采用座右銘激勵(lì)學(xué)生屬于什么德育方法
個(gè)人發(fā)展計(jì)劃個(gè)人發(fā)展計(jì)劃（一）今年轉(zhuǎn)到技術(shù)部門(mén)來(lái)一直為了自己目標(biāo)努力!奮斗，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦工作，今年我的計(jì)劃有三點(diǎn)：1、在技術(shù)部門(mén)用心把自己工作崗位做到位，比如，和客戶保持一系列關(guān)系，能和客戶有相應(yīng)溝通方式，把自己工作做到位，讓客戶感覺(jué)到我們公司做事認(rèn)真，這樣會(huì)更有效能和客戶進(jìn)一步加深再次合作利益;2、表達(dá)能力，在轉(zhuǎn)到技術(shù)部門(mén)以來(lái)!我一直在努力學(xué)習(xí)表達(dá)能力，總體來(lái)說(shuō)一年比一年要更專研，我希望在這下半年里自己能更有效表達(dá)自己方式語(yǔ)言，更希望公司各位銷售能多給我們上上表達(dá)方式和說(shuō)話方式銷售技巧，這樣自己想表達(dá)說(shuō)出的話更能讓客戶明確，清楚的傳達(dá)到客戶那。
3、十月份想轉(zhuǎn)銷售部門(mén)，計(jì)劃如下!1、首先先學(xué)會(huì)如何制作報(bào)價(jià)單,然后再學(xué)習(xí)如何合同上一些細(xì)節(jié),2、轉(zhuǎn)銷售以后再這幾個(gè)月多跑幾個(gè)地方,比如,施耐德,中建電子,和一些工程策劃人!更重要利用身邊每一個(gè)資源,對(duì)于老客戶，和固定客戶，要經(jīng)常保持聯(lián)系，在有時(shí)間有條件的情況下，送一些小禮物或宴請(qǐng)客戶，好穩(wěn)定與客戶關(guān)系。
要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)方面的學(xué)習(xí)，多看書(shū)，上網(wǎng)查閱相關(guān)資料，與同行們交流，向他們學(xué)習(xí)更好的方式方,方法。
個(gè)人發(fā)展計(jì)劃（二）作為一個(gè)剛進(jìn)入公司的新人，我對(duì)陌生的環(huán)境充滿著好奇。
和同事打打招呼，來(lái)個(gè)自我介紹，很想為以后的工作打下穩(wěn)定的友誼基礎(chǔ)，開(kāi)拓一個(gè)和諧的人文環(huán)境，更有幸者，能遇到知己，成為人生路上的伙伴。
懷著這樣那樣的憧憬
教師資格結(jié)構(gòu)化面試試題及答案：怎樣營(yíng)造“班級(jí)文化”
1、制定管理訓(xùn)示：最優(yōu)秀的自我，共優(yōu)秀的班級(jí)。
”2、制定班級(jí)：把班規(guī)貼放在宣傳欄的首要位置，每個(gè)學(xué)生都要嚴(yán)格遵守培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)和規(guī)則意識(shí)3、每周定時(shí)開(kāi)班會(huì):鍛煉學(xué)生的口才，融洽學(xué)生的關(guān)系，塑造正確的人生觀和價(jià)值觀
如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀
傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文，語(yǔ)言精煉，對(duì)仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學(xué)生誦讀，一卷在手，朗朗上口。
如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)詞
在教學(xué)實(shí)踐中，我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法：1、挖掘教材，實(shí)現(xiàn)“法”的引導(dǎo) 。
小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的詩(shī)文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
首先讀懂教材中的經(jīng)典。
以教材中的經(jīng)典為載體，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的方法，并運(yùn)用所學(xué)方法讀懂經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典。
其次結(jié)合教材補(bǔ)充經(jīng)典。
小學(xué)語(yǔ)文教材按單元主題來(lái)編排，每個(gè)單元分別滲透了愛(ài)心、惜時(shí)、誠(chéng)信、勤奮等內(nèi)容。
針對(duì)每一單元的內(nèi)容，組織各年級(jí)老師將傳統(tǒng)詩(shī)文中表現(xiàn)相關(guān)單元主題的經(jīng)典名篇等進(jìn)行整理，呈現(xiàn)于學(xué)校網(wǎng)站上。
布置預(yù)習(xí)課文時(shí)將相關(guān)網(wǎng)址提供給學(xué)生，供他們查閱、搜集相關(guān)資料。
教學(xué)中老師們還適時(shí)、適量地為學(xué)生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學(xué)生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)經(jīng)典興趣。
2.引導(dǎo)巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累 。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。
小學(xué)生只有背誦大量的經(jīng)典詩(shī)文，實(shí)現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩(shī)文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤(rùn)，從而豐富自己的語(yǔ)言。
在教學(xué)中我主要以下幾種方法引導(dǎo)學(xué)生巧背，實(shí)現(xiàn)“量”的積累：（1）表演背。
經(jīng)典詩(shī)文不是無(wú)情物，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，讓他們?cè)诒痴b時(shí)，加上適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和動(dòng)作，邊背誦邊表演，增進(jìn)對(duì)經(jīng)典詩(shī)文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
此法多用于低中年級(jí)學(xué)生。
例如，一年級(jí)學(xué)生背誦《望廬山瀑布》，當(dāng)背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語(yǔ)時(shí)，老師除了指導(dǎo)他們背誦的語(yǔ)氣外，還引導(dǎo)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動(dòng)態(tài)。
恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣和體態(tài)語(yǔ)能促進(jìn)小學(xué)生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。
從而促使其背得快，記得牢。
（2）據(jù)意背。
是根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容進(jìn)行分類背誦的一種形式。
如將詩(shī)分為寫(xiě)景詩(shī)、敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、言志詩(shī)等，每一大類還可分成若干小類。
如“觀自然風(fēng)光，游山水園林”類的寫(xiě)景詩(shī)：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩(shī)：《石灰詠》《無(wú)題》等；“友情難忘、友誼天長(zhǎng)地久”類的“送別”詩(shī)：《別董大》《贈(zèng)汪倫》等。
引導(dǎo)學(xué)生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。
（3）據(jù)時(shí)背。
是根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文所反映的時(shí)令進(jìn)行分類背誦的一種形式，它能促使學(xué)生從時(shí)間的角度把握古詩(shī)文的脈搏，從而達(dá)到流暢記憶。
讓學(xué)生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。
順著四季走來(lái)，一路朗朗童音。
從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學(xué)生們背過(guò)了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。
這種形式為學(xué)生引領(lǐng)了路子，為大量地背誦奠定了基礎(chǔ)。
（4）創(chuàng)設(shè)情境背。
學(xué)生背誦時(shí)，充分利用各種手段，創(chuàng)設(shè)一種吟誦氛圍，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。
譬如，背誦立意歡快的詩(shī)文時(shí)，配上一曲輕松活潑的音樂(lè)；背誦反映離愁別緒的詩(shī)文時(shí)，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風(fēng)光無(wú)限的詩(shī)文，配以優(yōu)美的大自然畫(huà)面等。
創(chuàng)設(shè)情境背誦是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式，它能創(chuàng)構(gòu)詩(shī)境，造成特有的心理氛圍，從而促進(jìn)背誦。
（5）多種形式綜合背。
是融多種形式為一體的背誦方式。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生背誦古詩(shī)的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽，又如限時(shí)背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時(shí)背、據(jù)畫(huà)背、抄寫(xiě)背、聽(tīng)記背、問(wèn)答背等。
多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生背誦的積極性。
3.開(kāi)展活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“趣”的激發(fā)心理學(xué)家指出，興趣是在過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)愉快積累的基礎(chǔ)上形成的，使人樂(lè)于積極而持久地接觸，認(rèn)識(shí)某一類新事物的一種意識(shí)傾向。
經(jīng)典詩(shī)文誦讀訓(xùn)練的關(guān)鍵是動(dòng)之以趣,興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師。
開(kāi)展活動(dòng)，為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文注入強(qiáng)有力的動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典的興趣。
借助傳統(tǒng)佳節(jié)開(kāi)展活動(dòng)。
春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽(yáng)等都是中國(guó)人的傳統(tǒng)佳節(jié)。
為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動(dòng)學(xué)生收集有關(guān)的經(jīng)典詩(shī)文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報(bào)。
讓學(xué)生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過(guò)程中，既了解了我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又積累了經(jīng)典文化。
為了使學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文不枯燥，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，低年級(jí)開(kāi)展 “古詩(shī)朗誦”擂臺(tái)比賽。
孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)……”“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)……”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空
正是通過(guò)一系列的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，學(xué)生學(xué)得生動(dòng)活潑，興致盎然。
“己所不欲，勿施于人”成為了學(xué)生的班訓(xùn)；“溫故而知新”成為學(xué)生學(xué)習(xí)的座右銘；“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”成為了學(xué)生們做人追求的目標(biāo)；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學(xué)生們的人生態(tài)度……在學(xué)習(xí)生活中會(huì)引用經(jīng)典詩(shī)文已成為學(xué)生們最引以為豪的行為。
2012-2013政治第一學(xué)期期末考試
額，第一個(gè)人就很好啊，不然我也看不了答案hehe
誰(shuí)幫我想一個(gè)關(guān)于奮斗作文的開(kāi)頭
關(guān)斗作文的開(kāi)頭 1.奮斗是人生前動(dòng)力，也是世間萬(wàn)物生存件。
人生的路不可能是一帆風(fēng)順的，就如一條小河一樣彎彎曲曲，花朵只有經(jīng)過(guò)了努力才能開(kāi)出美麗的花兒；大樹(shù)只有經(jīng)過(guò)了風(fēng)吹日曬才能參天；而我們只有經(jīng)過(guò)了奮斗才能成才。
成功者必備的成功條件之一就是奮斗，成功需要奮斗做基石，我們需要用奮斗書(shū)寫(xiě)輝煌，只有通過(guò)奮斗才能進(jìn)步。
2.“奮斗”是每個(gè)人必要的過(guò)程，也是每個(gè)人蛻變的證明，它記載著你對(duì)事物的付出，你留下的汗水，留下的淚水，留下的辛酸，這些都是你成功的見(jiàn)證者，每個(gè)人都需要付出不一樣的努力。
同樣，自己也是需要付出的，自己堅(jiān)信我是最棒的，所以會(huì)為了它去付出自己的汗水，為了它，付出自己的淚水。
3.一只蝴蝶順著花香奮力飛去，它撲打著薄如紗的翅膀，一直飛向它們夢(mèng)想的花朵。
它們奮斗著，就如正值青春年華的我們?yōu)閴?mèng)想奮斗一樣。
急求一篇題目為《改革發(fā)展與大學(xué)生的責(zé)任》的文章 要求原創(chuàng) 500字左右就行 兩個(gè)小時(shí)內(nèi)處理該問(wèn)題 在線等
現(xiàn)代教育對(duì)教師提出了更高的要求――優(yōu)秀教師需要做到的[六個(gè)學(xué)會(huì)]：學(xué)會(huì)等待、學(xué)會(huì)分享、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。
如果能這樣，可真好
這是當(dāng)代教育集體的共同理想，雖未抵達(dá)，但也是一份令人神往且賞心的期望.“六個(gè)學(xué)會(huì)”似乎是白色蓮花瓣，一朵生長(zhǎng)風(fēng)情的教育心結(jié),托著教師年輕的羞澀和年長(zhǎng)的世故，以及純樸、經(jīng)驗(yàn)、成熟、歷練孕育當(dāng)中，色澤迷人，浸染風(fēng)雨。
挑燈夜讀，粗淺釋解，試圖析出端倪.學(xué)會(huì)等待――等待意味著耐心。
教育極必要耐性，這點(diǎn)我們 還缺少。
如果承認(rèn)孩子的成長(zhǎng)需要過(guò)程，我們真的需要等待。
不會(huì)教的老師”多少和等待有關(guān)。
每個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)的速度是不一樣的，如果篤信人的差異性，我們最需要等待。
從課堂教學(xué)本身， 我們崇尚引導(dǎo)孩子思考，“袖手旁觀”于他們的“深思熟慮”等待課堂生成“鴉雀無(wú)聲”的一些場(chǎng)面，而不是拉著幾個(gè)優(yōu)等生和活潑者的思維往前趕，秀得“行云流水”、“神乎其神”的公開(kāi)教學(xué)是“可笑”的，很有“自欺欺人”的嫌疑，它本來(lái)不符合人的現(xiàn)實(shí)和教學(xué)規(guī)律（但是因?yàn)闀r(shí)間限度和開(kāi)課表現(xiàn)問(wèn)題，我們常菲薄自己，腫著臉折磨孩子思維的質(zhì)地》既便課余教育之外，我們也需要等待，那是等待學(xué)生心靈甦醒 的時(shí)刻，等待一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去注入德育的“有機(jī)肥”，等待孩子慢慢消化，改變也許在一瞬間，這里有藝術(shù)，但更多的是耐心。
學(xué)會(huì)分享――最重要的是與孩子分享。
與孩子分享自己的成長(zhǎng)快樂(lè)，分享自己的童年艱辛和教訓(xùn)。
分享需要童心和童趣，小學(xué)教師得有天真的一面（不管男女），孩子很愿意老師們能夠彎下腰一起用童心去張望世界（這個(gè)世界當(dāng)然包括教師過(guò)往的童年和學(xué)生當(dāng)下的童年），教師要用長(zhǎng)者的眼光來(lái)稀釋童貞視界，然后再讓孩子在你的人生日歷上閱讀一些似曾相識(shí)的故事。
我看，大多數(shù)教師極不愿意把那點(diǎn)陳年舊事拉出來(lái)“曬曬”。
是不是“師道尊嚴(yán)”故就不得而知了。
其次，該是與同行分享教育的“快樂(lè)”、“艱辛”或者“啟示”，這里有“訴苦”也有“炫耀”。
不能把自己孤高的靈魂豎立在無(wú)根的白云之上，否則你每天只看陌生的人來(lái)人往，永遠(yuǎn)睡在沉默的冰床，教育者忌諱的。
分享不能虛偽，只有真誠(chéng)，愿意真正交出一顆心，從與人為善的原則，從教學(xué)相長(zhǎng)的角度，從專業(yè)成長(zhǎng)考慮，這是應(yīng)該的。
學(xué)會(huì)寬容――真正做到寬容不易。
因?yàn)椋處熥顭o(wú)法寬容自己。
為什么
常常是一個(gè)人一旦稱之為“老師”，他（她）似乎就馬上變得神通廣大，無(wú)所不能。
真這樣嗎
當(dāng)然，那是職業(yè)的光環(huán)賦予的，生命承受之故。
我們反省自我的時(shí)候是不是會(huì)啞然失笑
多少人認(rèn)識(shí)觀里常出現(xiàn)“缺氧性”的“眩暈”，在“槐安國(guó)”里做著“南柯夢(mèng)”。
這樣，因?yàn)槲覀冏约旱摹皬?qiáng)大”導(dǎo)致無(wú)寬容學(xué)生，無(wú)法寬容所有學(xué)生。
我們的教學(xué)“神器”居然失去“神奇”屢試不爽的“法寶”為什么不會(huì)像萬(wàn)能鑰匙一一打開(kāi)學(xué)生的心扉。
如果他（她）有了這樣的自大的想法，我們一定不能“寬容”。
但對(duì)教學(xué)過(guò)程性的寬容你是要的。
學(xué)會(huì)它，就是要有理解自己的功能性缺氧和原諒學(xué)生常識(shí)性犯錯(cuò)。
寬容是需要換位思考的。
在教育或教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)，多了幾個(gè)“如果”，也許景觀會(huì)好些。
這些“如果”包括：你提問(wèn)提的角度你拋出的眼神，你平和的心態(tài)，你所下的功夫，你預(yù)測(cè)的能力等等。
學(xué)會(huì)寬容，要正視人生道路的曲折，明白活著不易，尊重敬畏生命，理解“天生我才必有用”，認(rèn)識(shí)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。
最后，我們是會(huì)“教”的老師，只要堅(jiān)守寬容的原則，那就足夠了。
學(xué)會(huì)選擇――選擇太難。
這該是教育高超的藝術(shù)，是功力的表現(xiàn)，我們不會(huì)教的原因大概在此。
如果不能實(shí)行小班制（中小學(xué)生教育一直在“放羊”，這是考驗(yàn)教師們的堅(jiān)韌度和忍耐力，甚至摧殘精神和體力，很不應(yīng)該的），還是面對(duì)那么多的學(xué)生，你該得選擇不同的教育方法，不以相同的圭臬來(lái)尺度，甚至課后補(bǔ)遺。
一個(gè)做功強(qiáng)的老師，是很善于選擇的。
教師要經(jīng)常復(fù)習(xí)自己的教學(xué)行為，這樣回頭選擇會(huì)容易得多。
選擇從廣義則有：課堂教學(xué)方法的選擇，是運(yùn)轉(zhuǎn)你的教學(xué)智慧，這可以在經(jīng)驗(yàn)中積累；處理突發(fā)事件的選擇，是考驗(yàn)?zāi)闩R危不亂的心智，這可以在你的閱歷中豐富；教育理想的選擇，是決定你的人生走向，這可以從閱讀中尋求超越了；甚至還包括師友的選擇，則證明你能站成的教育高度，這該是你自我韜光養(yǎng)晦、從善如流的作為。
這些都需要一個(gè)教師做出選擇。
如果從狹隘的，就指教育教學(xué)行為本身。
選擇是需要用心的，這就要教師凈心選擇給予生命的花蕾以善和美的蜜，認(rèn)識(shí)罪與惡的果；精心選擇提供孩子人生的學(xué)步工具，告訴孩子務(wù)必堅(jiān)強(qiáng)，不倚不靠；靜心選擇適當(dāng)?shù)挠朔绞胶途嚯x，量人的標(biāo)準(zhǔn)；傾心選擇看與不看，想與不想，選擇教育時(shí)機(jī)和氛圍，高開(kāi)低走。
學(xué)會(huì)合作――合作是人的社會(huì)屬性。
已經(jīng)成長(zhǎng)或正在成長(zhǎng)的老師都享受了團(tuán)隊(duì)帶來(lái)的成功和快樂(lè)，這是大家的共識(shí)。
因?yàn)?，個(gè)體總是勢(shì)單力薄。
你聽(tīng)：江石和浪花會(huì)撞擊出美麗的浪花；一個(gè)巴掌拍也拍不響，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)；三人行必有我?guī)煛献鹘o了我們?nèi)绱嗣利惖倪^(guò)程和永恒的瞬間。
合作的觀念大家已然形成，團(tuán)隊(duì)合作讓一所學(xué)校聲名遐邇的例子無(wú)須再舉。
顯然我們已經(jīng)習(xí)慣同事間的合作，這種差異性或互補(bǔ)性的交融讓靈魂受益匪淺。
個(gè)性過(guò)于自尊、好強(qiáng)、固步自封是不對(duì)的。
學(xué)會(huì)合作，看開(kāi)點(diǎn)，還必須與所有可以或者應(yīng)該合作的人合作，包括社會(huì)和家庭。
但一線教學(xué)的老師們卻忽略或不屑合作。
與社會(huì)個(gè)體（團(tuán)隊(duì)）合作，就是推倒學(xué)校教育的“圍墻”，體驗(yàn)“社會(huì)即學(xué)?！钡镊攘Γ寣W(xué)生在迎面撲來(lái)的濁流中抵擋誘惑，讓學(xué)生在復(fù)雜多變的場(chǎng)面里鑒別美丑，這是改變當(dāng)前學(xué)校教育相對(duì)滯后和不堪一擊境況的一項(xiàng)行動(dòng)（“二大于五”給了我們太多的慘痛）；與家庭合作，是學(xué)校教育不可或缺的補(bǔ)充，我們極端需要來(lái)自家庭的鼎力輔助，只有主動(dòng)出擊才能贏得尊重和理解，以至感動(dòng)，它的作用和功效，可以為“人類靈魂的工程師”標(biāo)立廣泛的口碑， 甚至提供執(zhí)行教育教學(xué)各種行為的便捷；與學(xué)生的合作，才是教育者真正的工作，這時(shí)候該打通年輪溝壑和學(xué)識(shí)高墻，一個(gè)高明的教育者總會(huì)善于傾聽(tīng)和觀察，他們習(xí)慣用真誠(chéng)的溝通和細(xì)心的關(guān)愛(ài)，在透明的師生情感和民主氛圍里，以父愛(ài)的嚴(yán)或母性的慈感知學(xué)生，在童稚心靈的巷道上游走，讓每朵花都愿意敞亮胸懷，期間必有陽(yáng)光照射、空氣流動(dòng)，潤(rùn)物無(wú)聲里經(jīng)營(yíng)著童貞世界。
靜靜的，我們看到這種風(fēng)情：不妖艷也不造作，芳淳得像水和茶的交融學(xué)會(huì)創(chuàng)新――這是教育的最高境界。
教育的工作本就需要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新該是一個(gè)人的特質(zhì)，我堅(jiān)信，再不作為的老師也是會(huì)創(chuàng)新 的。
創(chuàng)新，它是教育者長(zhǎng)期思考而瞬間的靈感突發(fā)，而這種激流相信每個(gè)教師都體驗(yàn)過(guò)，只是付諸行動(dòng)而努力的人少之又少。
所以，在這個(gè)龐大的教育群體里才有那么多的無(wú)所作為或碌碌無(wú)為，創(chuàng)新需要一個(gè)教師的激情，富有激情的教師一定具有很好的創(chuàng)意潛質(zhì)。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新（敢于創(chuàng)新），就是需要個(gè)體的自我突圍并與時(shí)俱進(jìn)。
沒(méi)有豐富閱讀經(jīng)歷和反復(fù)思索的教師，其創(chuàng)新能力是有限的。
回到人的主體，只有反對(duì)一成不變，我們才會(huì)在守舊、仿照中進(jìn)行批判、舍棄，從而求新、求特， 從學(xué)校文化而言，教育管理者需要?jiǎng)?chuàng)新思想，教學(xué)一線教師需要?jiǎng)?chuàng)新行為。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，就是給予自己重新定位－改造自我－再定位，用發(fā)展的眼光看自己和他人，看懂和接受奔涌的教育潮流，辛勤地在孩子生命的道路上不斷地提供各種新鮮的營(yíng)養(yǎng)，面對(duì)不同的生命，采取不同的教學(xué)策略，避免失誤的教育技巧，這就是有創(chuàng)意誰(shuí)都知道：教育好一個(gè)孩子并不是一所學(xué)校一個(gè)老師就能簡(jiǎn)單成事。
但為什么卻還有這樣的話閃亮登場(chǎng)
這大概是教育者與生的癡癡追逐吧
讓我用智者的話作為結(jié)語(yǔ)：教育的理想是為了一切的人――無(wú)論是城市的還是鄉(xiāng)村的，富貴的還是貧賤的， 聰慧的還是笨拙的；教育的理想是為了人的一切 ――無(wú)論是品德的還是人格的， 生理的還是心里的，智力的還是情感的.教育是需要理想的，為成全理想的人，所以“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”就成 了教育理想者終身銘刻案前的座右銘，目光所及遂上下求索，心力交瘁，樂(lè)此不疲，無(wú)限逼近，而完美永遠(yuǎn)隔我們一步之遙……
