提醒自己不要 自大 狂妄的 座右銘
放蕩功不遂,滿盈身必災(zāi).—— 張?jiān)伨排Ｒ缓聊钥?，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 ? 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽明 ? 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 ? 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 ? 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 ? 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
—— ? 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進(jìn)喜 ? 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 ? 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 ? 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 ? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?? 虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 ? 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水
勸別人不要驕傲的名言有?
? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 ? 不滿足是向上的車輪。
—— 魯迅 ? 勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。
—— 葛洪 ? 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。
—— 魏相 ? 放蕩功不遂，滿盈身必災(zāi)。
—— 張?jiān)?? 虛已者進(jìn)德之基。
—— 方孝孺 ? 滿盈者，不損何為
慎之
慎之
—— 朱舜水 ? 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王陽明 ? 不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。
—— 譚嗣同 ? 人生至愚是惡聞已過，人生至惡是善談人過。
—— 申居鄖 ? 盛滿易為災(zāi)，謙沖恒受福。
—— 張廷玉 ? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
—— 老舍 ? 昂著頭出征，夾著尾巴回家，是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。
—— 馮雪峰 ? 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。
—— 馮雪峰 ? 虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個真理。
—— ? 我們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高。
成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎。
—— 王進(jìn)喜 ? “驕傲”兩個字我有點(diǎn)懷疑。
凡是有點(diǎn)干勁的，有點(diǎn)能力的，他總是相信自己，是有點(diǎn)主見的人。
越有主見的人，越有自信。
這個并不壞。
真是有點(diǎn)驕傲，如果放到適當(dāng)崗位，他自己就會謙虛起來，要不然他就混不下去。
—— ? 一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。
—— 莎士比亞 ? 凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。
—— 培根 ? 謙虛是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鳩 ? 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。
—— 加爾多斯 ? 謹(jǐn)慎比大膽要有力量得多。
—— 雨果 ? 切忌浮夸鋪張。
與其說得過分，不如說得不全。
—— 列夫?托爾斯泰 ? 成功的第一個條件是真正的虛心，對自己的一切敝帚自珍的成見，只要看出同真理沖突，都愿意放棄。
—— 斯賓塞 ? 謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。
—— 奧斯特洛夫斯基 ? 國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之?dāng)￡嚕瑩涠鴾缰?，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。
—— 富蘭克林 ? 當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。
—— 泰戈?duì)?? 自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。
驕傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 ? 真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。
—— 柏格森 ? 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。
—— 黃石公 ? 不傲才以驕人，不以寵而作威。
—— 諸葛亮 ? 氣忌盛，新忌滿，才忌露。
—— 呂坤 ? 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。
—— 魏徵 ? 好說己長便是短，自知己短便是長。
—— 申居鄖 ? 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。
—— 徐特立 ? 一分鐘一秒種自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意見才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。
—— 徐特立 ? 真正的虛心，是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況對于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。
—— 鄧拓 ? 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。
—— 鄧拓 ? 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。
對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
—— ? 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻 ? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。
虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。
—— 華羅庚 ? 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。
—— 歌德 ? 謙虛的學(xué)生珍視真理，不關(guān)心對自己個人的頌揚(yáng)：不謙虛的學(xué)生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽(yù)，對真理漠不關(guān)心。
思想史上載明，謙虛幾乎總是和學(xué)生的才能成正比例，不謙虛則成反比。
—— 普列漢諾夫 ? 無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 ? 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 ? 居高常慮缺，持滿每憂盈。
—— 簡文帝 ? 峣峣者缺，皎皎者易污。
《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實(shí)難副。
—— 范曄 ? 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。
—— 魏徵 ? 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 ? 短不可護(hù)，護(hù)短終短；長不可矜，矜則不長。
—— 聶大年 ? 啊
夸獎的話，出于自己口中，那是多麼乏味
—— 孟德斯鳩 ? 我們各種習(xí)氣中再沒有一種象克服驕傲那麼難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。
—— 富蘭克林 ? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。
—— 謝覺哉 ? 大勇若怯，大智若愚。
—— 蘇軾 ? 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。
—— 伽利略 ? 要在座的人都停止了說話的時(shí)候，有了機(jī)會，方才可以謙遜地把問題提出，向人學(xué)習(xí)。
—— 約翰?洛克 ? 不謙虛的話只能有這個辯解，即缺少謙虛就是缺少見識。
—— 富蘭克林 ? 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。
—— 別林斯基 ? 有了一些小成績就不求上進(jìn)，這完全不符合我的性格。
攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續(xù)前進(jìn)一步。
—— 安徒生 ? 大多數(shù)的科學(xué)家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹(jǐn)慎的。
—— 貝弗里奇 ? 構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。
—— 貝爾納 ? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因。
這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是“愚蠢”。
—— 高爾基 ? 越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
—— 鄧拓 ? 偉大的人是決不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛。
他們的過人之處越多，他們越認(rèn)識到他們的不足。
—— 盧梭 ? 我們的驕傲多半是基于我們的無知
—— 萊辛 ? 卑鄙和高傲的動機(jī)只會滿足愚人、武夫、人類的侵略者和掠奪者的貪于，人們應(yīng)當(dāng)放棄這種動機(jī)，不要讓這些誘人的飲料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西門 ? 一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。
—— 黑格爾 ? 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應(yīng)該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 ? 無論在什麼時(shí)候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。
不管人們把你們評價(jià)的多麼高，但你們永遠(yuǎn)要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。
—— 巴甫洛夫 ? 決不要陷于驕傲。
因?yàn)橐或湴粒銈兙蜁趹?yīng)該同意的場合固執(zhí)起來；因?yàn)橐或湴?，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因?yàn)橐或湴?，你們就會喪失客觀標(biāo)準(zhǔn)。
—— 巴甫洛夫 ? 不管我們的成績有多麼大，我們?nèi)匀灰蛟撉逍训毓烙?jì)敵人地力量，提高警惕，決不容許在自己的隊(duì)伍中有驕傲自大、安然自得和疏忽大意的情緒。
—— 斯大林 ? 最大的驕傲于最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
—— 斯賓諾莎 ? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
—— 諸葛亮 ? 驕諂，是一個人。
遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
—— 申居鄖 ? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。
—— 朱熹 ? 驕傲的人喜歡見依附他的人或諂媚他的人，而厭惡見高尚的人。
……而結(jié)果這些人愚弄他，迎合他那軟弱的心靈，把他由一個愚人弄成一個狂人。
—— 斯賓諾莎 ? 驕傲的人必然嫉妒，他對于那最以德性受人稱贊的人便最懷忌恨。
—— 斯賓諾莎 ? 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
—— 斯賓諾莎 ? 自卑雖是與驕傲反對，但實(shí)際卻與驕傲最為接近。
—— 斯賓諾莎 ? 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象。
這個對象就是自我。
—— 休謨 ? 我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格爾 ? 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 ? 任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是弧立。
—— 徐特立 ? 無論是別人在跟前或者自己單獨(dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊。
—— 畢達(dá)哥拉斯 ? 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
—— 約翰?洛克 ? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
—— 盧梭
關(guān)于驕傲的名言
虛心使步，驕傲使人落后
勝不驕，敗不滿招損,謙。
驕兵必?cái)?/p>
●驕傲自滿是我們的可怕的陷阱，而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
——老舍 ●人不可有傲氣，但不可無傲骨。
——徐悲鴻 ●傲骨不可無，傲心不可有。
無傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。
——張潮 ●學(xué)人一驕便不能為學(xué)，所以第一要去“驕”字。
——譚嗣同 ●忘了自己的缺點(diǎn)，就產(chǎn)生驕傲自滿。
——德謨克利特 ●與超過自己的人去較量的人，結(jié)果是驕傲自大得更為惡劣。
——德謨克利特 ●驕傲的人，往往通過驕傲來掩飾自己的卑怯。
——哈代 ●驕傲是無知的產(chǎn)物。
——蘇格拉底 ●一個驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲中毀滅了自己。
——莎士比亞 ●如果說滿足女性的驕傲能使男性無限喜悅的話，那么傷害男性的驕傲則能使女人欣喜若狂。
——蕭伯納 ●越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。
——鄧拓 ●虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
—— ●傲慢的性格只會偶爾傷害你，而傲慢的表情卻會使你不斷受到傷害。
——狄德羅 ●傲慢是一種得不到支持的尊嚴(yán)。
——巴爾扎克 ●驕傲是所有英雄人物都能受到傷害的處所。
——雨果 ●風(fēng)險(xiǎn)越大，甘冒風(fēng)險(xiǎn)的自傲感也越強(qiáng)。
——羅曼·羅蘭 ●唯有對自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動搖之確信的人才被稱為驕傲。
——叔本華 ●不要讓驕傲支配了你們。
由于驕傲，你們會在該同意的時(shí)候固執(zhí)起來；由于驕傲，你們會拒絕有益的勸告和友好的幫助；而且，由于驕傲，你們會失掉客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
——巴甫洛夫 ●最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無力。
——斯賓諾莎 ●我們各種習(xí)氣中再沒有一種像克服驕傲那么難的了。
雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。
——富蘭克林 ●傲慢的人不會成長，因?yàn)?，他不會喜歡嚴(yán)正的忠告。
——卡內(nèi)基
提醒大家不要驕傲的名言。
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!
用來提醒自己不驕傲不自滿的詞惑一句話
詞：虛心禮讓 、學(xué)海無涯、學(xué)無止境句：虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后
