知乎上有個(gè)家伙，人家叫他教主，座右銘（黑你國(guó)是娛樂(lè)，黑J20是信仰），他到底是誰(shuí)啊

咋這么恬不知恥

多反省自己知道自己的不足，找到努力的方向知道自己的優(yōu)勢(shì)，不會(huì)妄自菲薄無(wú)非就是對(duì)自身多做總結(jié)，提高自己，不虛度日月。

你的座右銘

老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。

(王勃) 逍遙---充分享受自由的智慧。

我們生活在這個(gè)世界上，總想讓自己獲得自由。

但真正的自由是不存在的，因?yàn)槿丝倳?huì)受到這樣或那樣的約束，可有的人很快樂(lè)，有的人卻郁郁寡歡，為什么呢

因?yàn)槿说男貞延小按笮≈妗?，思想境界有高低之分?/p>

“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉

”如果自己服從天地的客觀規(guī)律，體察事物中的微細(xì)變化，將眼光投向無(wú)窮的宇宙空間，那么還有什么東西可以影響到你（我）呢

所以，想達(dá)到逍遙的境界，就必須在精神上釋放自己，這樣才可以獲得真正的自由。

論語(yǔ) 座右銘

靜則思　　思則省　　省則悟　　悟則得　　多思，多省，多悟，多得

　　醫(yī)貴乎精，學(xué)貴乎博，識(shí)貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，　　治貴乎巧，效貴乎捷。

知乎此，則醫(yī)之能事畢矣。

　?。ㄇ遐w廉《醫(yī)門補(bǔ)要自序》）　　無(wú)恒德者，不可作醫(yī)，人命生死之系。

——林逋，《省心錄論醫(yī)》　　　　世有愚者，讀方三年，便謂天下無(wú)病可治；及治病三年，乃知天下無(wú)方可用。

故學(xué)者必須　　博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽(tīng)途說(shuō)，而言醫(yī)道已了，深自誤哉

　　　　凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。

若有疾厄　　來(lái)求救者，　　不得問(wèn)其貴賤貧富，　　長(zhǎng)幼美丑，　　怨親善友，　　華荑愚智，　　普同一籌，　　皆如至親之想，　　亦不得瞻前顧后，自慮吉兇，　　--- 摘自《大醫(yī)精誠(chéng)》孫思邈　　　　　　裘法祖院士經(jīng)常教育我們應(yīng)該：　　急病人之所急，　　想病人之所想，　　痛病人之所痛。

　　——裘法祖（中國(guó)科學(xué)院資深院士，我校著名外科學(xué)教授　　　　要使自己成為一個(gè)真正合格的醫(yī)生確是很不容易　　,崇高的職業(yè)道德是核心　　,良好的業(yè)務(wù)素質(zhì)　　來(lái)源于扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)　　,精湛的技術(shù)功底　　,襻登醫(yī)學(xué)高峰還靠不斷學(xué)習(xí)　　,即使你已有所成就　　也不要自鳴得意　　,滿招損　　謙受益　　應(yīng)是成功者的座右銘。

　　青年醫(yī)生成才之路　　只有在樹(shù)立對(duì)病人高度責(zé)任感與同情心后　　,不斷地學(xué)習(xí)　　—實(shí)踐　　—總結(jié)　　(即用心學(xué)用手干用腦想),三者缺一不可　　,三者都有豐富的內(nèi)涵　　,三者在循環(huán)中升華。

　　黃遵憲的詩(shī)：　　“寸寸河山寸寸金，侉離分裂力誰(shuí)任

杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無(wú)窮填海心

”　　祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德的優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容：　　醫(yī)乃仁術(shù)、仁愛(ài)救人　　博施濟(jì)眾，普同一等　　以人為本，尊重病人　　精勤不倦，博極醫(yī)源　　清廉淳正，行為端正　　妙手回春；　　扁鵲在世；懸壺濟(jì)世；伏羲、神農(nóng)“嘗百草、制九針”；　　張仲景的“勤求古訓(xùn)、博采眾方”；　　孫思邈“ 精勤不倦，大醫(yī)精誠(chéng)”；　　夫醫(yī)者，非仁愛(ài)之士，不可托也；非聰明理達(dá)，不可任也；非廉潔淳良，不可信也。

是以古　　今用醫(yī)，必選名姓之后。

其德能仁恕博愛(ài)，其智能宣暢曲解。

　　…　　貫微達(dá)幽，不失細(xì)小，如　　此乃謂良醫(yī)。

——[晉] 楊泉　　人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此，故以為名也。

——[唐] 孫思邈　　醫(yī)道，古稱仙道也，原為活人。

今世之醫(yī)，多不知此義，每于富者用心，貧者忽略，此固醫(yī)　　者之恒情，　　殆非仁術(shù)也。

　　以余論之，　　醫(yī)乃生死所寄，　　責(zé)任非輕，　　豈可因其貧富而我為厚簿哉

　　——[明] 龔?fù)①t　　無(wú)論至于何處，遇男或女，貴人及奴婢，我之唯一目的，為病家謀幸福。

　　——[古希臘] 希波克拉底　　　　病人已經(jīng)夠痛苦的了，作為醫(yī)生，如果言語(yǔ)不親切和藹，不和顏悅色，那就是給病人心頭　　加上又一痛苦。

　　——[瑞士] 科歇爾　　醫(yī)人不得恃己所長(zhǎng)，專心經(jīng)略財(cái)物，但作救苦之心。

　　——[唐] 孫思邈　　為醫(yī)者，須絕馳騖利名之心，專博施救援之志。

　　——[宋] 張杲　　　　膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方。

　　——[唐] 孫思邈　　　　　　古人云，行醫(yī)　　“如臨深淵，如履薄冰”。

病人把最寶貴的生命交給了醫(yī)院，醫(yī)務(wù)人員在工作中　　稍一粗心大意，就有可能致人傷殘，甚至危及生命。

所以醫(yī)療工作不能有半點(diǎn)馬虎和輕率。

　　——張孝騫　　　　醫(yī)生掌握的是病人的生命，　　要以濟(jì)世救人為主旨，　　盡自己所能及的技術(shù)，　　想方設(shè)法解除病人　　的痛苦，是醫(yī)生的天職。

　　——趙炳南