周恩來座右銘
高尚品格贏得千古美名 周恩來總理的名言 ▲ 我們應該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
▲ 我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。
▲ 中國人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國家，如果在文化上不能對世界有所貢獻，經(jīng)濟上不能有較快的發(fā)展，那我們就對不住世界人民，也對不住我們的祖宗。
▲ 我們在死難的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭
▲ 一帆風順是不能磨練人的。
▲ 今天的現(xiàn)實是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實需要我們大家共同去創(chuàng)造。
▲ 我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因為我們的革命精神，就是從吃苦中得來的。
▲ 我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
▲ 要得到人家尊重，首先要尊重人家。
▲ 人總是容易看到人家的短處，看到自己的長處。
應該反過來，多看人家的長處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進步，也能幫助別人進步。
▲ 活到老，學到老，改造到老。
▲ 為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
▲ 不尊重科學，就會瞎指揮。
▲ 要大家講真話，首先要領導上喜歡聽真話，反對說假話。
▲ 人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
▲ 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
▲ 民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
▲ 在現(xiàn)在這個世界上，我們?nèi)舨粡姶笃饋?，不建成社會主義的現(xiàn)代化國家，就要受帝國主義的欺侮。
▲ 敢于向一切國家的長處學習，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強的民族。
▲ 我們要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術現(xiàn)代化，把我們祖國建設成為一個社會主義強國，關鍵在于實現(xiàn)科學技術的現(xiàn)代化。
▲ 經(jīng)濟建設和文化建設，好像一輛車子的兩個輪子，相輔而行。
▲ 根據(jù)互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。
▲ 我國的人民民主專政是共產(chǎn)黨領導下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權，應該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。
▲ 我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。
▲ 我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。
參考資料：
求名人座右銘故事
墓前紀念亭題名“未厭”，用的是他自己的座右銘。
圣陶先生曾把自己的書齋題名為“未厭居”，還解釋說，他在任何情況下，對人世總抱著希望，決不“厭世”，而對工作則永不“厭足”，所以取了這個意義雙關的齋名。
紀念亭以“未厭”為名，概括了的世界觀和人生觀，意義深長。
按照中國學者給自己書齋起個齋名的習慣，作家稱自己的書齋為“有不為齋”。
在一篇小品文里他自己解釋說：“我厭惡費體力的事，永遠不騎墻而坐；我不翻跟頭，體能上的也罷，精神上的也罷，政治上的也罷。
我甚至不知道怎樣趨時尚，看風頭。
”奉行“有不為”，決不是消極的。
常言說：“有所不為才能有所為”，要看為什么、不為什么。
表示“不翻跟頭”、“不騎墻”、“不趨時尚，看風頭”，體現(xiàn)了知識分子的傲骨，這在當時那種中是很可貴的。
我國近代著名的思想家和學者，給自己的書齋起名為“飲冰室”。
他從 1899年開始用“飲冰室”這個名稱。
當時在日本橫濱辦，從第25期時用筆名“任公”開辟專欄。
1901年自號“飲冰子”，1902年出版的第一本文集題名“飲冰室”，并稱自己為飲冰室主人。
“飲冰”一詞始見于：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱焉
”變法維新，內(nèi)心焦灼，因此他要飲冰來解內(nèi)熱，積極宣傳變法強國。
“飲冰”表達了梁啟超的愛國熱情。
著名畫家命名自己的畫室為“雨石居”。
他說：“我就是實實在在的一塊石頭，不會講什么話。
”“雨石”實為“語實”之諧音。
從“雨石居”這個齋名我們可以看出畫家的樸實為人。
把自己的齋名命名為“雨石”，大概還有另一層含義：石質(zhì)堅硬，雨洗后的石頭增添了潔凈。
潔而堅是雨石的品質(zhì)，也暗喻了人品，表達了藝術家的人品追求。
幾十年埋頭苦干，勤奮不輟，成為著名的話劇藝術家。
“苦干”是他一輩子的座右銘。
喜歡書畫藝術，客廳四壁掛滿了林風眠、關山月、程十發(fā)等國畫大師的佳作，臥室里則掛著一幅書寫有“常樂”二字的條幅。
黃老說：這條幅是書法家沈重題寫的。
當時黃佐臨希望他題寫“苦干”兩字，可沈重卻說，您“苦干”了一輩子，這么大歲數(shù)了，還是“常樂”吧。
黃老一想，“常樂”也不錯，只有“苦干”，才能“常樂”。
周恩來儉樸的故事(yaohenduan)
為中華之崛起而讀書
周恩來的名言
我們應該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。
中國人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國家，如果在文化上不能對世界有所貢獻，經(jīng)濟上不能有較快的發(fā)展，那我們就對不住世界人民，也對不住我們的祖宗。
▲我們在死難的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭
一帆風順是不能磨練人的。
今天的現(xiàn)實是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實需要我們大家共同去創(chuàng)造。
我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因為我們的革命精神，就是從吃苦中得來的
我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
人總是容易看到人家的短處，看到自己的長處。
應該反過來，多看人家的長處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進步，也能幫助別人進步。
活到老，學到老，改造到老。
為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
不尊重科學，就會瞎指揮。
要大家講真話，首先要領導上喜歡聽真話，反對說假話。
人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
在現(xiàn)在這個世界上，我們?nèi)舨粡姶笃饋?，不建成社會主義的現(xiàn)代化國家，就要受帝國主義的欺侮。
敢于向一切國家的長處學習，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強的民族。
我們要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術現(xiàn)代化，把我們祖國建設成為一個社會主義強國，關鍵在于實現(xiàn)科學技術的現(xiàn)代化。
經(jīng)濟建設和文化建設，好像一輛車子的兩個輪子，相輔而行。
根據(jù)互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。
我國的人民民主專政是共產(chǎn)黨領導下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權，應該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。
我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
---- 周恩來 為中華崛起而讀書 ------ 周恩來 如果我寫書，我就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓。
”——周恩來 “有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督，又可以給同志們以借鑒”。
——周恩來 “寫書，就寫自己一生中的錯誤”；“有錯誤逢人便講”，這是多么坦白的襟懷，多么高尚的品格。
——周恩來 任何人都會犯錯誤，人從降生的那一天起，便不斷地犯錯誤。
錯誤，可以說是要陪伴人的一生的。
智者千慮尚有一失呢
問題是怎樣對待錯誤?是硬著頭皮采取不承認主義?是搪塞、遮掩?是文過飾非甚或嫁禍于人?——周恩來 畏懼錯誤就是毀滅進步!遮掩錯誤就是躲避真理!——周恩來周總理名言警句 要知道，錯誤常常是正確的先導。
錯誤也是財富。
錯誤能使自己變得聰明，成熟；錯誤能給他人提供向前的階梯，提供有益的指路標向。
——周恩來 學習周恩來同志吧
，采取徹底的唯物主義的態(tài)度，公開地承認錯誤，勇敢地改正錯誤。
——周恩來 為中華之崛起——周恩來周總理名言警句 周恩來以“為中華之崛起而讀書”為座右銘，一絲不茍地對“各種學科”加以“深究而悉討”，告戒自己不可“一知半解”。
1917年，他為了尋求救國的真理而東渡日本，精心鉆研新興社會科學，努力掌握救國救民本領。
1919年回國，他投身于“五四”運動，組織覺悟社，進行反帝反封建的革命活動。
1920—1924年，他先后去法、德兩國勤工儉學，發(fā)起組織旅歐中國少年共產(chǎn)黨。
——周恩來 學生讀書目的是擔負并實現(xiàn)“國家將來艱巨之責任。
”——周恩來周總理名言警句 世界上最聰明的人是最老實的人，因為只是老實人才能經(jīng)得事實和歷史的考驗。
——周恩來 我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度……——周恩來
