周恩來(lái)的人生格言與座右銘
高尚品格贏得千古美名 周恩來(lái)總理的名言 ▲ 我們應(yīng)該把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
▲ 我們這一輩子和這一個(gè)時(shí)代的人多付出一點(diǎn)代價(jià)，是為后代更好地享受社會(huì)主義幸福。
▲ 中國(guó)人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國(guó)家，如果在文化上不能對(duì)世界有所貢獻(xiàn)，經(jīng)濟(jì)上不能有較快的發(fā)展，那我們就對(duì)不住世界人民，也對(duì)不住我們的祖宗。
▲ 我們?cè)谒离y的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅(jiān)決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭(zhēng)
▲ 一帆風(fēng)順是不能磨練人的。
▲ 今天的現(xiàn)實(shí)是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實(shí)需要我們大家共同去創(chuàng)造。
▲ 我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因?yàn)槲覀兊母锩?，就是從吃苦中得?lái)的。
▲ 我們對(duì)待任何問(wèn)題，都必須堅(jiān)持“知之為知之，不知為不知”的老實(shí)態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
▲ 要得到人家尊重，首先要尊重人家。
▲ 人總是容易看到人家的短處，看到自己的長(zhǎng)處。
應(yīng)該反過(guò)來(lái)，多看人家的長(zhǎng)處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進(jìn)步，也能幫助別人進(jìn)步。
▲ 活到老，學(xué)到老，改造到老。
▲ 為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
▲ 不尊重科學(xué)，就會(huì)瞎指揮。
▲ 要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)上喜歡聽(tīng)真話，反對(duì)說(shuō)假話。
▲ 人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
▲ 我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門(mén)，特殊化，那是會(huì)引起群眾公憤的。
▲ 民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
▲ 在現(xiàn)在這個(gè)世界上，我們?nèi)舨粡?qiáng)大起來(lái)，不建成社會(huì)主義的現(xiàn)代化國(guó)家，就要受帝國(guó)主義的欺侮。
▲ 敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族。
▲ 我們要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我們祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。
▲ 經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，好像一輛車子的兩個(gè)輪子，相輔而行。
▲ 根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會(huì)制度不同的國(guó)家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。
▲ 我國(guó)的人民民主專政是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，應(yīng)該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題。
▲ 我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。
▲ 我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
參考資料：
周恩來(lái)的名言
我們應(yīng)該把整個(gè)身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
我們這一輩子和這一個(gè)時(shí)代的人多付出一點(diǎn)代價(jià)，是為后代更好地享受社會(huì)主義幸福。
中國(guó)人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國(guó)家，如果在文化上不能對(duì)世界有所貢獻(xiàn)，經(jīng)濟(jì)上不能有較快的發(fā)展，那我們就對(duì)不住世界人民，也對(duì)不住我們的祖宗。
▲我們?cè)谒离y的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅(jiān)決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭(zhēng)
一帆風(fēng)順是不能磨練人的。
今天的現(xiàn)實(shí)是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實(shí)需要我們大家共同去創(chuàng)造。
我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因?yàn)槲覀兊母锩?，就是從吃苦中得?lái)的
我們對(duì)待任何問(wèn)題，都必須堅(jiān)持“知之為知之，不知為不知”的老實(shí)態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
人總是容易看到人家的短處，看到自己的長(zhǎng)處。
應(yīng)該反過(guò)來(lái)，多看人家的長(zhǎng)處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進(jìn)步，也能幫助別人進(jìn)步。
活到老，學(xué)到老，改造到老。
為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
不尊重科學(xué)，就會(huì)瞎指揮。
要大家講真話，首先要領(lǐng)導(dǎo)上喜歡聽(tīng)真話，反對(duì)說(shuō)假話。
人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
我們國(guó)家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運(yùn)。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門(mén)，特殊化，那是會(huì)引起群眾公憤的。
民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
在現(xiàn)在這個(gè)世界上，我們?nèi)舨粡?qiáng)大起來(lái)，不建成社會(huì)主義的現(xiàn)代化國(guó)家，就要受帝國(guó)主義的欺侮。
敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí)，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強(qiáng)的民族。
我們要實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我們祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。
經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，好像一輛車子的兩個(gè)輪子，相輔而行。
根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會(huì)制度不同的國(guó)家是可以實(shí)現(xiàn)和平共處的。
我國(guó)的人民民主專政是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，應(yīng)該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題。
我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)。
我們愛(ài)我們的民族,這是我們自信心的源泉。
---- 周恩來(lái) 為中華崛起而讀書(shū) ------ 周恩來(lái) 如果我寫(xiě)書(shū)，我就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤，讓活著的人們都能從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。
”——周恩來(lái) “有錯(cuò)誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督，又可以給同志們以借鑒”。
——周恩來(lái) “寫(xiě)書(shū)，就寫(xiě)自己一生中的錯(cuò)誤”；“有錯(cuò)誤逢人便講”，這是多么坦白的襟懷，多么高尚的品格。
——周恩來(lái) 任何人都會(huì)犯錯(cuò)誤，人從降生的那一天起，便不斷地犯錯(cuò)誤。
錯(cuò)誤，可以說(shuō)是要陪伴人的一生的。
智者千慮尚有一失呢
問(wèn)題是怎樣對(duì)待錯(cuò)誤?是硬著頭皮采取不承認(rèn)主義?是搪塞、遮掩?是文過(guò)飾非甚或嫁禍于人?——周恩來(lái) 畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步!遮掩錯(cuò)誤就是躲避真理!——周恩來(lái)周總理名言警句 要知道，錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)。
錯(cuò)誤也是財(cái)富。
錯(cuò)誤能使自己變得聰明，成熟；錯(cuò)誤能給他人提供向前的階梯，提供有益的指路標(biāo)向。
——周恩來(lái) 學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志吧
，采取徹底的唯物主義的態(tài)度，公開(kāi)地承認(rèn)錯(cuò)誤，勇敢地改正錯(cuò)誤。
——周恩來(lái) 為中華之崛起——周恩來(lái)周總理名言警句 周恩來(lái)以“為中華之崛起而讀書(shū)”為座右銘，一絲不茍地對(duì)“各種學(xué)科”加以“深究而悉討”，告戒自己不可“一知半解”。
1917年，他為了尋求救國(guó)的真理而東渡日本，精心鉆研新興社會(huì)科學(xué)，努力掌握救國(guó)救民本領(lǐng)。
1919年回國(guó)，他投身于“五四”運(yùn)動(dòng)，組織覺(jué)悟社，進(jìn)行反帝反封建的革命活動(dòng)。
1920—1924年，他先后去法、德兩國(guó)勤工儉學(xué)，發(fā)起組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。
——周恩來(lái) 學(xué)生讀書(shū)目的是擔(dān)負(fù)并實(shí)現(xiàn)“國(guó)家將來(lái)艱巨之責(zé)任。
”——周恩來(lái)周總理名言警句 世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹皇抢蠈?shí)人才能經(jīng)得事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 我們對(duì)待任何問(wèn)題，都必須堅(jiān)持“知之為知之，不知為不知”的老實(shí)態(tài)度……——周恩來(lái)
周恩來(lái)名言
為中華之崛起——周恩來(lái)周總理名言警句 周恩來(lái)以“為中華之崛起而讀書(shū)”為座右銘，一絲不茍地對(duì)“各種學(xué)科”加以“深究而悉討”，告戒自己不可“一知半解”。
1917年，他為了尋求救國(guó)的真理而東渡日本，精心鉆研新興社會(huì)科學(xué)，努力掌握救國(guó)救民本領(lǐng)。
1919年回國(guó)，他投身于“五四”運(yùn)動(dòng)，組織覺(jué)悟社，進(jìn)行反帝反封建的革命活動(dòng)。
1920—1924年，他先后去法、德兩國(guó)勤工儉學(xué)，發(fā)起組織旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨。
——周恩來(lái)
用名言或古詩(shī)激勵(lì)人要用頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝困難
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能夠到達(dá)彼岸。
——[法國(guó)] 馬克思 我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發(fā)：只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，才能夠去面對(duì)生活中的困難，到達(dá)勝利成功的彼岸。
生活如同是廣闊的海洋，時(shí)不時(shí)會(huì)遭遇狂風(fēng)大浪，只有用堅(jiān)強(qiáng)做遠(yuǎn)航的白帆，挑戰(zhàn)這些困難，才可以安然度過(guò)困境，重見(jiàn)風(fēng)浪之后的寧?kù)o。
法國(guó)科學(xué)家居里夫人不停奮斗，堅(jiān)持不懈，靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志發(fā)現(xiàn)了鐳元素，并兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)；蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在戰(zhàn)斗中雙眼失明，卻以頑強(qiáng)的信念支撐自己，終于完成了長(zhǎng)篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
由此可見(jiàn)，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長(zhǎng)，我們只要以堅(jiān)強(qiáng)的意志勇于去克服種種困難，就會(huì)見(jiàn)到勝利的彼岸發(fā)出的那份誘人的光環(huán)
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能夠到達(dá)彼岸。
——[法國(guó)] 馬克思 我很喜歡這條名言，它給了我們很多的啟發(fā)：只有擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，才能夠去面對(duì)生活中的困難，到達(dá)勝利成功的彼岸。
生活如同是廣闊的海洋，時(shí)不時(shí)會(huì)遭遇狂風(fēng)大浪，只有用堅(jiān)強(qiáng)做遠(yuǎn)航的白帆，挑戰(zhàn)這些困難，才可以安然度過(guò)困境，重見(jiàn)風(fēng)浪之后的寧?kù)o。
法國(guó)科學(xué)家居里夫人不停奮斗，堅(jiān)持不懈，靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志發(fā)現(xiàn)了鐳元素，并兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)；蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基在戰(zhàn)斗中雙眼失明，卻以頑強(qiáng)的信念支撐自己，終于完成了長(zhǎng)篇巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》。
由此可見(jiàn)，通向輝煌彼岸的道路總是艱辛而又漫長(zhǎng)，我們只要以堅(jiān)強(qiáng)的意志勇于去克服種種困難，就會(huì)見(jiàn)到勝利的彼岸發(fā)出的那份誘人的光環(huán)
我們必須接受失望，因?yàn)樗怯邢薜?，但不可失去希望，因?yàn)樗菬o(wú)窮的。
——馬丁·路德·金推薦人：趙穎杰推薦詞： 生活就是自己面對(duì)自己，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)從希望中接受失望，從失望中發(fā)現(xiàn)希望。
失望是我們生活的一部分，無(wú)法逃避，如同深暗的泥土，與生命牢牢相映。
希望則是一朵美麗的花朵，需要泥土的培育，才能綻放靈魂的七彩花瓣。
在通往希望的道路上，充滿了荊棘與坎坷，但是，博望古今，又有哪個(gè)偉人畏懼失望呢
正如馬丁·路德·金不也是如此嗎
可見(jiàn)，其實(shí)希望距離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們定下心來(lái)，以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)失望，用銳利的目光發(fā)現(xiàn)希望，并持之以恒地完成它，那么希望終將成真。
不能改變社會(huì)來(lái)適應(yīng)自己，而應(yīng)該改變自我去適應(yīng)社會(huì)。
——徐忠儀 社會(huì)對(duì)于每個(gè)人是公平的，它不會(huì)刻意為某人去改變，更多時(shí)候往往需要我們?nèi)ミm應(yīng)。
“適者生存“，大自然也遵循這一規(guī)律，為了生存，動(dòng)植物會(huì)千方百計(jì)地來(lái)適應(yīng)自然只有我們適應(yīng)了社會(huì)，我們才能為美好的明天而奮斗，我們只是一顆微不足道的沙子，但當(dāng)你適應(yīng)了河蚌體內(nèi)那陰暗、潮濕、與孤單為伍的生活，相信在不久的將來(lái)，你就是一顆光彩奪目的珍珠。
己所不欲，勿施于人。
———孔子孔子曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“已所不欲，勿施于人。
”意思是說(shuō)，不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人，而要設(shè)身處地為別人著想，也就是從別人的角度想事情。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，多替別人著想是非常重要的。
這個(gè)世界是公平的，自私的人往往不受歡迎。
世界是有許多人組成的，每個(gè)人都要理解和尊重別人，只有這樣，才能獲得別人的理解和尊重。
“已所不欲，勿施于人”是做人的基本原則，尊重別人也就是尊重自己。
替別人著想，是一種寬恕和包容。
寬恕和包容別人，就是解放自己，使心靈獲得自由，讓生活更輕松愉快。
如果更多的人可以時(shí)時(shí)為他人著想，世界將充滿和平與誠(chéng)信、陽(yáng)光與溫馨。
本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。
——莎士比亞 同學(xué)們，今天我向大家介紹的是莎士比亞的“本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功”。
這句話告訴我們每個(gè)人都有屬于自己的一片天空來(lái)施展才華。
當(dāng)你坐在家中抱怨自己懷才不遇的時(shí)候，其實(shí)，機(jī)會(huì)已悄悄地從你身邊溜走了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們渴望有一片施展才華的機(jī)會(huì)，早日找到人生的夢(mèng)想舞臺(tái)，然而，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，我們常常會(huì)顧及這樣或那樣的問(wèn)題，猶豫不決，躊躇不前，以至于錯(cuò)失了一個(gè)又一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，最終落得一連串的遺憾。
19世紀(jì)末的一天，倫敦的一個(gè)游戲場(chǎng)內(nèi)正進(jìn)行著演出，突然，臺(tái)上的演員剛唱了兩句就唱不出來(lái)了，臺(tái)下亂得一塌糊涂，許多觀眾嚷嚷著要退票。
劇場(chǎng)老板見(jiàn)勢(shì)頭不好，一時(shí)也找不到合適的人來(lái)救場(chǎng)。
這時(shí)，一個(gè)5歲的小男孩站了出來(lái)，說(shuō)：“讓我試試吧。
”老板見(jiàn)他自信的眼神，決定讓他一試。
結(jié)果他在臺(tái)上又唱又跳，逗得觀眾們十分開(kāi)心，許多觀眾便往臺(tái)上扔硬幣，小家伙滑稽地拾起錢(qián)，在觀眾們的歡呼聲中，他又唱了好幾首歌。
很可能你已經(jīng)想到，這個(gè)小男孩就是后來(lái)名揚(yáng)世界的幽默藝術(shù)大師——卓別林
嘗試是成功的前提，大膽去嘗試，無(wú)望才有可能成為希望；努力去嘗試，生活才有可能演繹新的奇跡
有時(shí)候，我們可能什么都不缺，惟獨(dú)缺少大聲說(shuō)一句“讓我試試”的勇氣。
大喊一聲 “讓我試試”吧，讓你擁有一片絢麗多彩的天空浪費(fèi)時(shí)間是所有支出中最昂貴的。
——富蘭克林格言妙語(yǔ)，就像人類智慧長(zhǎng)河中閃光的珍珠，前人通過(guò)體驗(yàn)生活總結(jié)出名言警句教導(dǎo)我們，激勵(lì)我們不斷前進(jìn)。
我最欣賞的這句名言是美國(guó)富蘭克林說(shuō)過(guò)的一句話，他告訴我們珍惜時(shí)間的重要性。
魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
”觀古縱今，多少名人取得成功不是靠他們抓緊分分秒秒，付出比別人更多的時(shí)間才得來(lái)的呢
前蘇聯(lián)著名昆蟲(chóng)學(xué)家柳比歇夫青年時(shí)代開(kāi)始實(shí)行時(shí)間統(tǒng)計(jì)法。
他詳細(xì)記下自己的時(shí)間支出，掌握了支配時(shí)間的主動(dòng)權(quán)，避免了時(shí)間的浪費(fèi)。
他一生取得了豐碩的科研成果，發(fā)表了七十多部學(xué)術(shù)著作，寫(xiě)了12500張稿紙的論文。
從這個(gè)事例中我們不難看出：成功是通過(guò)珍惜并利用分分秒秒，付出一點(diǎn)一滴的辛勤勞動(dòng)換來(lái)的。
詩(shī)有云：“逆水行舟用力撐，以篙松勁退千尋。
古云此日足可惜，勸君更應(yīng)惜妙陰”。
讓我們“努力從今日起，別讓萬(wàn)事成蹉跎
”有志者，事竟成。
——《后漢書(shū)·耿弇傳》這句話是說(shuō)，有志向的人就一定能夠成功。
在人生中會(huì)有許多條路供你選擇，而最終你一定會(huì)選擇一條路。
無(wú)論這一條路是一帆風(fēng)順還是困難重重，你都要義無(wú)反顧地走下去。
與其你在岔路口苦苦選擇，不如你早早地制定自己的目標(biāo)，為自己的將來(lái)做準(zhǔn)備。
林則徐在小時(shí)候做了兩幅對(duì)聯(lián)，以此來(lái)表達(dá)自己的遠(yuǎn)大志向。
后來(lái)，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，成就了一番事業(yè)，受到后世的敬仰。
周恩來(lái)小時(shí)候也說(shuō)過(guò)，“為中華之崛起而讀書(shū)”，于是他刻苦讀書(shū)，成為了國(guó)家總理。
是啊，林則徐和周恩來(lái)少年立志，并為之付出努力，最終，他們都實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
事實(shí)告訴我們，只要有理想、有毅力，那么你一定能夠成功。
三軍可奪帥，匹夫不可奪志。
——孔子今天，我介紹的名言是孔子的“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”，這句話道出了立志的重要性。
是啊，志向是每個(gè)人都必須具備的。
如果沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，那么他的生活就失去了目標(biāo)，那樣他就會(huì)醉生夢(mèng)死，整天碌碌無(wú)為，枉度人生。
周恩來(lái)總理從小就立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的宏偉大志，通過(guò)不斷努力，最終成為我們國(guó)家開(kāi)國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人之一。
因此，我們要想有所作為，就必須要先立志，常言道“有志者，事竟成”就是這個(gè)道理。
一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)。
——美.卡耐基 人生是一條很長(zhǎng)的路，我們每個(gè)人都期望著路的前方，成功在望。
可成功卻往往與多數(shù)人無(wú)緣。
其實(shí)，要成功首先要從小事做起，只有一次次把小事做好，一點(diǎn)一滴地積累，我們才能擁有成功的能力。
成功也許距人很遠(yuǎn)，但只要盡其所能做好每一件事，就相當(dāng)于與成功更近了一步。
這樣，一步一步，終有一天成功會(huì)降臨
不要去奢望以外的驚喜，試想一個(gè)連小事都不能做好的人，幸運(yùn)之神怎會(huì)眷顧于他
所以現(xiàn)在，我們應(yīng)該注重身邊的每一件小事，認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，把小事做好，請(qǐng)相信，成功就在不遠(yuǎn)處
什么是不簡(jiǎn)單
能夠把簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單。
——張瑞敏 （海爾集團(tuán)總裁）我們每個(gè)人都有遠(yuǎn)大的理想，有人想成為科學(xué)家，有人想成為企業(yè)家，有人想成為工程師……但要想成功，都需從小事做起，并做好。
中央電視臺(tái)“迎奧運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)”的公益廣告，一次接一次地重播，就是告訴大家要學(xué)會(huì)鼓掌，不要隨地扔垃圾。
這些都是最簡(jiǎn)單的行為習(xí)慣，如果我們都能把最簡(jiǎn)單的事情做好，每天進(jìn)步一小步，我們的社會(huì)就會(huì)進(jìn)步一大步，那就是不簡(jiǎn)單。
讓我們把簡(jiǎn)單的事情做好，相信我們的遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
天才出于勤奮。
———高爾基同學(xué)們，今天我講的主題是勤奮。
勤就是善于充分利用時(shí)間，奮就是勇敢同困難作斗爭(zhēng)，勤奮就是為了學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功，把握好每個(gè)今天，不畏任何艱難困苦。
我們的祖先把“勤”和“奮”聯(lián)合在一起，是深含哲理的。
成功來(lái)自勤奮，成功在于勤奮。
智慧不是自然的恩賜，而是勤奮的結(jié)果。
只有把握住勤奮的鑰匙，才能打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的大門(mén)磨難對(duì)于弱者是走向死亡的墳?zāi)?，而?duì)于強(qiáng)者卻是生發(fā)壯志的泥土。
——［法］盧梭弱者在困難面前，只得哀嘆命運(yùn)的不公；而強(qiáng)者會(huì)笑著把困難踩在腳下，繼續(xù)向成功的頂峰前進(jìn)。
愛(ài)迪生在發(fā)明電燈時(shí)，曾有過(guò)1000多次的失敗，但他也毫不氣餒；美國(guó)歷史上曾有過(guò)一位總統(tǒng)，他小時(shí)侯曾患過(guò)小兒麻痹癥，不過(guò)他并未就此倒下，而是每天晚上自己一個(gè)人偷偷的練習(xí)站立、跑步，終于在自己的努力下，他能站起來(lái)了，并站在了美國(guó)總統(tǒng)的位置上。
這些不都是在告訴我們：在困難的荊棘叢中，我們只有不斷的前進(jìn)，才會(huì)迎來(lái)寬廣的大道，走向輝煌。
朋友們，請(qǐng)不要退縮，讓磨難成為你走向成功的墊腳石吧
所以我覺(jué)得，凡是都要用心去做，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
當(dāng)失敗不可避免時(shí)，失敗也是偉大的。
——(美)惠特曼這句話告訴我們，失敗是不可避免的，它是成功路上的一片片荊棘叢，要學(xué)會(huì)習(xí)以為常，并且穿過(guò)它們，就一定能同向成功。
古今中外，這樣的例子不勝枚舉。
如科學(xué)家愛(ài)迪生，在發(fā)明電燈的過(guò)程中，他失敗了一千多次，可是，他并沒(méi)有放棄，反而是失敗讓他明白了，讓他得到了正確的結(jié)論。
我看到過(guò)這樣一段文字：“沒(méi)有人能隨隨便便成功。
”的確，只有踏著失敗這條小道，才能嘗到成功的甜果
事在人為。
——中國(guó)古話同學(xué)們，我介紹的是一句中國(guó)古話—事在人為。
這句話短小而精練，充滿哲理。
頻頻回首暗忖，漫漫人生路，或崎嶇坎坷，或荊棘叢生。
命途多舛，既能降臨災(zāi)難，也能創(chuàng)造機(jī)遇。
關(guān)鍵在于當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，我們能否扼住命運(yùn)的咽喉，頑強(qiáng)地向厄運(yùn)挑戰(zhàn)，乃至超越生命的極限。
創(chuàng)造出屬于自己的奇跡。
生命充滿無(wú)法抗拒的魅力，就讓生命之花散發(fā)出醉人的馨香，永不凋零。
使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。
奇跡一定會(huì)發(fā)生，只要你努力，夢(mèng)想就在眼前，因?yàn)槭略谌藶椤?/p>
生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口
——郭小川 生活不是一番風(fēng)順的，總要經(jīng)過(guò)許許多多的困難，正是有了這些 困難才讓你覺(jué)得活著有多么好。
許多著名的科學(xué)家的科學(xué)道路上也充滿了困難，如居里夫人、愛(ài)迪生等。
其實(shí)困難應(yīng)該是我們的朋友，是它讓我們的生活充滿了意義。
生活不就是象一杯濃酒，提煉的次數(shù)越多，才會(huì)越甘甜可口。
人最寶貴的東西是生命,生命屬于人只有一次。
一個(gè)人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥；這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
——尼古拉·奧斯特洛夫斯基人生，可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。
在人生的旅途中，你會(huì)遇到重重的困難，要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦，等等。
但是，這一切都是短暫的。
在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后，回顧走過(guò)的道路，我們就會(huì)領(lǐng)悟到，那是磨煉人生的火焰。
多少英雄、偉人，都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的，正如人們常說(shuō)的：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
”和保爾相比，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的，我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢
一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想，造就優(yōu)良的素質(zhì)，并有執(zhí)著的追求，在正確的生活目標(biāo)，他才不會(huì)被生活所拖累，不會(huì)被不幸所壓倒，他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，成熟起來(lái)，去熱愛(ài)生活，去充實(shí)自己，迎接美好的明天。
尺有所短，寸有所長(zhǎng)；物有所不足，智有所不明。
——戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《卜居》尺雖比寸長(zhǎng)，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得短，寸雖比尺短，但和更長(zhǎng)的東西相比，就顯得長(zhǎng)；事物總有它的不足之處，智者也總有不明智的地方。
人或事物各有長(zhǎng)處和短處，不應(yīng)求全責(zé)備，而應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短。
所以我們?cè)谌粘Ｉ钪校灰驗(yàn)樽约旱拈L(zhǎng)處而洋洋得意，也不要因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而灰心喪氣，而應(yīng)繼續(xù)發(fā)展自己的長(zhǎng)處，努力彌補(bǔ)自己的短處，才能使自己更加完備。
沒(méi)有一條通向光榮的道路是鋪滿鮮花的。
——[法] 拉封丹介紹語(yǔ)：奮斗的道路是崎嶇不平的，像馬克思說(shuō)的一句話：“在科學(xué)上，沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
”只有經(jīng)歷磨煉，付出努力，艱苦奮斗，才能夠達(dá)到目標(biāo)，取得成功。
畢竟“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹”
有關(guān)勇敢戰(zhàn)勝困難的名人名言
人生的努力，總向光明的方面走，這是人類向上的自然動(dòng)機(jī)…… ——李大釗人生最有趣的事情，就是送舊迎新，因?yàn)槿祟愖罡叩挠?，是在時(shí)時(shí)創(chuàng)造新生活。
——李大釗人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。
因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。
絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。
絕壯的音樂(lè)，多是悲涼的韻調(diào)。
高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。
——李大釗我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。
從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕?/p>
一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
——理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向。
現(xiàn)實(shí)有理想的指導(dǎo)才有前途；反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。
——周恩來(lái)敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動(dòng)搖我們的信仰
因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x，乃是宇宙的真理
——方志敏為著階級(jí)和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所
——方志敏清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
——魯迅戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
——魯迅希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
——魯迅生活的理想，就是為了理想的生活。
——張聞天一個(gè)人有了遠(yuǎn)大的理想，就是在最艱苦困難的時(shí)候，也會(huì)感到幸福。
——徐特立在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的狹隘基礎(chǔ)上，有高尚理想，全面的計(jì)劃；在一步一步行動(dòng)上，想到遠(yuǎn)大前途，腳踏實(shí)地地穩(wěn)步前進(jìn)，才能有所成就。
——徐特立臺(tái)階是一層一層筑起的，目前的現(xiàn)實(shí)是未來(lái)理想的基礎(chǔ)。
只想將來(lái)，不從近處現(xiàn)實(shí)著手，就沒(méi)有基礎(chǔ)，就會(huì)流于幻想。
——徐特立人生在世，事業(yè)為重。
一息尚存，絕不松勁。
——吳玉章一個(gè)人有無(wú)成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。
——謝覺(jué)哉無(wú)論在什么樣的社會(huì)里，一個(gè)人的理想，是為了多數(shù)人的利益，為了社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進(jìn)作用，也就是說(shuō)，合乎社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，就是偉大的理想。
——陶鑄一個(gè)精神生活很充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人，一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。
——陶鑄我們的斗爭(zhēng)和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
——周揚(yáng)人生價(jià)值的大小是以人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小而制定。
——向警予人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價(jià)值。
——鄧中夏人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。
——蕭楚女作為一個(gè)人，要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合，不跟生活打過(guò)交手仗，就不可能真正懂得人生的意義。
——楊朔一個(gè)人光溜溜地到這個(gè)世界上來(lái)，最后光溜溜地離開(kāi)這個(gè)世界而去，徹底想起來(lái)，名利都是身外物，只有盡一個(gè)人的心力，使社會(huì)上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。
——鄒韜奮我想人的一生也不必求什么富貴，什么勢(shì)力，只要能為國(guó)家盡義務(wù)，為社會(huì)造幸福，就算是好國(guó)民。
——陳逸群年輕的朋友啊，春已經(jīng)翩然而至，就像阻不住的生機(jī)已經(jīng)降臨枝頭，青春已經(jīng)降臨你的生命。
讓我重復(fù)一句吧：它得之不難，失之也易。
因此，當(dāng)你擁有它的時(shí)候，就得想到應(yīng)該如何珍愛(ài)它，不久之后又應(yīng)該如何與之揖別，以及將來(lái)應(yīng)該如何使之終于化作我們稱之為“果子”的東西。
——岑桑人，總是要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打蟲(chóng)蛀，經(jīng)過(guò)奮斗，作過(guò)努力，那才能終于以“果子”的形式向自己的青春告別的。
——岑桑由預(yù)想進(jìn)行于實(shí)行，由希望變?yōu)槌晒?，原是人生事業(yè)展進(jìn)的正道。
——豐子愷革命理想，不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，而是一個(gè)人生命的動(dòng)力，有了理想，就等于有了靈魂。
——吳運(yùn)鐸沒(méi)有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一樣，它時(shí)刻都會(huì)被狂風(fēng)巨浪襲擊而沉沒(méi)海底。
但一個(gè)人有了共產(chǎn)主義的理想，并無(wú)限地忠誠(chéng)于這個(gè)理想，他就能經(jīng)受任何風(fēng)雨和困難的考驗(yàn)。
——吳運(yùn)鐸每個(gè)人在他生活中都經(jīng)歷過(guò)不幸和痛苦。
有些人在苦難中只想到自己，他就悲觀、消極，發(fā)出絕望的哀號(hào)；有些人在苦難中還想到別人，想到集體，想到祖先和子孫，想到祖國(guó)和全人類，他就得到樂(lè)觀和自信。
——冼星海人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。
——徐瑋一個(gè)人的生命是有限的、短促的，如果我們要把短短的生活過(guò)程使用得更有效力，我們最好是把自己的生命看成是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在共同生命的一部分，同時(shí)也是后人生命的開(kāi)端。
——華羅庚人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的“為人民服務(wù)”之中去。
——雷鋒寒冷寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。
——巴金奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。
——巴金即使我們是一枝蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵的時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒。
——艾青檢驗(yàn)一個(gè)人的理想之果如何，不是看他從社會(huì)上得到什么，而是看他給了人類什么。
——王伯勛一個(gè)人一天也不能沒(méi)有理想，但憑僥幸，怕吃苦，沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，再好的理想也實(shí)現(xiàn)不了。
——張華一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想和崇高生活目的的人，就像一只沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)，一臺(tái)沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器，一盞沒(méi)有鎢絲的燈泡。
——張華一個(gè)人的理想的生命，比他們的軀體的生命長(zhǎng)得多。
我們的肉體在宇宙是短暫的，但我們的理想?yún)s可以穿越時(shí)間的限制，在歷史的原野上奔馳。
——?jiǎng)⒘崛松恼嬲饬x在于貢獻(xiàn)，而不是索取。
——張海迪為人務(wù)須振作精神。
不可稍形頹喪。
人生處世必有不如意之時(shí)。
愈不得意，愈能振作，便不難人定勝天。
——張?jiān)獫?jì)如果人只是為了自己而勞動(dòng)，他也許能成為有名的學(xué)者、絕頂?shù)穆斆魅?、出色的?shī)人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。
——馬克思有所作為是生活的最高境界。
——恩格斯要向大的目標(biāo)走去，就得從小的目標(biāo)開(kāi)始。
——列寧偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。
——斯大林有理想的人，生活總是火熱的。
——斯大林人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學(xué)習(xí)，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。
——斯大林至于我，生來(lái)就為公眾利益而勞動(dòng)，從來(lái)不想去表明自己的功績(jī)，惟一的慰藉，就是希望在我們的蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜。
——克雷洛夫現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸。
中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁。
——克雷洛夫沒(méi)有理想，就達(dá)不到目的；沒(méi)有勇敢，就得不到東西。
——?jiǎng)e林斯基世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過(guò)著有意義的生活。
在第一種人的眼里，生活就是一場(chǎng)睡眠，如果這場(chǎng)睡眠在他看來(lái)，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼里，可以說(shuō)，生活就是建立功績(jī)……人就在完成這個(gè)功績(jī)中享受到自己的幸福。
——?jiǎng)e林斯基誰(shuí)為時(shí)代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻(xiàn)給了為人類兄弟而進(jìn)行的斗爭(zhēng)，誰(shuí)才是不朽的。
——涅克拉索夫沒(méi)有理想，即沒(méi)有某種美好的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有美好的現(xiàn)實(shí)。
——陀思妥耶夫斯基未來(lái)是光明而美麗的，愛(ài)它吧，向它突進(jìn)，為它工作，迎接它，盡可能地使它成為現(xiàn)實(shí)吧
——車爾尼雪夫斯基生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。
——車爾尼雪夫斯基人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
——車爾尼雪夫斯基一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思想所鼓舞，那它是無(wú)益的、渺小的。
——車爾尼雪夫斯基理想是指路明燈。
沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活。
——列夫·托爾斯泰人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。
——列夫·托爾斯泰人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。
——列夫·托爾斯泰所謂人生，是一刻也不停地變化著的。
就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強(qiáng)大、擴(kuò)大。
——列夫·托爾斯泰一個(gè)有良知而純潔的人，覺(jué)得人生是一件甜美而快樂(lè)的事。
——列夫·托爾斯泰一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。
我確信這也是一個(gè)真理。
——高爾基不要慨嘆生活的痛苦
慨嘆是弱者…… ——高爾基人必須像天上的星星，永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。
——高爾基人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。
” ——奧斯特洛夫斯基只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個(gè)人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。
——奧斯特洛夫斯基人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)
——奧斯特洛夫斯基人生最美好的，就是在你停止生存時(shí)，也還能以你所創(chuàng)造的一切為人們服務(wù)。
——奧斯特洛夫斯基只有像我這樣發(fā)瘋地愛(ài)生活、愛(ài)斗爭(zhēng)、愛(ài)那新的更美好的世界的建設(shè)的人，只有我們這些看透了認(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人，才不會(huì)隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì)就不能放棄生活。
——奧斯特洛夫斯基我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦。
可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的，這就是為社會(huì)主義而奮斗。
——奧斯特洛夫斯基理想對(duì)我來(lái)說(shuō)，具有一種非凡的魅力。
我的理想……總是充滿著生活和泥土氣息。
我從來(lái)都不去空想那些不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
——奧斯特洛夫斯基過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。
——雪萊人生不是一枝短短的蠟燭，而是一枝由我們暫時(shí)拿著的火炬。
我們一定要把它燃燒得十分光明燦爛，然后交給下一代的人們。
——蕭伯納一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。
——伏尼契人類的心靈需要理想甚于需要物質(zhì)。
——雨果應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。
——雨果
