法制名言警句

1、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。

——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。

——我國著名法學(xué)家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。

它必須具備成長的原則。

——著名大法官卡多左7、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

——著名的法律學(xué)者8、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。

——安提戈捏9、法不禁止即自由。

——法諺10、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

11、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。

——法諺12、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

——馬克思13、在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

——阿奎那15、真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

——亞里士多德16、憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

——勞倫·卻伯17、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。

——強森19、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。

——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

——斯賓諾莎21、法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

——霍姆斯22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。

——波斯納23、法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

——布魯納24、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

——龐德25、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

——邊沁26、一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

——基希曼希望對你有所幫助，望采納

法律方面的名言

1、當(dāng)秩序成了混亂的時候，就不得不用混亂來維持秩序，拯救法律了。

——羅曼·羅蘭（法）《哥拉·布勒尼翁》 　　2、法律的基礎(chǔ)有兩個，而且只有兩個……公平和實用。

——伯克 　　3、一個國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)必須頹敗。

——塞內(nèi)加 　　4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不會去做法律不允許的事情。

——弗勞德 　　5、立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

——基希曼 　　6、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。

——阿奎那 　　7、極端的法規(guī)，就是極端的不公。

——西塞羅 　　8、在世界各主要禮貌中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲構(gòu)成了兩極相對的反差。

——滋賀秀蘭 　　9、法律是為了保護無辜而制定的。

——愛略特 　　10、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。

——貝卡利亞 　　11、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。

——洛克 　　12、疏法勝于密心，寬令勝于嚴(yán)主。

——呂坤（明）《呻吟語·治道》 　　13、法立于上則俗成于下。

——蘇轍 　　14、人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富。

——愛獻生 　　15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理。

——愛·科克 　　16、法律的真正目的是誘導(dǎo)那些受法律支配的人求得他們自我的德行。

——阿奎那（意）《神學(xué)大全》 　　17、法律是一種強制性秩序。

——凱爾森（美）《法律和國家概論》 　　18、水者火之備，法者止奸之禁也。

——桓寬（漢）《鹽鐵論·申韓》出處:,轉(zhuǎn)載請保留。

　　19、凡是解釋越簡單的法律，也就是也公正的法律。

——托馬斯·莫爾（英）《烏托邦》 　　20、法者，治之端也。

——荀況（戰(zhàn)國）《荀子·君道》 　　21、人民的愉悅是至高無個的法。

——西塞羅 　　22、所謂人的法律，我是指生活的一種方策，使性命與國家皆得安全。

——斯賓諾莎（荷）《神學(xué)政治論》 　　23、自由是一種務(wù)必有其自我的權(quán)威紀(jì)律以及制約性的生活方式。

——李普曼 　　24、法律不可能使本質(zhì)上是道德的或純潔的行為變?yōu)榉缸镄袨?，正如它不能使犯罪行為又變成純潔的行為一樣?/p>

——雪萊（英）《人權(quán)宣言》 　　25、法令者，治之具，而非制治清濁之源也。

——司馬遷（漢）《史記·酷吏列傳》 　　26、法大行，則是為公是，非為公非。

——劉禹錫（唐）《天論上》 　　27、法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。

——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 　　28、圣人能生法，不能廢法而治國。

——管子（戰(zhàn)國）《管子·法法》(好的文章) 　　29、法令者，民之命也，為治之本也。

——（戰(zhàn)國）《商君書·定分》 　　30、憲法創(chuàng)制者給咱們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。

——波斯納 　　31、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

——斯賓諾莎 　　32、法律解釋者都期望在法律中尋獲其時代問題的答案。

——拉倫茨 　　33、人類受制于法律，法律受制于情理。

——托·富勒 　　34、自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，咱們務(wù)必堅定地拒絕遵守。

咱們就應(yīng)堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，正因規(guī)章制度賦予咱們和平比較好的政府和穩(wěn)定，因而對咱們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，正因如果咱們采用神靈法的話，他會將咱們陷入迷惑無序和無政府狀態(tài)。

——馬克·吐溫 　　35、凡法始立必有病。

——韓愈（唐）《錢重物輕狀》 　　36、弱者比強者更能得到法律的保護。

——威·厄爾 　　37、法律一多，公正就少。

——托·富勒 　　38、在一個國家中，法律永遠是由強者的權(quán)力制定的。

——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 　　39、法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡。

——弗洛里奧 　　40、法律是無私的，對誰都一視同仁。

在每件事上，她都不徇私情。

——托馬斯 　　41、法律務(wù)必依靠某種外部手段來使其機器運轉(zhuǎn)，正因法律規(guī)則是不會自動執(zhí)行的。

——龐德（美）《透過法律的社會控制法律的任務(wù)》 　　42、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩 　　43、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲。

——英國 　　44、法律是社會的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。

——托·伍·威爾遜 　　45、法者，因此禁民為非而使其遷善遠罪也。

——歐陽修（宋）《劍州司理參軍董壽可大理寺丞制》(短文) 　　46、憲法是一個無窮盡的一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

——勞倫·卻伯 　　47、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自我身上。

——阿奎那 　　48、沒有哪個社會能夠制訂一部永遠適用的憲法，甚至1條永遠適用的法律。

——杰斐遜 　　49、榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允。

——威·索林 　　50、刑一而正百，殺一而慎萬。

——桓寬（漢）《鹽鐵論·疾貪》 　　51、好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來的。

——馬克羅維烏斯 　　52、法律和制度務(wù)必跟上人類思想進步。

——杰弗遜 　　53、法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力透過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】霍姆斯《普通法》 　　54、法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。

——德沃金 　　55、我不一樣意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

——伏爾泰 　　56、若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

——菲力普斯 　　57、在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

——邊沁 　　58、法律職業(yè)的社會地位是一個民族禮貌的標(biāo)志。

——費爾德 　　59、用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值。

——希臘 　　60、人類對于不公正的行為加以指責(zé)，并非正因他們愿意做出這種行為，而是惟恐自我會成為這種行為的犧牲者。

——柏拉圖 　　61、盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。

——邊沁 　　62、法律總是要遇到立法者的感情和成見的。

——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 　　63、法律的基本意圖是讓公民盡可能的愉悅。

——柏拉圖（古希臘）《法律篇》 　　64、上帝把法律和公平湊合在一齊，但是人類卻把它拆開。

——查·科爾頓 　　65、犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

——達雷爾(短篇文章) 　　66、風(fēng)俗能夠造就法律，也能夠廢除法律。

——塞·約翰遜 　　67、一切法律都是無用的，正因好人用不著它們，而壞人又不會正因它們而變得規(guī)矩起來。

——德謨耶克斯 　　68、律者，因此定分止?fàn)幰病?/p>

——管子（戰(zhàn)國）《管子·七臣七主》 　　69、人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的。

——愛獻生 　　70、法律是最保險的頭盔。

——愛·科克 　　71、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)。

——歌德 　　72、舉證職責(zé)之所在，即敗訴之所在。

——法諺 　　73、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧 　　74、帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 　　75、法分明，則賢不得奪不肖，強不得侵弱，眾不得暴寡。

——韓非（戰(zhàn)國）《韓非子·守道》 　　76、石以砥焉，化鈍為利；法以砥焉，化愚為智。

——劉禹錫（唐）《砥石賦》 　　77、法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。

——哈耶克 　　78、立善防惡謂之禮，禁非立是謂之法。

——傅玄（晉）《傅子·法刑》 　　79、法，國之權(quán)衡也，時之準(zhǔn)繩也。

——吳兢（唐）《貞觀政要·公平》 　　80、人民就應(yīng)為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣。

——赫拉克利特 　　81、法律就應(yīng)是鐵的，像鐵鎖那樣。

——高爾基（蘇）《我的大學(xué)》 　　82、民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

——龐德 　　83、大海和陸地服從宇宙，而人類生活是受最高法律的命令的管轄。

——西塞羅（古希臘）《法律篇》 　　84、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。

——畢達哥拉斯 　　85、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

——薩維尼 　　86、由于有法律才能保障良好的舉止，因此也要有良好的舉止才能維護法律。

——馬基雅弗利 　　87、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。

——羅伯斯庇爾 　　88、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。

——安提戈捏 　　89、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

　　90、制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。

——奧維德 　　91、在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛。

——英國 　　92、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

——格老秀斯（荷） 　　93、一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律。

——朱尼厄斯 　　94、法者，天下之儀也。

因此決疑而明是非也，百姓所縣命也。

——管子（戰(zhàn)國）《管子·禁藏》 　　95、法立于上則俗成于下。

——蘇轍（宋）《河南府進士策問三首之一》 　　96、在一切能夠理解法律支配的人類的狀態(tài)中，哪里沒有法律，那里就沒有自由。

——洛克（英）《政府論》 　　97、真想解除一國的內(nèi)憂就應(yīng)依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

——亞里士多德 　　98、假如沒有法律他們會更愉悅的話，那么法律作為一件無用之物自我就會消滅。

——洛克 　　99、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。

——強森 　　100、小惡不容于鄉(xiāng)，大惡不容于國。

——蘇軾（宋）《策別安萬民六》 　　101、法律的真諦，就是沒有絕對的自由，更沒有絕對的平等。

——我國著名法學(xué)家郭道暉 　　102、有多少罪孽就會有多少法律。

——彌爾頓 　　103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

——亞里士多德 　　104、如果咱們的法律只是自然規(guī)律的幼芽，它毫無疑問是好法律。

這樣的法律能夠抑惡揚善。

——大仲馬（法）《馬希里選集》 　　105、法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就像影子跟隨著身體一樣。

——貝卡利亞（意）《論犯罪和刑罰》 　　106、法寬則刑者少，刑者少則民為恥矣。

——崔敦禮（宋）《芻言》 　　107、法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

——哥爾德斯密斯 　　108、咱們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，咱們不得不為自我編織一個籠子，然后把自我關(guān)在里面。

——博萊索 　　109、法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著咱們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。

——高爾斯華綏 　　110、法律不負殺人的職責(zé)，也就像這職責(zé)不就應(yīng)使槍刀擔(dān)負一個樣。

——沈從文 　　111、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強制，一部分靠榜樣的效力。

——格老秀斯 　　112、法律，在它支配著地球上所有人民的場合，就是人類的理性。

——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 　　113、在民主的國家里，法律就是國王；在專制的國家里，國王就是法律。

——馬克思 　　114、法律就像旅行一樣，務(wù)必為明天做準(zhǔn)備。

它務(wù)必具備成長的原則。

——著名大法官卡多左 　　115、在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱。

——馬略 　　116、像房子一樣，法律和法律都是相互依存的。

——伯克 　　117、法律所傳達的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。

——著名的法律學(xué)者 　　118、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓咱們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是咱們頭頂上燦爛的星空，一是咱們內(nèi)心崇高的道德法則。

——康德 　　119、車輕道近，則鞭策不用；鞭策之所用，道遠任重也。

刑罰者，民之鞭策也。

——尸佼（戰(zhàn)國）《尸子》 　　120、如果咱們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。

——馬克·吐溫 　　121、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

——西塞羅 　　122、法令因此導(dǎo)民也，刑罰因此禁奸也。

——司馬遷（漢）《史記·循吏列傳》 　　123、法律只但是是咱們意志的記錄。

——盧梭（法）《社會契約論》 　　124、法律的性命不是邏輯而是經(jīng)驗。

——霍姆斯（美）《普通法》 　　125、法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，咱們就該滿足了。

——李維 　　126、法治概念的最高層次是一種信念，堅信一切法律的基礎(chǔ)，就應(yīng)是對于人的價值的尊重。

——陳弘毅 　　127、國因法律而昌，法律因人而貴。

——日蓮（日）《立正安國論》 　　128、法律的效力是以它所引起的愛戴和尊重為轉(zhuǎn)移的，而這種愛戴和尊重是以內(nèi)心感到法律公正和合理為轉(zhuǎn)移的。

——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 　　129、法是一套權(quán)威性的審判指南或者基礎(chǔ)。

——龐德（美）《透過法律的社會控制法律的任務(wù)》 　　130、法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權(quán)的。

——西塞羅 　　131、法不禁止即自由。

——法諺 　　132、如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

——索?？死账? 　　133、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——波洛克 　　134、法律源于人的自衛(wèi)本能。

——英格索爾 　　135、法律有權(quán)打破平靜。

——馬·格林 　　136、法律總是把全民的安全置于個人的安全之上。

——西塞羅 　　137、要使事物合乎正義（公平），須有毫無偏私的權(quán)衡；法律恰恰正是這樣一個中道的權(quán)衡。

——亞里士多德（古希臘）《政治學(xué)》 　　138、沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。

——伯爾曼 　　139、法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡悖謬，因此法律本身務(wù)必最為純潔無垢。

——孟德斯鳩（法）《論法的精神》 　　140、法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

——黑格爾 　　141、法律又是什么

法律就是取得勝利掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。

——列寧（蘇）《社會民主黨在~年俄國第一次革命中的土地綱領(lǐng)》 　　142、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海洋因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因狀況和時運而變化。

——黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》 　　143、法律規(guī)定得愈明確，其條文就愈容易切實地施行。

——黑格爾（德）《法哲學(xué)原理》 　　144、假如沒有法律他們會更愉悅的話，那么法律作為一件無用之物自我就會消滅。

——洛克（英）《政府論》 　　145、法律之明了，不盡在其條文之詳盡，乃在其用意之明顯，而民得其喻也。

——霍布斯（英）《利維坦》 　　146、法發(fā)展的重心不在立法不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。

——埃利希 　　147、法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

——霍姆斯 　　148、綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時。

——威·皮物特 　　149、沒有永恒的法律，適用于這一時期的法律決不適用于另一時期，咱們只潛質(zhì)求為每種禮貌帶給相應(yīng)的法律制度。

——柯勒（德）《法律概念》 　　150、規(guī)外求圓，無圓矣；法外求平，無平矣。

——宋祁（宋）《宋景文筆記》 　　151、全部歷史就是利益的斗爭，而法是那些占了上風(fēng)的利益的權(quán)威性的表現(xiàn)。

——拉布里奧拉（意）《關(guān)于歷史唯物主義》 　　152、這天的法律未必明天仍是法律。

——羅·伯頓 　　153、人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的能夠穿網(wǎng)而過，大的能夠破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。

——申斯通 　　154、實際上，咱們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。

——馬克·吐溫 　　155、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

——查士丁尼 　　156、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》 　　157、法律帶給保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

——布魯納 　　158、法令者，因此抑暴扶弱，欲其難犯而易避也。

——班固（漢）《漢書·刑法志》 　　159、如果法律是非正義的，它就不能存在。

——奧古斯?。ü帕_馬）《論自由意志》 　　160、一項法律越是在它的理解者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

——拉德布魯赫 　　161、法小弛則是非駁。

——劉禹錫（唐）《天論上》 　　162、法律的制定是為了保證每一個人自由發(fā)揮自我的才能，而不是為了束縛他的才能。

——羅伯斯庇爾（法）《革命法制和審判》 　　163、法律如果不講道理，即使延續(xù)時刻再長，也還是沒有制約力的。

——愛·科克

關(guān)于法治的名句

1、不以規(guī)矩，不能成方圓。

——孟子 2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子3、法不阿貴，繩不繞曲。

——韓非子 4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。

——管子5、國不可無法，有法而不善與無法等。

——沈家本 6、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。

——列寧7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林肯8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。

——西塞羅9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。

——伏爾泰 10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

——亞里士多德11、法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

——查士丁尼12、人無信不立， 國無法不安。

13、普法是國家安康的基石 守法是為人處事的根本。

14、誠信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國。

15、法律的保護比個人的保護更有力。

16、好的習(xí)慣比好的法律更有價值。

17、任何權(quán)力都不得位于法律之上。

18、保護惡就是侵害善。

19、法律不會強迫一個人去做他不可能做到的事情。

20、 好人因為愛好美德而憎恨犯罪，壞人因為恐懼刑罰而憎恨犯罪。

21、以身試法者愚 ,以法維權(quán)者智。

22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。

23、在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家。

——孟德斯鳩 25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權(quán)。

——盧梭26、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。

27、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

——英國作家丁尼生28、不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。

29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時運而變化。

——黑格爾《法哲學(xué)原理》第7頁30、有損害即有賠償。

31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。

32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上。

高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。

35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。

36、法，治國安邦之利器。

大家給我想個關(guān)于法制方面的座右銘~~~一定要自己想的

無法無天，苦海無邊

有什么關(guān)于法制的格言或諺語嗎?

法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

　　——拉倫茨　　立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

　　——基希曼　　法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

　　——黑格爾　　解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

　　——薩維尼　　法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。

　　——強森　　法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。

　　——哈耶克　　沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。

　　——伯爾曼　　法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重。

　　——陳弘毅　　法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。

　　——費爾德　　盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。

　　——邊沁　　在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

　　——滋賀秀蘭　　法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

　　——霍姆斯　　憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。

　　——波斯納　　法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

　　——布魯納　　民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

　　——龐德　　在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

　　——邊沁　　一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

　　——拉德布魯赫　　無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

　　——阿奎那　　真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

　　——亞里士多德　　憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

　　——勞倫·卻伯　　法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

　　——查士丁尼　　法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。

　　——德沃金　　法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。

　　——埃利?！　∽杂墒且环N必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

　　——李普曼　　有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

　　——斯賓諾莎　　自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

　　——西塞羅　　由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

　　——馬基雅弗利　　正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特　　在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩　　世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德　　法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。

——【古希臘】柏拉圖　　任何人無義務(wù)控告自己。

　　婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

——【法】盧梭　　一件事不能判兩次罪　　緊急時無法律（緊急避險）　　刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。

——貝卡利亞　　沒有救濟就沒有權(quán)利。

——法諺　　要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

——【英】邊沁　　公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。

——【古希臘】亞里士多德　　法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】（官）霍姆斯《普通法》　　法律不保護權(quán)利上的睡眠者--法諺　　契約是當(dāng)事人間的法律　　任何人均不得因其不法行為而獲益　　法院不得對于未向其訴求的事項有所作為　　當(dāng)事人給法官事實，法官給當(dāng)事人法律　　舉證之所在，敗訴之所在。

——古羅馬法諺　　一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。

因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

——【英】培根《論司法》　　正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。

　　法律不強人所難　　法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利　　不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。

　　任何人不因思想受處罰（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。

——羅馬法法諺　　無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺（即不能對不具有犯意的行為進行刑事處罰（如意外事件、精神錯亂、年幼無知等均不能歸責(zé)于行為人）　　刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》　　程序是法治和恣意而治的分水嶺。

——西方法諺程序先于權(quán)利。

——英國法諺　　法官不得因沒有法律拒絕裁判。

　　為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上說，刑罰應(yīng)該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的。

——貝卡里亞　　法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

——卡爾.馬克思　　私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實。

一個不可解釋的事實，而不是權(quán)利。

只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質(zhì)。

——馬克思　　任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。

　　任何人無義務(wù)控告自己。

　　存疑時有利于被告（in dubio prereo）。

　　警察是法庭的仆人。

——英美法諺（就主要是指警察必須根據(jù)法庭傳召出庭作證）　　證明責(zé)任是訴訟的脊梁。

　　素樸的絕對的正義感，往往卻是證據(jù)法則最大的殺手。

　　法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林 肯　　善良的心是最好的法律。

——麥克萊　　呆板的公平其實是最大的不公平。

——托馬斯·福勒　　一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

——德國諺語　　正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特　　遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。

　　——西方法諺　　法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。

[美]愛德華·S·考文　　一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。

[意]貝卡里亞　　好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。

它應(yīng)該既強有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達到實體正義。

[美]諾內(nèi)特 塞爾茲尼克　　在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。

[古希臘]柏拉圖《理想國》　　法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。

[法]孟德斯鳩　　人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

[奧]路德維希·馮·米瑟斯　　任何人不得通過損害他人的方式為自己獲利　　行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限　　不得推定任何人遺棄自己的財物。

　　契約勝法律。

The agreement of the parties overrides the law.　　避免損害者較取得利益者為優(yōu)先。

　　債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時，推定該債務(wù)已清償。

An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.　　法理乃法律之精神。

The reason of the law is the soul of the law.　　人民之安寧乃最高之法律。

The safety of the people is the supreme law.　　法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。

---《法學(xué)階梯》　　法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。

　　——拉倫茨　　立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。

　　——基希曼　　法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。

　　——黑格爾　　解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。

　　——薩維尼　　法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。

　　——強森　　法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。

　　——哈耶克　　沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。

　　——伯爾曼　　法治概念的最高層次是一種信念，相信一切法律的基礎(chǔ)，應(yīng)該是對于人的價值的尊重。

　　——陳弘毅　　法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。

　　——費爾德　　盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。

　　——邊沁　　在世界各主要文明中，中國是距離法治最為遙遠的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對的反差。

　　——滋賀秀蘭　　法律顯示了國家?guī)讉€世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。

　　——霍姆斯　　憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍圖。

　　——波斯納　　法律提供保護以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。

　　——布魯納　　民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。

　　——龐德　　在一個法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么

那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。

　　——邊沁　　一項法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。

　　——拉德布魯赫　　無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。

　　——阿奎那　　真想解除一國的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機會。

　　——亞里士多德　　憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。

　　——勞倫·卻伯　　法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。

　　——查士丁尼　　法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。

　　——德沃金　　法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。

　　——埃利?！　∽杂墒且环N必須有其自己的權(quán)威、紀(jì)律以及制約性的生活方式。

　　——李普曼　　有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨中更為自由。

　　——斯賓諾莎　　自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。

　　——西塞羅　　由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護法律。

　　——馬基雅弗利　　在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

——馬克·吐溫　　付給律師的費用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣。

——克萊門凱　　倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進你所說的話。

——昆體利安　　言論自由是一切權(quán)利之母。

——卡多索　　良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

——伯克　　法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克　　奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。

——柯南·道爾　　讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

——約瑟夫·儒貝爾　　倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

——[英]狄更斯　　自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應(yīng)。

——[英]瓦謝爾　　與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

——[英]丁尼生　　如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

——[古希臘]索?？死账埂　》傻纳鼜膩聿皇沁壿?，而是經(jīng)驗。

——[美]霍姆斯　　法律源于人的自衛(wèi)本能。

——英格索爾《摩西的一些錯誤》　　有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。

——歌德《格言和反省》　　最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

——儒貝爾《冥想錄》　　法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

——[美國總統(tǒng)]威爾遜　　懲罰是對正義的伸張。

——[英國]奧古斯丁　　法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

——[英國作家]哥爾德斯密斯　　法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德　　有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏

——[東漢]虞延　　犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

——[英國作家]達雷爾 L　　法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。

——[意]貝卡利亞　　法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。

——[法]羅伯斯比爾　　法律又是什么呢

法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。

——列寧　　法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

——卡爾·馬克思　　若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

——菲力普斯　　只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪。

——加里·維爾　　法律存在于另一個世界，但它自認為它是整個世界。

——約翰·莫蒂默　　法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。

----龐德　　埃利希說：“除了法官的人格以外，沒有其他東西可以保證實現(xiàn)公正”。

也即法官的人格，是正義的最終保障。

　　~~~~~~~美國本杰明.卡多佐《司法過程的性質(zhì)》第6頁上。

　　法律的生命一直并非是邏輯，法律的生命一直是經(jīng)驗.　　~~~~~~~~~~~美國本杰明.卡多佐《司法過程的性質(zhì)》第17頁　　只有專家們才有能力測定他們（法官）的各種質(zhì)量，贊賞他們的重要性。

但是他們的判斷——法律家階層的判斷————會傳給，并感染普通人的意識和確信。

　　~~~~~~~~美國本杰明.卡多佐《司法過程的性質(zhì)》第19 頁。

　　但是還有一個更為一般的原則，它深深扎根與普遍的正義情感中，這就是：“沒有人應(yīng)當(dāng)從他自己的不公中獲取利益或者從他人的錯誤中占便宜。

　　~~~~~~~美國本杰明.卡多佐《司法過程的性質(zhì)》第23頁。

　　多年出事法律的教學(xué)和研究工作，使我深深認識到法學(xué)的基礎(chǔ)在民法。

羅馬法的發(fā)展就是羅馬民法的發(fā)展，英美法的發(fā)展也是這樣的。

民法與法學(xué)有著密切不可分的關(guān)系，在實踐法之價值之外，并訓(xùn)練法律人的思考方法，培養(yǎng)個人人格自主性，維護個人的自由和平等，以及教育人民為權(quán)利而奮斗，為法律而奮斗。

臺灣法學(xué)家王澤鑒《民法學(xué)說與判例研究》自序。

　　王澤鑒教授在這套叢書中做到以理論為根據(jù)，以案例為依托，以類型化為手段，以分析法學(xué)為方法，以豐富的社會生活為土壤，使民法研究從象牙塔里走出來，開拓了極為廣闊的發(fā)展研究空間。

　　``~~~~~~~~~~~~~~法學(xué)家江平在王澤鑒的序言。

　　臺灣法學(xué)家王澤鑒《民法學(xué)說與判例研究》特點是民法理論研究與民法判例研究密切結(jié)合，謀求學(xué)說與判例的協(xié)調(diào)和結(jié)合，理論和實務(wù)之相互溝通。

這是一種嶄新的法學(xué)研究方法，法學(xué)研究風(fēng)氣，法學(xué)論文協(xié)作方法和法學(xué)論文樣式。

不僅法學(xué)家喜，法科學(xué)生喜歡讀，法官和律師也喜歡讀，原因在于此。

　　~~~~~~~~~~~~ 法學(xué)家梁慧星的序言　　國家應(yīng)該尊重公民的個人私有財產(chǎn)，國家也責(zé)任培養(yǎng)公民對他人的和自己的財產(chǎn)權(quán)利的尊重和熱情，倉廩足而知禮節(jié)，一個私有草產(chǎn)極大豐富的國家和民族，才可能是一個道德文明昌盛的國家和民族。

生命比整個世界都珍貴。

　　~~~~~~~~~~~~~~~~~曲新久《刑法的精神和范疇》331，346頁　　在個人的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。

——馬克·吐溫　　付給律師的費用不應(yīng)據(jù)其在法庭上陳述時間的長短，而應(yīng)據(jù)其辯護質(zhì)量的優(yōu)劣。

——克萊門凱　　倘若要說服他人，首先就要想方設(shè)法使人聽得進你所說的話。

——昆體利安　　言論自由是一切權(quán)利之母。

——卡多索　　良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。

——伯克　　法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

——[英]波洛克　　奇特幾乎總能提供一種線索。

一種犯罪越普通，越不具特點，就越難以查明。

——柯南·道爾　　讓我們維護公平，那么我們將會得到更多的自由。

——約瑟夫·儒貝爾　　倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。

——[英]狄更斯　　自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應(yīng)。

——[英]瓦謝爾　　與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。

——[英]丁尼生　　如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。

——[古希臘]索?？死账埂　》傻纳鼜膩聿皇沁壿?，而是經(jīng)驗。

——[美]霍姆斯　　法律源于人的自衛(wèi)本能。

——英格索爾《摩西的一些錯誤》　　有二種和平暴力，那就是法律和禮節(jié)。

——歌德《格言和反省》　　最好的法律從習(xí)慣產(chǎn)生。

——儒貝爾《冥想錄》　　法律是社會習(xí)俗和思想的結(jié)晶。

——[美國總統(tǒng)]威爾遜　　懲罰是對正義的伸張。

——[英國]奧古斯丁　　法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。

——[英國作家]哥爾德斯密斯　　法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

——[古希臘哲學(xué)家]亞里士多德　　有此上士，則必天網(wǎng)恢恢，疏而不漏

——[東漢]虞延　　犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。

——[英國作家]達雷爾 L　　法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民，就象影子跟隨著身體一樣。

——[意]貝卡利亞　　法律是人民意志的自由而莊嚴(yán)的表現(xiàn)。

——[法]羅伯斯比爾　　法律又是什么呢

法律就是取得勝利、掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。

——列寧　　法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

——卡爾·馬克思　　若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。

——菲力普斯　　只有戰(zhàn)勝者才有權(quán)判定什么是戰(zhàn)爭犯罪。

——加里·維爾　　法律存在于另一個世界，但它自認為它是整個世界。

——約翰·莫蒂默　　法律應(yīng)該是穩(wěn)定的，但不能停止不前。

----龐德　　為了保障人民民主，必須加強法制。

必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

——[中]　　要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

——【英】邊沁　　無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺　　刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》　　程序是法治和恣意而治的分水嶺。

——西方法諺程序先于權(quán)利。

——英國法諺　　再堅強的堡壘也敵不過金錢的侵蝕。

（西塞羅）　　法是關(guān)于人世和神世的學(xué)問，關(guān)于正義與不正義的科學(xué)。

---《法學(xué)階梯》　　善良的心是最好的法律。

——麥克萊　　法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林 肯　　正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特　　公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。

——【古希臘】亞里士多德　　法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。

[法]孟德斯鳩　　一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。

因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

——【英】培根《論司法》　　一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

　　法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。

　　遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）呆板的公平其實是最大的不公平。

　　人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

——[奧]路德維?！ゑT·米瑟斯　　警察是法庭的仆人。

——英美法諺　　在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。

——[古希臘]柏拉圖《理想國》　　舉證之所在，敗訴之所在。

——古羅馬法諺　　要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

——【英】　　沒有救濟就沒有權(quán)利。

——法諺　　刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴(yán)酷性，而在于其不可避免性。

——貝卡利亞　　婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

——【法】盧梭　　法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。

——【古希臘】柏拉圖　　世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德　　在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩　　法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】（官）霍姆斯《普通法》　　法律面前人人平等　　遲到的正義并非正義　　誰主張, 誰舉證　　法律的保護比個人的保護更有力。

　　期待比法律更為賢明的明智便是愚蠢。

　　法律有效力國民便昌盛。

　　造法易，執(zhí)法難。

　　法律不是嘲笑的對象。

　　法律不規(guī)定正確的定義，而委任善良人裁量。

　　不確定性在法律中受到非難，極度的確定性反而有損確定性。

　　法律有時入睡，但決不死亡。

　　胸懷造就法學(xué)家。

　　法律的解釋具有法律的效力。

　　法學(xué)家的共同意見具有習(xí)慣的力量。

　　法之理乃法之魂。

　　法律不知父母，只知真實。

　　在用語中不存在模糊性時，不得允許探索用語的意圖。

　　對制定法應(yīng)當(dāng)做嚴(yán)格解釋。

　　習(xí)慣是法律的最好解釋者。

　　沒有法律就沒有犯罪，沒有法律就沒有刑罰。

（法無明文規(guī)定不為罪）　　實施違法行為或者是基于預(yù)謀、或者是基于沖動、或者是基于偶然。

　　我們因為自由并為了自由而遵守一切法律。

　　法律是安全的盔甲，在法律的保護下任何人都不受侵犯。

　　法律的制定是為了市民的安寧和國家的安全。

　　書寫的文字留下了，說話的聲音飛走了。

　　審判不應(yīng)依照先例，而應(yīng)依照法律。

　　沒有事先公布的法律就沒有刑罰。

　　法律不確定時，法律就不存在了。

　　簡短是法律之友，極度的精確在法律上受到非難。

　　法院是法律帝國的首都,法官是帝國的王侯。

——〔美〕德沃金　　警察是法庭的仆人。

——英美法諺　　舉證之所在，敗訴之所在。

——古羅馬法諺　　刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

　　——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》　　遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。

——西方法諺　　一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。

因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

——【英】培根《論司法》　　陛下雖在萬人之上，卻在上帝和法律之下。

——英國法諺　　救濟走在權(quán)利之前，無救濟即無權(quán)利。

——英美法諺　　對于犯罪最強有力的約束力量不是刑罰的嚴(yán)酷性，而是刑罰的必定性……，因為，即便是最小的惡果，一旦成了確定的，就總令人心悸。

　　——【意】貝卡利亞《論犯罪與刑罰》

怎樣厲行法治從國家社會個人方面答

從個人方面講，每個人都要從自身做起，遵紀(jì)守法，做守法的公民。

遇到自身受侵犯時，要敢于拿起法律武器，維護自身的合法權(quán)益，從而維護法律的尊嚴(yán)。

國家要加強立法，和執(zhí)法，打造出合格各級執(zhí)法人員。

做到依法辦事，違法必究

法治與自由的關(guān)系

與法治相互聯(lián)系，不可分割。

一方面，法定由的界限，自由的實現(xiàn)不能觸碰的紅線，違反法律可能付出失去自由的代價。

另一方面，法治是自由的保障，人們合法的自由和權(quán)利不受非法干涉和侵害。

法制既規(guī)范自由又保障自由。

社會生活中，有邊界才有秩序，守底線才享自由。

（2019年八下政治書第98頁第二段）

社會主義法治理念五個方面的關(guān)系是什么

依法治國、執(zhí)法為民平正義、服務(wù)大黨的領(lǐng)導(dǎo)（依執(zhí)公\\\/一只功夫黨）個方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。

五個方面分別是依法治國的核心內(nèi)容，本質(zhì)要求，價值追求，重要使命，根本保證。

（心本價使證\\\/新本駕駛證）

法治的基本原則

所謂法治就是依法治國。

基本原則（一）依法治國的實質(zhì)（價值）原則 即法治要實現(xiàn)的基本目標(biāo)，必須以理論和為指引，實現(xiàn)生存、安全、民主、自由、平等、人道主義、共同福利、正義、和平、發(fā)展等價值。

（二）形式（程序）基本原則 即實現(xiàn)法治目標(biāo)所應(yīng)具備的形式或程序。

在我國三大訴訟法有共同的規(guī)定： （1）法院和檢察院依法獨立行使審判權(quán)和檢察權(quán)，不受行政機關(guān)、社會團體和個人的干涉。

檢察院作為國家的法律監(jiān)督機關(guān)，依法對這三種訴訟實行法律監(jiān)督。

（2）進行訴訟必須以事實為根據(jù)，依法律為準(zhǔn)繩。

（3）適用法律一律平等。

（4）審判公開進行，但在刑事訴訟中，根據(jù)法律可以規(guī)定例外。

（5）實行回避制。

（6）實行。

（7）各少民族公民都有用本民族語言、文字進行訴訟的權(quán)利。

（8）辯護原則。