孔子說水是真君子為什么

說水是真君子，是因為水具備真君子所應、仁愛、智慧、勇敢、明察、正直、、意志堅定等品質(zhì)。

孔子說水是真君子，最早出自《大戴禮·勸學》，又見《荀子 說宥》、《說苑 雜言》、《孔子家語 三恕篇》等。

原文是：子貢問曰：“君子見大水必觀焉,何也?”孔子曰：“夫水者,啟子比德焉.遍予而無私,似德；所及者生,似仁；其流卑下,句倨皆循其理,似義；淺者流行,深者不測,似智；其赴百仞之谷不疑,似勇；綿弱而微達,似察；受惡不讓,似包；蒙不清以入,鮮潔以出,似善化；至量必平,似正；盈不求概,似度；其萬折必東,似意.是以君子見大水必觀焉爾也。

”譯文是：子貢向孔子發(fā)問說：“為什么君子看見大水一定要觀賞?”孔子說：“流水浩大,普遍地施與各種生物而仿佛無為，好像有品德；它流動起來向著低下的地方,彎彎曲曲一定遵循流動的規(guī)律,好像有原則；它浩浩蕩蕩無窮盡,好像道；如果掘開堵塞使它通行,它回聲應和原來的聲響,奔赴百丈深谷也不怕,好像勇敢；注入量器時一定很平,好像有法度；它注滿量量器后不需要刮平,好像很公正；它溫軟地可以到達所有細微的地方,好像能明察；各種東西在水里出來進去,便鮮美潔凈,好像善于教化；它經(jīng)歷萬千曲折也一定向東流去,好像意志堅定，所以君子看見大水一定要觀賞它。

”

孔子之所以說水是真君子，是因為什么

上善若水。

水善利而不爭，處眾人之所惡，。

居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。

夫唯不爭，故無憂。

——老子《道德經(jīng)》　　孔子凝望著泗水的綠波，意味深長地說：“水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。

水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。

水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。

萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊

具體說來，此處的真君子的意思不外以下幾點：水滋潤萬物,哺育眾生像君子一樣無私仁厚.水和順溫柔,真似君子溫文爾雅的性情.水穿山巖,鑿石壁,胸懷志向,多像君子具有堅貞情操.水能蕩滌污垢,還萬物本真潔凈的姿太態(tài),多像教人求真求義善求美的君子風范

孔子為什么說水是真君子

源自那篇課文啊

水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。

水沒有一定的形狀，或方或長，流必向下，和順溫柔，它好像有情義。

水穿山巖，鑿石壁，從無懼色，它好像有志向。

萬物入水，必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來，水是真君子啊

孔子說水是真君子的原因是

孔子為什么說水是真君子

水有德行,有情文,有志向,善使教化