國法，家有家規(guī)”，遵循“沒有規(guī)矩，不成方圓”。
不同的家庭，家風(fēng)的呈現(xiàn)形式不盡相同，有的是有形的文字、成型的為人處世格言，更多的是無形的言傳身教、隱含于每個家庭成員的日常行為中。
古人關(guān)于家風(fēng)的名言、警句汗牛充棟，據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國古代公開出版的“家訓(xùn)”就有一百二十多種。
自古至今，為世人尊崇而廣為流傳的有：孔子對兒子孔鯉的庭訓(xùn)、諸葛亮的《誡子書》、陶淵明的《貴子》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、《朱熹家訓(xùn)》、周怡的《勉諭兒輩》、吳麟征的《家誡要言》、古訓(xùn)《增廣賢文》、朱柏廬的《治家格言》、被譽(yù)為20世紀(jì)中國“三大家書”的《梁啟超家書》、《曾國藩家書》、陳毅《示女兒》詩等等，不一而足，無不體現(xiàn)良好家風(fēng)關(guān)于修身、治家、立世的思想光芒。
細(xì)品中國傳統(tǒng)家風(fēng)，其思想淵源主要是儒家精髓的聚集，其核心內(nèi)容歸結(jié)起來不外乎“五常八德”，即“仁、義、禮、智、信”、“忠、孝、仁、愛、信、義、和、平”。
不管是耕讀傳家、家國天下，還是積德行善、仁孝清廉，好家風(fēng)濃縮著中華民族幾千年來得價值取向和精神追求，是中華民族世代相傳的精神瑰寶。
家風(fēng)是傳承道德的重要載體，對良好家風(fēng)的傳承就是中華民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的傳承。
二.家風(fēng)傳承務(wù)須博采眾長、與時俱進(jìn)有言道：“人必有家，家必有訓(xùn)。
”各家有各家的規(guī)矩，各家有各家的傳統(tǒng)。
盡管家風(fēng)各不相同，但彼此之間卻能形成交集，這個交集形成中華優(yōu)秀道德觀念，是核心價值觀的具體表現(xiàn)。
家風(fēng)既有放之四海而皆準(zhǔn)的共性，又有彰顯家庭本色的鮮明個性。
“修身、齊家、治國、平天下”，“忠厚傳家久，詩書繼世長”，是中國傳統(tǒng)家風(fēng)的共性。
孔家嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、楊家滿門忠烈、岳家精忠報(bào)國等，是世人所熟知、景仰的家風(fēng)個性。
家風(fēng)具有時代特點(diǎn)。
不同時代有不同的家風(fēng)典范：封建社會的家風(fēng)與民國時期的家風(fēng)有區(qū)別，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的家風(fēng)與新時期改革開放的家風(fēng)會不同。
如：諸葛亮《戒子書》“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”；陸游《示子孫》“富貴茍求終近禍，汝曹切勿墜家風(fēng)”；《朱柏廬治家格言》要求“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”；曾國藩留給家人十六字箴言“家儉則興，人勤則健，能勤能儉，永不貧賤”；郭德綱教子“吃虧無妨，但當(dāng)防欺詐”等等。
既各具特色，又被深深打上時代烙印。
家風(fēng)有積極的、先進(jìn)的、開放的、可以直接保留傳承，也有消極的、落后的、封閉的、需要改進(jìn)改造的。
所以傳承家風(fēng)，應(yīng)該堅(jiān)持魯迅先生“拿來主義”的原則：“運(yùn)用腦髓，放出眼光，取其精華，棄其糟粕，自己來拿。
”運(yùn)用同志教導(dǎo)我們的方法：“去粗取精、去偽存真”、“古為今用，洋為中用”，有鑒別地加以對待，有揚(yáng)棄地予以繼承，做到人為我用、推陳出新。
我們應(yīng)該禮敬傳統(tǒng)，讓勤勞守信、儉樸持家、睦鄰友善、耕讀孝義、詩書禮法、厚道正直等良好家風(fēng)薪火相傳。
更應(yīng)與時俱進(jìn)，賦予家風(fēng)新的時代內(nèi)涵，使之與中國特色社會主義的發(fā)展相適應(yīng)，與中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”相聯(lián)系。
惟有如此，家風(fēng)才能順應(yīng)時代發(fā)展潮流，才能匯聚成傳承中華文明的正能量，為改革開放宏業(yè)添磚加瓦，為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的宏偉目標(biāo)推波助瀾。
家風(fēng)家訓(xùn)是什么
每個不同的家風(fēng)家訓(xùn)。
家風(fēng)，就個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，家訓(xùn)是指對子孫立身、持家治業(yè)的教誨。
家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。
家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格。
換一句話說，當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。
家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。
所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩；這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。
一個家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。
家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
關(guān)于“家風(fēng)家訓(xùn)”的實(shí)踐報(bào)告的例文
家風(fēng)家訓(xùn)實(shí)踐活動報(bào)告 家風(fēng)家訓(xùn)實(shí)踐活動報(bào)告 尊敬的朋友：您好
感謝您能在百忙之中參與我們的問卷調(diào)查。
我們是“從優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)看傳統(tǒng)美德如何涵養(yǎng)社會主義核心價值觀”專題調(diào)研組，為做好本次調(diào)研，特邀請您參加本次問卷調(diào)查。
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Q1.您的性別 A.男B.女 Q2.您的年齡 歲以下—35歲—50歲歲以上Q3.您的受教育程度 A.中專以下B.中專C.大學(xué)本科D.本科以上學(xué)歷Q4.您的家庭結(jié)構(gòu) A.獨(dú)自居住B.夫妻二人C.與子女二代D.與父母二代E.三世同堂F.四世同堂 Q5.您有聽說過“家風(fēng)家訓(xùn)”這一說法嗎
A.有B.沒有 Q6.您覺得需要家風(fēng)家訓(xùn)嗎
A.需要B.不需要 Q7.您覺得重提家風(fēng)家訓(xùn)的必要性大嗎
A.大B.不大 Q8.您覺得有明確家風(fēng)家訓(xùn)的必要性嗎
A.有B.沒有C.無所謂 Q9.您的家庭有家風(fēng)家訓(xùn)嗎
A.有B.沒有 Q10.您覺得重提家風(fēng)家訓(xùn)對踐行社會主義核心價值觀有作用嗎
A.有B.沒有C.不知道 Q11.是否了解以下古人的家風(fēng)家訓(xùn)
A.朱熹B.曾國藩C.諸葛亮D.顏之推E.司馬光F.陶侃G.謝安H.張緒I.歐陽修J.都不了解 Q12.是否了解以下無產(chǎn)階級革命家的家風(fēng)家訓(xùn)
A.B.周恩
從毛主席的家風(fēng)故事中可以體會到毛主席是一個怎樣的人
毛主席是一個勤儉節(jié)約，教子有方，道德品質(zhì)高尚，永遠(yuǎn)對革命保持熱情，熱愛我們的祖國的偉大領(lǐng)袖。
