佛家七苦是什么?是什么意思呢
李白,死時(shí)62歲 上元二年(791年),已六十出頭的李白因病返回金陵。
在金陵,他的生活相當(dāng)窘迫,不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年(公元762年),李白病重,在病榻上把手稿交給了李陽冰,賦《臨終歌》而與世長辭,終年六十二歲。
關(guān)于李白之死,歷來眾說紛紜,莫衷一是。
總體可以概括為三種死法:其一是醉死,其二是病死,其三是溺死。
第一種死法見諸《舊唐書》,說李白“以飲酒過度,醉死于宣城”;第二種死法亦見諸其他正史或?qū)<覍W(xué)者的考證之說。
說當(dāng)李光弼東鎮(zhèn)臨淮時(shí),李白不顧61歲的高齡,聞訊前往請纓殺敵,希望在垂暮之年,為挽救國家危亡盡力,因病中途返回,次年病死于當(dāng)涂縣令、唐代最有名的篆書家李陽冰處;而第三種死法則多見諸民間傳說,極富浪漫色彩,說李白在當(dāng)涂的江上飲酒,因醉跳入水中捉月而溺死,與詩人性格非常吻合。
但是不管哪一種死法,都因參與永王李璘謀反作亂有著直接的關(guān)系。
因?yàn)槔畎琢鞣乓估?,遇赦得還后不久,就結(jié)束了他傳奇而坎坷的一生,這是一個不爭事實(shí)。
杜甫,死時(shí)58歲 多少年來,杜甫給后人留下的最大疑惑是他的死因。
文學(xué)、史學(xué)界針對杜甫的死因提出了五種死因,而且各執(zhí)一詞,發(fā)人深思。
一、病死說 翻閱莫礪鋒、童強(qiáng)著《杜甫傳》,關(guān)于杜甫的死,書中是這樣寫的:“冬天到了,詩人病倒了。
病倒在行往岳陽的舟中。
……一顆巨星就在這無限的孤獨(dú)、寂寞中隕落了。
二、溺死 此說最早出自于假冒唐朝李觀的名義寫的《杜拾遺補(bǔ)遺》。
這種說法自提出后,后來歷朝歷代的學(xué)者對此說進(jìn)行批駁,并明確指出此段文字中的“硬傷”,唐玄宗死于寶應(yīng)元年,也就是公元762年,怎么能又在770年去思子美杜甫呢
三、自沉于水而死 此說源于偽托唐朝韓愈名義撰的《題杜子美墳》提出“三賢(指屈原、李白、杜甫)同歸一水”的說法。
三人懷沙自沉,這顯然是一種沒有絲毫根據(jù)的想象。
四、食物中毒而死 提出此說的是現(xiàn)代著名學(xué)者郭沫若,郭沫若的這種說法同樣具有猜測性,幾乎沒有文獻(xiàn)作為依據(jù)純屬于個人的文學(xué)創(chuàng)作。
五、消化不良而死 此說較為可信。
杜甫的死和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系,離開四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困,連續(xù)餓了9天。
當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來,以牛肉白酒招待他,難得饕餮一回的杜甫因許久未進(jìn)食,腸胃難以承受,最終因消化不良而死。
白居易,75歲病逝,在古代算是高壽了。
“只道當(dāng)時(shí)是尋?!比姾唾p析
【全文】《浣溪沙·西風(fēng)獨(dú)自涼》清代性德誰念西風(fēng)獨(dú)自涼,蕭葉閉疏窗,沉思往殘陽。
被酒莫驚春睡重,賭書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常。
【譯文】秋風(fēng)吹冷,孤獨(dú)的情懷有誰惦念
看片片黃葉飛舞遮掩了疏窗,佇立夕陽下,往事追憶茫茫。
酒后小睡,春日好景正長,閨中賭賽,衣襟滿帶茶香,昔日平常往事,已不能如愿以償。
【賞析】此詞上闋是此時(shí)此地的沉思,下闋是對往時(shí)往事的回憶;上闋是納蘭性德此時(shí)此地的孤獨(dú),下闋是納蘭性德和妻子在曾經(jīng)的短短三年之中那一些短暫而無邊的歡樂。
首句從季節(jié)變換的感受發(fā)端。
西風(fēng)漸緊,寒意侵人。
值此秋深之際,若在往日,盧氏便會催促作者添加衣裳,以免著涼生病。
但今年此時(shí),盧氏已長眠黃土,陰陽阻隔,天壤之別,她再也不能來為作者鋪床疊被,問寒問暖地關(guān)心他了。
“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼
”這句反問的答案盡在不言之中,混合了期待與失望的矛盾情緒。
“蕭蕭黃葉”是秋天的典型景象。
在秋風(fēng)勁吹之下,枯黃的樹葉紛紛揚(yáng)揚(yáng)地通過窗戶飄進(jìn)屋內(nèi),給作者心頭更添一層秋意。
“傷心人”哪堪重負(fù)
納蘭性德或許只有一閉“疏窗”,設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時(shí)的平靜。
“西風(fēng)”、“黃”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人,到這里,詞所列出的意向仿佛推向了一個定格鏡頭,凄涼的景物襯托著作者凄涼的回憶,長久地鍥入讀者的腦海,并為之深深感動。
下闋前兩句回憶妻子在時(shí)的生活的兩個片斷:前一句寫妻子對自己無微不至的體貼和關(guān)心,自己在春天里酒喝得多了,睡夢沉沉,妻子怕擾了他的好夢,動作說話都輕輕的;后一句寫夫妻風(fēng)雅生活的樂趣。
納蘭性德是個癡情的人,已是“生死兩茫?!?,陰陽相隔,而他仍割舍不下這份情感,性情中人讀來不禁潸然。
傷心的納蘭性德明知無法挽同一切,只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時(shí)只道是尋?!?。
這七個字更是字字皆血淚。
全詞情景相生。
由西風(fēng)、黃葉,生出自己孤單寂寞和思念亡妻之情;繼由思念亡妻之情,生出對亡妻在時(shí)的生活片斷情景的回憶;最后則由兩個生活片斷,產(chǎn)生出無窮的遺憾。
景情互相映襯,雖是平常之景之事,卻極其典型,生動地表達(dá)了作者沉重的哀傷。
【作者】納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號楞伽山人,清代最著名詞人之一。
其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。
他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國事的典型性。