怎樣培養(yǎng)兒童的觀察力
觀察是有目的、有計劃的知覺過程。
它是知覺的高級形式。
觀察力的發(fā)展是建立在感知覺的綜合發(fā)展的基礎之上的，和注意力、思維能力等密切聯(lián)系。
觀察力的培養(yǎng)對于學生的一生具有重要意義。
第一，觀察力是科學研究、創(chuàng)造發(fā)明的基礎。
古今中外許多偉大的科學家、研究者都十分重視觀察，并具有敏銳的觀察力。
如長期從事科學研究的著名生理學家巴甫洛夫在實驗室中寫著“觀察、觀察、再觀察”的座右銘；著名的進化論創(chuàng)始人達爾文（CDarwin）在談到自己的成就時曾說過：“既沒有突出的理解力，也沒有過人的機智，只是在觀察那些稍縱即逝的事物，并對其進行精細觀察的能力上，我可能在他人之上。
”因此說觀察力是科學研究、創(chuàng)造發(fā)明不可缺少的重要品質(zhì)。
第二，觀察力是教師搞好教育教學工作的前提。
教師的教育教學工作，要求對教育對象的實際水平、需要、活動中的多種情況等進行及時、全面、細致的了解，并作出正確判斷，才能及時、高效地引導和幫助學生，使學生增長知識和學會做人。
第三，觀察力是學生學習活動的重要條件。
觀察是學習知識、認識世界的重要途徑。
小學生系統(tǒng)地學習文化科學知識的過程中，無論學習哪一門功課，都需要一定的觀察力。
如語文課中字形的分辨和作文中故事情節(jié)的記述、情境的介紹、景物的描寫，自然課中的對物體形態(tài)、結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化的認識等，都需要有精細的觀察力。
第四，觀察力也是小學生智力發(fā)展的基礎。
觀察力是智力的一個重要的組成部分。
沒有觀察，就不能積累感性材料，也不能具有豐富的表象，因而不能進行豐富的想象，也不能進行抽象、概括和創(chuàng)造性的思維活動，從而影響智力的發(fā)展。
一、小學生觀察力的發(fā)展（一）小學生觀察力的發(fā)展階段根據(jù)我國學者丁祖蔭（1964）的研究，兒童觀察力的發(fā)展可分為四個階段：（1）“個別對象”階段，兒童只看到各個對象或各個對象的一個方面；（2）認識“空間聯(lián)系”階段，兒童可以看到各個對象之間能夠直接感知的空間聯(lián)系；（3）認識“因果聯(lián)系”階段，兒童可以認識對象之間不能直接感知到的因果聯(lián)系；（4）認識“對象總體”階段，兒童能從意義上完整地把握對象總體，理解圖畫主題。
小學低年級學生大部分屬于（2）和（3）階段。
中高年級大部分學生屬于（3）和（4）階段。
這與埃爾金德（D.Elkind）和凱格勒(R.R.Koegler,1964)的研究結(jié)果一致(劉金花：《兒童發(fā)展心理學》，83頁，華東師范大學出版社，2001)。
他們給195名5～9歲的兒童看一些圖片，對兒童說：“我要給你看一些畫，每次只看一張。
你要告訴我，你看到了什么，它們看起來像是什么。
”實驗結(jié)果表明，71%的4歲兒童只看到了圖片的個別部分，9歲兒童中僅有21%的人作這種回答，即9歲兒童中有79%的人既看到了一張圖片中的部分，又看到了整體。
這個實驗提示了兒童對物體的部分知覺與整體知覺發(fā)展的過程。
兒童先是認識客體的個別部分（4、5歲），然后開始看見整體部分，但不夠確定（6歲）；接著既能看到部分，又能看到整體（7、8歲），但此時兒童往往還未把部分與整體聯(lián)系起來。
小學生對于圖畫的觀察，很大程度上受圖畫內(nèi)容的影響，圖畫內(nèi)容接近兒童的生活經(jīng)驗，能為他們所理解，便表現(xiàn)出較高的觀察水平；反之，觀察水平很差，即使能描述，也很容易出現(xiàn)錯誤。
另外，兒童觀察也受教師或成人的言語指導，如果教師問有什么，他便傾向于列舉；要問是什么，他就傾向于說明；要問做什么，他就傾向于解釋。
（二）小學生觀察品質(zhì)的特點王唯（1985）對小學一、三、五年級學生的觀察品質(zhì)進行了實驗研究，結(jié)果包括四個方面。
（1）精確性方面，一年級學生水平很低，不能全面細致地感知客體的細節(jié)，只能說出客體的個別部分或顏色等個別屬性。
例如，在剛學寫字時常常是多一點、少一橫，對于“已”“巳”和“析”“折”等字形相近的經(jīng)常混淆不清。
三年級學生的精確性明顯提高，五年級學生略優(yōu)于三年級學生。
（2）目的性方面，姚平子專門研究了幼兒觀察的目的性和有意性。
他認為，按觀察的有意性和目的性可將幼兒分成三種水平：三級──不能接受任務，東張西望或任意亂指；二級──能根據(jù)任務有目的地觀察，但遇到困難或干擾不能堅持；一級──能克服困難和干擾，堅持完成任務。
結(jié)果是3歲兒童無一人達到一級水平，4歲、5歲、6歲達到一級水平的人數(shù)分別是2%、22%、24%。
姚平子：《幼兒觀察力發(fā)展的實驗研究》，載《心理發(fā)展與教育》，1985（2）。
一年級學生隨意性較差，他們知覺主要受刺激物的特點和個人興趣愛好所影響，排除干擾能力較差，集中注意觀察的時間較短，觀察的錯誤較多。
三年級和五年級學生有所改善，但無顯著差異。
（3）順序性方面，一年級學生沒有經(jīng)過訓練，觀察事物零亂、不系統(tǒng)，看到哪里，就是哪里。
中高年級學生觀察的順序性有較大發(fā)展，一般能有始有終，并能一邊看一邊說，而且在觀察表述前往往能先想一想再說，即把觀察到的點滴材料進行加工，使觀察內(nèi)容更加系統(tǒng)化。
但從總體上看，五年級和三年級差異不顯著，說明五年級學生還不能系統(tǒng)地進行觀察。
（4）概括力方面，低年級學生對所觀察的事物作整體概括的能力很差，往往較注重事物的表面的、明顯的、無意義的特征，而看不到事物之間的關系。
例如，有位教師將寓言《美麗的公雞》這一課的插圖涂上色彩，并放大讓學生觀察，多數(shù)學生只能看到大紅雞冠、美麗的羽毛和金色的爪子，而沒有看出公雞站在水邊欣賞自己形象的洋洋得意的驕傲神態(tài)。
到了三年級，學生的概括力有較大提高，五年級又有顯著發(fā)展，觀察的分辨力、判斷力和系統(tǒng)化能力明顯提高。
綜上所述，小學一年級學生觀察力水平都較低。
經(jīng)過兩年的教育，到小學三年級已有明顯的發(fā)展。
二、小學生觀察力的培養(yǎng)小學生觀察力的發(fā)展水平不是先天決定的，而是教師在教育教學活動中，有目的、有計劃地培養(yǎng)起來的。
（一）要使兒童明確觀察的目的、任務1.教師給學生提出具體明確的觀察目的和任務小學低年級學生不善于主動地提出觀察的目的、任務，如果教師只提出“好好看”“仔細看”之類的籠統(tǒng)的要求，收效并不大。
只有教師細致具體地引導，比如問“這是什么地方—什么人—什么時候—在做什么—想什么—是怎么做的—人物面部表情如何—動作形態(tài)怎么樣—人物之間的關系怎樣”等，才能使學生的注意指向觀察對象，進行全面、細致的觀察，才能收到預期的效果。
當然，給兒童提出具體明確的觀察目的、任務，不是要求學生由一串細小題目循序漸進……按規(guī)定路線行進……走向目標，實現(xiàn)教師控制具體過程，而是要求教師重視學生自己主動獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識的過程……使學生調(diào)動起自己的經(jīng)驗、意向和創(chuàng)造力，通過自己發(fā)現(xiàn)、選擇或重組的多種過程形成答案。
葉瀾：《讓課堂煥發(fā)出生命活力》，載《教育研究》，1997（9），7頁。
這一過程對學生的發(fā)展有多方面的意義。
2.教師培養(yǎng)學生主動地提出觀察的目的、任務的能力對于小學高年級的學生，教師要有計劃地培養(yǎng)學生主動地自己給自己提出觀察的目的、任務的能力。
發(fā)展兒童觀察的主動性，而不是處處依賴教師的引導。
當然開始教師可以先提出總的要求，讓學生自己設計觀察步驟，然后再過渡到學生自己獨立地提出目的、任務，并進行獨立的觀察。
（二）要使兒童具有知識準備觀察依賴于知識貯備。
如果學生對要觀察事物缺乏必要了解，就不知從何入手進行觀察，也不能引起學生觀察的興趣，從而影響觀察的效果。
只有理解了的東西才能更好地感知它。
因此，教師組織學生觀察或參觀之前，要向?qū)W生介紹相關的知識。
在初步了解的基礎上，進行觀察才能達到深入了解的目的；否則走馬觀花，收效不大。
（三）指導小學生觀察的方法，培養(yǎng)觀察的技能1.觀察要有步驟、有計劃地進行觀察的步驟對整個物體來說，是先由整體到部分，再由部分到整體。
而對各部分的觀察也要有一定的步驟，即從上到下、從左到右或由表及里。
這樣才能做到全面、精確、細致的觀察。
觀察的計劃是要明確為什么觀察，在什么時間、什么地點觀察什么等問題。
例如，一位語文教師為了讓學生寫好以“春天”為題目的作文，先組織學生“憶春天”；然后在初春時，帶學生“找春天”──冰雪開始融化，樹枝和小草開始發(fā)芽；再過幾周帶學生“看春天”──冰河完全融化，碧波蕩漾，鳥語花香，田野里人們開始播種；最后回來“寫春天”。
這樣有計劃地訓練，大大地促進了學生的觀察力和寫作能力（呂靜：《小學心理學》，53頁，教育科學出版社，1989）。
2.運用多種感官，勤于思考在觀察中，要把視覺、聽覺、嗅覺和運動覺等多種感覺器官結(jié)合起來，做到觀其形、辨其色、聞其聲、觸其體、嗅其味。
只有這樣才能獲得豐富全面的信息，提高觀察的敏銳性和深刻性。
在此基礎上引導學生，根據(jù)觀察的目的、任務，將觀察到的事物的具體的個別對象，經(jīng)過思維分析、綜合，進而揭露事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。
古今中外，許多創(chuàng)造發(fā)明（魯班發(fā)明鋸，瓦特發(fā)明蒸汽機）都是觀察與思考結(jié)合的成果。
學生觀察春天后，啟發(fā)學生思考：季節(jié)的更替，以及春天與生命活動的關系等規(guī)律性的東西。
這不僅有利于學生觀察力的培養(yǎng)，也有利于學生思維能力的發(fā)展。
3.讓學生學會比較的方法，全面細致地觀察觀察的精確性是觀察力的重要品質(zhì)之一。
只有觀察精細，才能發(fā)現(xiàn)細微差別，以及隱蔽的特征和復雜事物之間的關系。
有比較，才有鑒別。
比較是就兩種或兩種以上同類的事物辨別異同或高下，即在相似的事物中找出它們的不同點，在似乎無關的事物中發(fā)現(xiàn)它們的相似點和相互聯(lián)系。
例如，學生在學習三角形的面積時，教師引導小學生觀察三角形、矩形、平行四邊形，并進行比較。
結(jié)果學生發(fā)現(xiàn)，任何一個平行四邊形都可以看成是由兩個相等的三角形構(gòu)成的，任何一個矩形都可以看成是由兩個相等的直角三角形構(gòu)成的，任何一個三角形都可以看成是平行四邊形的二分之一，任何一個直角三角形都可以看成是矩形的二分之一。
這樣通過比較得出的三角形面積公式，不僅便于理解和記憶，也促進了學生觀察力的發(fā)展。
4.觀察時要運用言語語言具有概括性。
言語這種第一信號系統(tǒng)活動參與觀察，有利于更好地對事物進行分析和概括，同時通過言語活動，還可以把所觀察的結(jié)果保存起來，納入已有的知識系統(tǒng)之中。
（四）要重視對觀察結(jié)果的處理觀察前就要求學生記錄觀察結(jié)果，如寫觀察日記、觀察記錄和觀察報告或?qū)懽魑?、繪畫等。
這樣做有利于促進學生觀察的積極性，使觀察更仔細、認真，觀察更真實、可靠，還有利于鞏固觀察結(jié)果，便于學生在觀察后對觀察結(jié)果的反復思考中不斷發(fā)現(xiàn)新問題,促進學生觀察力的發(fā)展。
（五）觀察要持之以恒，養(yǎng)成習慣馬克思主義哲學告訴我們：運動是物質(zhì)的根本屬性。
世界上的一切事物每時每刻都處在運動變化之中。
因此觀察不能只從靜態(tài)的角度進行，還要從動態(tài)的角度，對事物的發(fā)展變化進行跟蹤觀察，才能掌握事物的特點和規(guī)律。
這就需要在較長時間內(nèi)持之以恒地觀察才能做到。
另外，持之以恒的觀察，還能夠培養(yǎng)學生的觀察興趣和觀察習慣，對學生觀察力的提高也會有很大幫助。
這一點比觀察本身的收獲更為重要。
\ \ 1.引導學生明確觀察的目的與任務，是良好觀察的重要條件2.充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法（引導）3.在實際觀察中應加強對學生的個別指導，有針對性地培養(yǎng)學生的良好觀察習慣4.引導學生學會記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎上，寫出觀察報告、日記或作文5.引導學生開展討論、交流并匯報觀察，不斷提高觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)此外，教師還應努力培養(yǎng)學生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征
有什么好的座右銘?
《我的信念-------居里夫人作者以質(zhì)樸的語言對自己格、為人想和信念進行總結(jié)和回顧，表現(xiàn)了自為科學研究工作者所具備的堅忍不拔的精神、淡泊名利不為世俗所動的品格和專注地投身科學研究的熱情，她以自己的不懈追求和輝煌成就說明，只有這種精神、品格和熱情，才是為人類作出杰出貢獻的關鍵因素和堅實基礎。
寫作特點第一，概括敘述典型材料突出中心。
圍繞中心，從工作、學習、生活方面選取了典型材料，敘述層次清晰，但是沒有具體事例，都是概括敘述。
例如談“追求安靜的工作和簡單的家庭生活”，敘述發(fā)現(xiàn)鐳之后，舍棄申請專利，僅僅是一個句子，略去了其中的細節(jié)。
再如寫熱愛生活，“我愈會欣賞生活中的種種瑣事”，但并沒有對生活瑣事如何興趣盎然作詳細描述，而是扼要地列舉：“如栽花、植樹、建筑，對朗誦詩歌和眺望星辰也有一點興趣”。
這樣的概述，共同特點是綜合同類材料，抽取精神實質(zhì)。
這樣表述是由文章寫作目的決定的。
作者對自己的性格、為人、理想和信念進行總結(jié)，激勵自己和啟發(fā)讀者，采用概括敘述的方法，濃縮了人生精華，增強了思想底蘊，能更好地發(fā)揮作品的效應。
第二，邊敘述邊議論，表明自己觀點。
文章很多地方不是單純地敘述，而是適時地穿插議論，表述觀點。
例如在敘述作者像桑蠶吐絲結(jié)繭一樣地工作后，議論道：“我之所以如此，或許是因為有某種力量在鞭策著我”。
再如，敘述了夫婦二人沒有申請鐳的專利，拋棄了一筆財富；渴望在一個自由的國家，以一個自由學者的身份從事研究工作。
在這段敘述之前寫道：“我在生活中，永遠追求安靜的工作和簡單的家庭生活。
為了實現(xiàn)這個理想，我竭力保持寧靜的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名之累。
”這種議論或在敘述之后進行歸結(jié)，或在敘述之前提領下文，它們都鮮明地呈現(xiàn)了作者對問題的看法。
這樣的議論能夠形成強烈的視覺刺激，便于讀者迅捷地領會文章的主旨；同時，有它們作為紐帶，材料同觀點的聯(lián)系也更加緊密，文章便突現(xiàn)出針線綿密、結(jié)構(gòu)嚴謹?shù)乃囆g(shù)特色。
座右銘有哪些
“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
1）成功是一種觀念，成功是一種思想，成功是一種習慣，成功是一種心態(tài)。
2）所有成功的人都是把握先機，而失敗的人是守株待兔。
3）成功只有一個理由，我要成功，失敗可以有一千個借口。
4）成功取決于90%的態(tài)度加10%的技能。
5）成功不是得到多少東西，而是把身上多余的東西的扔掉多少。
6）成功之前我們要做應該做的事情，成功之后我們才可以做喜歡做的事情。
7）我是世界上的獨一無二，百句空言不如一個行動。
8）一顆種子的命運，放在水泥地上會這被曬死，放在水里會被淹死， 9）只有放到肥沃的土壤里才會生根發(fā)芽。
10）成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除。
11）成功屬于腳步不停的人，成功更屬于腳步飛快的人，積極的人。
12）有決心的人不一定成功，堅持決心的人才可以成功。
小成功的積累才有成功。
13）一個不成功的人是遇良師不學，遇良友不交，遇良機不抓。
14）理由少一點，肚量大一點，做事多一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點， 15）理由少一點，肚量大一點，做事多一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點， 16）行動快一點，說話輕一點，效率高一點，微笑露一點，腦筋活一點。
17）方向不對，努力白費，方向大于方法，動力大于能力，做人大于做事，凡事都說這都是我們的錯。
18）聰明的人看的懂，精明的人看的準，高明的人看的遠，沒有做不到，只有想不到。
19）豬有四大夢想：四周柵欄全部倒掉－－自由；天上掉下飼料－－隨時隨地吃； 20）天下屠夫全死掉－－安全感；全國人民信回教－－尊重。
如何做好一名合格的社區(qū)工作者
適合中學生的座右銘得意淡然，失意泰然。
我國明未清初著名思想家、哲學家——王夫之。
意思是，以平常心面對自己的成功，面對失敗也要坦然接受。
1）成功是一種觀念，成功是一種思想，成功是一種習慣，成功是一種心態(tài)。
2）所有成功的人都是把握先機，而失敗的人是守株待兔。
3）成功只有一個理由，我要成功，失敗可以有一千個借口。
4）成功取決于90%的態(tài)度加10%的技能。
5）成功不是得到多少東西，而是把身上多余的東西的扔掉多少。
6）成功之前我們要做應該做的事情，成功之后我們才可以做喜歡做的事情。
7）我是世界上的獨一無二，百句空言不如一個行動。
8）一顆種子的命運，放在水泥地上會這被曬死，放在水里會被淹死，9）只有放到肥沃的土壤里才會生根發(fā)芽。
10）成功的人排除萬難，失敗的人被萬難排除。
11）成功屬于腳步不停的人，成功更屬于腳步飛快的人，積極的人。
12）有決心的人不一定成功，堅持決心的人才可以成功。
小成功的積累才有成功。
13）一個不成功的人是遇良師不學，遇良友不交，遇良機不抓。
14）理由少一點，肚量大一點，做事多一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點， 15）理由少一點，肚量大一點，做事多一點，嘴巴甜一點，脾氣小一點，16）行動快一點，說話輕一點，效率高一點，微笑露一點，腦筋活一點。
17）方向不對，努力白費，方向大于方法，動力大于能力，做人大于做事，凡事都說這都是我們的錯。
18）聰明的人看的懂，精明的人看的準，高明的人看的遠，沒有做不到，只有想不到。
19）豬有四大夢想：四周柵欄全部倒掉－－自由；天上掉下飼料－－隨時隨地吃；20）天下屠夫全死掉－－安全感；全國人民信回教－－尊重。
21）掌握趨勢勝于追隨流行，比爾蓋茨說：21世紀最屬于人際網(wǎng)絡和網(wǎng)際網(wǎng)絡結(jié)合在一起的事業(yè)。
23）吃別人不能吃的苦，忍別人不能忍的氣，做別人不愿意做的事，你就享受別人不能享受的一切。
24）人生會唱三首歌：國際歌－－－從來沒有救世主；國歌－－－現(xiàn)在到了最危險的時刻；西游記－－－敢問路在何方。
25）生命不在于活的長與短，而在于頓悟的早與晚，命運不是等待而是把握。
26）與其讓生命生銹，不如生命發(fā)光發(fā)熱。
27）年輕是本錢，但不努力不值錢。
28）可憐之人必有可恨之處，積極的人象太陽，照到哪里哪里亮，消極的人象月亮，初一十五不一樣。
世界上最強大的敵人不是別人，就是自己。
29）財富不是一輩子的朋友，而朋友卻是一輩子的財富。
30）我們生活要有品味，不要無所謂；生活要講究，不可將就；生活要浪漫，但不可散漫。
31）人因為有夢想而偉大，而真正偉大就是不斷努力實現(xiàn)理想和夢想。
怕苦就苦一輩子，不怕苦就苦一陣子。
32）我們可以輸在人生的起跑點，但決不可以輸在人生的轉(zhuǎn)折點。
33）給孩子最好的禮物是榜樣，給朋友最好的禮物是希望，34）給自己最好的禮物是成就，給父母最好的禮物是以我為榮為傲。
35）我們不是沒有最好的機會，而是沒有好的觀念。
36）所見所聞改變一生，不知不覺斷送一生。
努力一定會有結(jié)果，但不一定37）機會像小偷，來的時候無影無蹤，走的時候你損失慘重。
38）世界上有二十歲的朽木，也有八十歲的常青樹，我們不知道的事不等于沒有發(fā)生，我們不了解的事不等于不存在。
人生最重要的不是努力而是抉擇，抉擇一定要在努力的前面。
39）世界上唯一不變的真理就是變，我們不能以不變?nèi)f變，因為這個世界在改變。
事實勝于雄辯，百聞不如一見。
在這個世界上永遠是20%的人掌握80%的財富。
40）有什么樣的想法就有什么樣的選擇。
有什么樣的選擇就有什么樣的生活。
我們雖然不能成為貴族的后代，但是透過我們的努力，我們可以成為貴族的祖先。
41）一個人貧窮是因為腦袋貧窮，一個人有素質(zhì)是因為有觀念才有素質(zhì)。
多一份溝通，少一份冷漠；多一份鼓勵，少一份指責；多一份寬容，少一份苛刻。
中外名人的座右銘“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
法國著名作家司湯達的座右銘——誰要干白紙上寫黑字這一行，別人說他笨拙，就不應該驚訝或者動氣。
法國著名作家左拉的座右銘——沒有一天不寫一行。
英國著名作家狄更斯的座右銘——切勿飄飄然。
中國現(xiàn)代無產(chǎn)階級文學家、軍事家葉挺的座右銘——三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
中國現(xiàn)代杰出畫家徐悲鴻的座右銘——人不可有傲氣，但不可無傲骨。
中國當代著名美學家朱光潛的座右銘——恒、恬、誠、勇。
中國當代著名數(shù)學家華羅庚的座右銘——見面少敘寒暄話，多把藝術(shù)談幾聲。
中國當代著名化學家侯德榜的座右銘——勤能補拙，勤儉立業(yè)。
學者章乃器曾被錯劃為“右派分子”，他寫了兩句話作為座右銘，貼于墻上：“實踐檢查真理，時間解決問題。
”這是實話實說，后來他得到了平反。
著名畫家關山月的座右銘是：“著筆不宜一味熟，稱心還常三分生。
”他還將這兩句話篆刻在自己的印章上。
革命烈士吉鴻昌的父親曾教導他說：“作官即不許發(fā)財。
”吉鴻昌把這句話作為座右銘，他還向瓷廠訂做了幾百個飯碗，將這句話刻印在碗上，發(fā)給全體士兵。
詩人、作家喬羽的座右銘是：“不為時尚所惑，不為積習所蔽，不為浮名所累。
”這個“三不主義”，做起來不容易啊。
著名曲藝表演藝術(shù)家駱玉笙的座右銘是：“自得其樂，善于娛樂，知足常樂，助人為樂。
”
關于成長的故事，要有莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
這句名言。
要求450字。
我喜歡的座右銘是“勿以惡小而為之 ，勿以善小而不為”，這句話的意思 是：不要以為壞事小就去做，不要以 為好事小而不去做。
有一個故事叫《一分錢》：從前，有 位母親帶著一個男孩去看電影。
電影 開始了，我和母親坐在一起，突然， 他聽見有一塊硬幣從母親的包上掉了 下來，那個男孩忙說：“媽媽，這不 是你剛剛從包上掉下來的一分錢嗎
”母親笑著說：“乖孩子，這的確是我 掉下來的錢，但這一分錢是個很不值 錢的硬幣，掉下來就掉下來。
那個男 孩一聽，頓時臉拉了下來，對媽媽說 道：“媽媽，一分錢也是錢呀
怎么會 輕易的不要呢
”說完，他就馬上從 地上撿起那個不起眼的一分錢，撿起 來以后，指著它說：“媽媽，你要珍 惜每一分錢，而你連一枚硬幣都不要 ，這樣你怎么發(fā)財呢
你看
它的反 面還有我們中華人民共和國的標志。
如果你每天丟一分錢的話，那么丟一 百天，就浪費了一元錢啦
積少成多 嘛
”說著，就將錢小心翼翼地放到 了包里，母親被兒子這么一說，臉頓 時紅了起來，在也說不出話來了，說 ：“兒子
我真為你驕傲，我太愛你 了
”
