業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨座右銘作文400字

精于勤而荒于嬉行成于思而毀于隨 清晨坐在書桌前，打開書卷，正好翻到唐-韓愈先生的《進(jìn)學(xué)解》，一句：“業(yè)精于勤，而荒于嬉； 行成于思，而毀于隨。

”立刻又躍到眼前。

我在年輕的時候，非常喜歡這句名言，這也曾經(jīng)是我的座右銘，對我一生的學(xué)習(xí)和成功都有很大的影響。

很久沒有看了，每次讀對自己都會有不同的感覺。

年輕的時候?qū)@句話的上半句非常重視和愛好，現(xiàn)在看來對下半句更有體會：是的，在上半句中說一個人學(xué)業(yè)的精深，在于勤奮刻苦，沒有任何一個天才是不靠努力而成功的，天才+勤奮=成功。

而學(xué)業(yè)的荒廢，在于嬉戲游樂；每個人都希望過上幸福的生活，但是這種生活本身天上掉下來的。

一定是靠勤奮和努力創(chuàng)造出來的。

而每天只沉浸在游戲與虛擬世界里的人，一定被社會所淘汰。

在下半句中，說的是行動，任何行動是靠思考支配的，我們事業(yè)的成功在于行動的成功，在于會做事，更在于會做人，行為的成功在于深思熟慮，在于對事情的掌控能力，行動中的敗，毀在于隨隨便便，在于對生活、對社會、對朋友不負(fù)責(zé)。

所以會失敗。

韓愈強(qiáng)調(diào)一個人要著力于業(yè)精、行成，即在學(xué)業(yè)上做到精，在行動和品德上要做到深思熟慮的思考和不隨便做事和不隨便說話。

實(shí)際上看看韓愈的成功也是非常不容易的，韓愈3歲就父母雙亡，依靠哥哥及嫂嫂鄭氏撫養(yǎng)長大。

他7歲就知道努力學(xué)習(xí)，出口便成文章。

11歲時，哥哥因?yàn)槭艿綘窟B，貶官嶺南。

他跟著哥哥嫂嫂遷徒到南方。

15歲時，哥哥又死了，韓愈跟著嫂嫂，帶著哥哥的靈柩，萬里奔波，歸葬中原。

又值中原多事，兵荒馬亂，全家又遷居到宣州（今安徽宣城）。

可以說韓愈命途坎坷，歷盡艱苦。

但是，凄涼孤苦的身世，顛沛流離的環(huán)境，不僅沒有打垮他，反而更激發(fā)了他刻苦自修、好學(xué)不倦的毅力。

韓愈曾在《進(jìn)學(xué)解》一文中，借學(xué)生的口氣說出他在治學(xué)方面所下的工夫：他嘴里不停地念著六經(jīng)的文章，手里不住地翻閱著諸子百家的書籍；“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”（膏，油脂，指燈燭。

晷，日光。

后以“焚膏繼晷”形容勤奮學(xué)習(xí)），意即非但白天苦讀，夜里還要點(diǎn)油燈繼續(xù)用功，恒兀兀以窮年表示 要辛辛苦苦地一年到頭這樣做。

兀兀，勞苦的樣子。

窮年，終年,一年到頭積年累月，努力不懈。

正是靠著這樣的努力，韓愈學(xué)問精湛，尤其是散文寫得氣勢磅礴，文才斐然，成為“唐宋八大家”之首的大文豪，也為業(yè)精于勤做了最好的注解。

任何學(xué)習(xí)和知識都需要努力和理解，人每走一步，都應(yīng)該認(rèn)真思考，有所選擇，不能隨波逐流，游戲人生。

《荀子·勸學(xué)篇》中也有一句話：騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

這句話是也分兩層意思，每層都有兩個分句。

先說，好的馬一下也不能跳出十步遠(yuǎn)，差的馬拉車走十天，也能走很遠(yuǎn)，它的成功在于不放棄。

無論治學(xué)、辦事，一定要有“鍥而不舍”的精神，不能半途而廢。

然后說如果半途而廢，即使是一塊朽木，你也刻不動它；然而只要你一直刻下去不放棄，哪怕是金屬、石頭，都能雕刻成功。

曾國藩在《家訓(xùn)育紀(jì)澤》中曾告誡后人：爾之短處，在言語欠鈍訥，舉止欠端重，看書不能深入，而作文不能崢嶸。

若能從此三事上下一番苦功，進(jìn)之以猛，持之以恒，不過一兩年，滋而精進(jìn)而不覺。

這也告訴我們，做事情只有鍥而不舍，孜孜不倦，持之以恒，才能有所收獲。

所以看看這些中國歷史上的大學(xué)問家，每一個人都貴在“恒心” 上。

也貴在“慎思”上，只有努力和堅(jiān)持，我們才能夠?qū)W到真正的知識和學(xué)問，學(xué)習(xí)也絕不是年輕人的事情，人活到老學(xué)到了，任何人要想與社會同步就一定要學(xué)習(xí)。

堅(jiān)持不懈，貴在恒心。

努力勤奮，做事認(rèn)真，深入思考，謹(jǐn)慎做事，必獲成功。

業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S是什么意思

選文引用韓愈的名言有什么作用

業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨——學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻能毀滅于隨隨便便。

出自韓愈·《進(jìn)學(xué)解》，意思是說，學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在游戲玩耍中。

在這句話下面還有一句話，行成于思?xì)в陔S，意思是事情由于反復(fù)思考而成功，但它卻毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中。

古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉，又有多少的歷史典故正說明了這個道理。

簡單的說，這兩句話的意思就是，做人要勤奮，做事要三省。

　　選文引用韓愈的名言有什么作用——選文引用韓愈的名言，是為了警示后人要有敬業(yè)精神，不要荒廢工作和學(xué)業(yè)，要想就事業(yè)必須思考成形，才能實(shí)施于實(shí)踐。

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病句：韓愈的業(yè)精于勤荒于戲這千古流傳的名句,成為歷來讀書人的座右銘.

韓愈的“業(yè)精于勤荒于戲”，這千古流傳的名句，歷來是讀書人的座右銘。

業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思?xì)в陔S是什么意思

我不想去復(fù)制從字面上來講的話是“要想學(xué)業(yè)精深就要勤奮，而荒廢在于貪玩”這是韓愈的一句名句也是我高中的座右銘其實(shí)這句話是在勸人要努力的學(xué)習(xí)，不應(yīng)該貪玩特別是過分的貪玩。

業(yè)精于勤荒于嬉 行成于思?xì)в陔S中,嬉 ,隨是什么意思

“業(yè)精于勤于嬉”是韓愈的一句名言，意說：學(xué)業(yè)深在于勤奮，而荒廢在于貪玩。

業(yè)精于勤嬉，出自韓愈的《勸學(xué)解》。

意思是說學(xué)業(yè)由于勤奮而精通，但它卻荒廢在嬉笑聲中，事情由于反復(fù)思考而成功，但他卻能毀滅于隨隨便便。

古往今來，多少成就事業(yè)的人來自于業(yè)精于勤荒于嬉。

有個很好的典故說的也是這個道理。

戰(zhàn)國時期的蘇秦，開始雖有雄心壯志，但由于學(xué)識淺薄，跑了許多地方都得不到重用。

后來他下決心發(fā)奮讀書，有時讀書讀到深夜，實(shí)在疲倦、快到打盹的時候，就用錐子往自己的大腿上刺去，刺得鮮血直流。

他用這種“錐刺股”的特殊方法，驅(qū)逐睡意，振作精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

后來終于成了著名的政治家。

讀xing，解釋為行動，行為。

業(yè)精于勤,荒于嬉；行成于思,毀于隨

業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨 出自韓愈《進(jìn)學(xué)解》 意思是：學(xué)業(yè)由勤奮而專精，由玩樂而荒廢；修養(yǎng)由獨(dú)立思考而成功，由人云亦云而失敗。

業(yè)精于專是什么意思

說：“業(yè)精于勤”，實(shí)在“業(yè)精于?！备又匾?。

說：“讀書第一要心專，茍使心專石可穿；不見孔門諸弟子，最專道經(jīng)傳。

” 對于他的事業(yè)能夠這樣專心，是因?yàn)樗画h(huán)境所迫嗎

被金錢引誘嗎

都不是，他能專心的最大因素，還是他對這類事業(yè)感到極濃厚的興趣。

他的興趣占據(jù)了他所有的思考力，開發(fā)了他所有的力源

所以我們要想使自己能夠?qū)Ｓ谝粯妒虑?，專心致力去干，第一步就是要先養(yǎng)成對這件事情的濃厚興趣。

白爾說：“一個人集中思想去作事，正像一面放大鏡，集中了太陽的焦點(diǎn)，去燒著火絨一樣有效。

” 專心不應(yīng)專為自己打算，乃是為他人，為事業(yè)。

一位心理學(xué)家說：“中的一個因素，是致力于本身以外的個人和事業(yè)，而不存絲毫自私自利的心理。

人類被創(chuàng)造出來，不是讓他們以自我為中心。

擺脫本身的利害，追求某種有意義而值得為它活下去的目標(biāo)，從事某種堅(jiān)苦的工作，對別人發(fā)生熱愛，投入一種緊張萬狀的冒險(xiǎn)，或以全副精力參加一種有意義的事業(yè)—— 也就是好像主所說的，失去自己生命的，必要得著生命，這是一個的必要條件。

鋼鐵大王說：專心是我的座右銘－第一是忠誠，第二是勤奮，之后是專心。

史可伯先生是盛名僅次于先生的鋼鐵業(yè)巨子。

他說：“一個人干任何事情，都有成功的希望，只要他肯對于他的工作熱心從事。

只要他能夠提起興趣來，事事都自己情愿去干，即使工作相當(dāng)枯燥或繁重，也絲毫不覺辛苦了。

一個專等別人推動他去工作的人，永遠(yuǎn)不會有出頭的一天。

”（

用描寫的手法寫“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的800字作文，謝謝 急急急

有句古語是：業(yè)精于勤，而荒于嬉。

乍一品，似乎深奧之中沒有什么值得記憶和重視的。

但是就其淺顯的意義來講，我們也不能不有所思考。

它的寓意于我們每個人的一生奮斗息息相關(guān)。

大凡有成就的人，他的背后都有一段曲折泥濘的路，一番艱苦辛勞的努力。

記得很小的時候，父母長輩們就教誨我要勤奮，無論做什么事，學(xué)習(xí)也好，工作哦也好；上了學(xué)，老師一遍又一遍地叮嚀我們一定要刻苦讀書，勤奮學(xué)習(xí)。

幼時的我們并不懂得“業(yè)”是什么，或許那時只是為了得到一份欣賞的糖果，一張讓人嫉羨的“三好學(xué)生”獎狀。

但是我們知了，要想滿足自己的向上的那種進(jìn)取心，或者用最庸俗的話講是虛榮心，我們付出著自己辛勤的勞動。

這其實(shí)就是一種“業(yè)精于勤”的最初的萌芽。

世人矚目的科學(xué)家，數(shù)學(xué)家，讓人崇敬的偉大領(lǐng)袖，讓人眼花繚亂的歌星，影星，也許有的人只是看到了他們輝煌的一瞬，而羨慕他們的擁有和得到，殊不知，在他們的身后所經(jīng)歷的是怎樣的一番刻苦勤奮。

華羅庚，我們的世界優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，在他的上學(xué)時期，并不是一個讓人看出才氣的人，但是他應(yīng)是憑著自己一股鉆研勁，發(fā)奮地度數(shù)，用自己的勤奮攻克了一個又一個世界數(shù)學(xué)難題。

他只有榮耀嗎

不榮耀于他來說不算什么，他所看重的只是在事業(yè)上有了一點(diǎn)點(diǎn)可喜的成功。

而于我們呢，我們更應(yīng)該看到的是他所付出的艱辛的勞動。

事業(yè)于我們每個人不盡相同。

也許你會說：我不需要什么事業(yè)，只要我能掙上錢，從事什么無所謂。

對于這種看法，我不敢說，我不同意。

當(dāng)今的社會，許多人的研究那個只盯在錢上，而對周圍一切有意義的事情漠然視之。

不能不承認(rèn)，錢是很有用的。

但是掙錢是件易事嗎

沒有一番扎扎實(shí)實(shí)的勞動，錢會自己跑進(jìn)你的口袋嗎

很顯然，天方夜譚。

首先講，有掙錢的意識或者說愿望是好的。

如果事業(yè)從它廣泛的意義上來講，掙錢也是我們所尋求的意義之一。

只有掌握了知識，擁有了技術(shù)，我們才能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中游刃有余，達(dá)到我們預(yù)期的目的。

一個沒有抱負(fù)的人，很難有所成就，而僅僅有抱負(fù)的人，也只是紙上談兵。

無論你想從事什么樣的事業(yè)，都不要忘記付出努力，勤奮勞作。

只知道嬉戲打鬧的人不是社會的渣滓，便是社會的“廢物”。

業(yè)精于勤，讓我們把它當(dāng)作一種座右銘掛在心上，印在腦中吧，無論我們從事何種職業(yè)，向著何種事業(yè)奮斗，都請付出努力，勤奮勞作，只有之一，才能充實(shí)自己，即使一“業(yè)”無成，也不枉活這一生。

業(yè)精于勤，的的確確

并不是說這種話說出來有多么假，而是我現(xiàn)在無論如何也說不出這樣的話了。

看來，老了，真的是老了

朋友，你呢

廉頗老矣，尚能飯f