三國演義中有什么好名言.可以為座右銘
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我 ——諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已——諸葛亮不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
——諸葛亮吾任天下之智力，以道御之，無所不可——曹操寧教我負天下人，休教天下人負我!——曹操老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
——曹操夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
——曹操古人賤尺璧而重寸陰，懼求時之過已。
——曹丕勿以善小而不為，勿以惡小而為之——劉備女人如衣服，兄弟如手足——劉備為人者，有大度成大器矣!---司馬仲達懵懂而死，與草木同朽;悟道而生，是為永生——馬超大丈夫生于亂世,當帶三尺劍立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——太史慈
三國演義里面孫策能和太史慈打為什么三國殺里面
武將臺詞 蜀 劉備： 仁德：惟賢惟德，仁服于人 \\\/以德服人 激將：蜀將何在
\\\/爾等敢應戰(zhàn)否
陣亡：難道這就是桃園嗎…… 關(guān)羽： 武圣：觀爾乃插標賣首。
\\\/關(guān)羽在此，爾等受死。
陣亡：什么
此地叫麥城
張飛： 咆哮：啊啊~
\\\/燕人張飛在此 陣亡：實在是殺不動了。
。
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馬超： 鐵騎：全軍突擊~~ \\\/（馬蹄聲） 陣亡：（馬蹄聲遠去。
。
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） 趙云： 龍膽：能進能退乃真正法器 \\\/吾乃常山趙子龍也
陣亡：難道這就是失敗的滋味嗎
： 觀星：觀今夜天象，知天下大事
\\\/知天易,逆天難
陣亡：將星隕落，天命難違。
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： 集智：哼哼~ \\\/呵~ 陣亡：亮~ 黃忠： 烈弓：百步穿楊
\\\/中
陣亡：不得不服老啊~~ 臥龍-： 火計：燃燒吧
\\\/此火可助我軍大獲全勝
八陣：你可識得此陣
\\\/太極生兩儀，，四象生八卦 看破：雕蟲小計
\\\/你的計謀被識破了
陣亡：我的計謀竟被…… 龐統(tǒng)： 連環(huán)：傷一敵可連其百
\\\/通通連起來吧 涅槃：鳳雛豈能消亡
\\\/浴火重生
陣亡：看來我命中注定將喪命于此…… 魏延： 狂骨：我會怕你嗎
\\\/真是美味啊
陣亡：誰敢殺我，啊…… 法正： 恩怨：【恩】得人恩果千年記 \\\/滴水之恩，涌泉以報
恩怨：【怨】誰敢得罪我
\\\/睚眥之怨，無不報復。
?；螅航o你的，十倍奉還給我
\\\/重用許靖，以眩遠近。
陣亡：輔翼既折，蜀漢衰矣… 馬謖： 心戰(zhàn)：吾通曉兵法，世人皆知 揮淚(陣亡)：丞相視某如子，某以丞相為父。
\\\/謖愿以死安大局。
武將臺詞 魏 曹 操： 護駕：魏將何在
\\\/來人，護駕~ 奸雄：寧教我負天下人,休教天下人負我
\\\/孤好夢中殺人
陣亡：霸業(yè)未成…未成啊… ： 神速：孤善于千里襲人
\\\/取汝首級猶如探囊取物
陣亡：竟然……比我……還快~ 曹仁： 據(jù)守：我先休息一會
\\\/盡管來吧
陣亡：實在是守不住了
~ ： 反饋：下次注意點
\\\/出來混，早晚要還的
鬼才：天命
哈哈哈哈～ \\\/吾乃天命之子
陣亡：難道真的是天命難違
郭嘉： 天妒：就這樣吧~ \\\/罷了 遺計：也好
\\\/就這樣吧 陣亡：咳、咳~~~~ 張遼： 突襲：沒想到吧
\\\/拿來吧~
陣亡：真沒想到。
許褚： 裸衣：誰來和我大戰(zhàn)300回合\\\/破
陣亡：冷~好冷啊~~ ： 剛烈：鼠輩,竟然傷我
\\\/以彼之道，還施彼身
陣亡：兩，兩邊都看不見啦~ 甄姬： 洛神：仿佛兮若輕云之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。
傾國：凌波微步，羅襪生塵。
\\\/體恤飛服，飄忽若神 陣亡：悼良會之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)。
荀彧： 驅(qū)虎：此乃之計
\\\/借你之手與他一搏吧
節(jié)命：秉忠貞之志，守謙退之節(jié)…… \\\/我…永不背棄 陣亡 主公要臣死，臣不得不死…… 典韋： 強襲：吃我一戟
\\\/看我三步之內(nèi)取你小命
陣亡：主公,快走…… 楊修： 啖酪：來來,一人一口 \\\/我喜歡 雞肋：曹公之意,我已了然 \\\/食之無肉,棄之有味 陣亡：我故自已死之晚也 于禁： 毅重：不先為備,何以待敵? \\\/穩(wěn)重行軍,百戰(zhàn)不殆! 陣亡：我...無顏面對丞相了 曹植： 落英：別著急喲，給我就好~ \\\/這些都是我的
酒詩：走馬行酒禮，驅(qū)車不魚肉。
\\\/置酒高殿上，親友從我游。
陣亡：本是同根生，相煎何太急… （老婆）： 絕情：你的死活與我何干
\\\/無來無去，不悔不怨。
傷逝：無情者傷人，有情者自傷 \\\/自損八百，可傷敵一千 陣亡：怎能如此對我 武將臺詞 吳 孫權(quán)： 制衡：容我三思 \\\/且慢
救援：好舒服呀~~ \\\/有汝輔佐，甚好 陣亡：父親，大哥，仲謀愧也
周瑜： 反間：掙扎吧，在血和暗的深淵里
英姿：哈哈哈哈~\\\/汝等給我看好了
陣亡:既生瑜,何生…(咳咳) 黃蓋： 苦肉：請鞭撻我吧，公瑾
\\\/赴湯蹈火，在所不辭
陣亡：失血過多了 陸遜： 連營：牌不是萬能的，但是沒牌是萬萬不能的。
\\\/舊的不去，新的不來~ 陣亡：我還是太年輕了
： 聯(lián)姻：夫君,身體要緊~ \\\/他好我也好 梟姬：哼~ \\\/看我的厲害~ 陣亡：不，還不可以死…… 大喬： 國色：請休息吧~ \\\/你累了~ 流離：交給你了~ \\\/你來嘛~ 陣亡：伯符，我去了。
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呂蒙： 克己：不是不報，時候未到
\\\/留得青山在，不怕沒柴燒
陣亡：被看穿了嗎…… 甘寧： 奇襲：你的牌太多啦
\\\/接招吧
陣亡：20年后,又是一條好漢
小喬： 天香：接住哦
~ \\\/替我擋著
陣亡：公瑾，我先走一步了~ 周泰： 不屈：還不夠
\\\/我絕不會倒下
陣亡：已經(jīng)……盡力了
~ 太史慈： 天義：我當要替天行道
\\\/請助我一臂之力
陣亡：大丈夫當帶三尺之劍，立不世之功…… 凌統(tǒng)： 旋風：傷敵于千里之外。
\\\/索命于須臾之間。
陣亡：大丈夫不懼死亡 吳國太： 補益：吾乃吳國之母，何人敢造次
\\\/有老身在，汝等盡可放心。
甘露：此真乃吾之佳婿。
\\\/男婚女嫁，須當交換文定之物。
陣亡：卿等務必用心輔佐仲…謀… 徐盛： 破軍：大軍在此
汝等休想前進一步
\\\/敬請養(yǎng)精蓄銳
陣亡：盛不能奮身出命，不亦辱乎… 三國殺武將臺詞 群 張角： 雷擊：以我之真氣，合天地之造化
\\\/ 雷公助我
鬼道：天下大事，為我所控
\\\/ hong hong hong
（壞笑的聲音） 陣亡：黃天……也死了! 于吉： 蠱惑：猜猜看吶
\\\/你信嗎
~ 陣亡：居然……被猜到了
華佗： 青囊：越老越要補啊
\\\/ 早睡早起,方能養(yǎng)生
急救：別緊張，有老夫呢~ \\\/救人一命，勝造七級浮屠~ 陣亡：醫(yī)者不能自醫(yī)啊… 呂布： 無雙：誰能擋我
\\\/神擋殺神，佛擋殺佛
陣亡：不可能
~~~~~~ 貂禪： 離間：嗯哼~ \\\/夫君，你要替妾身做主啊~~~~~~~~~~ 閉月：失禮啦~~ \\\/羨慕吧~~ 陣亡：父親大人,對不起
龐德： 猛進：我要殺你們個片甲不留
\\\/你可敢擋我
陣亡：四面都是水……我命休矣…… 袁紹： 亂擊：弓箭手準備，放箭
\\\/全都去死吧
陣亡：老天不助我袁家啊…… 顏良&文丑： 亂擊：吾們乃河北上將顏良、文丑是也 \\\/快來與我等決一死戰(zhàn)
陣亡：這紅臉長須大將是…… 袁術(shù)： 庸肆：大漢天下，已半入我手
\\\/玉璽在手，天下我有
陣亡：可惡…就差…一步了… 董卓： 酒池：呃呵呵，再來~一壺
\\\/呃呵呵呵呵，好酒好酒
肉林：美人兒~來香一個
\\\/食色~性也
崩壞：呃~~ \\\/哎
我是不是該減肥了
暴虐：順我者昌，逆我者亡
\\\/呵呵哈哈哈哈哈哈
陣亡：漢室衰落~非我一人之罪~ 曹丕： 放逐：給我翻過來
\\\/死罪可免，活罪難赦
行殤：我的是我的
你的~還是我的
\\\/來~管殺還管埋 頌威：仙福永享~壽與天齊
\\\/千秋萬載~一統(tǒng)江山
陣亡：子建~~子建~~ 徐晃： 斷糧：人是鐵，飯是鋼\\\/截其源，斷其糧，賊可擒也
陣亡：一頓不吃~餓的慌~ 魯肅： 好施：拿去拿去，莫跟哥哥客氣
\\\/來來來，見面分一半 締盟：以和為貴，以和為貴。
\\\/合縱連橫，方能以弱勝強。
陣亡：此聯(lián)盟一破，吳蜀休矣~ 孫堅： 英魂：不誅此賊三族
則~吾死不瞑目
\\\/以吾魂魄，保佑吾兒之基業(yè) 陣亡：有埋伏額~啊
~~ 孟獲 再起：起~~~~~~~~~~~~~\\\/丞相助我~~ 禍首：背黑鍋我來，送死~你去
\\\/統(tǒng)統(tǒng)算我的
陣亡：七縱之恩，來世再報了
祝融 巨象：小小把戲~ \\\/大王，看我的
獵刃：嘗嘗我飛刀的厲害
\\\/亮兵器吧~ 陣亡：大王~我~先走一步了 賈詡 帷幕：你奈我何
\\\/此計傷不到我
亂舞：哭喊吧
哀求吧
掙扎吧
然后死吧
\\\/呵呵呵~坐山觀虎斗 完殺：我要你三更死，誰敢留你到五更
\\\/神仙難救!神仙難救啊! 陣亡：我的時辰~~也到了 公孫瓚： 義從：沖啊! \\\/眾將聽令
擺好陣勢，御敵
陣亡：我軍將敗，我以無顏茍活于世 陳宮： 明策：如此，霸業(yè)可圖也~ \\\/如此，一擊可擒也
智遲：如今之計，唯有退守，再做決斷
\\\/若吾早知如此~ 陣亡：請出就戳
高順： 禁酒：避嫌遠疑，所以無誤。
\\\/貶酒闕色，所以無污。
陷陣：攻無不克戰(zhàn)無不勝
\\\/破陣斬將，易如反掌
陣亡：生死有命… 徐庶： 舉薦：我看好你
\\\/將軍豈愿抓牌乎
無言：唉，一切盡在不言中\(zhòng)\\/噓，言多必失啊
徐庶：娘……孩兒不孝……向您……請罪……
三國名言名句
要那么多考試嗎
千里走單騎過五關(guān)斬六將煮酒論英雄話說天下大勢，分久必合，合久必分。
這句就超經(jīng)經(jīng)典太多太多了三國十大經(jīng)典語錄～TOP10第十位：“人中呂布，馬中赤兔”一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。
而且朗朗上口，婦孺皆宜。
后來關(guān)羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。
精辟指數(shù)：5.5第九位：“馬氏五常，白眉最良”老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。
馬良的確才華出眾，為劉備坐穩(wěn)西川出了不少力，可惜死得較早。
馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜后來一步棋走錯，丟了街亭。
因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時。
精辟指數(shù)：6第八位：“鞠躬盡瘁，死而后已”有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現(xiàn)諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情，也成為現(xiàn)代人常掛在嘴邊的一個詞。
精辟指數(shù)：6.5第七位：“既生瑜，何生亮”在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸?shù)拇~，也只有當他病入膏肓，不久于人世時，才會由口及心地發(fā)出這樣的感慨。
只不過這句話過于自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。
使得二人的形象在人們主中格式化了。
精辟指數(shù)：7第六位：“子龍一身都是膽也
”這是趙云迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象，但由于他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。
不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰(zhàn)場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。
精辟指數(shù)：7.5第五位：“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下”司馬徽一向看好諸葛亮和龐統(tǒng)，曾經(jīng)把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說出來一點也不奇怪。
二人倒也有些經(jīng)天緯地的本事，因此這么說也不過份。
奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。
精辟指數(shù)：8第四位：“內(nèi)事不決問張昭，外事不決問周瑜”孫策當政時常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權(quán)留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。
事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內(nèi)事時把孫權(quán)的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。
而二人各行其事時卻做得近乎完美。
精辟指數(shù)：8.5第三位：“生子當如孫仲謀”小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權(quán)還是在罵孫權(quán)。
稍大了一點后才知道，曹操其實和孫權(quán)他爹孫堅是一輩的，這么說沒什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孫權(quán)能守住父兄基業(yè)，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。
怪不得辛棄疾很是欣賞孫權(quán)，并在自己的詞里引用了這句話。
精辟指數(shù)：9第二位：“天下英雄，惟使君與操耳
”個人認為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的。
難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰(zhàn)，以為泄露了天機。
其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。
精辟指數(shù)：9.5第一位：“治世之能臣，亂世之奸雄”這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領(lǐng)。
而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類的人。
精辟指數(shù)：10再來幾個
夏侯敦罵趙云那一句汝等隨劉備，如孤魂隨鬼耳
水鏡先生：謀事在人，成事在天，不可強也操謂關(guān)公曰：“河北人馬，如此雄壯
”關(guān)公曰：“以吾觀之，如土雞瓦犬耳
”操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。
”關(guān)公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳
”曹操：寧教我負天下人，休教天下人負我
太史慈：大丈夫生于亂世，當戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸而還
（原文不記得了，大概這意思）獻帝：誰敢殺朕
司馬昭：父親，你猜曹睿那小皇帝……（電視劇里的臺詞，不過這句太狠了
）諸葛亮：萬物皆……（發(fā)明木牛流馬時說的那段話，原文不記得了）傅彤：我乃漢將，焉能降吳狗乎
吳質(zhì)：君憂則臣辱，君辱則臣死
周瑜：既生瑜，何生亮
張飛：我乃燕人張翼德，誰敢與我決一死戰(zhàn)
……戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻是何故
揚齡：紅臉賊
（沒有貶低關(guān)羽的意思，只是這個稱號實在是……）孫策臨死的時候囑咐孫權(quán)的一句話~~內(nèi)事不決問張昭~外事不決問周渝~水鏡先生說的~伏龍風雛!得一可安天下~ 還有”孔明雖得其主卻不得其志...... ”劉備臨死前說的一句~~鳥之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善~猛張飛斗錦馬超：”可認得燕人張飛
－－－這句話對付曹操大軍管用
但是。
。
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馬超答：我家累世公侯，豈認得鄉(xiāng)野村夫
張飛環(huán)眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾
操曰：“使君知龍之變化否
”玄德曰：“未知其詳。
”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。
玄德久歷四方，必知當世英雄。
請試指言之。
”玄德曰：“備肉眼安識英雄
”操曰：“休得過謙。
”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，實有未知。
”操曰：“既不識其面，亦聞其名。
”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄
“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄
”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。
” 玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也
”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎
”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄
”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒
”玄德曰：“舍此之外，備實不知。
”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“誰能當之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳
”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。
時正值天雨將至，雷聲大作。
玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。
”操笑曰： “丈夫亦畏雷乎
”玄德曰：“圣人迅雷風烈必變，安得不畏
”呂布曰：量此鼠輩。
合足數(shù)也。
18路諸侯。
布視之為草芥。
大丈夫生于天地間，豈可久居人下
今生不能娶汝為妻。
非英雄也。
我匹馬縱橫天下。
我怕誰來
．．．．布謂仲穎曰：父親誤慮，關(guān)外諸侯，布視之如同草芥，兒愿提虎牢之師，盡斬其首，懸于東門卓喜曰”吾有奉先～有何懼哉
”誰敢殺我——魏延夏侯敦:父精母血不可棄也劉禪：此地樂，不思蜀也生子當如孫仲謀，劉景升兒子，豕犬而－－－演義中曹操原話兵在夜而不驚， 將聞變而不亂。
姜維真將才也
劉備對關(guān)羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可縫 手足斷 安可再續(xù)...非典
吾命休矣
－－古代的曹操居然已經(jīng)預見了21世紀的非典。
擊鼓罵操～～～：禰衡曰：“汝不識賢愚，是眼濁也；不讀詩書，是口濁也；不納忠言，是耳濁也；不通古今，是身濁也；不容諸侯，是腹?jié)嵋玻怀汛勰?，是心濁?/p>
吾乃天下名士，用為鼓吏，是猶陽貨輕仲尼，臧倉毀孟子耳
欲成王霸之業(yè)，而如此輕人耶
”劉備被放做徐州刺史以抗呂布：“此一行，如鳥上青天，魚入大海。
”“君可取而代之”——劉備關(guān)羽水淹七軍：曾者‘魚網(wǎng)也～”于”入魚網(wǎng)，安可逃之
”太史慈:大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎甘寧：“吾乃東吳上將，尚不惜命，爾等又何懼哉
。
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”曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急．．．．“是大耳最無信也。
。
”呂布說把劉備的面具一語揭穿。
在張秀的宛城，曹操：城中有妓女否
劉備：勿以善小而不為，勿以惡小而為之諸君北面，我自西向——曹操語，罵袁紹欲立劉虞為天子的話諸葛亮罵王朗：皓首匹夫,蒼然老賊.爾斷脊之犬，還敢在此喑喑狂吠( 損周瑜：周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵董卓曰：“吾為天下計，豈惜小民哉
” 和某位”偉人”很像啊～～～夫處世之道，亦即應變之術(shù)，豈可偏執(zhí)一端
用兵之道，亦然如此，皆貴在隨機應變。
李肅說呂布反叛丁原后～～呂布曰：“聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日……”；轅門射戟～ 呂布曰：吾平生不好斗，只好解斗。
（眾人：。
。
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有人信么）白門樓－－－－公不見丁建陽,董卓之事乎?夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。
------曹操鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依。
樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。
----孔明大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也
今日受死，夫何足惜
-----田豐君知其一、未知其二：秦用法暴虐，萬民皆怨，故高祖以寬仁得之。
今劉璋暗弱，德政不舉，威刑不肅；君臣之道，漸以陵替。
寵之以位，位極則殘；順之以恩，恩竭則慢。
所以致弊，實由于此。
吾今威之以法，法行則知恩；限之以爵，爵加則知榮。
恩榮并濟，上下有節(jié)。
為治之道，于斯著矣。
----孔明……主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執(zhí)常理，寸步不可行矣。
---龐士元夫處世之道,亦即應變之術(shù),豈可偏執(zhí)一端? 用兵之道,亦然如此,皆貴在隨機應變. ---仲達丈夫處世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾將醉；吾將醉兮發(fā)狂吟～～～還有～大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計必從，禍福共之。
---周瑜獨善其身盡日安，何須千古名不朽
——隱士亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權(quán)，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣。
---仲達評孔明操平生為人多疑，雖能用兵，疑則多敗。
----孔明評曹操將軍外托服從之名，內(nèi)懷疑貳之見，事急而不斷，禍至無日矣
-----孔明說孫權(quán)袁紹雖強，事多懷疑不決，何足憂乎
---曹操斬將搴旗，威振疆場，亦偏將之任，非主公所宜也。
愿抑賁、育之勇，懷王霸之計。
----張昭諫孫權(quán)夫為治有體，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已。
若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。
-----楊顒諫孔明(孫堅、孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。
----陳壽(孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
----郭嘉仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。
----陸伯言曹子丹以聰明自吟，今此三子真豚犢兒
為人者，有大度成大器矣!---仲達當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎
----曹操袁將軍外寬而內(nèi)忌，不念忠誠。
若勝而喜，猶能赦我；今戰(zhàn)敗則羞，吾不望生矣。
----評袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。
-----評袁紹
三國中的十大悍將
在《三國演義》的世界中，羅先生為我們描繪了形形色色的場景和多姿多態(tài)的人物形 象。
在閱讀“三國”時，我們都身不由己的把自己置身其中：領(lǐng)略金戈鐵馬、刀光劍影 的慘烈，欣賞沙場秋點兵、氣吞萬里如虎的宏大，見證文臣謀士們帷幄斗法等等。
不過 最有意思者莫過于隔著張紙和那么多英雄俊杰親蜜接觸。
羅先生筆下的英雄可謂多矣， 光就沖鋒陷陣的戰(zhàn)將而言，有名有姓的就不下數(shù)百。
看一眼就能給我們留下印象的少說 也在五十開外。
各路好漢，各有各的不同，各有各的魅力：有神勇者，如關(guān)公；有驍勇 者，如馬超；有英勇者，如趙云；有武勇者，如呂布；有智勇者，如張遼；有悍勇者， 如典韋；等等。
竊以為，其中數(shù)量最豐富看著最過癮的當數(shù)悍勇一類，他們個個都奮勇 爭先、義無反顧，而且每次戰(zhàn)斗都不遺余力、盡顯身手
在此，對悍勇者做個總結(jié)：不 過他們的橫沖猛斗、狠戰(zhàn)勇搏已經(jīng)不能只用“悍勇”二字來形容，可能用“悍猛”會更 加貼切。
“勇”者，格斗起來可能還會停留在意識的層面；而“猛”者，其斗就基本屬 于下意識的了。
他們的戰(zhàn)斗往往給你全心靈的震撼，他們的形象也直讓你陶醉
第十位：呂布。
悍猛度 6.5 震撼度 6.5。
呂溫侯的功夫無疑是三國最強的。
戰(zhàn)三英斗六猛雖敗而不亂，雖退卻毫不狼狽，如此功 夫，“三國”再無第二人可比。
僅列他為“悍將”之第十，可能好多人會不服氣。
我的 理由是：呂布勇則勇矣，但其勇多半屬“武勇”，就是恃武而勇。
而且這種勇還一定程 度上依賴那支“方天畫戟”和那匹“赤兔馬”的輔佐。
呂布自己也承認“吾有畫戟、赤 兔馬，誰敢近我
”一旦沒了這倆，呂布也失去了定心丸。
所以說，呂布的勇是出于他 的藝高人膽大，而不是本能。
所以才有他的對張飛屢屢挑釁一忍再忍。
（當然不排除還 出于顧全大局的考慮）“呂布素知飛勇，亦不敢相逼”就是佐證。
通觀全書，呂布確實 時不時的“怯敵”。
更不可饒恕的是其兵敗被捉后居然說出“縛太急，請緩之”的話， 沒點骨氣
最后竟然向宿敵曹操投降求饒
羞啊
不過總的看來，呂溫侯還是屬于悍猛 一類。
第九位：凌統(tǒng)。
悍猛度 7 震撼度 7.5。
我喜歡凌統(tǒng)這小子
除了他的恩怨分明和竭忠報主外，很大程度上還有他那種率真的 猛
如果說他三番五次要砍殺甘寧還有著“父仇不共戴天”的心理的話，那么與威震逍 遙津的張遼那一戰(zhàn)勇?lián)醪鼙葘O權(quán)，然后又單槍匹馬全身而退，接下來再與“聞其名江 南小兒也不敢夜啼”的張遼大戰(zhàn)五十回合就是其真正的“悍勇”了。
在對待敵人方面， 在和敵人戰(zhàn)斗方面，凌統(tǒng)是從來不退縮的。
這就是一個“悍”字，是天生的猛
第八位：周泰。
悍猛度 7.5 震撼度 8。
又是一位東吳將領(lǐng)。
和凌統(tǒng)不一樣，周泰的這個“悍”字是通過兩次出生入死的救主換 來的
兩次獨擋如潮的敵兵，讓周泰的刀槍劍傷和他面對的敵兵一樣多
如果不是神醫(yī) 華佗妙手回春，周將軍可能早就以身殉主了。
第一次他面對的是“數(shù)十賊用刀來砍”， 他 奮不顧身的“殺條血路救出孫權(quán)”，代價是“身被十二槍，金瘡發(fā)腫，命在須臾”。
俗話說“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。
周泰卻像無事一般，第二次面對曹操的千軍萬馬 還三進三出
第三次殺入曹軍前已經(jīng)是“身被數(shù)槍箭透重鎧”了，但照樣救出了徐盛
其悍猛可見一斑
唯一的遺憾是周泰沒有和超一流猛將過招的勝跡，否則就不止排在這 里了。
第七位：太史慈。
悍猛度 8 震撼度 8。
先看羅貫中先生對太史慈評詩中的幾句：矢志全忠孝，東萊太史慈：姓名昭遠塞，弓馬震雄師；北海酬恩日，神亭酣戰(zhàn)時......神亭那一場酣戰(zhàn)造就了兩個英雄，一是太史慈，一是孫策。
不過這都不是兩人的成名之戰(zhàn)。
太史慈是從孔融的“眼睛里”出場的：忽見城外一人挺槍躍馬殺入賊陣，左沖右突，如入無人之境
這個人就是太史慈。
孔融剛放他進城，他馬上又單槍匹馬沖入敵陣，直殺得“賊眾不敢來追”
太史慈一出場就先聲奪人，而且每次出場都給讀者帶來精彩絕倫的搏斗，所以讀者都盼望著太史慈早點出來，多點出場
當然，更震撼的是他殺敵受傷英年早逝，真正兌現(xiàn)了那句“大丈夫當戰(zhàn)死沙場，馬革裹尸”
第六位：馬超。
悍猛度 8.5 震撼度 8.5。
把小馬哥排在第六可能有點委屈他了
不過西涼錦馬超不僅僅是一員戰(zhàn)將，還曾經(jīng)是三 軍統(tǒng)帥，雖然不太稱職。
但馬超的“悍”也是首屈一指的，不單是因為他向我們奉獻 了《三國演義》里最精彩的兩場龍爭虎斗。
小馬哥一出場就不同凡響，那時他還是翩翩 美少年，可一出手就一槍刺久經(jīng)沙場的大將王方于馬下。
接下來那一戰(zhàn)就更是傳奇。
小馬哥得勝回馬，冷不防背后一騎趕來。
他老子馬騰都急得大喊大叫了，小馬卻渾若無 事。
等到馬騰快急得崩潰的時候，小馬“輕舒猿臂”已經(jīng)把偷襲者生擒過來。
小馬一戰(zhàn)成 名，但卻立馬成為“驍勇”派的代言人。
是后來惡斗許褚狠拼張飛的杰出演出才奠定他 的“悍”的基礎(chǔ)的。
不過馬超的勇也不盡是天生的，佐證之一是在惡斗許褚前竟然被許 褚的氣勢嚇退了
和呂布一樣的會“怯敵”。
不過馬超畢竟不是呂布，他“悍”起來也 是皇帝老子都不怕的。
第五位：夏侯敦。
悍猛度 8.5 震撼度 9。
凡看過《三國演義》的人都不會忘記夏侯敦拔矢啖睛依然槍挑曹性的轟烈的
可以說， 夏侯的這一舉動足以和關(guān)云長刮骨療傷媲美。
在曹操的諸多曹姓（包括夏侯氏）將領(lǐng) 中，夏侯敦的勇猛首屈一指，無人能及。
夏侯敦曾經(jīng)狠挑呂布，被呂布五十個回合擺平 過，但后來依然挺槍躍馬直取呂布。
遍觀三國，似乎只有張飛張翼德能做到這一點。
更 有甚者，關(guān)羽斬顏良誅文丑早已征服了曹家戰(zhàn)將們；而且五關(guān)斬六將后更是威震天下， 但瞎了只眼的夏侯敦卻絲毫沒怯他的意思，口口聲聲“我只活捉他去見丞相，待丞相自 放他”，這是連許褚都想做而不敢做的事
夏侯的十足“悍”勁，躍然紙上，隱隱可 觸。
第四位：孫策。
悍猛度 9 震撼度 9。
孫策雖然是創(chuàng)業(yè)之主，雖然是三軍統(tǒng)帥，但如果我說他同時也是東吳的第一戰(zhàn)將的話，相 信反對的人不會很多。
“小霸王”是誰
孫策
孫策是誰
“小霸王”
那一喝一挾解 決了兩員戰(zhàn)將性命的壯舉，相信九泉之下的項羽也會自嘆不如。
一提到“霸王”，我們 都不禁想到“力拔山兮氣蓋世”的氣概和“生當做人杰，死亦為鬼雄”的悲壯。
西楚 霸王一生未逢對手，也一生都沒回避過戰(zhàn)斗，至死還相信他的失敗“非戰(zhàn)之罪”，其悍 猛可謂驚世駭俗
孫策深得其真?zhèn)?，一生也從未怕過，不管是臨敵還是面對死亡，連神 仙他也照打不誤
“靠，老子就不信邪”可能是他的座右銘。
他的勇，他的悍，完全出 自天生，是天生的視死如歸
第三位：許褚。
悍猛度 9.5 震撼度 9.5。
許褚號稱“虎癡”，我覺得叫“癡虎”更好。
通觀許褚的一生，他就像一只“呆老 虎”，有著虎一樣的威，更多了一層無所避讓的呆和癡
許褚是三國里單挑過超一流虎 將最多的人，包括NO.1呂布，蜀漢五虎上將里最年輕當打的四位，連曹操手下的典韋、 徐晃也都交過手。
這除了曹操熟知手下大將的能力有意讓他打頭陣外，許褚的悍猛好斗 也是一個重要的因素。
在三國所有的武將中，沒有他許褚害怕的人。
就連馬超這樣“不 減呂布之勇”的超級猛將，也被“虎癡”的“悍猛”氣勢嚇得不敢馬上應戰(zhàn)。
許褚打起 仗來更是驃悍過人，挑著挑著馬超，自己竟然回去脫了個精光再戰(zhàn)
我家鄉(xiāng)有句話叫 “好打的牛沒只好角”，意思是牛打架打多了角磨損得都來不及長，當然還有撞斷了 的，所以沒有好角。
我不禁想，許褚身上是不是也沒有一寸好皮呢
第二位：張飛。
悍猛度 10 震撼度 9.5。
公正的講，三國里沒有人比張飛更“悍”了
還是個小兵小卒時他就要殺董卓，當個縣 衙小使卻鞭笞朝廷欽差，明知不是呂布對手卻一而再再而三的挑釁，古城會拖矛上馬就 要殺關(guān)云長，帶著區(qū)區(qū)幾十騎面對曹操百萬雄兵還喝著“我乃燕人張翼德也，誰敢與我決一 死戰(zhàn)”，和趙云爭著帶最少的兵攻桂陽，夜戰(zhàn)馬超更是天昏地暗......凡是臨敵，不管 敵人是多是少自己是弱是強，張翼德都沒有退縮過，往往以一股“悍猛”的氣勢壓制住 敵人從而取勝。
是張飛把“悍勇”發(fā)揮到淋漓盡致。
我之所以沒把他排到第一的高度，是 因為張飛除卻“悍”以外還有許多聰明人都琢磨不到的智
如果只認為張飛是“悍”是 “猛”的話，那太小看他了
第一位：典韋。
悍猛度 10 震撼度 10。
他無疑是“悍猛”的最高境界
在典韋的字典里，沒有“逃跑”和“回避”以及所有與 之相近的字和詞
只要有典韋命在，就只有向前，去你媽的“逃走”
典韋和許褚不打 不相識，憑他倆的個性，后來一定成為了知己。
但我腦海里常常有這樣的場景：曹操久 沒出征，許褚和典韋喝悶酒，許褚開玩笑說：“他奶奶的，好久沒架打了，要不咱哥倆 再來一回
”典韋一拳打在桌上：“放馬過來啊
”煞紅的眼盯著許褚，許褚最終搖了 搖手。
典韋似乎是為“悍猛”而生的，結(jié)果也為“悍猛”而殉道
他的最后一戰(zhàn)也是最慘 烈的一戰(zhàn)把“悍猛”這個詞闡釋得分外清晰。
且看這段文字“時敵兵已到轅門。
韋急掣 步卒腰刀在手。
只見門首無數(shù)軍馬。
各挺長槍。
搶入寨來。
韋奮力向前，砍死二十余 人。
馬軍方退，步軍又到，兩邊槍如葦列。
韋身無片甲，上下被數(shù)十槍，兀自死戰(zhàn)。
刀 砍缺不堪用，韋既棄刀，雙手提著兩個軍人迎敵，擊死者八九人，群賊不敢近......死 了半晌，還無一人敢從前門而入者。
”虎死雄風在，典韋死了悍猛之威不滅，所以“死 了半晌，還無一人敢從前門而入者”
什么是悍猛
悍猛就是典韋
為悍猛而生，為悍 猛而死
結(jié)語：人之最難得者，率真也，所以有道家“絕圣棄智”之說，悍猛者之勇純粹發(fā)自本 能，而他們對是非對錯的判斷也純粹以事論事，絕不會因為此人做事為是而換成彼人就 為非了。
難怪羅老先生會贊嘆“安得快人如翼德，盡斬天下不義人
”對這些率真悍猛 者，借一句是以表我對之的欽佩和慰藉：率真悍猛在，光耀萬丈長
三國演義好詞好句
三國演義好詞：一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當歌、 屈指可數(shù)妄自菲薄、智取陳倉、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會、得隴望蜀、負重致遠出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢如破竹、老牛舐犢、如嚼雞肋堅壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計如魚得水、髀肉復生、如飲醇醪、步步為營、偃旗息鼓、三國歸晉、火燒連營赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫餅充饑、望梅止渴一臂之力【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。
」一親芳澤【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。
」七步成詩【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。
應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。
三顧茅廬【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」下筆成章【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。
」不出所料【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」不由分說【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。
」不知所云【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」不容偏廢【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。
」乘虛而入【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」人生如寄【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為?」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。
」仰人鼻息【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
」伯仲之間【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。
」作奸犯科【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」偃旗息鼓【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」分久必合，合久必分【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。
」初出茅廬【出處】據(jù)三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。
』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。
』」危在旦夕【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶?」危急存亡之秋【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
」司馬昭之心，路人皆知【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。
髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。
」名不虛傳【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。
」才高八斗【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。
」手不釋卷【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
」指日可待【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。
」探囊取物【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。
」文思泉涌【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。
」旦夕之?！境鎏帯咳龂臼裰久瞎鈧鳎骸傅┫χ?，倒懸之急。
」明眸善睞【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權(quán)。
」月明星稀【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?」如入無人之境【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。
」如魚得水【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關(guān)羽張飛等不悅。
先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。
』」妄自菲薄【出處】諸葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。
」孑然一生【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。
」對酒當歌【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何?」屈指可數(shù)【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。
」呼風喚雨【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。
」品頭論足【出處】三國志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。
」回腸蕩氣【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。
」《三國演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識、卓絕的軍事和政治謀略、搖曳多姿的人物風采，而且留下了不少廣為流傳的名言警句。
以下是三國演義好句：天下大事，分久必合，合久必分。
(《三國演義》第一回)意思是說，天下大事總的發(fā)展趨勢是，分裂長久了就要走向統(tǒng)一，統(tǒng)一久了自然就要分裂。
羅貫中用這句話拓展出《三國演義》這部長篇章回巨著。
這是他對中國歷史的一種總結(jié)，同時也反映出他的歷史觀。
他認為天下的事物包括國家在內(nèi)都會由分裂走向統(tǒng)一，然后再由統(tǒng)一走向分裂。
他雖然承認歷史是在運動的形態(tài)之中，可是他只將歷史的發(fā)展看作是一個國家或區(qū)域的分合及政權(quán)的更替，這似乎不合乎歷史發(fā)展規(guī)律，只是以一些歷史的表面現(xiàn)象來評價、歸納歷史進程。
當然，他的這種局限，毫不影響他在人們心中的思想光芒。
好謀無斷，不足為慮。
(第四回)意思是說，對善于用計謀但缺乏果斷的人，是不用擔心的。
作為掌管國家大事的權(quán)臣來說，不僅要工于心計、善于計謀，還要果斷行事，如果遇事猶豫，不能決斷，一旦喪失良機，那就后患無窮。
董卓想廢掉劉辯而立劉協(xié)為帝，對此專權(quán)唯袁紹敢站出來說話，他一氣之下棄官而去。
董卓問周毖、伍瓊：“袁紹此去若何?”伍瓊答曰：“袁紹好謀無斷，不足為慮；誠不若加之一郡，以收民心。
”董卓覺得有理，提拔袁紹為渤海太守。
這句話警示后人要有勇有謀，當機立斷。
舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲。
(第十四回)意思是：做事只圖一時痛快，不顧后果，不為紀律所約束，是不能擔負重任的。
因為如果造成禍患無法補救，就是后悔也來不及了。
這句話告誡人們做事要三思而后行，切不可一失足成千古恨，見善若驚，疾惡若仇。
(第二十三回)這是孔融推薦禰衡去說服劉表時的話。
意思為，見到善舉就感到意外驚喜，對于惡入惡事，就像有深仇大恨一樣憎惡。
孔融這句話是指那些疾惡揚善，是非、愛憎分明的人。
曹操準備派一人去招降劉表，荀攸推薦孔融擔當此任，孔融卻認為禰衡的才智高于自己，于是上表極力推薦他。
在此孔融褒揚了禰衡的正直品格。
勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。
(第三十回)意思是說戰(zhàn)爭的勝負不因兵力的多寡而決定。
缺少謀略，一意孤行，即使“兵強”，也會轉(zhuǎn)強為弱；相反，遠謀深算，能夠充分把握機會，分化瓦解對方，也可以變“勢弱”為“丘強”，最終取勝。
此話是對曹操與袁紹官渡之戰(zhàn)的一個總結(jié)性警句，雖短短一語，但揭示了一種軍事思想，即軍事謀略在戰(zhàn)爭中起著很重要的作用。
淡泊以明志，寧靜而致遠。
(第三十七回)諸葛亮一直居住在臥龍岡。
這是諸葛亮居住的草堂門口的對聯(lián)。
劉備初到草堂，首先見到的就是這副對聯(lián)。
諸葛亮在他的《誡子書》中也有類似兩句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
”他所指的淡泊，是一種清心寡欲的境界，他講的寧靜，也是一種遠離世俗、不求功名、修身養(yǎng)生的處世方法。
全句的大意是：以恬靜寡欲不追逐名利表明自己的志向，清凈無為表達自己的理想。
秦漢年間，由于世道濁亂，許多哲人學士遠離塵世，過這種隱居生活，以示對時世的鄙棄。
大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?(第四十七回)意思是說：大丈夫在世，如果不能建功立業(yè)，不就如同沒有思想的草木一樣沒有意義嗎?這是著名的“苦肉計”中的一段話。
黃蓋與周瑜定下苦肉計，可苦與沒有向曹操密獻假投降書的人。
黃蓋推薦闞澤，闞澤欣然應諾，并說：“大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?公既捐軀報國，澤又何惜微!”闞澤的話說明了一個男子建立功業(yè)的抱負和雄心壯志，并不惜生命的大無畏精神和英雄氣概。
大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎?(第五十三回)這是一句英雄扼腕的吶喊。
孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)大勝后，又去攻打合肥，被張遼大敗。
于是太史慈與部下戈定商量了一個主意，戈定趁亂混入曹軍中，與張遼手下人一起趁黑刺殺張遼，成功后舉火為暗號，再由太史慈攻入合肥城中。
張遼抓到戈定后并未殺掉，遂將計就計，騙太史慈入城。
太史慈見火起，以為內(nèi)變成功，便殺入城中，卻中了數(shù)箭。
被陸遜等人救回后，不久便死。
臨終前他遺憾地大叫：“大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎?”指的是一個男子漢出生在亂世，應該建功立業(yè)，怎能就這樣死了呢?壯志未酬身先死是多么遺憾呀!一位英雄的慷慨悲歌，讀來令人深感沉重。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
(第六十回)意思是說，藥雖苦口，但它有利于治病，直言勸告聽著不順耳，但它有利于為人處世。
從事王累寫了書面諫章，勸劉璋不要見劉備，以免被其所害。
他說：“竊聞‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’。
昔楚懷王不聽屈原之眼，會盟于武關(guān)，為秦所困。
今主公輕離大郡，欲迎劉備于涪城，恐有去路而無回路矣。
”自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。
(第六十九回)驕兵，是指缺乏“知己知彼”的軍事常識，故驕兵必敗。
軍隊一旦滋生驕傲情緒，就會輕敵，對敵我雙方判斷不明，高估自己，低估對方，這實質(zhì)上是判斷上的錯誤，更是一種麻痹思想，勢必引起心理準備不足，降低了應變能力和防范能力，因而會導致失敗。
居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾宜深戒。
(第七十二回)這是曹操讓兒子曹彰率兵討伐叛軍，臨行時對兒子說的話。
告誡兒子：在家是父子關(guān)系，在朝為君臣關(guān)系，今天我如此訓誡你，你我就不可以父子親情處理事端，一切當以律法為標準，必須注意自律；遵循規(guī)章法制。
話語中流露出對兒子的關(guān)心和愛護，表達了對兒子嚴格要求以承父業(yè)的深切愿望。
威武中的柔情躍然紙上。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)；身雖隕，名可垂于竹帛也。
(第七十六回)關(guān)羽退到麥城，處境十分危險。
孫權(quán)派諸葛瑾前來勸降。
關(guān)羽聽罷嚴肅地說：“鋮若破，有死而已。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)；身雖隕，名可垂于竹帛也。
汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權(quán)決一死戰(zhàn)!”關(guān)羽的話表現(xiàn)了他大義凜然，剛正不阿的高尚品格。
關(guān)羽最終被東吳所擒并殺害，他的死堪稱英雄壯舉。
鞠躬盡瘁，死而后已。
(第九十七回)鞠躬：彎著身子。
這里是謹慎勤勉的意思。
瘁：勞累。
這是諸葛亮《后出師表》中的話。
意思是：我會不遺余力地貢獻出我的全部精力，不辭勞苦，到死為止。
諸葛亮的一生為主盡忠，兢兢業(yè)業(yè)。
他不僅是上天的寵兒，更是智慧的化身，以至到現(xiàn)在人們?nèi)匀辉谠佌b著這句傳世佳話，用這句名言作為自己人生的座右銘。
此間樂，不思蜀也。
(第一百十九回)魏國滅掉蜀國后把蜀主劉禪安置在魏都洛陽，封為“安樂公”。
一次，大將司馬昭賜宴與劉禪，席間故意安排蜀地歌舞。
劉禪身邊的人盡皆悲傷，以為恥辱。
惟獨劉禪面帶喜色。
司馬昭見此情景，就故意問他：“頗思蜀否?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也。
”他的行為連司馬昭都感嘆道：人只顧享樂，卻如此無情的，沒有比劉禪更嚴重的了。
“樂不思蜀”此后成為成語，用來比喻樂而忘返或樂而忘本，常用來譏諷那些忘本的人。
順我者生，逆我者死。
(第三回)順：順從。
逆：違背。
順從我的意志，就可以活下來；與我的意志相悖，就只有死路一條。
這句話生動地勾畫出一個蠻橫霸道專制的獨裁者的形象。
后人將這句話變革了一下，成為“順之者昌，逆之者亡”。
招賢納士，屈己待人。
(第八回)意思是，放下架子禮貌待人，吸引、招來德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
此話很有道理，人才的爭奪是政治勢力中最重要的斗爭，誰有凝聚力，能夠吸引人才是至關(guān)重要的。
在擴充自己的實力、不斷發(fā)展事業(yè)的同時，還要任人唯賢，善于把那些德才兼?zhèn)涞娜苏偌郊瘓F中來，并充分地發(fā)揮他們的才干。
同時在選用人才的問題上，實際上也是兩方面的問題，即你在選擇別人時，別人也在選擇你。
尊重自己的部下，才會有更多的人才到你的身邊努力地為你做事。
縶鳥累百，不如一鶚。
(第二十三回)即使有上百只鷹、隼之類的鳥，也不如有一只魚鷹。
這是形容人才的難得。
這是孔融夸獎禰衡的話：“縶鳥累百，不如一鶚；使禰衡立朝，必有可觀。
”表現(xiàn)出孔融虛心的人格魅力。
勝負兵家之常，何可自隳其志。
(第三十一回)隳，毀壞。
這是關(guān)羽勸慰兵敗后的劉備的話。
此話道理深刻，因為在戰(zhàn)斗中，勝負并不能決定事業(yè)的成敗，一時的不順也不代表永久的跌倒，關(guān)鍵是不能因之而喪失創(chuàng)立大業(yè)的志氣。
如果由手暫時失敗而喪失了信心，那么就會導致希望的破滅。
生得其名，死得其所。
(三十七回)意思說，活的時候，得到了該得到的美名，死也有價值。
這句話是作者引用后人之語。
是在《徐母贊》里高度評價徐庶母親的贊美辭。
徐母雖是一介女流，生活清苦，但教子有方，以天下大義為重，她的精神為天下人傳誦。
尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事?(第四十三回)這是諸葛亮在江東舌戰(zhàn)群儒時，駁斥謀士嚴峻的話，是說嚴峻這些書生只會紙上談兵，根本不能管理國家大事。
這句話說出一個道理：有的封建文人認為自己讀了幾本圣賢之書就大有學問，不管干什么總要引經(jīng)據(jù)典，理論上常講得一套一套的，遇到實際問題根本無法解決。
因此，人們把那些只知道夸夸其談，卻沒有實際本領(lǐng)的人稱為“慵儒”。
治理國家非同尋常，按圖索驥是萬萬不行的。
建邦立業(yè)需要的是真才實學和非凡的創(chuàng)造力，那些“尋章摘句”之說，哪里能解決這些重大的問題呢?圣明的諸葛亮道出了做事應注重探索而不能輕信教條的道理。
三軍易得，一將難求。
(第七十回)這里的“三軍”，指眾多的士兵。
這句話是說，得到一個將軍是很難的，而得到眾多的士兵卻是容易的事，所以不可隨便殺掉一個將軍。
這是一種珍惜人才的可貴思想。
三國演義好段：操令：“置酒設樂于大船之上，吾今夕欲會諸將。
”天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。
長江一帶，如橫素練。
操坐大船之上，左右侍御者數(shù)百人，皆錦衣繡襖，荷戈執(zhí)戟。
文武眾官，各依次而坐。
操見南屏山色如畫，東視柴桑之境，西觀夏口之江，南望樊山，北覷烏林，四顧空闊，心中歡喜，謂眾官曰：“吾自起義兵以來，與國家除兇去害，誓愿掃清四海，削平天下;所未得者江南也。
今吾有百萬雄師，更賴諸公用命，何患不成功耶!收服江南之后，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平。
”文武皆起謝曰：“愿得早奏凱歌!我等終身皆賴丞相福蔭。
”操大喜，命左右行酒。
飲至半夜，操酒酣，遙指南岸曰：“周瑜、魯肅，不識天時!今幸有投降之人，為彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上諸公，與近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何礙!”又指夏口曰：“劉備、諸葛亮，汝不料螻蟻之力，欲撼泰山，何其愚耶!”顧謂諸將曰：“吾今年五十四歲矣，如得江南，竊有所喜。
昔日喬公與吾至契，吾知其二女皆有國色。
后不料為孫策、周瑜所娶。
吾今新構(gòu)銅雀臺于漳水之上，如得江南，當娶二喬，置之臺上，以娛暮年，吾愿足矣!”言罷大笑。
唐人杜牧之有詩曰：“折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
”曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。
操問曰;“此鴉緣何夜鳴?”左右答曰：“鴉見月明，疑是天曉，故離樹而鳴也。
”操又大笑。
時操已醉，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊謂諸將曰：“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負大丈夫之志也。
今對此景，甚有慷慨。
吾當作歌，汝等和之。
”歌曰：對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘;何以解憂，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心;但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何時可輟?憂從中來，不可斷絕!越陌度阡，枉用相存;契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛;繞樹三匝，無枝可依。
山不厭高，水不厭深：周公吐哺，天下歸心。
歌罷，眾和之，共皆歡笑。
孔明曰：“自董卓造逆以來，天下豪杰并起。
曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。
荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守;是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理;待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。
此亮所以為將軍謀者也。
惟將軍圖之。
”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。
將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。
先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。
”操曰：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。
玄德久歷四方，必知當世英雄。
請試指言之。
”玄德曰：“備肉眼安識英雄?”操曰：“休得過謙。
”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，實有未知。
”操曰：“既不識其面，亦聞其名。
”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄?“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷;干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄?”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也?”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎?”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄!”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒!”玄德曰：“舍此之外，備實不知。
”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“誰能當之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳!”
處女痤資料
根絕出生年月日 生肖比較全的， 自己百度。
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關(guān)于誠信的名言名句（5句）
遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。
——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。
——中國俗語 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。
——（中）馮玉祥 信用既是無形的力量，也是無形的財富。
——（日）松下幸之助 良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。
——（英）毛姆 一言既出，駟馬難追。
——中國諺語 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。
——（蘇）高爾基 不要說謊，不要害怕真理。
——（俄）列夫.托爾斯泰 坦白是誠實和勇敢的產(chǎn)物。
——（美）馬克.吐溫
