《苦難輝煌》觀后感 篇1
觀看苦難輝煌感悟了我們現(xiàn)在的生活是多么的來之不易，是用無數(shù)先輩的鮮血換來的。中國共產(chǎn)黨從當(dāng)初幾十個(gè)人的一個(gè)小黨經(jīng)過奮斗發(fā)展到現(xiàn)今的八千萬，歷經(jīng)千辛萬苦，最終領(lǐng)導(dǎo)著新中國，開辟了新天地，多少仁人志士將青春和生命奉獻(xiàn)給時(shí)代的更替和進(jìn)步。
苦難輝煌詳細(xì)講解了中國自1840年以來到改革開放期間共產(chǎn)黨人如何拋頭顱、灑熱血在艱苦奮斗中奪得勝利以及我黨和軍隊(duì)早年的革命史，怎樣建黨建軍再現(xiàn)了共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患的國情和各種艱難困苦、挫折中團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗。中國共產(chǎn)黨誕生最初的信仰和艱難，在歷史的大河中是隨波逐流還是奮勇前行扭轉(zhuǎn)乾坤，每一步邁出都如履薄冰。歷史的發(fā)展不是由個(gè)人的主觀控制，有對(duì)就有錯(cuò)，誰都會(huì)犯錯(cuò)，在看不清的動(dòng)蕩時(shí)代產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。那是一段跌宕起伏，驚心動(dòng)魄的革命征程。
作者金一南說，那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就丟性命的時(shí)代，需要熱血的時(shí)代，便只能是年輕人的時(shí)代。二十世紀(jì)不是一泓平滑光潔的緩流而是一段跌拓起伏的驚天動(dòng)地的激流，奔騰不息的咆哮聲至今回響在我們的耳畔。這不動(dòng)蕩不已的歷史，你可以說它不富足、不充裕、不美滿、不安寧，但你必定驚嘆它的光榮與夢(mèng)想，它的熱血與獻(xiàn)身。
我想我們都應(yīng)該樹立堅(jiān)定的理想信念，人的一生也應(yīng)該經(jīng)歷一些挫折或痛苦這樣才能迎來美好的未來，俗話說風(fēng)雨之后見彩虹，回想自己在學(xué)習(xí)上工作上遇到一點(diǎn)挫折就打退堂鼓，真的很不應(yīng)該，想一想先輩們?yōu)榱烁锩聵I(yè)前仆后繼，為了我們現(xiàn)在的幸?？朔N種困難，為了中華民族不再受外國欺辱，不顧一切地拼命抵抗甚至失去生命，相比之下，這一點(diǎn)小小的困難又算什么呢?
《苦難輝煌》觀后感 篇2
近期，央視綜合頻道播出了12 集紀(jì)錄片《苦難輝煌》，記錄了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史輝煌的艱難歷程，記錄了在中華民族偉大復(fù)興的背后，中華民族遭受的深重苦難，付出的重大犧牲，輝煌不再，尊嚴(yán)難立。記錄了中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中華兒女為實(shí)現(xiàn)百年"中國夢(mèng)"的辛苦求索、艱難追尋。這是千年的回響、百年的渴望。
有所思即有所夢(mèng)，夢(mèng)的內(nèi)容反映的是追求、體現(xiàn)的是抱負(fù)。中國共產(chǎn)黨人自誕生那一刻起就把中華民族的夢(mèng)變成了自己的夢(mèng)，緊緊依靠人民走過"雄關(guān)漫道真如鐵"的昨天，跨越"人間正道是滄桑"的今天，邁進(jìn)"長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)"的明天。
紀(jì)錄片告訴我們，中國人民選擇中國共產(chǎn)黨是歷史的必然。在中國共產(chǎn)黨誕生之前，曾有過不少志士仁人都在艱苦尋覓，但都由于這樣那樣的歷史局限，沒有尋找到一條帶領(lǐng)中國人民擺脫苦難的正確道路。1921 年中國共產(chǎn)黨誕生以后，中華民族的苦難歷史才真正出現(xiàn)了新曙光。但是，中國共產(chǎn)黨人對(duì)正確的革命道路的探索，依然充滿了苦難和艱辛。這90 余年的奮斗歷程，包括危難之際的絕處逢生、挫折之后的毅然奮起、失誤之后的撥亂反正、磨難面前的百折不撓，既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出，這是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的尋路歷程。紀(jì)錄片對(duì)這一歷程進(jìn)行了生動(dòng)地表現(xiàn)和深刻地揭示，氣勢(shì)恢弘，引人深思。
紀(jì)錄片詳細(xì)、生動(dòng)地記錄了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，講述的一個(gè) 真理就是中國要前進(jìn)要發(fā)展，必須走中國特色的社會(huì)主義道路，走符合中國國情的自己的路?？倳浽谀箍茋H關(guān)系學(xué)院的演講中曾經(jīng)說："‘ 鞋子合不合腳，自己穿了才知道’ .一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。" 這段話是我們黨90 余年奮斗歷程的深刻總結(jié)。
鮑羅廷也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示。為探索這個(gè)真理，我們的黨和人民付出了巨大代價(jià)，這是值得我們不斷回望的" 苦難輝煌" .
紀(jì)錄片告訴我們：中國共產(chǎn)黨是真正偉大的黨，盡管我們今天依然面臨著新時(shí)期的執(zhí)政考驗(yàn)，但作為一個(gè)經(jīng)歷 90 余年歷史考驗(yàn)的政黨，只要始終不渝地堅(jiān)持走中國特色的社會(huì)主義道路，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)和中華民族的偉大復(fù)興一定為期不遠(yuǎn)。
《苦難輝煌》觀后感 篇3
革命歷史題材的文章，以及影視劇、紀(jì)錄片等也曾看了很多。過去那些年講正面的多，拔高的多，有些高得甚至離譜。這些年，沒有了那些假大空，卻多了一些負(fù)面的東西，有些書對(duì)共產(chǎn)黨，對(duì)它的領(lǐng)袖的行為胡編亂造，肆意批判、甚至是詆毀。象《苦難輝煌》這部片子這樣，能以寬廣縱深的視角，精微細(xì)致的筆觸，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對(duì)它未來的可能命運(yùn)放在世界歷史的長河中去審視，去觀察，這在我，還是第一次看到。
說它有縱深的歷史脈絡(luò)是因?yàn)槭攀兰o(jì)、二十世紀(jì)，包括新世紀(jì)，都在它的審視中。說它有世界性的寬廣視野是因?yàn)閺臍W洲到亞洲，從蘇聯(lián)到日本，一個(gè)個(gè)左右世界走向，左右中國命運(yùn)的事件，一個(gè)個(gè)影響中國，影響世界發(fā)展的歷史人物，都表現(xiàn)了作者較強(qiáng)的認(rèn)知水平和判斷能力，以及睿智的令人回味的思索。
它的語言不浮華，卻句句擊打人心。它的一些早年影像不很清晰，可看著看著就發(fā)現(xiàn)自己已是淚流滿面。它最擊打人的是這樣一些話，"給人以火星者，必懷火炬"."那是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事的年代，那也是一個(gè)年紀(jì)輕輕就丟性命的年代"."對(duì)喪魂落魄者來說，這是一支殘兵，對(duì)前赴后繼者來說，這是一堆火種"(指的是紅十軍團(tuán)被敵人包圍后，粟裕帶出來的的幾百人，其中還有部分傷員)。
一大批優(yōu)秀的中華兒女，在那個(gè)苦難的年代，為了國家的獨(dú)立，主權(quán)和領(lǐng)土完整，為了民族的解放，他們戰(zhàn)死了一批，又爬起了一批。他們"擦干凈身上的血跡，掩埋好戰(zhàn)友的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗了"。那個(gè)年代，政黨無數(shù)。為什么獨(dú)獨(dú)一開始并不被人看好的共產(chǎn)黨成了氣候。答曰得人心。書中說，淮海戰(zhàn)役，十萬解放軍在前，后面竟跟了三十萬的支前民工。黨的前線總指揮杜聿明鬧心的問自己，我這是在跟誰打仗?其實(shí)張學(xué)良在他之前就已經(jīng)把答案告訴了蔣介石："剿共不成。原因是，我們沒人心，他們有人心。"
為什么共產(chǎn)黨有人心，也很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且粋€(gè)為人民服務(wù)的政黨，除了人民的利益，它沒有自己的利益。想起看過的一些書籍、刊物，有的無良作者把成長為黨的領(lǐng)袖，描寫成是靠排擠、打擊、陰謀、暗算這些下作的手段實(shí)現(xiàn)的，把的私生活也寫得很淫。這些人中，有的人知道歷史，一些人甚至是這方面的"專家",但為了個(gè)人的某種目的'，有意識(shí)的地去肢解歪曲那段歷史。還有些人根本就不讀史，甚至還有的大字都不識(shí)幾個(gè)，自以為憤青，以罵領(lǐng)袖來博得別人的眼球，肆意的胡說八道。
要知道，以為代表的那一代共產(chǎn)黨人，如果不是有著崇高的革命理想，不是有著寬廣的革命胸襟，不是有著對(duì)革命戰(zhàn)友的生死情意，不是有著對(duì)人民群眾的魚水深情，不要說在那九死一生的殘酷歲月能吸引到一大批優(yōu)秀的中華兒女與之共同戰(zhàn)斗，最終奮斗出一個(gè)嶄新的共和國，恐怕共產(chǎn)黨自己在它建黨之初，也早就四分五裂，領(lǐng)袖們也早就各奔西東了。打開的詩詞，翻開的著作，想著他和他的戰(zhàn)友們?yōu)槲覀兞粝碌倪@個(gè)偉大的國家，只要是稍有良知的人就該動(dòng)容，為我們有這樣偉大的領(lǐng)袖而感到自豪和光榮。還有誰在二十世紀(jì)的中國能比和他的戰(zhàn)友們更優(yōu)秀，沒有。一個(gè)人得有多無知，多無畏，甚至得多無恥，才能口吐惡言，昧心的抹黑和他的戰(zhàn)友們。
《苦難輝煌》觀后感 篇4
一段歲月，波瀾壯闊;一個(gè)意識(shí)，奮不顧身;一種勇氣，粉身碎骨;一種人生，永垂不朽。在公司組織下，觀看了十二集歷史紀(jì)錄片——《苦難輝煌》，再現(xiàn)了1921年中國共產(chǎn)黨成立，到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線這一段歷史，以真實(shí)的歷史資料還原了黨史和中國革命史中的場(chǎng)景，讓我們真切地感受到近百年來中國人民苦難、掙扎、覺醒、抗?fàn)幍牡缆肥侨绾巫哌^的。
中國共產(chǎn)黨1921年成立，建黨時(shí)共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國共產(chǎn)黨擁有百萬雄獅過長江，這是何等的氣魄，何等的效率，又是在何等的條件創(chuàng)立這天下!
中國共產(chǎn)黨面對(duì)外憂內(nèi)患的中國基本國情，毅然決然的投入反侵略反內(nèi)戰(zhàn)的歷史長河中，拋頭顱、灑熱血。第一次國共合作失敗，幾萬英靈長埋土下，革命人義無反顧，是什么能讓數(shù)萬人慷慨就義!第五次反圍剿失敗，中國共產(chǎn)黨面對(duì)十面埋伏，仍能突出重圍，在有生力量過半消亡的前提下開始長征，工農(nóng)紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山過草地，生死存亡之際，后有追兵、前有堵截的情況下還要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論、分裂。就是在這種情況下，中國共產(chǎn)黨人仍然從層層的苦難中走了出來，創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的種種奇跡。二萬五千里的長征，留下了戰(zhàn)友、留下了武器、沒有留下意志，拯救民族的意志!
而我有從中得到些什么? 作為公司桂北片區(qū)業(yè)務(wù)員，在工作中愛崗敬業(yè)，勤奮學(xué)習(xí)。在公司分配的任務(wù)中認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)管理制度，以做好本職工作為榮，出色地完成自己的本職工作，才能對(duì)的起公司的培養(yǎng)。豐富自身的植保知識(shí)，提高與客戶之間的溝通，了解客戶的思想，加強(qiáng)與農(nóng)戶之間信息培養(yǎng)，樹立不怕吃苦、敢為人先的意識(shí)。面對(duì)當(dāng)前農(nóng)資行業(yè)嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì)，要增強(qiáng)危機(jī)感和使命感，提高創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性地開展工作，使各項(xiàng)工作取得新的突破。保持謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀員工的經(jīng)驗(yàn)做法，開闊視野，拓寬思路。增強(qiáng)壓力感，不斷挖掘自身潛能，歷練工作本領(lǐng)，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，為自己的夢(mèng)想努力奮斗。
九月份已經(jīng)結(jié)束，任務(wù)還有一大部分，淡儲(chǔ)任務(wù)已經(jīng)下達(dá)，全力爭(zhēng)取今年的任務(wù)與淡儲(chǔ)，為明年打下基礎(chǔ)，肥料業(yè)務(wù)做的不夠好，現(xiàn)在還需要繼續(xù)爭(zhēng)取，克服一切困難，抱著當(dāng)年紅軍不怕遠(yuǎn)征難的勇氣，完成自己的目標(biāo)!
《苦難輝煌》觀后感 篇5
回顧歷史，中國有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國，曾國藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，康有為、梁?jiǎn)⒊木髁棧瑢O中山的建立共和，五四運(yùn)動(dòng)打到孔家店這些都沒有挽救中國，最后還是社會(huì)主義挽救了中國。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，建黨時(shí)共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國共產(chǎn)黨擁有了百萬雄獅，中華人民共和國成立。中華人民共和國雖然成立了，但是國民生產(chǎn)總值低下，1952年我國工業(yè)水平低于英國1800年、法國1890年的水平。人口平均只及英國18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年。但是中國國力增長非常的快，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體，2005年連續(xù)超過英國、法國，2008年超過德國，到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國共產(chǎn)黨成立之初，誰也不會(huì)想到就是那個(gè)僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織，渺小的力量，迅速發(fā)展壯大，更是成為了中國以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實(shí)地、一心一意為了人民群眾的共產(chǎn)黨人，靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。
不禁感嘆到：生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸，地上敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景；也無法想象二萬五千里的長征中翻過皚皚雪山，淌過湍湍急流是何等的危險(xiǎn)。想想現(xiàn)在的我們，那種精神、信仰不正是我所缺的嗎？口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，心靈卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧，讓他們來洗滌我們的心靈，來鞭策我們的靈魂。
生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血，不必嚼樹根，不必穿草鞋。但是我們作為后來人，必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史，接住先輩們的接力棒，跑好自己的歷程，腳踏實(shí)地的走好每一步，做好歷史的傳承者，促就我國的輝煌。
《苦難輝煌》觀后感 篇6
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。
硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
《苦難輝煌》觀后感 篇7
近期看了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過程中，中國共產(chǎn)黨與國產(chǎn)黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。作者查閱了超多的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨(dú)特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。
從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤?dāng)日金錢給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。透過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而能夠或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一向浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。
在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神?！眹来髮W(xué)原校長馬曉天在一次講話中指出：“沒有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的!因此要感謝那些亡我的心不死的敵人吧，正是因?yàn)樗麄兊呢澙方⊥陀薮揽裢?，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時(shí)代即將很快到來!”當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自我的行動(dòng)證明了態(tài)度，做出了選取。選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。
中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選取道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，必須好處上能夠說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選取，也是人民的選取。
確實(shí)人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干得太少，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)此刻是歷史，此刻相對(duì)將來是歷史。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。
看完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個(gè)物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動(dòng)?有什么值得我們崇敬?有什么能讓我們追隨?我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么?我的答案是：行動(dòng)就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動(dòng)中去，做一個(gè)真正對(duì)國家和社會(huì)有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上用心進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動(dòng)力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
一、作品簡(jiǎn)介
《苦難輝煌》是當(dāng)代作家金一南創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)，首次出版于2009年。
該書聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)20世紀(jì)二三十年代的中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢弘壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。
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二、內(nèi)容簡(jiǎn)介
《苦難輝煌》書寫的是中國革命史中自1917年俄國十月革命消息傳入中國，至1936年西安事變前的歷史事件和人物。全書16章，除了長征題材占了約10章，其余數(shù)章，基本上都是圍繞著長征這一主題，為其“蓄勢(shì)”或“收官”。全書也再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨自成立、創(chuàng)建人民軍隊(duì)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前十多年間艱苦奮斗的歷程。
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三、作者簡(jiǎn)介
金一南，1952年出生，國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長，少將軍銜，博士生導(dǎo)師。兼任中央黨校、國家行政學(xué)院、北京大學(xué)等多所院校兼職教授。全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎(jiǎng)?wù)?，連續(xù)三屆被評(píng)為國防大學(xué)“杰出教授”。主要作品有《苦難輝煌》《浴血榮光》《狂飆歌——前所未有的較量》等。
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四、《苦難輝煌》讀后感30篇
第1篇：《苦難輝煌》讀后感200字
打開沉甸甸的書本，一個(gè)個(gè)偉大的時(shí)代畫卷便在我們眼前徐徐展開了歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的困苦和磨難、挫折與失敗后依然勇往直前、百折不饒、永不放棄……合上書卷，內(nèi)心久久不能平靜，從苦難到輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年歷程。
歷史告訴我們，革命道路不是從輝煌走向輝煌，從勝利走向勝利，它是一個(gè)從失敗走向勝利，更是從苦難走向輝煌的一個(gè)歷程。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而一定充滿坎坷，這就要求需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、一個(gè)腳印一個(gè)腳印地摸索，前進(jìn)，再摸索，再前進(jìn)。
真正的強(qiáng)者是從不會(huì)因?yàn)槔щy而放棄自己所追求的事業(yè)的。
第2篇：《苦難輝煌》讀后感400字
苦難中的輝煌，和平中的英雄，我們從哪里來？又要到哪里去?英雄是什么?為什么要有英雄?一個(gè)個(gè)深邃的問題，在困擾了我們一個(gè)又一個(gè)漫長的世紀(jì)后，成為了人們永恒的話題。過去的事如幻燈片般閃過：的第一篇政見：五四運(yùn)動(dòng)中那些一個(gè)個(gè)熟悉的背影;長征中戰(zhàn)士們的疲憊身影;張國燾的另立中央;再到1949年鮮紅的五星紅旗在天-安-門上飄揚(yáng);隨著時(shí)間與空間的推移，往事如夏的晨霧般被我們漸漸從腦海中抹去，只剩下了那一抹鮮紅在黑白的圖像中支撐著歷史。
董存瑞、江姐、楊子榮、楊靖宇他們消失了嗎？不，沒有。可我們?yōu)楹卧僖膊荒茉谟洃浿姓业剿麄?？因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜瞬恍加⑿郏谑俏覀冎荒荞v足，讀書筆記看著哪一個(gè)又一個(gè)熟悉的背影走遠(yuǎn)，直到被掩埋在歷史的塵埃中在那些血與淚交織的歲月中，一個(gè)個(gè)不甘屈服的人站了起來，他們?cè)谶@苦難的歲月里，在這金色的年華里，他們不畏犧牲，因?yàn)樗缲?fù)歷史使命，創(chuàng)造著奇跡與輝煌。
他們就是這個(gè)時(shí)代的英雄，、朱德、彭德懷、賀龍他們肩并肩，走在苦難的小道上，一同走向輝煌。什么是英雄?英雄是那種真正的悲情人物，或許在人們的腦海中似乎并不存在這一名詞，因?yàn)槲覀冊(cè)缫褜⑺?/p>
第3篇：《苦難輝煌》讀后感500字
歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻保持一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了，但是對(duì)于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補(bǔ)短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無時(shí)無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，得能源者得天下，掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國來說，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截，這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺(tái)未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清自身展望未來，相信本國企業(yè)一定會(huì)有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”何等的豪邁和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸?！安皇敲總€(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒有長期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來臨時(shí)我們才能把握住。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
第4篇：《苦難輝煌》讀后感900字
記得偉大的列寧講過：忘記過去，就意味著背叛。
《苦難輝煌》告訴我們應(yīng)該必須銘記的這段歷史：那段歷史的演繹者用自己的信念和生命融進(jìn)了歷史前進(jìn)的洪流。書中所提到的歷史的假設(shè)，然而歷史的奧妙在于可以有無窮無盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次；抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。失敗，反圍剿的失敗在于我們盲目地將無數(shù)紅軍戰(zhàn)士的命運(yùn)和革命前途交給一個(gè)外來的只有半瓶子醋的洋先生來掌握。我看到，這本《苦難輝煌》里反復(fù)出現(xiàn)的一句真理是："實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。"
中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了"實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)"的原則。在帶領(lǐng)中國人民爭(zhēng)取解放的歷程里，共產(chǎn)黨人始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去用全局的目光看待發(fā)生的問題；而不是管中窺豹只見一斑一紋。從苦難走向輝煌，中國革命用實(shí)踐了再現(xiàn)這個(gè)鳳凰涅盤的故事。
就像書中列寧講過："忘記過去，就意味著背叛",不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開歷史看看：去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那段苦難的歷史；因?yàn)?，一個(gè)知道反思的民族才是一個(gè)會(huì)鑄就未來輝煌的民族。
掩卷沉思：我在歷史的長河里，追尋無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶；我要將先輩那份執(zhí)著的信仰和堅(jiān)韌不拔的精神慢慢融匯進(jìn)前行的步伐里，作為中華民族的一分子；你有一個(gè)要到綠色軍營的夢(mèng)想，在那個(gè)革命的熔爐里；你將百煉成鋼。在捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中，你會(huì)將先輩的精神發(fā)揚(yáng)光大。這就是你，你已經(jīng)將自己的理想與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地融為一體。我是一個(gè)普通的勞動(dòng)者，我的夢(mèng)想就是通過辛勤勞動(dòng)使自己得到更多勞動(dòng)所得的同時(shí)為祖國變得繁榮昌盛盡一份努力。這就是我，我在實(shí)現(xiàn)自己富裕夢(mèng)想的同時(shí)與中華民族的中國夢(mèng)有機(jī)地結(jié)為一體。他是一個(gè)商人，追求商業(yè)利益的最大化之時(shí)固守中華民族誠信的底線；你賺的每一分錢都為國家實(shí)力的提高做出了貢獻(xiàn)。這就是他，在實(shí)現(xiàn)自己商業(yè)利益最大化的夢(mèng)想之際；為中華民族的中國夢(mèng)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
無數(shù)的輝煌，那是我們幾千年的歷史鑄就的；難以忘卻的恥辱，這是我們時(shí)時(shí)警醒的鐘聲；去努力吧，實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心里的理想和自己的中國夢(mèng)吧；因?yàn)?，無數(shù)把自己命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來的個(gè)人的中國夢(mèng)就構(gòu)成了偉大中華民族復(fù)興的中國夢(mèng)。
第5篇：《苦難輝煌》讀后感1500字
以前，曾在電視"百家講壇"欄目聽過國防大學(xué)金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導(dǎo)人，特別是毛主席、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭(zhēng)和長征的深遠(yuǎn)意義，獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當(dāng)認(rèn)監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時(shí)候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。
這本書必須細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味，不可以一蹴而就，一目十行，因?yàn)椋掷镄虚g的信息量太大了，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史事件犬牙交錯(cuò)，是非對(duì)錯(cuò)翻云覆雨。
這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些歷史書籍往往對(duì)某些歷史事件和人物賦予了片面或單一的主觀色彩，雖然讀起來省事，但是并不見得符合歷史的真相。金一南認(rèn)為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷、很費(fèi)解或者很令人尷尬，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體。
《苦難輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛主席、陳毅、彭德懷、李立三、張國燾等等，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實(shí)也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，他們也會(huì)打敗仗，他們也會(huì)發(fā)脾氣，他們也會(huì)出爾反爾，他們也會(huì)拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學(xué)作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感;我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當(dāng)年紅軍長征路線體驗(yàn)了一把，但是只能體驗(yàn)險(xiǎn)惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗(yàn)不了當(dāng)年險(xiǎn)惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機(jī)轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時(shí)需要做出抉擇，而這抉擇隨時(shí)可能導(dǎo)致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲的、掉隊(duì)的、逃跑的、叛變的占了絕大多數(shù)，最后堅(jiān)持下來的只有幾千人，而就是這幾千人改變了中華民族的命運(yùn)。這本書讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實(shí)意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們?cè)械臈l件、環(huán)境，從他們?cè)瓉斫邮艿闹R(shí)和受到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)揮他們的長處，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)中國國情，還是把他們的經(jīng)驗(yàn)奉若神明，把他們的話語當(dāng)作指示，"一句頂一萬句"?不把握這一點(diǎn)，不引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和了解中國革命具體實(shí)踐，不用事實(shí)向他們證明他們某些東西與中國實(shí)際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。
結(jié)合我們的認(rèn)證認(rèn)可工作不也是這個(gè)道理嗎?像馬克思列寧主義一樣，認(rèn)證認(rèn)可也是"泊來品",是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標(biāo)準(zhǔn)，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認(rèn)證認(rèn)可精髓的前提下，靈活運(yùn)用，進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和豐富。如果當(dāng)初我們引入ISO9000的時(shí)候，能夠做到這一點(diǎn)，恐怕不會(huì)造成現(xiàn)在"濫"的局面。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)新制度的時(shí)候，如當(dāng)前緊迫需要研究建立的碳評(píng)價(jià)制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標(biāo)，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對(duì)國際認(rèn)證認(rèn)可活動(dòng)也是推動(dòng)和發(fā)展。
金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動(dòng)。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當(dāng)過工人，被贊為"天生就是個(gè)好工人",他曾當(dāng)過兵，被譽(yù)為"天生就是個(gè)好戰(zhàn)士",他現(xiàn)在是大學(xué)教授，又被嘆為"天生就是個(gè)教書的料"。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外。通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因而我想，做人要做個(gè)有心的人，做事要做出個(gè)結(jié)果，不能半途而廢;做事要做出自己的風(fēng)格，不能機(jī)械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評(píng)家和空想家，要做實(shí)干家。
人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。
第6篇：《苦難輝煌》讀后感2000字
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”是同志《長征》中的詩句。遠(yuǎn)征到底有多難，踏遍萬水千山的征程又包含著多少壯懷激烈、九死一生?《苦難輝煌》這部書以兩萬五千里長征為主線，用獨(dú)特的視角真實(shí)地再現(xiàn)了革命先輩們?cè)谥卮髿v史關(guān)頭，義無反顧承擔(dān)起挽救國家、挽救民族歷史使命的輝煌畫卷。跟隨作家金一南的筆觸，重新審視這段于苦難中重生、覺醒中抗?fàn)?、自立中圖強(qiáng)的民族奮進(jìn)之路，心潮澎湃，熱血沸騰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國淪入半殖民地半封建社會(huì)。中華大地在帝國主義的鐵蹄下飽受凌辱，在封建主義的余威中艱難求生，各方勢(shì)力粉墨登場(chǎng):歐美列強(qiáng)蠶食鯨吞、日本財(cái)閥軍閥伺機(jī)掠奪、民族資產(chǎn)階級(jí)夾縫鉆營、官僚資本主義蠢蠢欲動(dòng)、各地軍閥割據(jù)為王......動(dòng)蕩不安、屈辱掙扎中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。有多少人能夠想到，初期僅有53名黨員的中國共產(chǎn)黨能發(fā)展成引領(lǐng)千千萬萬同胞，拋頭顱、撒熱血、領(lǐng)風(fēng)騷，建立新中國的中流砥柱;又有多少人能夠想到，那支長征在崇山峻嶺、江河草地中疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著統(tǒng)一中華、民族復(fù)興的全部希望。千難萬險(xiǎn)、滄?？部乐校伯a(chǎn)黨人百折不撓的精神、腳踏實(shí)地的作風(fēng)、全心全意為人民的信仰，早已昭示著中國共產(chǎn)黨的前途與輝煌。
“輝煌”是“闖”出來的。在內(nèi)憂外患、積貧積弱的大環(huán)境下，中國的革命道路應(yīng)該怎么走?馬克思、列寧經(jīng)典著作里沒有現(xiàn)成的答案，照搬俄國十月革命的模式也一再失敗，我黨面臨全軍覆滅的危險(xiǎn)。如何使破繭而出的中國共產(chǎn)黨及工農(nóng)紅軍轉(zhuǎn)危為安，怎樣讓革命的星星之火燃燒為燎原之勢(shì)?危急關(guān)頭，同志毅然率領(lǐng)部隊(duì)闖出重圍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山，創(chuàng)造性地將馬列主義普遍原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，成功地創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，闖出了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確道路。
“輝煌”是“打”出來的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)一直處于敵我力量對(duì)比懸殊、白色勢(shì)力四面包圍之中。面對(duì)武裝到牙齒的國民黨軍隊(duì)和地方軍閥，、朱德同志吸收群眾智慧，形成了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的戰(zhàn)術(shù)原則，連續(xù)粉碎了4次“進(jìn)剿”、3次“會(huì)剿”，經(jīng)歷了“三月失敗”、“八月失敗”兩次重大挫折，大小戰(zhàn)斗近百次，取得了龍?jiān)纯诖蠼?、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)等著名戰(zhàn)斗的勝利，保衛(wèi)了革命根據(jù)地，讓革命斗爭(zhēng)得以繼續(xù)堅(jiān)持與發(fā)展。
“輝煌”是“斗”出來的。同一切新生事物一樣，中國共產(chǎn)黨既要戰(zhàn)勝惡劣的外部環(huán)境，又要摒棄自身的缺陷與不足，才能茁壯成長。革命過程中，黨與紅軍需要在戰(zhàn)勝反動(dòng)勢(shì)力絞殺的同時(shí)，糾正黨內(nèi)存在的“左”、“右”傾主義錯(cuò)誤，克服悲觀主義、失敗主義情緒，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)。等黨的領(lǐng)導(dǎo)同志一方面用“四一二”、“七一五”、“第五次反圍剿失敗”的慘痛教訓(xùn)，與黨內(nèi)“右傾”機(jī)會(huì)主義斗，教育全黨堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng);另一方面結(jié)合敵我力量對(duì)比，與黨內(nèi)“左傾”冒險(xiǎn)主義斗，教育紅軍依靠有力地形，采用游擊戰(zhàn)法，戰(zhàn)勝敵人壯大自己。斗爭(zhēng)中，同志寫下《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《星星之火可以燎原》等著作，并以“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”等氣勢(shì)磅礴的詩篇堅(jiān)定必勝的革命信念，克服悲觀主義、失敗主義情緒;進(jìn)行“三灣改編”，把“支部建在連上”，形成“三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意”，從政治上、思想上、組織上保證了黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，根除舊軍隊(duì)軍閥主義陋習(xí)，淬煉出一支敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的鐵軍。
“輝煌”是“熬”出來的。第五次反圍剿失敗后，黨中央和紅軍從瑞金出發(fā)，四渡赤水，淌過金沙江，強(qiáng)穿大渡河，飛奪瀘定橋，在驚濤駭浪、槍林彈雨中匍匐向前;翻雪山，穿草地，在彈盡糧絕、風(fēng)雪沼澤中奮勇前行。二萬五千里，漫漫長征路，無時(shí)無刻不錘煉著每一個(gè)共產(chǎn)黨員和紅軍戰(zhàn)士的信仰、膽略、氣概和毅力。一路走來，紅軍戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了各種挑戰(zhàn)，克服了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，磨練出了鋼鐵般的意志。紅軍將士，以幾近原始的武器同武裝到牙齒的各路軍閥浴血奮戰(zhàn)。面對(duì)缺米少鹽、皮帶充饑的窘迫，將士們高唱“草根飯，野菜湯，味好香，餐餐吃的打精光”，這便是他們適應(yīng)環(huán)境、自強(qiáng)不息、不屈不撓精神的最佳體現(xiàn)。
如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人鑄就的輝煌，是在最困難的時(shí)候，在中國革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，他們?nèi)耘f義無反顧地堅(jiān)守自己的信仰。即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰。無論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是中華民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中華兒女不屈不撓的抗?fàn)庤T就了我們，鑄就了中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了中國共產(chǎn)黨的偉大與榮光。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依舊洋溢著那份執(zhí)著與堅(jiān)定的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!
生活在新時(shí)代的我們，應(yīng)趟著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留下的偉大記憶，將那份信仰、那股精神慢慢融進(jìn)我們的血液，化作身體的一部分，全身心投入到新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中去，貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想。我堅(jiān)信，只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，成為一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
第7篇：《苦難輝煌》讀后感3000字
透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個(gè)風(fēng)起云涌、大浪淘沙的時(shí)代，一部中華民族先進(jìn)分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。
天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進(jìn)那段歷史，真切感受中華民族百年復(fù)興歷史命運(yùn)的根脈和起點(diǎn)。一個(gè)1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊(duì)伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅(jiān)韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個(gè)黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭(zhēng)，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨(dú)立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)經(jīng)受住了血與火的考驗(yàn)，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠(yuǎn)記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動(dòng)力就是信仰。
艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個(gè)黨有著純粹的信仰，這個(gè)精英政治團(tuán)體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運(yùn)才發(fā)生了滄桑巨變。
掩卷沉思，一個(gè)民族，沒有苦難，就沒有堅(jiān)忍;一個(gè)民族，沒有勝利，就沒有尊嚴(yán)。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來?！犊蓯鄣闹袊?、劉志堅(jiān)《帶鐐行》，不僅是他們對(duì)中國命運(yùn)的思考，更是他們個(gè)人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強(qiáng)烈要求國家變革、強(qiáng)烈盼望民族富強(qiáng)，年紀(jì)輕輕干大事，年紀(jì)輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅(jiān)決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。
滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當(dāng)我們思考“為什么這個(gè)缺少社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個(gè)有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)?”這些問題時(shí)，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋:信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!
苦難與輝煌，伴隨著90年的風(fēng)雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運(yùn)行，縱橫馳騁。當(dāng)年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實(shí)意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當(dāng)年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅(jiān)信，廣大群眾對(duì)黨的事業(yè)會(huì)發(fā)自真心的擁護(hù)和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負(fù)起這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。
“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負(fù)，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個(gè)中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當(dāng)我們高舉科學(xué)發(fā)展旗幟時(shí)，每一個(gè)共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實(shí)意地維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會(huì)更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會(huì)更加鞏固。
歷史是興衰，也是命運(yùn)。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會(huì)進(jìn)步將會(huì)更加艱難、更加痛苦。
歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團(tuán)都有自己的社會(huì)主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強(qiáng)”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個(gè)特殊的年代，正是他們點(diǎn)燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因?yàn)樾叛鲋刑N(yùn)涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會(huì)變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。
“一切歷史都是當(dāng)代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運(yùn)動(dòng)吹響了新民主主義革命的號(hào)角，那么當(dāng)年誰也不會(huì)想到一個(gè)只有幾十人的小團(tuán)體憑籍堅(jiān)定信仰，星星之火成燎原之勢(shì)，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動(dòng)，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當(dāng)下，也正因?yàn)榧壑鵁o數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。
歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個(gè)國家、一個(gè)民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，正是中國社會(huì)變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動(dòng)，使得這個(gè)精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達(dá)到所選定的國富民強(qiáng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)輝煌!
歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個(gè)民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個(gè)真理:一個(gè)擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅(jiān)韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!
中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價(jià)值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是一份擔(dān)當(dāng)，“天下為公”是一種責(zé)任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實(shí)現(xiàn)了更高層次動(dòng)態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨(dú)立、自由、富強(qiáng)，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復(fù)興的世界性號(hào)音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭(zhēng)獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習(xí)頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財(cái)富都無法比擬的。
改革開放39年，國稍強(qiáng)、民稍富、軍稍強(qiáng)，中國的崛起舉世公認(rèn)，與此同時(shí)商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的`靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁?jiǎn)⒊v過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細(xì)看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個(gè)民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強(qiáng)權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實(shí)力的軍事霸權(quán)。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，幾次足以載入世界史冊(cè)的事件已經(jīng)教會(huì)了善良的中華民族如何在這樣一個(gè)叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅(jiān)定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會(huì)主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復(fù)興征程的精神薪火使命使然!
春秋花自開，時(shí)代有情懷。“有什么樣的理想，決定有什么樣的未來。”個(gè)人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進(jìn)新時(shí)代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族強(qiáng)國夢(mèng)的重要戰(zhàn)略支撐點(diǎn)。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風(fēng)霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守、完成我們的擔(dān)當(dāng)，唯有堅(jiān)守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學(xué)”“真作為”的行動(dòng)。
第8篇：《苦難輝煌》讀后感
美國作家哈里森索爾茲伯以76歲的高齡跋涉兩萬里，完成了對(duì)工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的尋訪，出版了譯名為《長征—前所未聞的故事》一書。在序言里他寫道：“閱讀長征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的?！苯鹨荒蟿t在書中寫到：“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省，形成二萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右進(jìn)，圍追堵截;可以忘記革命隊(duì)伍內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但這一點(diǎn)你將很難忘懷，長征所展示的足以照射千秋萬代的不死的精神與非凡的氣概。不屈不撓的工農(nóng)紅軍，不屈不撓的共產(chǎn)黨人。不屈不撓的解放事業(yè)，不屈不撓的中華民族?！遍L征是人類近代戰(zhàn)爭(zhēng)史上，凡人譜寫的英雄史詩，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時(shí)代和國界，在世界上廣為傳揚(yáng)。
紅軍一次次的絕地逢生，一次次的轉(zhuǎn)危為安，在多股力量的夾縫中，依靠自己強(qiáng)烈的使命感和絕地求生的意志，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，闖出了一條艱苦卓絕的“中國之路”，鑄造了不怕犧牲、前赴后續(xù)，勇往直前、堅(jiān)韌不拔，眾志成城、團(tuán)結(jié)互助的，百折不撓、克服困難的偉大長征精神，表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕犧牲、敢于勝利的無產(chǎn)階級(jí)樂觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。長征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神動(dòng)力。長征已經(jīng)過去了幾十年，但它的豐功偉績(jī)，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊(cè)，萬古流芳。有西方讀者把長征與《圣經(jīng)》中摩西帶領(lǐng)猶太人出埃及的遠(yuǎn)徙相對(duì)比，稱之為20世紀(jì)最叩人心扉的東方遠(yuǎn)征，而讀過《苦難輝煌》的中國網(wǎng)友則留言，“渺小與偉大、卑賤與高貴、陰謀與陽謀共存，冷血與熱血、低潮與高潮、失敗與勝利交織，波瀾壯闊，偉哉中華!”
書中最精彩的部分之一，是對(duì)紅軍四渡赤水的描寫，從真實(shí)的歷史看，那正是紅軍長征中命懸一線的危機(jī)時(shí)刻。四渡赤水戰(zhàn)役歷時(shí)三個(gè)多月，是毛主席根據(jù)形勢(shì)的變化，吸取前幾次戰(zhàn)斗的教訓(xùn),指揮中央紅軍巧妙地穿插于數(shù)十萬重兵之間，不斷的變換作戰(zhàn)方向，采取靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，為紅軍贏得了時(shí)機(jī)，創(chuàng)造戰(zhàn)機(jī)，牢牢地掌握戰(zhàn)場(chǎng)的主動(dòng)權(quán)，有效地殲滅敵人，從而擺脫了敵人的圍追堵截，粉碎了敵人妄圖圍殲紅軍于川、黔、滇邊境的夢(mèng)想，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利，這是工農(nóng)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多、變被動(dòng)為主動(dòng)的光輝戰(zhàn)例。毛主席曾說，四渡赤水是他一生中的“得意之筆”。哈里森·索爾茲伯里在所著的《長征—前所未聞的故事》中寫到：長征是獨(dú)一無二的，長征是無與倫比的。而四渡赤水又是“長征史上最光彩神奇的篇章”。
從這段中國共產(chǎn)黨奮斗史的追尋品讀中，可以得到許多現(xiàn)實(shí)啟迪，新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)，其根本就是要通過對(duì)每一位黨員思想、精神、品格、行為的教育，使崇高的信仰內(nèi)化于心，外現(xiàn)于行?，F(xiàn)在極少數(shù)黨員認(rèn)為所謂的理想信念是無足輕重的，理想信念蛻變，宗旨意識(shí)淡薄，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這無疑是非常危險(xiǎn)的。“前事不忘，后事之師”，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們更加需要牢記黨的革命歷史，進(jìn)而不斷吸取讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量，不折不扣地把“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨貫徹始終，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的崇高信仰，以中國共產(chǎn)黨人百折不撓、勇于犧牲、謀求民族解放、人民利益的精神，使思想、靈魂得到升華，敢為人先，勇當(dāng)重任，增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，在本職崗位上迸發(fā)一往無前的激情。
第9篇：《苦難輝煌》讀后感
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。”
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時(shí)期的民族脊梁。
作為新時(shí)代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個(gè)行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會(huì)的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個(gè)孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個(gè)民族的未來，一個(gè)民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。
作為新時(shí)代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時(shí)代“九零后”，他們對(duì)于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對(duì)于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個(gè)輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵(lì)學(xué)生。
《苦難輝煌》一書中的一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國之事定矣?！蔽覀兠恳粋€(gè)老師都用自身的“勤”去帶動(dòng)身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國不輝煌呢？
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。
第10篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動(dòng)的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時(shí)中國社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代，以為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì)，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個(gè)人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：“只有偉大的目的，才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng)?！?/p>
回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書提出了一個(gè)很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識(shí)。從問題開始，將以肯定結(jié)束;從肯定開始，將以問題告終。問題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過去相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
第11篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》一書系國防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。
一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。《苦難輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛主席、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。
二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念?！疤K俄在中國最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛主席”，蘇俄及共產(chǎn)國際對(duì)國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國就不會(huì)有今天的輝煌。
第12篇：《苦難輝煌》讀后感
合上書本，掩卷沉思，回望歷史，透過歷史的煙云，這本《苦難輝煌》讓我們相信，正是基于信仰的力量，信念的忠誠，鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌，反觀當(dāng)下，在新的歷史時(shí)期，我們更需要從中汲取力量，以堅(jiān)定我們的信念，壯大我們的身心，從而寫出一部更加輝煌的歷史畫卷。是什么力量支撐著長征疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起一個(gè)民族的希望?是沿途群眾不斷的兵源補(bǔ)充，是沿途群眾不斷的供給保障!穿越歷史風(fēng)云，我們清醒地認(rèn)識(shí)到，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)的是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更體現(xiàn)了人民的選擇。
在《苦難輝煌》書中，作者通過對(duì)大量歷史資料的解讀，從辯證唯物主義的哲學(xué)角度告訴我們，之所以如此，既有其歷史的偶然性，也有其歷史的必然性，偶然性是特殊的歷史時(shí)期為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)提供了一種可能，必然性是老一輩革命家在艱苦卓絕的環(huán)境下依然堅(jiān)定信仰，才能使革命從勝利走向勝利。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概?！?/p>
本書在寫作方式上，突破了傳統(tǒng)寫法，把中共早期歷史放在了國際大背景下來寫，把中國革命的命運(yùn)同國際背景有機(jī)地聯(lián)系在一起，揭示了國際社會(huì)的變化對(duì)中國革命進(jìn)程產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。作者在書中運(yùn)用了大量珍貴的史料，很多史料都是以前未曾披露的，客觀翔實(shí)，更為難得的是，作者的有些觀點(diǎn)頗為新穎，有些甚至是顛覆性的，從而更加趨向于歷史的真實(shí)。作者的文字風(fēng)格也突破了以往同類書籍刻板、僵化、教條、枯燥的局限性，用散文的筆法進(jìn)行寫作，文采飛揚(yáng)，激情洋溢，讀起來有種蕩氣回腸的感覺，使本書具有了恢弘的史詩價(jià)值。
第13篇：《苦難輝煌》讀后感
天地闊大，世事渺遠(yuǎn)，掩卷凝思時(shí)，幾度物換星移，再叱詫風(fēng)云的人物業(yè)已化作歷史的背景。穿越悠悠歲月，唯有文字不會(huì)生銹，唯有思想永恒璀璨。透過紙上山河干戈了將近一個(gè)世紀(jì)的烽火狼煙，我想仔細(xì)地看看，那些自苦難歲月中走過來的人們，那頁永不會(huì)褪色的歷史，那片留取丹心照汗青的英雄旗幟，向后人昭示了一筆怎樣珍貴的精神財(cái)富。
祖國，我愿飽覽你的足跡，解讀你山重水復(fù)疑無路之際，如何在風(fēng)雨如晦的長夜走出一場(chǎng)柳暗花明又一村的驚喜!
開篇《苦難輝煌》就用激情澎湃地筆觸描繪了一個(gè)屬于進(jìn)步青年們的激情時(shí)代，那時(shí)候的中國，已經(jīng)沒有能力倒敘千年前的金粉繁華富貴無匹，昔人只能用悲憤難抑的神情喟嘆風(fēng)光不再的荒煙蔓草瘡痍滿目。對(duì)于一些愛國青年和進(jìn)步志士來說，最激動(dòng)人心的話題莫過于救國與革命，最震撼人心的使命莫過于使中華民族從東亞病夫變?yōu)闁|方巨龍、從百年沉淪走向百年復(fù)興。亙古不變的膚色是承襲自炎黃始祖烙印下的圖騰，血脈里奔騰的黃河長江是華夏子孫生而為龍的倔強(qiáng)，面對(duì)人為刀俎，我為魚肉的局面，不認(rèn)輸?shù)闹袊l(fā)了轟轟烈烈的辛亥革命，推翻了那個(gè)腐朽到了骨子里的清王朝統(tǒng)治。這一次登上歷史舞臺(tái)大放異彩的人物是孫中山。然而，孫中山也有困惑，原先以為阻礙民族進(jìn)步的封建王朝消滅了，為什么中國這片土地上還是一片群魔亂舞，而且各路人馬各自為戰(zhàn)，攪得天下生靈涂炭，看不到壯麗的未來。此時(shí)，遙遠(yuǎn)的俄羅斯傳來振奮人心的消息，十月革命成功地實(shí)現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)專政!西伯利亞平原上的社會(huì)主義之光溫暖了古老中國沉沉的黑眸，中國又擁有了一條新的、充滿了生機(jī)的出路!與此同時(shí)，中國共產(chǎn)黨萌芽在這片土地上，革命的種子沖破重重阻礙，破殼而出。
誠如書中所言，那是一個(gè)狂飆突進(jìn)的時(shí)代，也是一個(gè)年紀(jì)輕輕就干大事、年紀(jì)輕輕就敢丟性命的時(shí)代。艱難形勢(shì)的步步緊逼迫使年輕人有轟轟烈烈地為國為民拋頭顱、灑熱血的激情!天行健，君子自強(qiáng)以不息!
第14篇：《苦難輝煌》讀后感
歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個(gè)人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時(shí)刻持續(xù)一個(gè)民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去發(fā)奮很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中就應(yīng)煙消云散了，但是對(duì)于歷史的思考和反省卻就應(yīng)是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補(bǔ)短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。正正因有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立;正正因集合著無數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有這天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少?zèng)]有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在無時(shí)無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)從土地、城墻的爭(zhēng)斗轉(zhuǎn)向了能源、市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，得能源者得天下，掌握市場(chǎng)者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)潛質(zhì)無疑已經(jīng)成為一塊貨真價(jià)實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對(duì)于中國來說，是機(jī)會(huì)也是挑戰(zhàn)。機(jī)會(huì)是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場(chǎng)的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將理解國外企業(yè)的圍追堵截，這場(chǎng)商戰(zhàn)將會(huì)異常的殘酷。近水樓臺(tái)未必先得月，如何利用好地利人和這個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)清自身展望未來，堅(jiān)信本國企業(yè)必須會(huì)有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個(gè)人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價(jià)值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸。“不是每個(gè)人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個(gè)世界上所就應(yīng)扮演的主角，守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒有長期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時(shí)刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價(jià)值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會(huì)來臨時(shí)我們才能把握住。
金將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時(shí)刻，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)刻最后構(gòu)成52萬余字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學(xué)風(fēng)浮夸，學(xué)術(shù)造假，急功近利的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，金將軍這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，事實(shí)求是，尊重歷史真相的態(tài)度也正是我們所要學(xué)習(xí)的。我們的一生并不必須經(jīng)歷多大的苦難，也并不必須會(huì)取得多大的輝煌，但是踏踏實(shí)實(shí)的走好我們的每一步，每個(gè)平凡人堅(jiān)實(shí)的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。我們作為之后人，正在續(xù)寫著歷史，務(wù)必接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
第15篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書中描寫的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁頁中國人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
第16篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)10年時(shí)間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動(dòng)的語言，從具有重大影響力的政治時(shí)間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對(duì)長征的一番評(píng)價(jià)：“講到長征，請(qǐng)問有什么意義呢?我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎?……。總而言之，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)，授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。 我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
第17篇：《苦難輝煌》讀后感
歷史，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無窮。《苦難輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國際活動(dòng)以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人堅(jiān)信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部期望。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。書中從平凡人的角度審視開國領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過的錯(cuò)誤，一生打過四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗，中國革命不是憑一紙宣言、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的。歷史給中國共產(chǎn)黨人的磨難，超過了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、超多的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史富有史詩好處的壯舉。
歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的。從啟蒙時(shí)代的法國到德國歷史哲學(xué)都探討過歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問題。笛卡爾曾指出即使是最真誠的歷史，即使它們沒有完全歪曲事實(shí)，也總是十分普遍的做出一些刪減，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的狀況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的，因此對(duì)于人類來說，歷史是能夠認(rèn)識(shí)和明白的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和明白并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性，正因人們?cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱。因此，在真正辯證理性的反思中，無論歷史認(rèn)識(shí)戶外過程，還是歷史認(rèn)識(shí)戶外結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體，二者從不分離開哪怕一秒鐘?？偟膩碚f人類智能歷史的明白存在，正因人們的心智是隨著時(shí)代條件的變化而變化的。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀。為什么中國共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷，各種救國理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng)，廣大人民生活水深火熱，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是正因中國共產(chǎn)黨選取馬克思主義作為解決中國問題的理論武器，馬克思主義作為科學(xué)真理，為中國共產(chǎn)黨解決中國問題帶給了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國問題，還務(wù)必善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器，找到用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法，是把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合，走自己的路。
其具體的資料和要求概括起來主要包括以下幾個(gè)方面：第一，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南。這是把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二，解決中國問題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國?其目的不是別的，正是為了解決中國的問題。同志形象地用“有的放矢”的比喻來說明這個(gè)道理，他說：“要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際戶外結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！摹褪侵袊锩浮褪邱R克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人因此要找這根‘矢’，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)‘的’的?！钡谌?，一切從實(shí)際出發(fā)，是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的基本要求?！爸挥姓J(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國革命的對(duì)象、中國革命的任務(wù)、中國革命的動(dòng)力、中國革命的性質(zhì)、中國革命的前途和轉(zhuǎn)變。因此，認(rèn)清中國社會(huì)的性質(zhì)，就是說，認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)。”第四，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國問題的根本方法。實(shí)際上就是研究中國的實(shí)際狀況，探索其內(nèi)在關(guān)聯(lián)和發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng)。
中國共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國革命的實(shí)際，從理論到實(shí)踐再從實(shí)踐到理論，找到一條中國革命成功的道路。
第18篇：《苦難輝煌》讀后感
今天閱讀了金一南的《苦難輝煌》懂得了許多。
禍兮福所倚，福兮禍所伏?！翱嚯y”與“輝煌”是完全不一樣的兩個(gè)概念，但回顧我黨的歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無數(shù)的苦難中，一步步孕育成功，一步步走向了輝煌。黨的成長過程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟、發(fā)展一點(diǎn)，直到走向輝煌。海明威曾說：“生活總是讓我們遍體鱗傷，但到之后，那些受傷的地方必須會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！币郧暗目嚯y或許正孕育著未來的期望;過去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量。正正因苦難的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后，中共從中國革命的具體實(shí)踐出發(fā)，探索到了一條貼合中國革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義，秋收起義，廣州起義是中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，建立農(nóng)村革命根據(jù)地，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，在此理論指導(dǎo)下，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火構(gòu)成燎原之勢(shì)。正是正因先輩們的探索和實(shí)踐為后人積累了超多的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌，雖然其中有不少彎路，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的
認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，修正路線，撥亂反正，恢復(fù)國民生產(chǎn)建設(shè)，使中國走上了民族復(fù)興之路，中國巍然屹立與世界名族之林。
作為一名共產(chǎn)黨人要勇于承擔(dān)歷史賦予的重任，敢于在創(chuàng)造歷史的進(jìn)程中扮演好自己的主角。在新的時(shí)代，我們共產(chǎn)黨人肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，放到歷史的長河與世界的范圍看，新的挑戰(zhàn)也許不亞于二三十年代共產(chǎn)黨人面臨的挑戰(zhàn)，這不是單個(gè)共產(chǎn)黨人身死存亡的問題，而是關(guān)聯(lián)到我們整個(gè)黨生死存亡的問題。共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性職責(zé)心是與時(shí)俱進(jìn)的，不是一勞永逸的，其具體內(nèi)涵是隨著時(shí)刻、地點(diǎn)和歷史使命而不斷變化的。現(xiàn)時(shí)代主要體此刻創(chuàng)造和發(fā)展?jié)M足人民群眾日益增長的物質(zhì)精神需求的先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，這是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。這種先進(jìn)性的與時(shí)俱進(jìn)，要求共產(chǎn)黨員不能夠居功自傲，不能躺在過去的功勞簿上，要有憂患意識(shí)，知道自己使命在肩，就沒有一絲懈怠的理由。應(yīng)對(duì)困難迎接挑戰(zhàn)，狠抓機(jī)遇，在工作中發(fā)揮黨員的模范作用，做一名合格的共產(chǎn)黨員。繼承先人的光榮傳統(tǒng)，從先人的苦難輝煌實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，建設(shè)高尚的精神家園，唯有承受新的苦難，才能創(chuàng)造新的輝煌!
第19篇：《苦難輝煌》讀后感
最近讀了戰(zhàn)略問題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我收獲了以下幾個(gè)方面的啟發(fā):
一、《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史。在上世紀(jì)八、九十年代，曾經(jīng)出版過許多黨史著作，由于時(shí)代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評(píng)功擺型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。閱讀《苦難輝煌》，會(huì)使讀者眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實(shí)，卻能夠最大限度地接近史實(shí)。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡(jiǎn)約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運(yùn)用具有一定文學(xué)色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。無論誰閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。
二、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書中寫道:“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！边@就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國實(shí)際的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。
書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！闭绗F(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實(shí)踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊膶?shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國國情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問題。他們能夠始終堅(jiān)持中國人民的切身利益，敢于奮起抗?fàn)?，不追求個(gè)人的私利。今天的我們總是有無數(shù)美好的夢(mèng)想，總是有無數(shù)偉大的理想，但當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。
三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。中國共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國民黨，取得國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨無比堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選取的結(jié)果，勿寧說這是人民的選擇。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂觀的精神，在建設(shè)新時(shí)代的大道上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明:“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
四、堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了69年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬英烈的獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨無法理解的是，一位紅軍的師長在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補(bǔ)丁的單薄衣裳，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不”!這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)。
古語云“生于憂患，死于安樂”，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終持續(xù)勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀(jì)的我們，更應(yīng)該尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
第20篇：《苦難輝煌》讀后感
從女性視角來說，我不是很喜歡讀純歷史性的書籍，總感覺到乏味和遙遠(yuǎn)。拿到《苦難輝煌》一書后，先是從網(wǎng)上查看了書評(píng)，好評(píng)如潮引起了我的興趣，接著是利用了一個(gè)晚上的時(shí)間，一口氣通讀了全書，直看得我是熱血沸騰，思緒萬千，不由得被感染，被震撼。
《苦難輝煌》字里行間講的是歷史，道的是真知，說的是過去，問的是未來。中共黨人為了群眾，依靠群眾，獨(dú)具堅(jiān)定不移的共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，歷經(jīng)昔日無數(shù)的苦難，創(chuàng)造了今日矚目的輝煌，用歷史事實(shí)證明了小小紅色政權(quán)的星星之火可以燎原于全中國。最讓我震撼的是書中精彩的再現(xiàn)了歷史上的真人真事，縱然出身不同，縱然立場(chǎng)不同，縱然矛盾重重，但是上下同欲，一個(gè)主義，為了一致的信仰，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地，百折不撓，一心一意為了人民群眾，因此中國共產(chǎn)黨必然能夠成功，這既是歷史的選擇，也是人民的選擇，更是我們的幸運(yùn)。
歷史不會(huì)重演，但總是驚人的相似，無論是過去，還是現(xiàn)在，歷史總是有它自己的發(fā)展規(guī)律。我不由的聯(lián)想到自身所處的工作環(huán)境，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，品牌運(yùn)作，雖談不上硝煙彌漫，卻也是劍拔弩張。時(shí)值集團(tuán)變革期間，為了在市場(chǎng)上保持海爾熱水器持續(xù)第一的競(jìng)爭(zhēng)力，面對(duì)內(nèi)部諸多的問題以及外部競(jìng)品的壓力，困難重重，也曾一度困惑該怎么辦才能更好的過渡。讀完《苦難輝煌》，不禁釋然，回想起領(lǐng)導(dǎo)曾經(jīng)問過的三個(gè)問題：我的職責(zé)是什么?我要做什么?我能做什么?不管公司如何變革，核心競(jìng)爭(zhēng)力的目標(biāo)是不會(huì)變的，無非是方式方法的改變，關(guān)鍵是我們具備不具備像中國共產(chǎn)黨人那樣的意志力和戰(zhàn)斗力!這首先是信仰的力量，也就是我們鎖定目標(biāo)的能力，也是精神動(dòng)力;其次，是面對(duì)市場(chǎng)機(jī)遇，我們團(tuán)隊(duì)能否抓住并轉(zhuǎn)化為訂單，以及如何轉(zhuǎn)換，這方面總部給了很多的相關(guān)指導(dǎo)及樣板，我們要根據(jù)我們工貿(mào)的情況，尋找當(dāng)?shù)鼗?、差異化的方案，找到我們自己突破的路徑，而不是別的工貿(mào)做什么我們就照搬做什么，避免資源和精力的浪費(fèi)，這就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則;再者，就是如何圍繞用戶及客戶，做強(qiáng)黏度，解決出路，之前總是覺得襄樊工貿(mào)的客戶情況過于復(fù)雜，數(shù)量不多，質(zhì)量不高，客戶自主意識(shí)不高，等靠思想嚴(yán)重，我們經(jīng)營的非常累，效果不甚理想，想想歷史上的人民群眾，又有多少老百姓素質(zhì)非常高，一說就可以發(fā)展起來的?還不是中國共產(chǎn)黨人實(shí)心實(shí)意的對(duì)待群眾，發(fā)展群眾，改造群眾，最終依靠群眾贏得了勝利，所以，同樣，用戶及客戶就是促進(jìn)我們市場(chǎng)發(fā)展的力量源泉，也是我們產(chǎn)品是否真正具有競(jìng)爭(zhēng)力的使用者及見證者，那么，他們的問題就是我們的課題;最后，目標(biāo)有了，客戶有了，方案有了，那能不能成功，還取決于我們是不是能不折不扣的推進(jìn)我們制定的關(guān)鍵任務(wù)，真正的落地執(zhí)行以及閉環(huán)優(yōu)化提高，這也就是共產(chǎn)黨人提倡的發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的革命作風(fēng)，任何時(shí)候，這種作風(fēng)永不過時(shí)。這幾點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，必然能促進(jìn)我們團(tuán)隊(duì)的成功，也是我所領(lǐng)悟到的精神。作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，我更應(yīng)該具備超強(qiáng)的意志力，面對(duì)困難，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，尋找正確的快速增長的途徑和方法，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)抓住機(jī)會(huì)，走向成功。
做事先做人，做人則要有所追求，有所信仰，在物欲橫流的今日社會(huì)，凡人難免有所浮躁，有所狂妄。物質(zhì)畢竟不是衡量一個(gè)人成功與否的必然因素，反而容易引起人精神空虛。無論國家還是企業(yè)，以及我們個(gè)人，雖然相比過去，有所成就，有所輝煌，但依然會(huì)面臨許多危機(jī)和困境，更需要我們時(shí)刻認(rèn)清形式，抓住趨勢(shì)，提升優(yōu)勢(shì)，鑄就輝煌。歷史是最好的老師，我們不能忘了歷史，更需要學(xué)習(xí)歷史?！犊嚯y輝煌》，不經(jīng)苦難，怎得輝煌?這本書還需要我再細(xì)細(xì)品味。
讀《苦難輝煌》，我驕傲我是中國人;
看《海爾變革》，我驕傲我是海爾人;
愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強(qiáng)民的道路上創(chuàng)造新的輝煌;
愿我們?nèi)諠u日強(qiáng)的海爾熱水器，在創(chuàng)新變革的機(jī)遇中續(xù)寫新的篇章!
第21篇：《苦難輝煌》讀后感
近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過:“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說話，讓真實(shí)的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒有掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓文革中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書成功的根本原因。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^性讓我油然生出一股敬意。從這本書詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如:毛主席、陳毅、彭德懷、李立三、蔣介石等，同時(shí)也描寫了眾多迄今任默默無聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
我們是自然人，但是首先是社會(huì)人。我們處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史性時(shí)刻，個(gè)人的命運(yùn)不可能不和國家的崛起緊密相連。一個(gè)人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強(qiáng)盛拼搏奮斗，這樣的人生會(huì)更充實(shí)、更有意義，也定會(huì)更加絢麗多彩。今天，對(duì)于中華民族來說，需要前仆后繼的事業(yè)依然在繼續(xù)，不論我們前進(jìn)的道路如何艱難，都要永遠(yuǎn)記住國際歌中的一句話:“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，全靠我們自己?！?/p>
第22篇：《苦難輝煌》讀后感
最近兩周，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書。深刻的了解到了紅色政權(quán)為什么能在內(nèi)憂外患中舉得輝煌的成功，中國共產(chǎn)黨是如何從苦難走向輝煌的。本書還原了歷史真相，用史實(shí)講述了在那黑暗動(dòng)蕩的年代中共是如何在面臨帝國主義的欺壓和國內(nèi)反動(dòng)派的殘酷反抗下取得舉世矚目的成就的。中國共產(chǎn)黨最終取得了勝利，但也因此付出了巨大的代價(jià)。所以我們后一輩的人都永遠(yuǎn)的記著沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。
書中提到“量變堆積歷史，質(zhì)變分割歷史。人們能夠輕松覺出每日美時(shí)不息不止的量變，卻不易覺出行將到來或已經(jīng)到來的質(zhì)變”。中共八年剿匪之功，在于量變的堆積。兩個(gè)星期的突破致使質(zhì)變。在這八年中，中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了多少艱苦磨難才換來了今天祖國的繁榮昌盛。在如今和平安樂的幸福時(shí)代，雖然不用我們?nèi)ソ?jīng)歷千辛萬苦，甚至是付出生命才能取得成功。但是和中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷的苦難歷程相比，我們還有什么理由不努力奮斗?在我們的學(xué)習(xí)生活中，我們每個(gè)人都會(huì)遇到一些小問題，但由于沒有及時(shí)的解決，日積月累，匯集成了大問題。在我們追逐夢(mèng)想的過程中，遇到困難并不可怕，可怕的是我們放松警惕，放任不管。書中提到失之毫厘，差之千里。不管我們遇到什么問題都應(yīng)該及時(shí)解決，防患于未然。
《苦難輝煌》中一直提到實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。毛主席根據(jù)中國的實(shí)際情況，靈活的運(yùn)用了馬克思列寧主義，建立了紅色根據(jù)地和農(nóng)村革命政權(quán)，實(shí)現(xiàn)了打土豪，分田地。在經(jīng)濟(jì)上擺脫了對(duì)共產(chǎn)國際的依賴。毛主席開辟武裝斗爭(zhēng)，農(nóng)村包圍城市之路。使得中國革命最終取得了勝利。但是毛主席卻在訪問蘇聯(lián)的時(shí)候卻對(duì)斯大林說“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”，而斯大林卻回答“勝利者是不受指責(zé)的，這是一般公理”。而在如今，實(shí)踐確實(shí)檢驗(yàn)了這一真理。中國共產(chǎn)黨人之所以能在革命中取得勝利，是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)持實(shí)事求是，遵循“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的原則，帶領(lǐng)中國人民走向解放。吸取前人的經(jīng)驗(yàn)，以此提醒我們以后無論做什么事情都要實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。
在本書中，我覺得金一南先生寫得最精彩的部分是第十二章的大渡橋橫鐵索寒。講訴了紅軍長征的故事，其中對(duì)紅軍四渡赤水的描寫甚是精彩。文中提到在四渡赤水期間紅軍人數(shù)從增加到減少，造成部隊(duì)人員以及指揮員出現(xiàn)低落情緒。但是紅軍并沒有放棄，指揮人員迅速制定出一系列的戰(zhàn)略思想。指引紅軍一路前進(jìn)。反映出了在如此艱難的情況下紅軍艱苦奮斗的精神以及正確指導(dǎo)思想的重要性。這些都是導(dǎo)致中國革命成功的因素。金一南先生在書中寫道“四渡赤水在后人看是偉大的，但偉大從來以苦難為代價(jià)”，中央紅軍在四渡赤水時(shí)時(shí)東時(shí)西，忽南忽北，沒有一個(gè)定向的轉(zhuǎn)移目標(biāo)。每日不是渡河就是爬山，他們有走新路也有走老路，冤枉路和回頭路，一路上不得休息，均感到極度疲腦。
文章中提到革命戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略指導(dǎo)者李德就回憶說:“如果我們白天在一個(gè)村子里或場(chǎng)院睡覺，附近落下炸彈，我們也根本不會(huì)醒來，即使炮彈在旁邊爆炸，我也只是翻身再睡”。從李德的這一番話中我深刻的認(rèn)識(shí)到了紅軍經(jīng)歷了刀山火海，在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。正是因?yàn)樗麄冇兄h(yuǎn)大的理想才使得他們?cè)趯?shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)的過程中把自己的生死置之度外。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題。
我們生活在這和平的21世紀(jì)，過著安逸的生活，我們的理想不需要流血，不需要像紅軍那樣經(jīng)過長途跋涉走過兩萬五千里的艱難路程，也沒有“反動(dòng)派”去阻止我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。我們比他們擁有更優(yōu)越的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件，當(dāng)機(jī)遇來臨時(shí)，我們應(yīng)穩(wěn)穩(wěn)地抓住現(xiàn)有的機(jī)會(huì)，不要讓他們?cè)購奈覀兊氖种辛魇?，這樣才能快速的實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。毛主席曾經(jīng)說過:“斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利這就是人民的邏輯，他們也是決不會(huì)違背這個(gè)邏輯的”。在向目標(biāo)前進(jìn)的過程中我們也需要這種頑強(qiáng)的精神。
書中在寫紅軍長征的內(nèi)容上提到了會(huì)理會(huì)議，一度激發(fā)起我的興趣。會(huì)理會(huì)議是“遵義會(huì)議”精神的延續(xù)，它統(tǒng)一了中央紅軍的戰(zhàn)略思想，進(jìn)一步鞏固了“遵義會(huì)議”的成果。但是后人在寫紅軍長征的時(shí)候多寫遵義會(huì)議，很少寫會(huì)理會(huì)議。金先生卻是這樣描述遵義會(huì)議和會(huì)理會(huì)議的，“前者是一泓寬闊的江面，可任筆端縱橫馳騁，怎么升華也不會(huì)過分;后者卻是一段急流險(xiǎn)灘，一詞一句皆須反復(fù)斟酌，稍不留神便會(huì)立即翻船”。對(duì)于這種情況，傾向于一種統(tǒng)一的解釋:會(huì)理會(huì)議起因于林彪的一封信，這封信純屬林彪的個(gè)人情緒和個(gè)人行為。對(duì)于這種解釋金一南在書中表示如果凡遇棘手之處，就讓個(gè)人去背負(fù)歷史，前人給我們留下的東西還能繼續(xù)嗎?顯然金先生是不贊同這種解釋的。在遵義會(huì)議后，像土城、魯班場(chǎng)、習(xí)水等幾次戰(zhàn)斗都沒有打好，直接導(dǎo)致了紅軍上下情緒不穩(wěn)，之后引發(fā)了部分人對(duì)毛主席作戰(zhàn)指揮的不滿，突出表現(xiàn)者為林彪。這應(yīng)該就是后人把責(zé)任推向林彪的原因之一吧!
面對(duì)如今的和平社會(huì)，昔日的混亂戰(zhàn)場(chǎng)已經(jīng)結(jié)束。面對(duì)歷史英雄人物，我不得不敬仰。因此我們需要學(xué)習(xí)的是他們的寶貴的精神財(cái)富，做好歷史的接力者。
第23篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》一書，我是5年前從《人民日?qǐng)?bào)》上得知的。2010年4月，在中組部理論局向全國黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上，此書赫然在列，《人民日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)報(bào)道了這條消息。后來，通過參加幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，我進(jìn)而獲悉此書乃出自金一南將軍之手。一南舊著，我曾讀過半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下)，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目。直至今年“十一”長假期間，我一氣讀完這部皇皇50余萬字巨著，始知《苦難輝煌》實(shí)為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版。盡管如此，重讀金氏舊著，內(nèi)心仍感震撼，頗多共鳴。
對(duì)一個(gè)人來說，苦難不啻為一筆寶貴的財(cái)富。其實(shí)，苦難對(duì)于一個(gè)政黨、一個(gè)民族、一個(gè)國家而言，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》，書名取自本著第十一章之名。事實(shí)上，除了書名、章名使用“苦難輝煌”外，相關(guān)字眼在書中其他地方實(shí)屬罕見。然而，這部紀(jì)實(shí)文學(xué)巨著，確實(shí)在講述我們的過去，那段穿越災(zāi)難、迎接輝煌的歷史，而萬里長征堪稱“中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”。因此，它既是早期中國共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅盤的歷史，又可謂我們中華民族和偉大祖國在復(fù)興道路上沒能逾越的苦難春秋。
艱難困苦，玉汝于成。讀罷此著，我不免心懷此慨。
全書敘事年限，主要從中國共產(chǎn)黨成立、國共進(jìn)行第一次合作，到兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線。作者以此為經(jīng)，在寫作時(shí)前延后伸，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關(guān)人物。同時(shí)，具體到這一歷史截面上的某一人物，作者往往又是用紀(jì)事本末體的手法，簡(jiǎn)要介紹親歷此歷史事件的這個(gè)人，在此后命運(yùn)結(jié)局，其中不乏人生悲喜劇。譬如，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟(jì)棠，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學(xué)的同學(xué)梁安邦。當(dāng)時(shí)，二人從陸小畢業(yè)時(shí)，論學(xué)業(yè)成績(jī)，陳在全班倒數(shù)第一，梁則名列榜首，被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大，因而口出狂言，當(dāng)著班上同學(xué)和陳濟(jì)棠的面嚷嚷“伯南(陳濟(jì)棠的字)如能出人頭地，我給他捧靴?！碑?dāng)時(shí)，陳聞聽此言深感羞愧。孰料，亂世出英雄!陳濟(jì)棠后來用實(shí)際行動(dòng)，讓這位出言不遜的狂妄同學(xué)“如愿以償”，盡管當(dāng)年自己也未曾料到。金一南就此寫下了這么一段話:“陸軍小學(xué)最后一名的陳濟(jì)棠，后來卻掌握了廣東的軍政大權(quán)。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟(jì)棠下臺(tái)，一直在他手下做交通團(tuán)長。陳濟(jì)棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性，出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國政壇的?！币?yàn)檎f話過滿、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳，直至被歷史嘲笑的人，諸如蔣介石、張國燾、李德、斯大林，等等，我們?cè)跁袑乙姴货r。
亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)中國，以喜劇開場(chǎng)、悲劇落幕，或以悲劇開始、喜劇結(jié)束之人物，走馬燈似的讓人目不暇接，包括書末提到的那位曾給中國革命以巨大影響、“因?yàn)橹袊У袅藰s譽(yù)。又因?yàn)橹袊?，他恢?fù)了名譽(yù)”的國際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”)。在講述這些鮮為人知的故事之時(shí)，作者一直在援用史實(shí)而不是移錄史料說話，因?yàn)樗J(rèn)為“史料就是史料”，“修飾的成分過多，史實(shí)的成分過少”。
《苦難輝煌》不僅敘事生動(dòng)，而且議論風(fēng)生，即便片言只語，也多極具哲理。這得益于作者充分掌握著大量史實(shí)，才能在點(diǎn)評(píng)史實(shí)時(shí)匠心獨(dú)運(yùn)，妙語連珠——
“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義。送來了組織領(lǐng)導(dǎo)。甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)。但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)”;
“歷史的奧妙，在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)”“歷史的冷峻，又在于它總把假設(shè)永遠(yuǎn)置于假設(shè)”;
“歷史又正因?yàn)椴豢深A(yù)測(cè)，所以才充滿機(jī)會(huì)”“歷史是一條奔騰不息的長河，給予個(gè)人的機(jī)會(huì)極其有限”;
“歷史最無情，歷史也最有情”;
“現(xiàn)在不少人以為張國燾的分裂純系飛蛾撲火，自取滅亡，一開始就是孤家寡人。他們把歷史作出的結(jié)論和當(dāng)時(shí)面臨的現(xiàn)實(shí)搞混了”;
“帝國主義真的來了，連北洋軍閥都不做傀儡，整天喊打倒帝國主義、打倒北洋軍閥扣好的汪精衛(wèi)，卻真正做起了帝國主義的代理人”“中國歷史上一直充滿這種深?yuàn)W莫測(cè)令人難解的啞謎”;
“干著法西斯卻宣稱反對(duì)法西斯，走向獨(dú)裁卻宣稱為避免獨(dú)裁，這是近代日本的荒誕”;
“永田鐵山先是天皇的敲門磚，后來便成了絆腳石”“敲門磚敲開了門后，就是絆腳石”……
通觀全書，金一南在努力還原歷史真實(shí)的同時(shí)，又注意從中凝練經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，通過夾敘夾議的手法、片言只語的議論，把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起，進(jìn)而引導(dǎo)讀者進(jìn)行深度思考。上述議論，有時(shí)讓人看上去自相矛盾，或者說難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點(diǎn)睛之筆，一次次在立片言以為警策，時(shí)時(shí)處處提醒著人們:歷史樂與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑，因?yàn)樗麄儗?duì)歷史缺乏敬畏，動(dòng)輒背叛歷史，與歷史大潮流背道而馳，忘記了自己為什么出發(fā)。
由此看來，歷史，道是無情卻有情，誰都別妄想把它玩弄于股掌之中。用金一南的話說，“歷史的決心，從來不屬于個(gè)人”。這是他站在21世紀(jì)高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得，貫穿于全書始終，著實(shí)振聾發(fā)聵。
第24篇：《苦難輝煌》讀后感
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個(gè)月的時(shí)間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個(gè)人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時(shí)光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對(duì)待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個(gè)人在認(rèn)認(rèn)真真的看書，一臉的錯(cuò)愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
《苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對(duì)歷史人物作的一分為二的分析評(píng)價(jià)，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見，實(shí)事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個(gè)題目是再恰當(dāng)不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時(shí)，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時(shí)期齊刷刷的登臺(tái)亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報(bào)國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場(chǎng)上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭(zhēng)暗斗，歷史在這一時(shí)刻仿佛特別垂青，給了他們一個(gè)天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺(tái)，給出了一個(gè)個(gè)需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個(gè)性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場(chǎng)面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個(gè)時(shí)間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
第25篇：《苦難輝煌》讀后感
苦難輝煌也好，輝煌苦難也罷，我想，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該是，在走向未來的過程中，我們隨時(shí)隨地都要以所行所思所想，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈，進(jìn)而不斷從一個(gè)輝煌走向下一個(gè)新輝煌。
重版的金氏此書，篇幅幾近500頁，總字?jǐn)?shù)多達(dá)52.7萬字，在原版45萬字基礎(chǔ)上又增加了7.7萬字。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世，在無紙化辦公時(shí)代到來之前，作者恐怕得耗費(fèi)至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成。然而，金一南將軍是幸運(yùn)的，他利用電腦寫作，在最快時(shí)間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說的是，此書成于電腦，也因電腦的快速寫作而不無瑕疵。譬如，電腦使得作者史料錄入、文字寫作、文稿修改增刪等變得更加高效，但其復(fù)制與粘貼、文字輸入與替代等功能，也帶來了書中文字成段重復(fù)、衍文脫字、錯(cuò)別字、詞序顛倒、行文體例不一、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。譬如，書中用“庭”替換“廷”，使得我們熟知的鮑羅廷、阿根廷，都成了鮑羅庭、阿根庭。又如，桂軍名將黃紹竑，書中全部誤作黃紹雄。他如“對(duì)象”誤作“對(duì)像”、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類，也有所見。上述細(xì)節(jié)問題，有的系沿襲舊版謬誤，有的是修改過程中出現(xiàn)的新錯(cuò)訛。同時(shí)，或許囿于篇幅限制，書中引用史料基本上沒有注明出處，參考文獻(xiàn)也未列出目錄附后，也多少給讀者帶來不便。另外，作者將發(fā)散性思維運(yùn)用于寫作之中，既讓人享受了其豐富思想，但有時(shí)也會(huì)給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象。譬如，末章把李德與他的德國老鄉(xiāng)、我國聘請(qǐng)的足球教練施拉普納在中國的遭遇混為一談，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡、蔣經(jīng)國的相關(guān)資料取而代之，這些寫作雖然打通了歷史時(shí)空，卻又頗顯隨意性，并未把卒章顯志的中國寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致。所有這些，不然不說是個(gè)遺憾。
當(dāng)然，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫:“歷史不論多么精彩紛呈、驚心動(dòng)魄，一旦活動(dòng)于其中的那些鮮活生命逐漸消失，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙?！北M管此書仍有瑕疵，但畢竟瑕不掩瑜。在國人快速走向中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，此書作為中國共產(chǎn)黨、中華民族和偉大祖國那段輝煌的苦難史之一頁，真誠地希望它能夠傳之久遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng)，與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)充滿希望的美好未來。
第26篇：《苦難輝煌》讀后感
20世紀(jì)的東方，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)敲開封閉的國門、敲響落后挨打的警鐘、拉開屈辱悲憤的序幕。而《苦難輝煌》截取了這一災(zāi)難的屈辱史中頗為激蕩人心的篇章:中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量以中國大地為舞臺(tái)發(fā)生的猛烈碰撞，以歷史進(jìn)程某一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)曾經(jīng)出現(xiàn)過的“小事情”為著力點(diǎn)，向我們展現(xiàn)出近代救亡圖存史中蕩氣回腸的閃耀詩篇。本書最為打動(dòng)人心之處在于無論輝煌背后有著怎樣的黑暗的現(xiàn)實(shí)，其中始終蘊(yùn)藏著奮力突破黑暗成就輝煌的積極力量。這樣的積極是始終堅(jiān)持群眾路線道路自信，在僅剩800人時(shí)也能保持著希望，是看到未來的星火燎原時(shí)的堅(jiān)定信念，是在遭遇挫折時(shí)勇于承認(rèn)自身的缺陷和錯(cuò)誤，勇于做出實(shí)事求是的更正。
十月革命的一聲炮響，給我們送來了馬克思主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來部分經(jīng)費(fèi)，卻沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。1923年孫中山與蘇俄代表越飛簽署《孫文越飛宣言》共同表示，共產(chǎn)主義秩序，乃至蘇維埃制度不能實(shí)際上引進(jìn)中國，因?yàn)樵谶@里不存在成功地建立共產(chǎn)主義或蘇維埃制度的條件。而蘇俄在中國最早看好的是北洋軍閥、中國國民黨而不是中國共產(chǎn)黨，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是，沒有人相信這個(gè)成立只有50多人的政黨會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向成功的中流砥柱。本書講述的從國共第一次合作到白色恐怖、反圍剿被迫長征，最終完成二萬五千里壯舉并走到抗日救亡前線的這段黨史，是中國共產(chǎn)黨最為艱難困苦的時(shí)期，既要面對(duì)國民黨的白色恐怖，擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對(duì)共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。在嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣中，探索著紅色政權(quán)存在的道路。
若說是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了，不如說是中國共產(chǎn)黨選擇了人民、從而被歷史所選擇。白色恐怖教會(huì)了共產(chǎn)黨人“槍桿子里出政權(quán)”，上井岡山被開除政治局的探索出了“農(nóng)村包圍城市”，反圍剿的堵截成就了震驚世界的二萬五千里長征，日軍全面侵華指明了北上抗日的道路，在苦難中開創(chuàng)輝煌，這個(gè)中國革命中的“弱小黨”和黨內(nèi)的“邊緣人”，始終扎根群眾，始終心懷救亡夢(mèng)，最終走到了歷史的前臺(tái)，并向著“兩個(gè)一百年”的復(fù)興夢(mèng)繼續(xù)前行。
政治書上常說要“增強(qiáng)理想信念”，我們這些生長于改革開放以后的年輕人以淺薄的經(jīng)歷閱歷很難切身體會(huì)到“理想信念”的力量，而本書中無不激蕩著這樣的力量。1927年10月南昌起義失敗后，主力部隊(duì)潰散，起義領(lǐng)導(dǎo)人也都撤離，關(guān)鍵時(shí)刻朱德力挽狂瀾，激勵(lì)部隊(duì)“中國革命現(xiàn)在失敗了，是黑暗的，但黑暗也是暫時(shí)的，只要保存實(shí)力，革命就有辦法”。在白色恐怖彌漫、武裝暴動(dòng)失敗的當(dāng)時(shí)，朱德依然對(duì)革命的前途滿懷信心，并將這種信心以實(shí)際行動(dòng)鼓舞并帶領(lǐng)隊(duì)伍走上井岡山。這支革命中頻臨熄滅的火種，后來成為中國人民解放軍建軍的重要基礎(chǔ)，戰(zhàn)斗力的核心。蔣介石兵敗大陸，其軍事力量主要被殲于東北戰(zhàn)場(chǎng)和華東戰(zhàn)場(chǎng)。指揮東野的林彪，指揮華野的粟裕，皆站在被朱德穩(wěn)定下來的800人隊(duì)伍中。理想信念來自何方?來自于革命中千錘百煉的堅(jiān)韌品格，來自于對(duì)救亡圖存復(fù)興富強(qiáng)的深切渴望，更來自于對(duì)所選道路的自信。
從小我們熟知的戰(zhàn)無不勝的思想在其形成過程中也伴隨著挫折與曲折，思想的魅力在于他并非是教條式的綱領(lǐng)，而是實(shí)事求是的指導(dǎo)，具體問題具體的分析的思想任何時(shí)候處理任何事情都不會(huì)過時(shí)。共產(chǎn)黨人在探索獨(dú)立自強(qiáng)的道路上以血的代價(jià)試錯(cuò)卻不回避錯(cuò)誤，以腳踏實(shí)地實(shí)事求是的態(tài)度，不斷總結(jié)與修正，因地制宜靈活多變地調(diào)整策略，如四渡赤水的徘徊終成北上抗日的長征贊曲。
《苦難輝煌》將政治歷史教科書上枯燥乏味的理論考點(diǎn)回歸其形成過程的鮮活事件，用磅礴大氣的筆法書寫跌宕起伏的黨史，抒發(fā)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的豪情樂觀，以史為鑒，資政育人，振奮人心。
第27篇：《苦難輝煌》讀后感
有一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”，寓意相對(duì)于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時(shí)刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。
然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀(jì)初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學(xué)生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個(gè)主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個(gè)主義可以救中國嗎?若是沒有這個(gè)三民主義，我們中國的危險(xiǎn)究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認(rèn)為能夠預(yù)見未來的蔣介石，估計(jì)沒有預(yù)見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會(huì)，而在未來，這個(gè)政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。
這支隊(duì)伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風(fēng)雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復(fù)興的道路上。
我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場(chǎng)絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵(lì)志故事。當(dāng)我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個(gè)草根逆襲的傳奇所深深吸引。對(duì)我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭(zhēng)電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。
我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的不平等條約，血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”:隔著電腦屏幕，對(duì)歷史黨史進(jìn)行歪曲、抹黑，大肆宣揚(yáng)外國的月亮比中國圓,圖一時(shí)嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認(rèn)自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認(rèn)曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個(gè)人富足便不再為其他事物感動(dòng)，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。
法國作家羅曼·羅蘭曾寫到:“世界上只有一種英雄主義，是在認(rèn)清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它。”在《苦難輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個(gè)問題:“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻(xiàn)出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因?yàn)樗麄冎荒懿ハ孪Ｍ姆N子，卻親自無法收獲。對(duì)于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。
雖千萬人，吾往矣!在苦難面前，英雄們前仆后繼，用他們的血肉，筑成我們的新長城，而我們，又靠什么成為民族的脊梁?
第28篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》這是一本不可多得的好書，它可以改變?nèi)说囊簧档妹總€(gè)人去拜讀。
這本書生動(dòng)地描寫了紅軍兩萬五千里長征前后的歷史，雖然是講述了一些小故事，帶給大家卻是一種沉重的感覺。它是一部共產(chǎn)黨艱辛的奮斗史，也是一部充滿血與淚的苦難史。書中不僅僅描繪了眾多令人仰慕的大人物，同時(shí)也描寫了許多平凡的普通軍人，通過他們的感人事跡講述了苦難中蘊(yùn)含的輝煌。
“苦難之后是輝煌，烈火才能出真金”。用這句話來概括紅軍的兩萬五千里長征的成就真是太貼切不過了。最讓我感慨和佩服的還是共產(chǎn)黨人的那種大無畏的精神，他們不怕困難、不懼死亡，堅(jiān)定的擁護(hù)共產(chǎn)主義，他們用行動(dòng)捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán):踏上了缺吃少喝，到處充滿死亡威脅的長征之路。通過這段波瀾壯闊、生死拼搏的歷史，警示后人要珍惜和平，努力奮斗，為了中華民族的偉大復(fù)興而不斷拼搏!面對(duì)苦難，他們沒有退縮，為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，有的只是一直前進(jìn)，從未停止。這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，拋頭顱灑熱血，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，為了理想，為了中華民族，生生不息，無限付出。無數(shù)的革命前輩在金錢、權(quán)利的誘惑和死亡的威脅下絲毫不動(dòng)搖，這種精神，值得我們敬仰和欽佩。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，我們也在奮斗，我們也要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，也需要這種遇到再大的困難挫折也不要放棄的精神。面對(duì)困難，堅(jiān)持不懈，哪怕再堅(jiān)持一天，堅(jiān)持一小時(shí)，或許就可以扭轉(zhuǎn)淪為失敗者的結(jié)局。生活就象沙石層中的玉石，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)斷層，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)塌陷，但只要你堅(jiān)定信心認(rèn)真挖掘，我相信價(jià)值連城的寶玉就在不遠(yuǎn)的前方。如果你有力量，就立即投入行動(dòng)。雖然離成功或許還有很長很長的路，但只要發(fā)揚(yáng)長征精神，堅(jiān)持不懈，終會(huì)成功!
第29篇：《苦難輝煌》讀后感
先賢有云，“三日不讀書，便語言無味，面目可憎”。一個(gè)春光明媚的周末，我打開了《苦難輝煌》扉頁，卷簾伏案，細(xì)細(xì)讀之，如飲甘飴、愛不釋手、感慨良多、獲益匪淺。
《苦難輝煌》共十六章，洋洋灑灑五十萬余言，是戰(zhàn)略問題專家、國防大學(xué)教授金一南的鴻篇巨制，是在閱讀500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時(shí)15年時(shí)間完成的。是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書，是第一本可以作為大散文賞閱的歷史圖書。
該書鉤沉稽古，樸實(shí)公允，以其獨(dú)特的視角、新中求實(shí)的史料、曉暢傳神的語言、深刻精辟的分析，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，講述了20世紀(jì)在世界東方，在歷史中留下深深的印痕，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起;深刻地再現(xiàn)了上世紀(jì)二三十年代中國社會(huì)內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳，相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜，各派力量策略轉(zhuǎn)換空前迅速的歷史全景;展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇;重溫了那段血雨腥風(fēng)的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭慨然承擔(dān)救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡;清晰地再現(xiàn)了一幅老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極端困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，奏響了一曲可歌可泣的革命樂章，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
細(xì)細(xì)品讀完此書，掩卷長思，心緒不能自已：輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，在苦中生，在難中長，在輝煌中成熟，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。偉大的馬克思主義先驅(qū)列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，歷史的烽煙中，無數(shù)的中國共產(chǎn)黨人為探求救國救民，孜孜以求、舍生取義、慷慨赴死，在經(jīng)歷無數(shù)的挫折與失敗后的勇往直前，那一個(gè)個(gè)鮮活的身影時(shí)時(shí)涌現(xiàn)眼前，讓我心潮涌動(dòng)，感慨萬端，感受到信仰的無窮。
九十年前，時(shí)代選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨成立伊始，就沒有多少人能相信，這個(gè)小小的政黨能夠奪取政權(quán)，贏得中國的未來。也很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中遠(yuǎn)征的疲弱之師，能背負(fù)著中華民族復(fù)興的全部希望。但是前赴后繼，百折不撓卻昭示了他們的不斷壯大和光明前途，正是因?yàn)橛辛搜c火的洗禮，有了破繭成蝶的艱辛，有了幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，才有了昂首屹立在世界東方的雄獅。正如書中所說，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。
給我們的深刻印象，不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利，而是在黯淡之時(shí)，共產(chǎn)黨人堅(jiān)守自己的信仰如初。如紅軍20師師長胡天陶被俘，一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服讓敵軍大吃一驚，在威逼利誘下胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”讓敵人無可奈何。試想，紅軍二萬五千里長征，天上數(shù)十架飛機(jī)狂轟濫炸，地面數(shù)十萬敵軍的圍追堵截，還有多變的氣候，崇山湍流的阻攔，在這種險(xiǎn)境之下，犧牲的，掉隊(duì)的，開小差的，甚至叛變的占了多數(shù)，最終堅(jiān)持下來的只有幾千人。而就是這幾千人，改變了中華民族的命運(yùn)。如果沒有鋼鐵般的意志，堅(jiān)韌不倒的信念，他們靠什么去完成歷史使命呢?這就是共產(chǎn)黨員的忠誠信仰，這就是我們這個(gè)民族寧折不屈的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大不可阻擋之力，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重的民族，支撐起一個(gè)歷史悠久國度的繁榮富強(qiáng)。
第30篇：《苦難輝煌》讀后感
《苦難輝煌》從客觀、公正的角度，盡可能地還原一段真實(shí)的歷史，字里行間無不體現(xiàn)實(shí)事求是的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲矗拔溲b割據(jù)”從哪里來?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來?不言而明，這些都是從中國共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索中來，從對(duì)當(dāng)時(shí)國情、民情深入細(xì)致的研判中來。對(duì)于開辟和領(lǐng)導(dǎo)中國革命正確道路的同志，書中這樣評(píng)價(jià)：“不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。”
《苦難輝煌》里敘述的：“中國共產(chǎn)黨人的偉大與非凡，作為這個(gè)黨的領(lǐng)袖的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或者預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的、百折不回的實(shí)踐?！薄罢胬碓诖蠖鄶?shù)時(shí)候，并不是一輪光芒四射的紅日。更多的時(shí)候，它可能只是黑夜中一道電閃，甚至是遙遠(yuǎn)的前方一縷若明若暗的微光。發(fā)現(xiàn)真理，需要智慧。跟隨真理，則需要勇氣。”這些精彩睿語讓我受益匪淺。書中明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在?”這個(gè)問題，讓我讀懂了“星星之火可以燎原”這句話的真諦，更讓我深深理解了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。歷史昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。中國共產(chǎn)黨能夠在歷史的長河中不斷壯大，從各種政治力量中脫穎而出，是歷史的選擇，是人民的選擇;中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷發(fā)展進(jìn)步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，奪取一個(gè)又一個(gè)偉大勝利，更是歷史的選擇，人民的選擇。
該書在描寫、陳毅、彭德懷等偉大革命家之時(shí)，以反圍剿、萬里長征等一些真實(shí)、詳盡的歷史事件，塑造偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的精神，同時(shí)也敘述了偉人的平凡，非常客觀地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫。即或是偉人，也沒有神的智慧與力量，不會(huì)天生正確，永遠(yuǎn)正確，他們也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)打敗仗，也會(huì)發(fā)脾氣，他們身上的缺點(diǎn)，只是被太多的影視文學(xué)作品美化了，給我們的是一種模糊的相去甚遠(yuǎn)的感覺。
眾所周知，“四渡赤水”是毛主席在長征中用兵的得意之著，《長征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”。但是，一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役，畢竟也有一些是失敗的，他曾經(jīng)在公開的場(chǎng)合坦承過自己的指揮失誤，如高興圩、南雄、土城和茅臺(tái)等戰(zhàn)役(戰(zhàn)斗)?！皞ゴ蟮拈L征”在剛開始時(shí)根本不知未來的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌;紅軍的指揮部(包含、朱德等開國領(lǐng)袖)，差一點(diǎn)被“包了餃子”。偉人不是不犯錯(cuò)誤的人，而是犯了錯(cuò)誤能夠及時(shí)糾正的人，是始終堅(jiān)持實(shí)事求是的人。金一南教授在書中說道：“遵義會(huì)議請(qǐng)回來的不是一尊萬無一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人。偉人的與眾不同，不是在于能夠發(fā)出神一般的預(yù)言，而是在于能否隨時(shí)修正自己的錯(cuò)誤，采納別人的正確意見?！?/p>
苦難輝煌的觀后感2000字 篇1
看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國共產(chǎn)黨人用一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)換來的。我們最終勝利了，笑到最后的是共產(chǎn)黨人，當(dāng)然為之付出的代價(jià)也是巨大的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒有理由不努力，不進(jìn)取。祖國不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚?，只需要我們盡自己最大的努力做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，看得時(shí)候都好緊張，不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時(shí)候我們不在意看起來很小的事情，其實(shí)正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。書中在描述一些戰(zhàn)役的時(shí)候經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說假如怎樣，歷史就會(huì)更改。但是歷史的奧妙在于它可以包含無窮無盡的假設(shè)，但歷史的冷峻在于它總把假設(shè)永遠(yuǎn)置于假設(shè)。時(shí)間不會(huì)重來，機(jī)遇只有一次。抓不住便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣j石開始反叛蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時(shí)，共產(chǎn)國際的領(lǐng)導(dǎo)說，他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實(shí)斯大林黨派作風(fēng)本身就存在問題。羊毛出在羊身上。聞過是非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定其短暫道路。所以正確的目標(biāo)至關(guān)重要。書中反復(fù)出現(xiàn)的一句話，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。光說不練，注定失敗。共產(chǎn)黨人之所以勝利，是因?yàn)樗麄冏裱?jiān)持了這一原則。堅(jiān)持到底，永不放棄，勝利就是我們的。共產(chǎn)黨也很多次陷入困境，所以當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)說建立一個(gè)黨，鞏固一個(gè)黨，發(fā)展一個(gè)黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當(dāng)時(shí)我們沒有足夠的資本，但是毛主席說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動(dòng)性。目標(biāo)與風(fēng)險(xiǎn)總是成正比的，目標(biāo)越大，風(fēng)險(xiǎn)越多。但是共產(chǎn)黨人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗(yàn)證了強(qiáng)大意愿的巨大力量。100%的成功=100%的意愿，中國共產(chǎn)黨人做到了。我們也能做到。
巴斯德說機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。我們的工作和生活看起來都是大致相同的，上班下班回家。但是其中個(gè)人的努力會(huì)慢慢改變個(gè)人的命運(yùn)。有句話說學(xué)習(xí)改變命運(yùn)。只有不斷進(jìn)步，才會(huì)得到機(jī)會(huì)的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和周總理的共同點(diǎn)，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細(xì)致周全，迅速行動(dòng)能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無巨細(xì)，親力親為的工作風(fēng)格。作者也總結(jié)出四點(diǎn)原因，與黨為敵，與國為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當(dāng)時(shí)朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。簡(jiǎn)單的兩句話，卻為共產(chǎn)黨最終的勝利打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。朱德之所以勝利，是因?yàn)樗O(shè)立的目標(biāo)是正確的，是因?yàn)樗麍?jiān)持到底，從來沒有放棄過。林彪給小學(xué)同學(xué)林春芳寫的對(duì)聯(lián)很有趣，“讀書處處有個(gè)我在，行事樁樁少對(duì)人言”。林彪善思，善戰(zhàn)，由智生勇，個(gè)人守則是摸清上級(jí)真正意圖，調(diào)查研究，問題想多想夠，及時(shí)下決心，團(tuán)結(jié)，保持很好的戰(zhàn)斗作風(fēng)，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學(xué)習(xí)。書中也有簡(jiǎn)略提到日本，給我印象最深的就是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：都是別人的錯(cuò)!沒有任何借口，胳膊擰不過大腿，日本戰(zhàn)敗是必然，自不量力的后果很嚴(yán)重。但是日本人是有優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)的，那就是堅(jiān)忍刻苦。蔣j石雖然最終失敗，但是他極其善于捕捉和利用機(jī)會(huì)，追剿計(jì)劃周密完備。他對(duì)紅軍長征的長追也讓紅軍損失慘重，只是總是想要一石二鳥的人，注定會(huì)失敗。人貴在有自知之明。
在戰(zhàn)爭(zhēng)過程中也有很多人叛變，或者由國民的黨轉(zhuǎn)為共產(chǎn)黨，或者由共產(chǎn)黨叛變到國民的黨當(dāng)特務(wù)。何健中學(xué)幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“反的共到幾何”，之后專心鉆研佛學(xué)。我認(rèn)為他的可貴之處就是他在還活著的時(shí)候就認(rèn)識(shí)到了自己之前的道路是錯(cuò)誤的，他在努力去彌補(bǔ)，雖然這種戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的入黨也很令人震撼。國防大學(xué)教育副部長譚恩晉入黨時(shí)，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了共產(chǎn)黨員，雖很簡(jiǎn)單，卻很嚴(yán)酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗(yàn)更大的考驗(yàn)?zāi)?精神值得我們學(xué)習(xí)，我們不用再去面對(duì)死亡的考驗(yàn)，我們只需面對(duì)我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。毛主席爭(zhēng)取的遵義會(huì)議，決定一支軍隊(duì)的命運(yùn)，進(jìn)而是一個(gè)黨的命運(yùn)，最終是一個(gè)國家的命運(yùn)，14年的努力，中國人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導(dǎo)人，看到這里的時(shí)候，熱血沸騰，我無法知道當(dāng)時(shí)他們付出了多少血汗，但我知道他們的強(qiáng)大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。毛主席說長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。長征有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長征有不屈不撓的共產(chǎn)黨人，長征是不屈不撓的解放事業(yè)。我們長征最終的勝利，除了共產(chǎn)黨自身的努力，也有蔣xx的失策。國民的黨軍閥防蔣勝于防共，蔣j石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是毛主席在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實(shí)。共產(chǎn)黨找到了蔣j石的要害。毛主席四敗后，總結(jié)出沒有句句是真理，只有步步實(shí)事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺(tái)。毛主席不是萬無一失的神，而是一位隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤的實(shí)事求是的人，毛主席的偉大與非凡，并不在于那種充滿佛光神意的被神化的計(jì)劃或預(yù)言，而在于它的實(shí)踐。不屈不撓的，百折不回的實(shí)踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是領(lǐng)袖人物的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和指揮技巧，更是工農(nóng)紅軍空前頑強(qiáng)戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時(shí)，劉元帥六只小船開道，最終完成看起來根本不可能完成的任務(wù)，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結(jié)尾，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)蒼然而淚下。蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
毛主席說，國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀(jì)狂飆突進(jìn)，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪驗(yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏?，因?yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕?。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!
苦難輝煌的觀后感2000字 篇2
從2013年5月13中央電視臺(tái)紀(jì)錄片起，中央電視臺(tái)在一套綜合頻道晚間的黃金時(shí)間段"魅力紀(jì)錄"隆重推出《苦難輝煌》這部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片?！犊嚯y輝煌》總共12集，在播放期間的我都推掉了所有的宴請(qǐng)與繁雜事情，每天晚上準(zhǔn)時(shí)坐在電視機(jī)前觀看了《苦難輝煌》。以下是我觀后這部紀(jì)錄片后的心得體會(huì)：
一、《苦難輝煌》是一部怎么樣的紀(jì)錄片
《苦難輝煌》紀(jì)錄片根據(jù)著名作家金一南同名著作改編，由中央黨史研究室、國防大學(xué)、解放軍電視宣傳中心聯(lián)合攝制。該紀(jì)錄片主要介紹中國共產(chǎn)黨建黨、建軍初期到西安事變這一段歷史，描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞"中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在"進(jìn)行了深入探索和思考。
《苦難輝煌》多角度、寬視野、全景式地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗的征程，重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起，從第五次反"圍剿"失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起，中國共產(chǎn)黨的這兩次歷史性轉(zhuǎn)變。該片首次披露了眾多鮮為人知的影像史料，真實(shí)還原了黨史和中國革命史中的一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景，回答了在救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法各條道路都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。
二、觀后《苦難輝煌》能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌
《苦難輝煌》的多維度再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民英勇奮斗的壯麗征程和革命精神；重點(diǎn)刻畫了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起、從第五次反"圍剿"失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)興起兩次歷史性轉(zhuǎn)變。雖然只反映了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命歷史的一個(gè)階段，但"看似寫歷史，實(shí)則寫今天，看似問過去，實(shí)則問未來"?；卮鹆?840年以來，救亡與復(fù)興成為中華民族最緊迫歷史使命的時(shí)代背景下，在各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有成功的情況下，為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中華民族從苦難走向輝煌的重大問題。它讓我們看到的，是這個(gè)黨飽受磨難而自強(qiáng)不息、歷經(jīng)曲折而愈挫愈勇、倍嘗艱辛而愈加成熟的高貴品格；看到的是這個(gè)黨在各種困難和挑戰(zhàn)面前，砥礪自己的意志，增長自己的智慧，積聚自己的`力量，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推動(dòng)黨和人民事業(yè)從勝利走向新的勝利，不斷創(chuàng)造新的輝煌的堅(jiān)強(qiáng)意志。高揚(yáng)的是共產(chǎn)黨為廣大人民群利益而奮斗的精神旗幟，鼓蕩的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
《苦難輝煌》以其全新的視角、鮮活的語言、激越的精神、深邃的思想，滄桑歷史生動(dòng)的呈現(xiàn)在我們面前。讓我們?cè)谟^看振憾電視畫面的同時(shí)，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壯、一種精神、一種輝煌。
三、觀看《苦難輝煌》紀(jì)錄片給我的感想
觀看《苦難輝煌》就是就能通過電視畫面看中國的苦難史，看中國的輝煌歷史。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復(fù)雜，變化多端的，實(shí)際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路Ｐ枰踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。而作為一名普通干部，我們要牢記革命先輩的教誨，傳承他們不怕犧牲的精神的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的、辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。作為一名黨員，在今后的工作，我最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，更好地去工作，增加為群眾服務(wù)意識(shí)。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？我們是幸福的，因?yàn)槲覀兠刻於荚诮】迪蛏系厣钪驗(yàn)槲覀兘瞪诤推侥甏?，因?yàn)槲覀兛梢园残牡厝スぷ骱蜕?。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧！青年！向上吧，青年！
以上就是我觀看紀(jì)錄片《苦難輝煌》的感想。
