關(guān)于法治的名句
1、不以規(guī)矩，不能成方圓。
——孟子 2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。
——孟子3、法不阿貴，繩不繞曲。
——韓非子 4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。
——管子5、國(guó)不可無法，有法而不善與無法等。
——沈家本 6、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。
——列寧7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
——林肯8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。
——西塞羅9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
——伏爾泰 10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
——亞里士多德11、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。
——查士丁尼12、人無信不立， 國(guó)無法不安。
13、普法是國(guó)家安康的基石 守法是為人處事的根本。
14、誠(chéng)信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國(guó)。
15、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
16、好的習(xí)慣比好的法律更有價(jià)值。
17、任何權(quán)力都不得位于法律之上。
18、保護(hù)惡就是侵害善。
19、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事情。
20、 好人因?yàn)閻酆妹赖露骱薹缸?，壞人因?yàn)榭謶中塘P而憎恨犯罪。
21、以身試法者愚 ,以法維權(quán)者智。
22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。
23、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。
——孟德斯鳩 25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權(quán)。
——盧梭26、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。
27、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
——英國(guó)作家丁尼生28、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。
——黑格爾《法哲學(xué)原理》第7頁(yè)30、有損害即有賠償。
31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。
32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。
高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。
35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。
36、法，治國(guó)安邦之利器。
關(guān)于法治,信仰,責(zé)任的名言
在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么
那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。
——最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)定的信仰。
——一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。
——人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。
——沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
——
關(guān)于法制的名言
無法無天，苦海無邊
法制名言警句
1、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。
——列寧2、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。
——康德3、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。
——孟德斯鳩4、法律研究的目的是一種預(yù)測(cè)，即對(duì)公共權(quán)力通過法院的工具性的活動(dòng)產(chǎn)生影響的預(yù)測(cè)。
——【美】霍姆斯《普通法》5、法律的真諦，就是沒有絕對(duì)的自由，更沒有絕對(duì)的平等。
——我國(guó)著名法學(xué)家郭道暉6、法律就像旅行一樣，必須為明天做準(zhǔn)備。
它必須具備成長(zhǎng)的原則。
——著名大法官卡多左7、法律所傳達(dá)的是一種超越暴力，超越權(quán)利的聲音，它所劃定的權(quán)利邊界雖然無形，卻深深地刻畫在人們的心靈之中。
——著名的法律學(xué)者8、法律之內(nèi)，應(yīng)有天理人情在。
——安提戈捏9、法不禁止即自由。
——法諺10、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。
11、舉證責(zé)任之所在，即敗訴之所在。
——法諺12、在民主的國(guó)家里，法律就是國(guó)王；在專制的國(guó)家里，國(guó)王就是法律。
——馬克思13、在世界各主要文明中，中國(guó)是距離法治最為遙遠(yuǎn)的一種，甚至與歐洲形成了兩極相對(duì)的反差。
——滋賀秀蘭14、無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
——阿奎那15、真想解除一國(guó)的內(nèi)憂應(yīng)該依靠良好的立法，不能依靠偶然的機(jī)會(huì)。
——亞里士多德16、憲法是一個(gè)無窮盡的、一個(gè)國(guó)家的世代人都參與對(duì)話的流動(dòng)的話語。
——?jiǎng)趥悺s伯17、解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項(xiàng)科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。
——薩維尼18、法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗(yàn)所做出的最后成果。
——強(qiáng)森19、法治意味著，政府除非實(shí)施眾所周知的規(guī)則，否則不得對(duì)個(gè)人實(shí)施強(qiáng)制。
——哈耶克20、有理智的人在一般法律體系中生活比在無拘無束的孤獨(dú)中更為自由。
——斯賓諾莎21、法律顯示了國(guó)家?guī)讉€(gè)世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。
——霍姆斯22、憲法創(chuàng)制者給我們的是一個(gè)羅盤，而不是一張藍(lán)圖。
——波斯納23、法律提供保護(hù)以對(duì)抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。
——布魯納24、民眾對(duì)權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對(duì)法律來說，是一個(gè)壞兆頭。
——龐德25、在一個(gè)法治的政府之下，善良公民的座右銘是什么
那就是“嚴(yán)格地服從，自由地批判”。
——邊沁26、一項(xiàng)法律越是在它的接受者那里以惡行為前提，那么它本身就越好。
——拉德布魯赫27、自由就是做法律許可范圍內(nèi)的事情的權(quán)利。
——西塞羅28、由于有法律才能保障良好的舉止，所以也要有良好的舉止才能維護(hù)法律。
——馬基雅弗利29、法律解釋者都希望在法律中尋獲其時(shí)代問題的答案。
——拉倫茨30、立法者三句修改的話，全部藏書就會(huì)變成廢紙。
——基希曼希望對(duì)你有所幫助，望采納
關(guān)于法治的名句
1、不以規(guī)矩，不能成方圓。
——孟子 2、徒善不足以為政，徒法不能以自行。
——孟子3、法不阿貴，繩不繞曲。
——韓非子 4、法者，天下之程式也，萬事之儀表也。
——管子5、國(guó)不可無法，有法而不善與無法等。
——沈家本 6、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙。
——列寧7、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。
——林肯8、我們成為法律的奴隸，是為了能夠保有自由。
——西塞羅9、你所說的話不一定正確，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。
——伏爾泰 10、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
——亞里士多德11、法律的基本原則是：為人誠(chéng)實(shí)，不損害他人，給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分。
——查士丁尼12、人無信不立， 國(guó)無法不安。
13、普法是國(guó)家安康的基石 守法是為人處事的根本。
14、誠(chéng)信塑造美麗人生 法治鑄就平安中國(guó)。
15、法律的保護(hù)比個(gè)人的保護(hù)更有力。
16、好的習(xí)慣比好的法律更有價(jià)值。
17、任何權(quán)力都不得位于法律之上。
18、保護(hù)惡就是侵害善。
19、法律不會(huì)強(qiáng)迫一個(gè)人去做他不可能做到的事情。
20、 好人因?yàn)閻酆妹赖露骱薹缸?，壞人因?yàn)榭謶中塘P而憎恨犯罪。
21、以身試法者愚 ,以法維權(quán)者智。
22、絆人的樁不在高，違法的事不在小。
23、在民法慈母般的眼神中，每個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家。
——孟德斯鳩 25、人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權(quán)。
——盧梭26、法無授權(quán)不得為，法無禁止不得罰。
27、與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
——英國(guó)作家丁尼生28、不知事實(shí)可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責(zé)）。
29、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。
——黑格爾《法哲學(xué)原理》第7頁(yè)30、有損害即有賠償。
31、天平的一邊放上自由，另一邊放上守法，它才能平衡。
32、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克33、法律就是法律，它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上。
高爾斯華綏34、遲來的正義即非正義。
35、法者，引得失以繩，而明曲直者也。
36、法，治國(guó)安邦之利器。
有關(guān)法律的古代名言
語出英國(guó)（1748年2月15—1832年6月6日）哲學(xué)家杰里米,《政府片論》第99頁(yè)。
，是國(guó)家為保護(hù)社會(huì)公義所設(shè)的最后一道防線。
因此，法制一旦形成，為全民所公認(rèn)，就必需無條件的執(zhí)行，進(jìn)入法治。
這個(gè)無條件的執(zhí)行，就是“嚴(yán)格地服從”，它表達(dá)了對(duì)法律的敬畏，和執(zhí)行過程中的絕對(duì)性。
任何一個(gè)社會(huì)的法律都不可能做到盡善盡美，必需在實(shí)踐中加以完善，使之趨向于更完美，能保護(hù)每一個(gè)公民的公平與正義。
為了法律更完善，更公平，更正義，就需要每一個(gè)公民的參與，對(duì)法治社會(huì)所存在的問題提出各種批評(píng)和建議。
每一個(gè)公民的批評(píng)和建議，就是“自由地批判”。
這是法治社會(huì)賦予給每一個(gè)人的基本權(quán)力。
通過批判，發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而改進(jìn)問題。
這實(shí)際上是法治社會(huì)自我完善機(jī)制。
任何一種制度，如果不接受民眾的批判，就沒有自我完善機(jī)制，也會(huì)慢慢的死去。
同樣，任何一個(gè)政黨，如果不接受民眾的批判，聽不進(jìn)民眾批評(píng)之聲，建立不了自我完善機(jī)制，也會(huì)逐漸消失在歷史舞臺(tái)上。
