格物致知的詩句,越多越好

1.顧彼西洋以～為學(xué)問本始，中國非不爾云也，獨何以民智之相越乃如此耶

（嚴(yán)復(fù)《原強》） 2.“梅花也學(xué)嬌桃李,不敢沖寒便出頭”(錢大昕詩句） 3.“金山一點大如拳，打破維陽水底天； 閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

”

關(guān)于應(yīng)有格物致知精詩句

孔子也曾說:“君子不以言舉人,不以人廢言.”朱熹主張“格物致知,正心誠意”之學(xué),讓他遺臭萬年的名言是“去人欲,存天理”.

表現(xiàn)出格物致知精神的古詩

幫你整理出來一部分，望有所助～　　觀書有感　　宋·朱熹　　半畝方塘一鑒開，　　天光云影共徘徊。

　　問渠哪得清如許，　　為有源頭活水來。

　　榮木并序（其一）　　晉·陶淵明　　榮木，念將老也。

日月推遷，已復(fù)九夏，總角聞，白首無成。

　　采采榮木，結(jié)根于茲。

　　晨耀其華，夕已喪之。

　　人生若寄，憔悴有時。

　　靜言孔念，中心悵而。

　　登鸛雀樓　　唐·王渙之　　白日依山盡，　　黃河入海流。

　　欲窮千里目，　　更上一層樓。

　　感遇　　唐·陳子昂　　蘭若生春夏，等蕭何青青。

　　幽獨空林色，朱蕤冒紫莖。

　　遲遲白日晚，裊裊秋風(fēng)生。

　　歲華盡搖落，芳意竟何成

　　梅 花　　宋·王安石　　墻角數(shù)枝梅，　　凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，　　為有暗香來。

　　酬張少府　　唐·王維　　晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。

　　自顧無長策，空知返舊林。

　　松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。

　　君問窮通理，漁歌入浦深。

　　題西林壁　　宋.蘇軾　　橫看成嶺側(cè)成峰，　　遠(yuǎn)近高低各不同。

　　不識廬山真面目，　　只緣身在此山中。

　　賦園中所有　　宋·蘇轍　　寒地竹不生，雖生常若病。

　　斸根種幽砌，開葉何已猛。

　　嬋娟冰雪姿，散亂風(fēng)日影。

　　繁華見孤深，一個敵千頃。

　　令人憶江上，森聳緣崖勁。

　　無風(fēng)籜自飄，策策鳴荒徑。

　　卜算子 詠梅　　宋·陸 游　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。

　　已是黃昏獨自愁，　　更著風(fēng)和雨。

　　無意苦爭春，一任群芳妒。

　　零落成泥碾作塵，　　只有香如故。

　　次韻答斌老病起獨游樂園之一　　宋·黃庭堅　　萬事同一機，多慮即禪病。

　　排悶有新詩，忘蹄出兔徑。

　　蓮花出淤泥，可見嗔喜性。

　　小立近幽香，心與晚色靜。

　　竹石　　清·鄭燮　　咬定青山不放松，　　立根原在破巖中。

　　千磨萬擊還堅勁，　　任爾東西南北風(fēng)。

　　卜算子 詠梅　　　　風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到，　　已是懸崖百丈冰，　　猶有花枝俏。

　　俏也不爭春，只把春來報。

　　待到山花爛漫時，　　她在叢中笑。

　　客亦知夫水與月乎

逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。

蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎

－－－－蘇軾《赤壁賦》　　愛 蓮 說　　宋·周敦頤　　水陸草木之花，可愛者甚蕃。

晉陶淵明獨愛菊。

自李唐來，世人甚愛牡丹。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

　　予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

噫

菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人

牡丹之愛，宜乎眾矣

　　天下本無事，庸人自擾之.

關(guān)于“應(yīng)有格物致知精神”的名言賞析

人的一生最不能等的兩件事是:一行善二孝順1、明日復(fù)明日，明日何其多! 2、少壯不努力，老大徒傷悲 3、在世界上我們只活一次，所以應(yīng)該愛惜光陰。

必須過真實的生活，過有價值的生活。

——巴甫洛夫 4、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

5、一萬年太久，只爭朝夕。

—— 6、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。

——莎士比亞 7、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。

要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。

——朗費羅 8、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。

——布萊希特 9、當(dāng)許多人在一條路上徘徊不前時，他們不得不讓開一條大路，讓那珍惜時間的人趕到他們的前面去。

——蘇格拉底 10、 敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

——達(dá)爾文 11、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。

－－愛因斯坦 12、放棄時間的人，時間也放棄他。

——莎士比亞 13、沒有方法能使時釧為我敲已過去了的鐘點。

——拜 倫 14、人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時間的混合物。

——巴爾扎克 15、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

——馬克思 16、時間就是能力等等發(fā)展的地盤。

——馬克思 17、時間是世界上一切成就的土壤。

時間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。

——麥金西 18、時間是偉大的導(dǎo)師。

——伯 克 19、時間是一個偉大的作者，它會給每個人寫出完美的結(jié)局來。

——卓別林 20、時間最不偏私，給任何人都是二十四小時；時間也是偏私，給任何人都不是二十四小時。

——赫胥黎 21、忘掉今天的人將被明天忘掉。

——歌 德 22、辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。

——布萊克 23、在所有的批評中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

——別林斯基 24、從不浪費時間的人，沒有工夫抱怨時間不夠。

——杰弗遜 25、時間是我的財產(chǎn)，我的田畝是時間。

——歌德 26、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

——培根 27、春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。

——莎士比亞 28、拋棄今天的人，不會有明天；而昨天，不過是行去流水。

——約翰· 洛克 29、拋棄時間的人，時間也拋棄他。

——莎士比亞 30、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時間的節(jié)省。

——馬克思 31、利用時間是一個極其高級的規(guī)律。

——恩格斯 32、合理安排時間，就等于節(jié)約時間。

——培根 33、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——歌德 34、今天應(yīng)做的事沒有做，明天再早也是耽誤了。

——裴斯泰洛齊 35、浪費時間是一樁大罪過。

——盧梭 36、你熱愛生命嗎

那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。

——富蘭克林 37、把活著的每一天看作生命的最后一天。

－－海倫·凱勒 38、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

——莎士比亞. 39、普通人只想到如何度過時間，有才能的人設(shè)法利用時間。

——叔本華 40、黃金時代在我們面前而不在我們背后。

——美國作家 馬克·吐溫 41、人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

——英國劇作家 莎士比亞. 42、只要我們能善用時間,就永遠(yuǎn)不愁時間不夠用。

——德國詩人歌德 43、不管饕餮的時間怎樣吞噬著一切，我們要在這一息尚存的時候，努力博取我們的聲譽，使時間的鐮刀不能傷害我們。

——莎士比亞 44、不要老嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善現(xiàn)在。

要以不憂不懼的堅決意志投入撲朔迷離的未來。

——朗費羅 45、不要為已消盡之年華嘆息，必須正視匆匆溜走的時光。

——布萊希特 46、敢于浪費哪怕一個鐘頭時間的人，說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。

——達(dá)爾文 47、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。

——福爾斯特 48、集腋成裘，聚沙成塔。

幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。

——弗萊徹 49、我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。

－－高爾基 50、完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

－－達(dá)爾文 51、即將來臨的一天，比過去的一年更為悠長。

——福爾斯特 52、集腋成裘，聚沙成塔。

幾秒鐘雖然不長，卻構(gòu)成永恒長河中的偉大時代。

——弗萊徹 珍惜時間的名言警句 ◇逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子） ◇人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

（莊子） ◇天可補，海可填，南山可移。

日月既往，不可復(fù)追。

（曾國藩） ◇你熱愛生命嗎

那么別浪費時間，因為時間是構(gòu)成生命的材料。

（富蘭克林） ◇荒廢時間等于荒廢生命。

（川端康成） ◇拋棄時間的人，時間也拋棄他。

（莎士比亞） ◇時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

（郭沫若） ◇時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

（魯迅） ◇時間是由分秒積成的，善于利用零星時間的人，才會做出更大的成績來。

（華羅庚） ◇在所有的批評家中，最偉大、最正確、最天才的是時間。

（別林斯基） ◇要找出時間來考慮一下，一天中做了什么，是正號還是負(fù)號。

（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間。

（高爾基） ◇盛年不重來，一日難再晨。

及時當(dāng)勉勵，歲月不待人。

（陶淵明） ◇明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何，請君聽我明日歌。

（文嘉《明日歌》） ◇今日復(fù)今日，今日何其少

今日又不為，此事何時了

人生百年幾今日，今日不為真可惜

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

為君聊賦今日詩，努力請從今日始。

（文嘉《今日詩》）

應(yīng)有格物致知精神 句子賞析

耳聞之不如目見之，目見只不如足見之。

--劉向 有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。

--古波斯 紙上得來終覺醒，絕知此事要躬行。

--陸游 有其言，無其行，君子恥之。

--子思 要學(xué)會游泳，就必須下水。

--列寧 實踐出真知。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

知道事物應(yīng)該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。

——狄德羅

尋含有格物致知的古文10句

發(fā) 音 gé wù zhì zhī 釋 義 格：推究；致：求得。

窮究事物原理，從而獲得知識。

出 處 《禮記·大學(xué)》：“致知在格物，物格而后知至。

” 示 例 ： 1.顧彼西洋以～為學(xué)問本始，中國非不爾云也，獨何以民智之相越乃如此耶

（嚴(yán)復(fù)《原強》） 2.“梅花也學(xué)嬌桃李,不敢沖寒便出頭”(錢大昕詩句） 3.“金山一點大如拳，打破維陽水底天； 閑依妙高臺上月，玉簫吹徹洞龍眠。

” 格物致知：《現(xiàn)代漢語詞典》解釋為：窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。

格物致知一詞出自《大學(xué)》。

格，至也。

物，猶事也。

致，推極也，知，猶識也。

格物致知是儒家的一個十分重要的哲學(xué)概念。

北宋朱熹認(rèn)為，致知在格物者，言欲盡吾之知，在即物而窮其理也。

這是朱子對格物致知最概括、精確的表述。

推極吾之知識，欲其所知無不盡也。

窮至事物之理，欲其極處無不到也。

對于朱熹的的解釋，我們的理解是，格物就是即物窮理，凡事都要弄個明白，探個究竟；致知，即做個真正的明白人，為人行事決不湖涂。

在應(yīng)有格物致知精神這篇課文中表達(dá)作者觀點的句子是哪些

和物質(zhì)精神這篇課文表達(dá)了作者的觀點是對生活充滿了熱愛的景象。

“大漠孤煙直,長河落日圓”是不是格物致知的詩句?

卜算子 詠梅 宋·陸 游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。