關(guān)于人生分離的詩句
1、送杜少府之任蜀川 【唐】王勃 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
賞析：此詩是送別的名作。
詩意慰勉勿在離別之時悲哀。
起句嚴(yán)整對仗，三、四句以散調(diào)承之，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。
第三聯(lián)'海內(nèi)存知己，天涯若比鄰'，奇峰突起，高度地概括了'友情深厚，江山難阻'的情景，偉詞自鑄，傳之千古，有口皆碑。
尾聯(lián)點(diǎn)出'送'的主題。
全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。
一洗古送別詩中的悲涼凄愴之氣，音調(diào)爽朗，清新高遠(yuǎn)，獨(dú)樹碑石。
2、送元二使安西 【唐】王維 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。
賞析：這是一首極負(fù)盛名的送別之作。
它曾被譜入樂曲，稱為《渭城曲》或《陽關(guān)曲》（《陽關(guān)三疊》），在唐、盛時代廣泛流傳。
安西指唐代的安西都護(hù)府，在今新疆維吾爾自治區(qū)庫車境內(nèi)。
渭城在長安附近。
陽關(guān)在今甘肅敦煌西南，為自中原赴西北必由之路。
當(dāng)時行人到西北去，都要經(jīng)渭城，出陽關(guān)（或玉門關(guān)）。
此詩所寫，即詩人送別友人的情景。
在唐代，西北地區(qū)與中原的經(jīng)濟(jì)、文化交流十分頻繁，各民族之間也經(jīng)常有政治上的交涉，軍事上的沖突，因此，往來道途的人很多，而在當(dāng)時，兩地的生活水平、風(fēng)俗習(xí)慣，存在著很大的差異。
當(dāng)親友到這種遼遠(yuǎn)艱苦的地方去工作，人們自然會更多更深地表示自己的殷勤惜別之情，如這首詩所寫的。
從詩中可以看出，元二并非離家作客，而是已經(jīng)游宦長安，這一次，又奉使到更遠(yuǎn)的西安去。
王維也是在游宦之中，并非居家，這一次，乃是客中送客。
元二從長安出發(fā)，王維送到渭城，置酒餞別，詩即從渭城風(fēng)物寫起。
前兩句布景。
地是渭城，時是早上，細(xì)雨濛濛，沾濕了微細(xì)的城土。
天氣不好，增加了旅途的困難，當(dāng)然也就增加了別離的悵惋。
客舍寫明客中送客，并顯示遠(yuǎn)送渭城，暫留復(fù)別的情況。
古人送別，都要折柳為贈，所以柳色青青，見之不免觸目驚心。
朝雨畫出凄清之景，新柳勾起離別之情，只寫景物，而別情已有豐富的暗示。
后兩句抒情。
使命在身，分手在即，雖然遠(yuǎn)送，勢難再留，這時，也沒有其它的辦法，只能勸元二再飲一杯，再待一會而已。
用一“更”字，則此前之殷勤勸酒，此刻之留戀不舍，此后之關(guān)切懷念，都體現(xiàn)了出來。
所以這一個字的容量是很大的。
為什么如此地殷勤、留戀、關(guān)切呢
因?yàn)樵怀鲫栮P(guān)，就再也沒有象自己這樣的知心朋友了，何況他還越走越遠(yuǎn)，要到安西呢
從此以后舉目無親，還是在故人面前多飲一杯吧。
只這廖廖十四個字，就將好友之間的真摯情誼，抒寫無余。
言簡意賅，語淺情深，正是這首詩的成功之處。
3、《贈汪倫》 【唐】李白 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
天賞析：寶十四載（755），李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）游桃花潭，當(dāng)?shù)厝送魝惓ａ劽谰瓶畲?/p>
臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。
起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時。
這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。
一群村人踏地為節(jié)拍，邊走邊唱前來送行了。
這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。
這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。
詩的后半是抒情。
第三句遙接起句，進(jìn)一步說明放船地點(diǎn)在桃花潭。
“深千尺”既描繪了潭的特點(diǎn)，又為結(jié)句預(yù)伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯(lián)系起來。
結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。
潭水已“深千尺”，那么汪倫送李白的情誼更有多少深呢
耐人尋味。
清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比于潭水千尺，便是凡語。
妙境只在一轉(zhuǎn)換間。
”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有余味，自然而又情真。
這首小詩，深為后人贊賞，“桃花潭水”就成為后人抒寫別情的常用語。
由于這首詩，使桃花潭一帶留下許多優(yōu)美的傳說和供旅游訪問的遺跡，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。
非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被后人所傳誦。
4、《別董大》二首 【唐】高適 千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
六翮飄飖私自憐，一離京洛十馀年。
丈夫貧踐應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。
賞析：在唐人贈別詩篇中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨悲歌、出自肺腑的詩作，卻又以它的真誠情誼，堅(jiān)強(qiáng)信念，為灞橋柳色與渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。
高適的《別董大》便是后一種風(fēng)格的佳篇。
關(guān)于董大，各家注解，都認(rèn)為可能是唐玄宗時代著名的琴客，是一位“高才脫略名與利”的音樂圣手。
高適在寫此詩時，應(yīng)在不得意的浪游時期。
他的《別董大》之二說：“六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年。
丈夫貧賤應(yīng)未足，今日相逢無酒錢。
”可見他當(dāng)時也還處于“無酒錢”的“貧賤”境遇之中。
這首早期不得意時的贈別之作，不免“借他人酒杯，澆自己塊壘”。
但詩人于慰藉中寄希望，因而給人一種滿懷信心和力量的感覺。
前兩句，直寫目前景物，純用白描。
以其內(nèi)心之真，寫別離心緒，故能深摯；以胸襟之闊，敘眼前景色，故能悲壯。
曛，即曛黃，指夕陽西沉?xí)r的昏黃景色。
落日黃云，大野蒼茫，唯北方冬日有此景象。
此情此景，若稍加雕琢，即不免斫傷氣勢。
高適于此自是作手。
日暮黃昏，且又大雪紛飛，于北風(fēng)狂吹中，唯見遙空斷雁，出沒寒云，使人難禁日暮天寒、游子何之之感。
以才人而淪落至此，幾使人無淚可下，亦唯如此，故知己不能為之甘心。
頭兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積，雖不涉人事，已使人如置身風(fēng)雪之中，似聞山巔水涯有壯士長嘯。
此處如不用盡氣力，則不能見下文轉(zhuǎn)折之妙，也不能見下文言辭之婉轉(zhuǎn)，用心之良苦，友情之深摯，別意之凄酸。
后兩句于慰藉之中充滿信心和力量。
因?yàn)槭侵?，說話才樸質(zhì)而豪爽。
又因其淪落，才以希望為慰藉。
這首詩之所以卓絕，是因?yàn)楦哌m“多胸臆語，兼有氣骨”（殷璠《河岳英靈集》）、“以氣質(zhì)自高”（《唐詩紀(jì)事》），因而能為志士增色，為游子拭淚
如果不是詩人內(nèi)心的郁積噴薄而出，如何能把臨別贈語說得如此體貼入微，如此堅(jiān)定不移
又如何能使此樸素?zé)o華之語言，鑄造出這等冰清玉潔、醇厚動人的詩情
4、《西廂記·長亭送別》 【元】王實(shí)甫 碧云天，黃葉地，西風(fēng)緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉
總是離人淚。
賞析：《長亭送別》這折戲充分表現(xiàn)了一對戀人被迫分離時內(nèi)心的痛苦和怨恨。
在凄涼的氣氛和痛苦的內(nèi)心獨(dú)白中表現(xiàn)了兩種不同思想的對立，戲劇沖突在一種獨(dú)特的形式中巧妙地得到發(fā)展。
鶯鶯的唱詞，體現(xiàn)了她大膽反抗而又溫順柔弱的性格特征，同時深刻地揭示了女主人公的內(nèi)心矛盾，反映出封建社會婦女的地位和命運(yùn)。
作為一個相國小姐，她的反抗和怨恨表現(xiàn)得含蓄深沉，她不僅不能有越禮的行為，同時在情人離別時因有母親在身邊也不能暢抒情懷，這就顯示出她性格中溫順柔弱的另一面。
她的痛苦中，不僅有離愁別恨，而且包含著怕將來被遺棄的隱憂。
《長亭送別》充分表現(xiàn)出《西廂記》作為一部抒情詩劇的藝術(shù)特色。
開頭化用范仲淹《蘇幕遮》中的詞句和意境，運(yùn)用具有特征性的景物寫情，情景交融，構(gòu)成凄清哀婉的詩的藝術(shù)境界。
下面《滾繡球》一曲，則以主觀的情感去驅(qū)遣客觀的景物，既富于詩情畫意，又具有強(qiáng)烈的感情色彩。
語言亦雅亦俗，既華美典麗又通俗生動。
夸張、對比、烘托等藝術(shù)手法的運(yùn)用，也取得了很好的效果。
例如“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起
”是極夸張的句子，充分揭示出人物內(nèi)心的痛苦和怨恨，真實(shí)動人。
《三煞》中從笑和哭、喜和悲、暖和寒構(gòu)成的鮮明對比里，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出人物孤寂難耐的離愁別恨。
而整折戲里，從頭到尾處處點(diǎn)染的西風(fēng)黃葉、衰柳長堤等種種凄清的物象，使整個環(huán)境和背景彌漫著一種悲涼的氣氛，與人物的感情心境融化為一體，增強(qiáng)了戲劇語言的抒情性和藝術(shù)感染力。
5、《雨霖鈴》 【宋】柳永 寒蟬凄切。
對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。
更那堪、冷落清秋節(jié)今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。
便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。
賞析：《雨霖鈴》這首詞是作者離開汴京（當(dāng)時為北宋首都），與情人話別之作。
從上片的描寫，我們可以這樣想象：一個深秋的傍晚，北宋京都汴梁（今河南開封）郊外，一個臨時搭起的帳篷內(nèi)，一對男女飲酒話別。
帳外，寒蟬凄慘地哀鳴，好象在為他倆傷別而哭泣。
那不遠(yuǎn)處的長亭，已經(jīng)隱隱約約，可見天色將晚，一場大雨也剛剛停歇。
天將晚，雨已停，河邊不時傳來艄公的喊聲：“快上船吧，要開船了
”兩人不得已徐徐站起，移步出帳外，萬般依戀之際，此刻可真的要分手了。
你看他們雙手相擁，淚眼相看，竟然一句話也說不出。
船開了，人去了，漸行漸遠(yuǎn)。
情人岸邊佇立，含著淚，舉著手，一直目送那蘭舟消失在無邊無際的暮靄里。
這首詞主要以冷落凄涼的秋景來襯托情人難以割舍的離情，可以看出，作者當(dāng)時在仕途上失意，不得已離京遠(yuǎn)行，這種抑郁的心情和失去愛情慰藉的痛苦交織在一起，便譜成了這首詞的主旋律。
其成功之處在于寫出了他的真情實(shí)感，但格調(diào)較低沉，情調(diào)未免太傷感了些。
另外在表現(xiàn)手法上，這首詞以鋪敘為主，白描見長，勾勒環(huán)境，描摹情態(tài)，惟妙惟肖。
寫景則近景遠(yuǎn)景相連，虛景實(shí)景結(jié)合；寫情則極盡渲染襯托，層層推進(jìn)。
情隨景生，景隨情移，情景交融，感人至深。
6、《贈別》 【唐】杜牧 多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
賞析：這一首抒寫詩人對妙齡歌女留戀惜別的心情。
齊、梁之間的江淹曾經(jīng)把離別的感情概括為“黯然銷魂”四字。
但這種感情的表現(xiàn)，卻因人因事的不同而千差萬別，這種感情本身，也不是“悲”、“愁”二字所能了得。
杜牧此詩不用“悲”、“愁”等字，卻寫得坦率、真摯，道出了離別時的真情實(shí)感。
詩人同所愛不忍分別，又不得不分別，感情是千頭萬緒的。
“多情卻似總無情”，明明多情，偏從“無情”著筆，著一“總”字，又加強(qiáng)了語氣，帶有濃厚的感情色彩。
詩人愛得太深、太多情，以至使他覺得，無論用怎樣的方法，都不足以表現(xiàn)出內(nèi)心的多情。
別筵上，凄然相對，象是彼此無情似的。
越是多情，越顯得無情，這種情人離別時最真切的感受，詩人把它寫出來了。
“唯覺樽前笑不成”，要寫離別的悲苦，他又從“笑”字入手。
一個“唯”字表明，詩人是多么想面對情人，舉樽道別，強(qiáng)顏歡笑，使所愛歡欣
但因?yàn)楦袀x別，卻擠不出一絲笑容來。
想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍離別而事與愿違。
這種看似矛盾的情態(tài)描寫，把詩人內(nèi)心的真實(shí)感受，說得委婉盡致，極有情味。
題為“贈別”，當(dāng)然是要表現(xiàn)人的惜別之情。
然而詩人又撇開自己，去寫告別宴上那燃燒的蠟燭，借物抒情。
詩人帶著極度感傷的心情去看周圍的世界，于是眼中的一切也就都帶上了感傷色彩。
這就是劉勰所說的：“屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍。
物色》）。
“蠟燭”本是有燭芯的，所以說“蠟燭有心”；而在詩人的眼里燭芯卻變成了“惜別”之心，把蠟燭擬人化了。
在詩人的眼里，它那徹夜流溢的燭淚，就是在為男女主人的離別而傷心了。
“替人垂淚到天明”，“替人”二字，使意思更深一層。
“到天明”又點(diǎn)出了告別宴飲時間之長，這也是詩人不忍分離的一種表現(xiàn)。
詩人用精煉流暢、清爽俊逸的語言，表達(dá)了悱惻纏綿的情思，風(fēng)流蘊(yùn)藉，意境深遠(yuǎn)，余韻不盡。
就詩而論，表現(xiàn)的感情還是很深沉、很真摯的。
杜牧為人剛直有節(jié)，敢論列大事，卻也不拘小節(jié)，好歌舞，風(fēng)情頗張，本詩亦可見此意。
7、《鷓鴣天》 【宋】晏幾道 彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。
舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇影風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同
今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
賞析：又是精美的玉杯，又是佳人彩袖下的纖手捧來，這份殷勤，公子便是不勝酒力，也無以推卻了。
為了佳人的良情柔意，今宵一準(zhǔn)拚他個醉顏酡紅。
佳人自然也有以相報(bào)：只見她翩翩起舞于楊柳樓頭，只聞她的清歌起于桃花扇底、縹緲于晚風(fēng)之中，公子的杯中始終不空，她也舞到月下樓頭、直歌至風(fēng)兒消歇
若不是佳人這番多情、風(fēng)流的公子又怎來得這般佳句：月兒不是自落，倒似是在低窺她的舞姿；風(fēng)兒不是自散，倒似是在屏息靜聽她的嬌音。
不過，畢竟是家道中落后感傷的晏小山，如此佳人悅公子，公子憐佳人的旖旎情事，他卻總愛放在漫長的別后去追憶，在一盞孤悄的以內(nèi)燈之下、在相對如夢寐的驚疑惝恍之中…… 8、《生查子》 【宋】歐陽修 去年元夜時，花市燈如晝。
月上柳梢頭，人約黃昏后。
今年元夜時，月與燈依舊。
不見去年人，淚滿春衫袖。
賞析：這首詞中描寫了作者昔日一段纏綿悱惻、難以忘懷的愛情，抒發(fā)了舊日戀情破滅后的失落感與孤獨(dú)感。
上片寫去年元夜情事。
頭兩句寫元霄之夜的繁華熱鬧，為下文情人的出場渲染出一種柔情的氛圍。
后兩句情景交融，寫出了戀人在月光柳影下兩情依依、情話綿綿的景象，制造出朦朧清幽、婉約柔美的意境。
下片寫今年元夜相思之苦。
“月與燈依舊”與 “不見去年人”相對照，引出“淚滿春衫袖”這一舊情難續(xù)的沉重哀傷，表達(dá)出詞人對昔日戀人的一往情深。
此詞既寫出了伊人的美麗和當(dāng)日相戀的溫馨甜蜜，又寫出了今日伊人不見的悵惘和憂傷。
在寫法上，它采用了去年與今年的對比性手法，使得今昔情景之間形成哀樂迥異的鮮明對比，從而有效地表達(dá)了詞人所欲吐露的愛情遭遇上的傷感、苦痛體驗(yàn)。
這種文義并列的分片結(jié)構(gòu)，形成回旋詠嘆的重疊，讀來一詠三嘆，令人感慨。
9、《送別》 【近代】李叔同 長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，地之角，知交半零落；一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
賞析：悲歡離合乃古往今來、蕓蕓眾生的永恒主題。
“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍Ψ蛛x的凄迷，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”是對朋友的勸慰，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是對友情的珍重，“年年柳色，灞陵傷別”是對別離的傷感，“金陵弟子來相送，欲行不行各盡觴”是別離時的苦悶……在中國古典詩歌的送別曲中，“離情別怨”是永恒的旋律。
“五四”運(yùn)動以后，抒寫離情別怨的詩文依舊蓬勃，佳作如潮。
其中，李叔同先生創(chuàng)作的校園歌曲《送別》，尤其膾炙人口，風(fēng)行天下，歷久不衰。
10、《送友人》 【唐】李白 青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
賞析： 這是一首情意綿綿、感人肺腑的送別詩。
作者通過對送別環(huán)境的刻畫及氣氛的渲染，表達(dá)出依依惜別之意。
首聯(lián)以對偶句寫景，未見“送別”二字，但細(xì)細(xì)品味，那筆端卻分明飽含著依依惜別之情。
你看，送別已至城外，主客兩人卻仍難舍難分。
放眼望去，青翠的山巒橫臥于城北，潔白的河水從城東緩緩繞過。
山清水秀，如此美景，怎不令人流連忘返。
可是現(xiàn)在，兩人卻不得不分手了，又怎不留戀萬分
“橫”字寫青山的靜，“繞”字寫白水的動，用詞準(zhǔn)確而傳神。
頷聯(lián)是詩人對友人遠(yuǎn)行的看法。
蓬草枯后根斷，常隨風(fēng)飄飛，古人常用以比喻飄流無定的游子。
“一為別”就成“孤蓬”，實(shí)為感傷；而“孤蓬”之“征”遙遙“萬里”，連明確的目的地也沒有。
可見朋友此去，并不是有了什么歸宿，而只是去尋找歸宿。
如此別離，怎不令人心酸
詩人對朋友的惜別之情油然而生。
“蓬”之前用“孤”來限制，準(zhǔn)確而生動地描摹出朋友的孤單無依，行跡無定。
頸聯(lián)由眼前之景道心中之意。
通過“浮云”與“落日”表現(xiàn)“為別”時雙方的心理活動。
朋友即將告別遠(yuǎn)游他方，行蹤如浮云飄游一般，看到浮云就能體會到游子的心境。
而詩人看到那逐漸下落的夕陽，想到同友人的分別已是不可再拖，更是萬分留戀
“游子”之“意”及“故人”之“情”雖未明言，卻可由特定景物“浮云”、“落日”引發(fā)聯(lián)想，手法委實(shí)高明。
尾聯(lián)寫離別時的場景。
惜別已到“落日”，萬般無奈，這才“揮手自茲去”。
“揮手”既指分別雙方各自揮手，珍重道別，也指詩人佇立原地，深情凝望，長久揮手，以示難舍之情。
“茲”近接“落日”，指“此時”；遙承首聯(lián)，指“此地”。
“蕭蕭班馬鳴”一句，實(shí)際是借離群之馬的鳴聲來寄托他和友人的離情。
表面上是寫馬，實(shí)際上是寫離情。
這首詩是送別詩中的佳作。
詩中出現(xiàn)的青山白水，使人聯(lián)想到朋友間深厚而純潔的友誼，構(gòu)思極為新穎。
11、《送孟浩然之廣陵》 【唐】李白 故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡， 唯見長江天際流。
賞析：這首詩是李白初居安陸時所作。
出川未久，剛剛結(jié)束江南吳越之游的李白，這時結(jié)識了長他十二歲的孟浩然，兩人一見如故，在送孟浩然東下?lián)P州時，李白揮筆寫下了這首傳涌千古的杰作。
形勢動、意境闊大是此詩最突出的特點(diǎn)。
黃鶴樓在江夏，與廣陵(今江蘇揚(yáng)州)相距數(shù)百里，詩人舉重若輕，將楚地吳天盡收于短短的四句詩中。
首句說友人孟浩然辭別黃鶴樓開始東行，次句描寫陽春三月，友人一路江行的旖旎風(fēng)光．后兩句寫隱沒于碧空盡頭的孤帆和與天相接的江流，則象一條無形的纖繩，縮短了黃鶴樓與揚(yáng)州在讀者心中的距離，使詩作描繪和包容了廣闊無垠的空間。
此詩每句分別各用一個動詞：“辭”、“下”、“盡”、“流”，從不同角度(行者與相送者)表現(xiàn)了時間上的順承關(guān)系，給人以流動之感，加上動詞自身給詩句帶來的動勢，使全詩雄渾壯闊，．呈現(xiàn)出一種幽深高遠(yuǎn)的意境。
詩經(jīng)中有沒有同時含陌字和雨字的詩句
同音字也可以。
沒有的話分開兩句也可以，要美一點(diǎn)的句子。
詩經(jīng)里面是沒有“陌”字的，楚辭里面也沒有兩個字在一起的句子。
后世倒是有一些，比如說：李欣的雨晴九陌鋪江練；韓愈的紫陌春風(fēng)雨靈臺；王維的門前宮槐陌，是向欹湖道，秋來山雨多，落葉無人掃；《金瓶梅》還有一句和風(fēng)開綺陌，細(xì)雨潤芳塵。
其他的還有東阡西陌步徐徐，入望青山雨過初。
等等等等。
這樣的例子太多，不計(jì)其數(shù)，無法全部列舉，就先寫這么多。
帶“寒”和“江”的詩句 謝謝
（兩個字要分開）
1、一到冬天就想冬直不醒來的時候就是春暖花開～思念像毒瘤，總是剛分想念～2、剛送車，他要回去陪家人待一段時間，所以是我們2017年最后一次見面，分開就想念。
3、一天天忙的連口水都喝不上，從早上八點(diǎn)半到晚上五點(diǎn)半，一天就是各種不順，晚上才回家也不順，多希望小跟班能在我身邊，摸著我的頭安慰我，剛分開就想念，多想有愛人在身邊，想有朋友在身邊。
4、才剛分開一個半小時…就想念我們家政委…5、有點(diǎn)難過剛分開就想念還有那兩只明年再約的。
6、總是在外面上學(xué)，麻麻對我的記憶還會停留在小時候。
每次送我都要給我買一大袋子我小時候愛吃的那些零食，一定要幫我提箱子，給我買車票，臨上車前再塞給我一把零花錢幸好只是離開10天，對于麻麻真的是剛分開就想念。
7、剛分開就想念難過...想天天穿好看的小裙裙跟你一起手牽手逛街。
8、剛分開就想念，新同學(xué)不知道該怎么搭訕，這半年又得一個人過了。
9、才剛分開一天就想念起過去的九天同時惦念著二零一八的跨年什么時候才能再見什么時候才能永不分別10、異地的三年，相擁的喜悅與離別的依依不舍已不知上演了多少次，每一次驚喜又從容，剛分開就想念是病。
11、剛分開就想念，沒有選擇我知道只能選擇努力復(fù)習(xí)啦，雖然心里很不自信你也沒問。
12、回家了，剛分開就想念你們了，謝謝你們的愛，我最愛的人
13、我總在說想你，可你卻覺得剛分開就想念是那么不可思議。
14、和你待的越久越不想走每次走的時候都不敢看你大傻子下個月見。
剛分開就想念。
15、天天在一起的時候嫌棄的要死，剛分開就想念的肝腸脆斷了，這是種病，得治。
有關(guān)于“冷月熙”的詩句（三個字可分開）
1．與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
(王勃：) 2．又送王孫去，萋萋滿別情。
(李白： 3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：) 4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
，西出陽關(guān)無故人。
(王維：) 5．寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
(王昌齡：) 6．莫愁前路無知己，。
(高適：) 7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。
(李白：) 8．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，。
(李白：《送孟浩然之廣陵》) 9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。
(岑參：《白雪歌送武判官歸京》) 10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。
晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。
一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢寒。
(李叔同：《送別》)友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長久的認(rèn)識與共同的契合而產(chǎn)生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛因斯坦 和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對眾人一視同仁，對少數(shù)人推心置腹，對任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起可能得救。
——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國政治家、科學(xué)家 友誼是我們哀傷時的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時的庇護(hù)所，是我們猶疑時的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。
——杰里米.泰勒，美國政治家 友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家 一個人在其人生道路上如果不注意結(jié)識新交，就會很快感到孤單。
先生，人應(yīng)當(dāng) 不斷地充實(shí)自己對別人的友誼。
——塞.約翰遜，英國作家 真誠的，十分理智的友誼是人生的無價(jià)之寶。
你能否對你的朋友守信不渝，永遠(yuǎn) 做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。
——馬克思，德國思想家、哲學(xué)家 最長的友誼最能給人以歡樂。
更何況還有這么一句至理名言：“在一起共過很多 患難的人，其友誼才稱得上牢不可破。
” ——西塞羅，古羅馬雄辯家、政治家 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息相通的人。
——高爾基 你的敵人和朋友攜手合作，才能傷你的心。
敵人大肆誹謗你，朋友趕忙傳給你聽。
——馬克·吐溫 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。
——西塞羅 友情為人生之酒。
——楊格 于順境中交朋友只需費(fèi)一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。
——愛比克泰德 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點(diǎn)。
——莫羅阿 如果朋友是盲人，我就從側(cè)面看他。
——儒貝爾 很多顯得像朋友的人其實(shí)不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。
——德謨克里特 到月亮上去不算太遠(yuǎn)；我們要走的最大距離還是在我們之間。
——戴高樂 友誼是培養(yǎng)人的感情的學(xué)校。
——蘇霍姆林斯基 如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
——培根 對于聰明人來說，勸告是多余的；對于愚昧人來說，勸告是不夠的。
——莫里哀 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實(shí)去鞏固它。
——馬克思 我們結(jié)交朋友的方法，應(yīng)該是給他人好處，而不是向他人索取。
這種友誼最為可靠。
——修昔底斯 即使是最神圣的友誼里也可能潛藏著秘密，但是你不可以因?yàn)槟悴荒懿聹y出朋友的秘密而誤解了他。
——貝多芬 所謂友情，是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易。
——哥爾斯 受惠的人，必須把那恩惠常藏心底，但是施恩的人則不可記住它。
——西塞羅 友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
——費(fèi)爾巴哈 我們不應(yīng)該不惜任何代價(jià)地去保持友誼，從而使它受到玷污。
如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能真的達(dá)到完美的境界了。
——泰戈?duì)?如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能夠再使它恢復(fù)。
——《五卷書》 朋友之間感情真誠，敵人就會無隙可乘。
——薩迪 聰明的人們就應(yīng)該盡上力量去建立友誼，而不應(yīng)去結(jié)仇恨。
——《五卷書》 友誼永遠(yuǎn)是一個甜柔的責(zé)任，從來不是一種機(jī)會。
——紀(jì)伯倫 人與人之間，只有真誠相待，才是真正的朋友。
誰要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實(shí)現(xiàn)的共同利益結(jié)成的，只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。
——斯特林堡 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。
——空茨凱維支 友誼是慷慨、榮譽(yù)的最賢慧的母親，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵；它時時刻刻都準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿不用他人懇求。
——薄伽丘 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。
——保羅 撇開友誼，無法談青春，因?yàn)橛颜x是點(diǎn)綴青春的最美的花朵。
——池田大作 妥協(xié)對任何友誼都不是堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
——泰戈?duì)?匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀況 士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。
——荀況 二人同心，其利斷金；同心之言，其香如蘭。
——《易·系辭》 習(xí)與正人居之，不能無正也；猶生長于齊，不能不齊語也。
——賈誼 君子拙于不知己，而信于知己。
——司馬遷 不知其人，視其友。
——司馬遷 掘井須到流，結(jié)交須到頭。
——賈島 近賢則聰；近愚則聵。
——皮日休 百年心如同，誰限河南北
——姚合 恩情須學(xué)水長流。
——魚玄機(jī) 淺近輕浮莫與交。
——貫林 求友須在良，得良終相善。
求友若非良，非良中道變。
欲知求友心，先把黃金煉。
——孟郊 結(jié)交非賢者，難免生愛憎。
——孟郊 山河不足重，重在遇知己。
——鮑溶 人生交結(jié)在終始，莫以開沉中路分。
——賀蘭進(jìn)明 擇友如淘金，沙盡不得寶。
——李成用 親之割之不斷，疏者屬之不堅(jiān)。
——韓愈 當(dāng)君遠(yuǎn)相知，不道云海深。
——王昌齡 相見情已深，未語可知心。
——李白 相知在急難，獨(dú)處亦何益。
——李白 交友投分，切磨箴視。
——周興嗣 勢力之交，古人羞之。
——劉義慶 善人同處，則日聞嘉訓(xùn)；惡人從游，則日生邪情。
——范曄 貧游不可忘，久交念敦敬。
——鮑照 不就利，不違害，不強(qiáng)交，不茍絕，惟有道者能之。
——王通 惡人相遠(yuǎn)離，善者近相知。
——王梵志
高考志愿能不能藝術(shù)類和文化類同時分開填
不是藝術(shù)類兼有文化志愿 而是分開同時填
可以的。
藝術(shù)類是提前批次報(bào)考，如果沒有被錄取，還可以繼續(xù)在普通類中報(bào)考。
祝你好運(yùn)
