吸引力法則讀后感【篇一】
每一個(gè)有生命和沒(méi)生命的物體，都是有能量場(chǎng)的。我們每個(gè)人也一樣有能量場(chǎng)，但因?yàn)樯瞽h(huán)境不同，飲食不同，個(gè)人的體質(zhì)不同，所以能量場(chǎng)也不同。
如果保持開(kāi)闊的心胸、積極向上的生活理念，其能量場(chǎng)就是一個(gè)純凈而舒適的場(chǎng)、正氣的場(chǎng)。如果整天憂(yōu)郁、悲傷、做違背道德修養(yǎng)的事情，就是一個(gè)負(fù)面的能量場(chǎng)。所以除了要有良好的思想品質(zhì)，還要有積極向上的生活理念，才會(huì)建立一個(gè)強(qiáng)大正向的能量場(chǎng)。
每個(gè)人能量場(chǎng)的強(qiáng)弱不同。能量場(chǎng)強(qiáng)(正向信息)的人不僅可以使自己保持身心上的健康，而且其強(qiáng)大的能量磁場(chǎng)可以同化身邊的人;能量場(chǎng)弱(負(fù)向信息)的人不僅可以使自己受到負(fù)向信息的抑制，而且負(fù)向信息會(huì)導(dǎo)致身心各方面的氣血虧虛，臟腑功能失調(diào)。
物以類(lèi)聚，人以群分。人總是傾向于跟自己的同類(lèi)待在一起。而能把分散的人集中起來(lái)形成一個(gè)群體的，就是這個(gè)群體的靈魂人物。一般被這個(gè)靈魂人物召集到一起的每一個(gè)人身上，總會(huì)有這個(gè)靈魂人物的一些影子，也就是說(shuō)他們具有某種共性，正是由于這種共性，這個(gè)靈魂人物才能把人們吸引過(guò)來(lái)，從而形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體。
好多家長(zhǎng)擔(dān)心，孩子會(huì)不會(huì)學(xué)壞?跟學(xué)習(xí)成績(jī)不好的人在一起，會(huì)不會(huì)受到影響?
其實(shí)家長(zhǎng)不用擔(dān)心，這種擔(dān)心也是多余。一個(gè)是要培養(yǎng)自己的孩子有主見(jiàn)，做一個(gè)能夠影響別人的人，而不是受別人影響的人。如果影響不了別人，那至少做一個(gè)，不受別人影響的人。這樣即使遇到不好的孩子。我們孩子身上特有的能量場(chǎng)，他會(huì)排斥的，不會(huì)跟這樣的孩子接觸的。
這也是傳統(tǒng)文化里講的感召。什么事情都是自己感召來(lái)的，而不能怨別人，是我們自己感召來(lái)的
“吸引力法則”，就是指思想集中在某一領(lǐng)域的時(shí)候，跟這個(gè)領(lǐng)域相關(guān)的人、事、物就會(huì)被他吸引而來(lái)。
我們一個(gè)群也一樣。如果群里大家都樂(lè)意分享，積極分享，我們這個(gè)群就會(huì)吸引越來(lái)越多的，無(wú)私的，樂(lè)意分享的家長(zhǎng)。如果我們?nèi)豪锒际切?，自私的，不愿意分享的家長(zhǎng)。那群里就沒(méi)人說(shuō)話(huà)，沒(méi)人分享了。我們?nèi)旱拇嬖?，就沒(méi)有意義了。
做好自己，我相信吸引力法則，群里會(huì)吸引到，越來(lái)越多的無(wú)私的家長(zhǎng)。
吸引力法則讀后感【篇二】
《吸引力法則》看到書(shū)名你會(huì)有什么感覺(jué)呢?會(huì)產(chǎn)生好奇嗎?什么是吸引力法則?能吸引些什么東西呢?不會(huì)是講磁鐵原理的吧!更不會(huì)是磁懸浮的原理吧!反正，剛看到這本書(shū)的時(shí)候，我有太多的好奇，結(jié)果真就被它吸引了。
書(shū)中給吸引力法則的定義是：你關(guān)注什么，就會(huì)將什么吸引進(jìn)你的生活!掌握吸引力法則是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵!厲害吧，我們所過(guò)的生活具然是我們吸引來(lái)的，真的是這樣嗎?
答案是肯定的。這是由世界上多位頂尖科學(xué)家總結(jié)來(lái)的。我們舉個(gè)例子，當(dāng)初蘋(píng)果掉在了牛頓的頭上，他被這個(gè)現(xiàn)象吸引了，很多人認(rèn)為他傻，可是，他因此發(fā)現(xiàn)了宇宙萬(wàn)有引力!試想我們很多人是不是也有過(guò)這樣的經(jīng)歷呢?但是，我們沒(méi)去想過(guò)為什么會(huì)這樣，沒(méi)想過(guò)它背后的原理，沒(méi)被現(xiàn)象吸引，所以我們不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，我們把它當(dāng)成自然的事了，其實(shí)我們就不自然了。
想想看，我們?cè)谏町?dāng)中是什么樣的呢?我們都被什么吸引了?新聞，特別是八卦新聞，對(duì)我們有幫助嗎?電視連續(xù)劇、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等，都把我們給吸引走了，時(shí)間也就稀里糊涂溜走了。
我們自己可以在紙上寫(xiě)一寫(xiě)，看自己每天都底都被什么吸引了，每件事情所用的時(shí)間和結(jié)果，相信會(huì)使你大吃一驚的。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中很多的結(jié)果都是被我們吸引來(lái)的。
與其讓美好生活降臨在你身上，不如自己去創(chuàng)造美好生活。
懂得了一切都是自己吸引來(lái)的道理，就從現(xiàn)在開(kāi)始讓自己只吸引好的東西吧，也讓自己被那些美好的事物吸引。
吸引力法則讀后感【篇三】
由結(jié)構(gòu)公司組織的四天培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，四天中我學(xué)到了很多，感想也很多，其中感觸最深的就是“陽(yáng)光心態(tài)，幸福人生”一天課程中的“吸引力法則”，課后我觀(guān)看了老師推薦的紀(jì)錄片《秘密》，并仔細(xì)閱讀了《吸引力法則》一書(shū)，此書(shū)結(jié)合了心理學(xué)和人際關(guān)系學(xué)理論系統(tǒng)闡述“吸引力”概念，“吸引力法則”發(fā)揮作用的原因、方式，以及它所能產(chǎn)生的效果，并有大量文字介紹如何增強(qiáng)吸引力、保持吸引力、用好吸引力的具體方法。所謂吸引力法則是世間萬(wàn)物皆由能量或者振動(dòng)頻率組成，相同的振動(dòng)頻率相互吸引，并引起共鳴，人類(lèi)的意識(shí)也是能量的一種，正面的思想會(huì)促成積極的結(jié)果，反之負(fù)面的能量則會(huì)吸引不好的結(jié)果。吸引力法則是比萬(wàn)有引力法則更能影響你生活的法則。是你擁有健康、成功、幸福的法寶。其終極要義就是——你想什么，相信什么(不管它是正面還是負(fù)面的)，你最終就會(huì)得到什么。重要的是你當(dāng)下的感覺(jué)，是悲傷煩惱，還是快樂(lè)豁達(dá)。當(dāng)你感覺(jué)好的時(shí)候你就會(huì)吸引到與其同頻同質(zhì)的事物到身邊來(lái)，反之亦然。你對(duì)某一事物討論的越多，情緒越激動(dòng)，自然同類(lèi)事物就會(huì)被吸引。
抱怨、憤怒、悲傷、痛苦等負(fù)面能量會(huì)吸引不好的結(jié)果。記得那天的課堂上老師舉了個(gè)案例，她有一個(gè)朋友，某天因?yàn)楣ぷ鞑豁?，一整天都心情不好，心中總是有一股無(wú)名的怒氣，這股怒氣無(wú)處可發(fā)泄，她憋了一整天，終于等到下班回家后，這股怒氣憋不住了，即而跟他的老公發(fā)作了，他的老公覺(jué)得她不可理喻，于是心情也不好就出門(mén)喝了點(diǎn)酒，然后喝完酒回家的路上，收到了初戀發(fā)來(lái)的短信，于是老公出軌了，于是后面肯定是一連串的不如意。聽(tīng)完后咱不管這個(gè)案例的真假，聯(lián)想下我們身邊的事，自己的事，是不是有類(lèi)似的情況?我想答案是肯定的。所以說(shuō)壞的心情會(huì)吸引來(lái)壞的結(jié)果，你的生活會(huì)變的很糟糕。
開(kāi)心、樂(lè)觀(guān)、自信、放松等正面情緒會(huì)促成積極的結(jié)果，有益于我們的工作和生活。我自己就是一個(gè)非常樂(lè)觀(guān)、開(kāi)朗的人，活到現(xiàn)在我一直覺(jué)得自己很幸福，不管發(fā)生任何事情我都喜歡向積極的方面想，最后結(jié)果還真是積極的，就拿在陽(yáng)邏買(mǎi)房這件事來(lái)說(shuō)吧，當(dāng)時(shí)沒(méi)錢(qián)買(mǎi)武漢市的房子，只能盡自己所能選擇在陽(yáng)邏買(mǎi)房。有人說(shuō)你可以用這個(gè)錢(qián)在市里面貸款買(mǎi)個(gè)二手房，陽(yáng)邏是市郊，離市中心遠(yuǎn)，沒(méi)有市中心繁華，沒(méi)有市里面的醫(yī)療條件好，沒(méi)市里面教育條件好。我不這樣想，首先自己不想背貸款，其次不想住舊房子，陽(yáng)邏的房子遠(yuǎn)是遠(yuǎn)了點(diǎn)，但便宜，市郊空氣好，沒(méi)有了繁華就有更多的安靜利于休息，沒(méi)有好的醫(yī)療條件，咱把身體招呼好，不生病多好，沒(méi)有好的教育條件，我自己來(lái)創(chuàng)造。結(jié)果我自己覺(jué)得我家的房子買(mǎi)對(duì)了，我們的工廠(chǎng)搬到了陽(yáng)邏，上班離家近，很是便利，小孩子在陽(yáng)邏二小學(xué)習(xí)也很出色，每次成績(jī)都是班級(jí)第一名，有人說(shuō)你運(yùn)氣好剛好工廠(chǎng)搬到了自己買(mǎi)的房子近的位置，養(yǎng)了個(gè)聽(tīng)話(huà)懂事的兒子，以前不知道，現(xiàn)在想肯定是自己的正面情緒吸引了這好的結(jié)果。所以我們要在生活中多修煉自己，凡事往好處想，讓自己多一些正面的情緒，使自己的身體更健康，生活更幸福，事業(yè)更成功。
吸引力法則對(duì)于咱們結(jié)構(gòu)公司這個(gè)新成立的企業(yè)是不是適用呢?我的答案是肯定的。結(jié)構(gòu)公司于2013年3月份成立，轉(zhuǎn)眼間快兩年的時(shí)間了，這接近兩年的時(shí)間里，公司取得成績(jī)，大家是有目共睹的，無(wú)論是產(chǎn)值和產(chǎn)量、設(shè)備購(gòu)置、人才隊(duì)伍引進(jìn)、職工的福利、職工教育等多方面比以前都有了大幅的提高。記得培訓(xùn)的最后一天曾書(shū)記講話(huà)中提到：“明年我們結(jié)構(gòu)公司的產(chǎn)值要達(dá)到6個(gè)億，再過(guò)幾年要做到超過(guò)10個(gè)億。要把我們結(jié)構(gòu)公司做大做強(qiáng)，要把我們結(jié)構(gòu)公司的名氣打出去，我們的業(yè)務(wù)要走出國(guó)門(mén)，走向世界?！蔽蚁牒艽笠徊糠秩说膽B(tài)度是懷疑的，但是從以上吸引力法則的力量來(lái)看，我們不要懷疑，我們一定要相信，相信的同時(shí)我們還要付諸行動(dòng)，多學(xué)習(xí)鉆研自己所做的工作，每天用積極的心態(tài)去面對(duì)自己的工作，每天都充滿(mǎn)正能量的去工作。只要我們大家一條心，抱成一團(tuán)，這么多人的正能量，會(huì)是一個(gè)多大的磁場(chǎng)，會(huì)產(chǎn)生多大的力量，會(huì)吸引多么好的結(jié)果，曾書(shū)記講到的那些目標(biāo)又何愁不能實(shí)現(xiàn)?
我仿佛已經(jīng)看到了目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的那天，那時(shí)的結(jié)構(gòu)公司是如此的強(qiáng)大，結(jié)構(gòu)公司強(qiáng)大了，我們每個(gè)人的收入又會(huì)是怎樣一個(gè)數(shù)目，有了好的收入我們的生活肯定會(huì)變得更加美好。讓我們相信咱們的領(lǐng)導(dǎo)吧，不要懷疑，跟著領(lǐng)導(dǎo)們走，每天開(kāi)心、樂(lè)觀(guān)、自信的生活，相信美好的將來(lái)屬于我們結(jié)構(gòu)公司，屬于我們第一個(gè)人!
吸引力法則讀后感【篇一】
有人想升職
有人想結(jié)婚
有人想旅游
那么
你想的是什么呢
為了你所想的
你做了什么呢
自己又要以一個(gè)什么樣的狀態(tài)來(lái)迎接愿望實(shí)現(xiàn)的那一刻呢
你是否真的準(zhǔn)備好了呢
如果
沒(méi)有準(zhǔn)備好
你還需要準(zhǔn)備些什么
準(zhǔn)備的足夠嗎
萬(wàn)一
準(zhǔn)備了很多很久
可還是沒(méi)實(shí)現(xiàn)
你將會(huì)如何
問(wèn)問(wèn)自己
下一步
為了夢(mèng)想
我還可以做些什么
還可以再做些什么呢
吸引力法則讀后感【篇二】
你的人生，來(lái)自你口中常對(duì)人所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)——"你嘴上所說(shuō)的人生，就是你的人生!!"
“好的”、“一定會(huì)有辦法的”、“沒(méi)問(wèn)題”，每天都能說(shuō)出這種積極話(huà)語(yǔ)的人，他們的每一天都過(guò)得非常順利，即使遇到了困難，他們也能夠渡過(guò)難關(guān)。
相反，每天都嚷著“太糟了'、“太讓人氣憤了”、“沒(méi)辦法了”的人，遇到的挫折也特別多，運(yùn)氣也顯得特別糟糕。
如果你看不清自己，那么，就試著看一下周邊的人與事，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)人們都過(guò)著他們嘴上所說(shuō)的人生!!
特別是跟錢(qián)有關(guān)的事情，這一點(diǎn)會(huì)很明顯。
每天叫著“沒(méi)錢(qián)”的人，真的都是跟金錢(qián)無(wú)緣的人。這里最關(guān)鍵的信息不是“因?yàn)楦F而沒(méi)錢(qián)”，而是“天天說(shuō)著沒(méi)錢(qián)，所以窮”。
你必須要意識(shí)到，每天從自己嘴巴里說(shuō)出的話(huà)擁有很大的威力，從而去改變自己的話(huà)語(yǔ)。
每天你所說(shuō)的話(huà)，都給你的每一天指明了方向。
這就是宇宙法則!
積極的語(yǔ)言才能把你帶向美好的人生!!
語(yǔ)言就如同把飛機(jī)帶到目的地的自動(dòng)引擎，只要按下按鈕，它就一定能把我們帶到目的地。
包括你自己的身體，你總是說(shuō)自己不舒服你就會(huì)真的不舒服，不管得了什么病，在積極的藥物治療和營(yíng)養(yǎng)修復(fù)過(guò)程中，必須保持積極的語(yǔ)言。
你嘴上說(shuō)的自己，就是你自己!!
看好的，聽(tīng)好的，說(shuō)好的，做好的，就能得好的。無(wú)論你關(guān)注什么，都將會(huì)創(chuàng)造出你所關(guān)注的一切!
快樂(lè)成功的人每時(shí)每刻都會(huì)覺(jué)察自己在看什么、聽(tīng)什么、說(shuō)什么、做什么。
你每個(gè)當(dāng)下都在創(chuàng)造你的未來(lái)，你是這部電影的主演，這是你的人生，你自己說(shuō)了算
所以從此時(shí)此刻開(kāi)始，讓我們只看、只聽(tīng)、只說(shuō)、只做美好的事物!!每天對(duì)自己說(shuō)對(duì)他人說(shuō)：我多么幸運(yùn)!我多么美麗!我多么智慧!我多么健康!我多么富有!我多么善良!世界多么美好!??
面對(duì)工作和問(wèn)題，永遠(yuǎn)只說(shuō)"好的!""沒(méi)有問(wèn)題!""一定會(huì)有辦法!"
不要懷疑，簡(jiǎn)單相信，不要?jiǎng)有臋C(jī)，只管這樣去做!
你一定會(huì)收獲一個(gè)個(gè)人生的驚喜!
吸引力法則讀后感【篇三】
你的氣場(chǎng)會(huì)吸引相同的人
場(chǎng)是看不見(jiàn)的，但這種力量是巨大的，就像萬(wàn)有引力一樣，我們每個(gè)人身上的這種氣場(chǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響你的人生。這種氣場(chǎng)是怎么形成的?
你的觀(guān)念、你的信仰、你的環(huán)境、你的朋友、你的呼吸、你吃的食物、你的欲望、你的靜息與睡眠等都會(huì)影響你的磁場(chǎng)，這些氣場(chǎng)就形成你的氣質(zhì)、你的運(yùn)氣、你的命運(yùn)。
一個(gè)人的氣質(zhì)很好，外表精神、有修養(yǎng)、有道德，這個(gè)人的氣場(chǎng)就好，就會(huì)吸引好的事，吸引好的運(yùn)氣。
相反一個(gè)人如果氣場(chǎng)不好，外表沒(méi)精神、委靡不振、做事沒(méi)效率，如果氣場(chǎng)再壞就會(huì)走霉運(yùn)，不好的事情總是發(fā)生在他身上，干什么都不順，喝口涼水都會(huì)塞牙。
那么什么能影響我們的氣場(chǎng)?
一、意念場(chǎng)
你想什么，你相信什么，你就有什么樣的氣場(chǎng)，這也就是吸引力法則。
你的思想吸引你想要的東西，你是積極向上的思想，你的氣場(chǎng)就是積極向上的，你的思想是消極負(fù)面的，你的氣場(chǎng)就是消極負(fù)面的，同時(shí)吸引消極負(fù)面的人和事，所以要加深你的正能量場(chǎng)，就要有積極正面的思想。
具有賺錢(qián)意識(shí)的人經(jīng)常吸引金錢(qián)，而具有貧窮意識(shí)的人總是引來(lái)貧窮。通過(guò)你的思想、語(yǔ)言和行為，它們將為你所意識(shí)到的事物打開(kāi)通道，無(wú)論富有或貧窮，都恰如你所想的狀況那樣滿(mǎn)足你。
一個(gè)人在心里怎么想，他就會(huì)是什么樣。你一直很害怕的事物總是向你走來(lái)。也就是說(shuō)，你所強(qiáng)烈意識(shí)到的事物總是會(huì)來(lái)到你這里。
思想是因，與你思想相一致的人生和境遇就是你的果，你的因會(huì)吸引來(lái)果，這就是種瓜得瓜，你種下什么因就會(huì)收獲什么果。
知道這個(gè)法則的原理后，你就會(huì)運(yùn)用思想的巨大能量來(lái)追求你所想要的一切，你會(huì)變得有自信，你會(huì)知道世間的因果法則，你會(huì)懂得正確、積極正面的運(yùn)用你的思想，人的心腦合一身心開(kāi)放后振頻就強(qiáng)了，與天地意識(shí)信息振頻就通暢了。
人體就是一個(gè)很敏感的信息場(chǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻都在與外界的信息、能量進(jìn)行交換。
二、愛(ài)的氣場(chǎng)
愛(ài)是宇宙間最強(qiáng)大的氣場(chǎng)、因?yàn)樗陀钪婧椭C一致，愛(ài)是你身上正面的氣場(chǎng)。
只有發(fā)出愛(ài)，你才會(huì)吸引愛(ài)，所以不要只愛(ài)你自己的那么小我，要愛(ài)周?chē)械娜?，?ài)你的朋友、父母、愛(ài)人、親人、同事、敵人、地球萬(wàn)物、一花一草，你發(fā)出的愛(ài)越多，你積聚在宇宙間愛(ài)的氣場(chǎng)就會(huì)越大，同時(shí)你收獲的愛(ài)也就是愛(ài)。
愛(ài)是一種物質(zhì)、一種氣場(chǎng)，你發(fā)出愛(ài)，宇宙就有你愛(ài)的氣場(chǎng)、一個(gè)人積聚的愛(ài)的氣場(chǎng)越多，他就會(huì)吸引更多的愛(ài)，當(dāng)你有困難有危險(xiǎn)的時(shí)候，宇宙會(huì)發(fā)出各種信息讓你感知到，這就像靈感一樣，靈感發(fā)生于有愛(ài)的地方，孩子和媽媽、雙胞胎、戀人和朋友。
只有兩個(gè)人愛(ài)的意識(shí)體的氣場(chǎng)才能讓他們能夠相互共振。雖遠(yuǎn)在天涯，但愛(ài)讓意識(shí)體聯(lián)系到了一體，他有危險(xiǎn)她會(huì)知道，他有愛(ài)她會(huì)感知的到。
你某一天想起一個(gè)遠(yuǎn)方的一個(gè)朋友，忽然你的這個(gè)朋友打電話(huà)給你，兩個(gè)相愛(ài)的人雖遠(yuǎn)在天涯，有時(shí)也會(huì)感知到對(duì)方的愛(ài)。
一個(gè)人廣做善事，他就積聚了宇宙間的愛(ài)的磁場(chǎng)，當(dāng)他有危險(xiǎn)時(shí)，他的潛意識(shí)會(huì)有感知，身體哪方面不適或出現(xiàn)信號(hào)，讓他知道，然后避免災(zāi)難，就算真有災(zāi)難，他也會(huì)化險(xiǎn)為夷。
宇宙間有一個(gè)強(qiáng)大的法則就是吸引力法則，你的思想是有氣場(chǎng)，有能量、有吸引力的。你想什么，你就會(huì)發(fā)射到宇宙中去，宇宙就會(huì)響應(yīng)你的想法給你想要的。而愛(ài)是宇宙間最強(qiáng)大的氣場(chǎng)、你發(fā)出多大的思想，宇宙間給你的氣場(chǎng)就會(huì)有多大。一個(gè)廣做慈善發(fā)出愛(ài)越多的人，他得到愛(ài)的氣場(chǎng)就會(huì)越大。
做任何事不要以為別人不知道，舉頭三尺有神明，“不以惡小而為之，不以善小而不為”。這和佛家的因果思想是一樣的，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。
宇宙是圓的，宇宙是有因果法則的，有付出就有回報(bào)。愛(ài)別人別人才會(huì)愛(ài)你，幫助別人別人才會(huì)幫助你。
在日常生活中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)包括你在內(nèi)的大量的“低能量”人。偶爾也會(huì)幸運(yùn)地遇到高能量的人。他們總是那么積極樂(lè)觀(guān)，總是那么快樂(lè)，總是那么具有影響力。你感到羨慕，并被深深吸引，同時(shí)也希望成為那樣的人。
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感1
這個(gè)假期我讀了《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)，作者從歷史學(xué)、生物進(jìn)化論、人類(lèi)學(xué)各個(gè)學(xué)科用超級(jí)宏觀(guān)的視覺(jué)，俯視了人類(lèi)的發(fā)展史，同時(shí)運(yùn)用豐富的想象力，生動(dòng)形象的語(yǔ)言，把它們呈現(xiàn)在讀者面前。這本書(shū)講的是整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展史，但卻不僅站在某個(gè)國(guó)家或者民族的角度，而是站在動(dòng)植物、整個(gè)世界的角度來(lái)看待人類(lèi)發(fā)展歷史，很多方面都給了我耳目一新的感覺(jué)。
進(jìn)化是人類(lèi)前進(jìn)的永恒旋律。人類(lèi)從低級(jí)動(dòng)物經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的進(jìn)化才逐漸成為當(dāng)今的現(xiàn)代智人，雖然現(xiàn)在人類(lèi)是整個(gè)生物鏈條的最高級(jí)物種，但并不意味著進(jìn)化已經(jīng)結(jié)束了。相反,人類(lèi)也許正在以更快的速度進(jìn)化。進(jìn)化是始于人類(lèi)在大腦、身體、以及心理等不同層面的不完善,也恰恰是因?yàn)楝F(xiàn)代人身上仍然存在這種不完善、認(rèn)知偏差和謬誤導(dǎo)致了很多現(xiàn)代問(wèn)題，丹尼爾的書(shū)中對(duì)此做了很多很好的描述。未來(lái)人類(lèi)還將不斷進(jìn)化，我們必須要認(rèn)識(shí)到自身的局限和認(rèn)知上的偏差，只有才能更好的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)。
歷史的發(fā)展交織著很多偶然性因素。人類(lèi)和黑猩猩擁有共同的祖先，而數(shù)百萬(wàn)年前基因的偶然突變導(dǎo)致人類(lèi)這個(gè)新物種的誕生。基督教的成為世界三大宗教之一也一樣有其偶然性,羅馬皇帝偶然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)當(dāng)時(shí)籍籍無(wú)名的小教派，并發(fā)現(xiàn)通過(guò)宗教能夠更好的統(tǒng)治國(guó)家，也因此在羅馬帝國(guó)的強(qiáng)力支持下，基督教一舉成為世界上的大教派。而近代科技革命的發(fā)展更是充滿(mǎn)了偶然性,很多科技發(fā)明都是偶然的因素導(dǎo)致人類(lèi)有了新的發(fā)現(xiàn)。
時(shí)代的進(jìn)步夾雜著局限與包容。遠(yuǎn)古時(shí)代，于人類(lèi)對(duì)大自然的認(rèn)知有限，人們信仰各種神靈，通過(guò)神靈來(lái)解釋大自然的種種現(xiàn)象。農(nóng)業(yè)革命之后，由于糧食供給的大大增加，開(kāi)始有人可以從事一些更高級(jí)的工作， 因此在這期間，哲學(xué),政治，藝術(shù)以及其它各種思想文化都大大發(fā)展，但是我們可以看出仍然有其時(shí)代局限性，比如儒家強(qiáng)調(diào)君權(quán)，父權(quán)等，再比如古代一直到中世紀(jì)，女人的地位始終是不平等的，直到近代才有了男女平等，更有女權(quán)主義的出現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)待同性戀的態(tài)度的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)很好的例證，人們漸漸認(rèn)識(shí)到，人這個(gè)物種還有其他生物物種都存在同性戀現(xiàn)象，這是一個(gè)非常自然的現(xiàn)象,也由此使得人們能夠以更加開(kāi)放和包容的態(tài)度接納了同性戀這種現(xiàn)象。未來(lái)人們也一樣會(huì)以更加開(kāi)放和包容的態(tài)度對(duì)待那些我們現(xiàn)在認(rèn)為不對(duì)甚至不合法的現(xiàn)象,實(shí)際上很多所謂不對(duì)或者不合法的行為都是受我們的意識(shí)形態(tài)所扭曲的價(jià)值觀(guān)導(dǎo)致的。
全球化聽(tīng)起來(lái)是二十-世紀(jì)的詞匯，但實(shí)際上全球化在過(guò)去的幾個(gè)世紀(jì)一直在進(jìn)行中，墨西哥的辣椒可以為川菜和湘菜的代表符號(hào)，基督教堂可以是中關(guān)村和東單的地標(biāo)建筑，穿著學(xué)士服拍畢業(yè)照也是中國(guó)學(xué)生的畢業(yè)必修課。金錢(qián)是人類(lèi)社會(huì)最普遍信賴(lài)的虛構(gòu)物，帝國(guó)的刀槍棍棒和攜帶的病菌不僅實(shí)行經(jīng)濟(jì)上的擴(kuò)張還要求被服者文化屈從，而當(dāng)宗教從多神教轉(zhuǎn)向一神教時(shí)就近乎狂熱的要求所有人都崇拜那個(gè)唯一的"上帝"，這就是過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)全球化過(guò)程的三大法寶。
科學(xué)革命的核心是人類(lèi)不再只關(guān)注圈內(nèi)已知的知識(shí)，對(duì)外圍的未知視而不見(jiàn)，而是承認(rèn)自己對(duì)外圍的無(wú)知。人們?cè)敢獬姓J(rèn)自己的無(wú)知，通過(guò)觀(guān)察和數(shù)學(xué)方法，取得新的能力。但是科學(xué)革命之前，獲取知識(shí)的途徑就是鉆古籍和傳統(tǒng)，比如寫(xiě)詩(shī)作詞都要引經(jīng)據(jù)典，賈寶玉作詩(shī)就因想不起典故急得出汗。有人不知道蜘蛛是怎么結(jié)網(wǎng)的，去問(wèn)牧師，牧師不知道，去問(wèn)《圣經(jīng)》，《圣經(jīng)》里也沒(méi)有，于是牧師說(shuō): "上帝說(shuō)蜘蛛怎么結(jié)網(wǎng)不重要"古老的知識(shí)體系認(rèn)為我們已經(jīng)把該知道的都知道了。
歐洲的文藝復(fù)興始于十三世紀(jì)末，提出以人為中心而不是以神為中心，為科學(xué)、文藝發(fā)展掃清了道路，為人們探索圈外的未知提供了思想和制度的解放,不至于因?yàn)橹С值厍驀@太陽(yáng)轉(zhuǎn)而被燒死，中國(guó)的"文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)"比歐洲晚了五百年，這也是西方緣何主宰世界的原因之一吧。當(dāng)科技迅猛發(fā)展，從蒸氣機(jī)的發(fā)明到原子彈的爆炸，獲取能量的能力越來(lái)越大，人類(lèi)文明邁著巨大的步伐前進(jìn)。隨著帝國(guó)與科學(xué)聯(lián)姻，并搭工業(yè)的巨輪，人類(lèi)對(duì)未知的探索速度出現(xiàn)驚人的增長(zhǎng)。哥倫布航海時(shí)大量船員因敗血癥死亡，四西多年后青霉素才被發(fā)現(xiàn)，而不過(guò)幾十年后人類(lèi)器官已經(jīng)可以克隆移植了;從萬(wàn)有引力的發(fā)表到宇宙大爆炸理論的建立經(jīng)過(guò)了將近三個(gè)世紀(jì)，而僅僅過(guò)了二十年，弦理論就萌芽了。
從“動(dòng)物到上帝”人類(lèi)是否能夠成為上帝?這是我們需要思考的問(wèn)題，我們擁有的力量比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。也許人類(lèi)的歷史進(jìn)程，就是人類(lèi)自身學(xué)著掌握自己力量的一個(gè)過(guò)程，而生存與毀滅，往往只在一念之間。
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感2
對(duì)于快樂(lè)，每個(gè)人都有不同的解釋?zhuān)夯蛟S，快樂(lè)在于追求幸福；或許，快樂(lè)在于有目標(biāo)，有理想，并為共奮斗終生……但在《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)中，我找到了它的真諦！
現(xiàn)在許多人只看了我們表面的發(fā)展，卻沒(méi)有深究：我們是否真的比祖先過(guò)得快樂(lè)了呢？《人類(lèi)簡(jiǎn)史》講的是智人7萬(wàn)年的進(jìn)化史。其實(shí)，我們自認(rèn)知革命以來(lái)，一直生活在一個(gè)虛幻而縹緲的世界中，所謂的金錢(qián)、帝國(guó)、宗教都是源自人類(lèi)的想象。這些想象使我們得到了發(fā)展，卻也讓人類(lèi)的野心愈發(fā)膨脹，進(jìn)而躍入欲望的深淵，無(wú)法自拔。欲望不僅會(huì)給人帶來(lái)壓力和痛苦，更有可能會(huì)使人類(lèi)因此而滅絕！
子曰：富貴于我如浮云。在我看來(lái)，我們何必要因那些功名利祿而約束自己，迫使我們勞累終生呢？我們?nèi)狈Φ闹徊贿^(guò)是一個(gè)知足常樂(lè)的心態(tài)罷了。書(shū)中寫(xiě)道：“現(xiàn)在埃及人民比他們的祖先有更完備的醫(yī)療系統(tǒng)，更舒適的房屋，但卻仍有許多人在抱怨生活的貧苦，命運(yùn)的不公”，原因正是在于他們有一顆永遠(yuǎn)也無(wú)法滿(mǎn)足的心，不斷給自己施加不必要的壓力。
事實(shí)上，我們不僅要學(xué)會(huì)滿(mǎn)足，更要尋求本真，做一個(gè)真正的自己！我們無(wú)需因成功而欣喜，更無(wú)需因挫折而悲傷，這樣只會(huì)耗費(fèi)心神。我們根本就不必要去追求那些主觀(guān)上的感受。長(zhǎng)此以往，自己的心靈就會(huì)變得澄凈明潔，即不受外界喧囂的污染，也不受所謂“快感”的影響，自然也不再有什么痛苦可言。
快樂(lè)就是知足常樂(lè)；快樂(lè)就是靜觀(guān)花開(kāi)花落，笑看云卷云舒；快樂(lè)就是尋求本真，做一個(gè)真正的自己！
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感3
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》這本書(shū)在我印象中從發(fā)售之起就名聲大噪了，作者是一鼓作氣又寫(xiě)了本《未來(lái)簡(jiǎn)史》作為對(duì)未來(lái)問(wèn)題的探討，也值得我們一讀。這本書(shū)帶我們從智人階段開(kāi)shi一直到現(xiàn)在的科學(xué)革命，從刀耕火種到如今的信息時(shí)代，時(shí)代跨越非常之大，內(nèi)容設(shè)計(jì)之廣，對(duì)這橫跨幾千年歷史的講述，是需要作者的有非常好的大局觀(guān)和駕馭能力的。在這個(gè)方面而言，這本書(shū)也是值得我們學(xué)習(xí)的。
關(guān)于我們?yōu)槭裁匆x史，丘吉爾是這樣回答的“The farther back you can look， the farther forward you are likely to see”。毫無(wú)疑問(wèn)，歷史是現(xiàn)代人類(lèi)的鏡子，雖然各個(gè)時(shí)代環(huán)境不同，歷史條件也不同，但是我們?nèi)祟?lèi)作為主體并沒(méi)有發(fā)生變化，我們可以從歷史中找到對(duì)現(xiàn)今社會(huì)的教訓(xùn)和啟示。史書(shū)把我們?nèi)撕腿说臏贤ń缦薹诺臒o(wú)限遠(yuǎn)，我們甚至可以通過(guò)歷史和過(guò)去進(jìn)行對(duì)話(huà)，從他們那學(xué)習(xí)知識(shí)。
這本書(shū)讓我了解到了農(nóng)業(yè)革命的由來(lái)和智人這個(gè)人種是如何崛起的，在人類(lèi)從游牧和狩獵中解放開(kāi)始，在人類(lèi)從農(nóng)業(yè)中獲取到了穩(wěn)定的食物開(kāi)始，我們同其他生物的地位就逐漸開(kāi)始凸顯，對(duì)工具的使用和穩(wěn)定的食物來(lái)源讓我們的大腦可以進(jìn)一步的發(fā)展，讓我們可以進(jìn)一步的進(jìn)行進(jìn)化，這些就是人類(lèi)進(jìn)化的里程碑。但是，這一切都離我們當(dāng)今社會(huì)太過(guò)遙遠(yuǎn)，那時(shí)候的人類(lèi)更應(yīng)該被稱(chēng)為動(dòng)物，這也是我們同其他動(dòng)物在起源上并無(wú)差異，都是地球中的一個(gè)生物，我們更應(yīng)該愛(ài)惜動(dòng)物的一個(gè)重要說(shuō)明。
在我們進(jìn)入有記錄的歷史朝代的時(shí)候，我們對(duì)歷史的感知變得具體了起來(lái)。一般而言，歷史是枯燥無(wú)味的，但是赫拉利的這本書(shū)能夠讓我順利讀下去，也讓我能感覺(jué)到歷史長(zhǎng)河中的殘忍和無(wú)情。作者對(duì)于屠殺和災(zāi)難并沒(méi)有進(jìn)行隱瞞，這些屠殺者和遇害者都應(yīng)該作為人類(lèi)自己的反思讓我們從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。他還對(duì)我們的信念做了探討，從基督教的起源開(kāi)始，到現(xiàn)在大家對(duì)信貸體系的信任都是我們的信念，我們對(duì)這些事物的相信，讓我們更好的構(gòu)建了社會(huì)，所以，當(dāng)我們的信念發(fā)生崩塌的時(shí)候，危機(jī)也會(huì)隨之而來(lái)。這些都是人類(lèi)在發(fā)展的過(guò)程中對(duì)于虛構(gòu)的，文明般事物的著迷和相信。這些事物對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)的發(fā)展提供了巨大的動(dòng)力。這些，讓我也見(jiàn)證到了自己信念的重要性。
知史可以明興替，歷史的存在就是讓我們以史為鑒，學(xué)會(huì)教訓(xùn)，反思現(xiàn)在，所以，這本書(shū)對(duì)我而言受益匪淺，是一本值得再讀的好書(shū)！
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感4
以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利“簡(jiǎn)史三部曲”《人類(lèi)簡(jiǎn)史》《未來(lái)簡(jiǎn)史》《今日簡(jiǎn)史》，我都非常喜歡。古羅馬有一句名言：“一個(gè)不懂的自己出生前的歷史的人，永遠(yuǎn)都是孩子。”歷史上的每一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，都像是一個(gè)十字路口。雖然從過(guò)去到現(xiàn)在已經(jīng)只剩單行道，但到未來(lái)卻有無(wú)數(shù)岔路可走。所以在疫情居家時(shí)，我就想到了重讀《人類(lèi)簡(jiǎn)史》。
《人類(lèi)簡(jiǎn)史》是一部不長(zhǎng)的書(shū)，卻按時(shí)間順序梳理了從智人出現(xiàn)到當(dāng)今又到未來(lái)的人類(lèi)發(fā)展全過(guò)程。書(shū)中確定了人類(lèi)歷史的三個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。
認(rèn)知革命是指在距今7萬(wàn)到3萬(wàn)年間，人類(lèi)出現(xiàn)新的思維和溝通方式，能夠通過(guò)語(yǔ)言傳遞事實(shí)和信息。認(rèn)知革命以前，人類(lèi)是靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物的一種，與其它動(dòng)物并無(wú)太大區(qū)別，風(fēng)餐露宿，捕獵、采集為生，要躲避其它猛獸的襲擊。認(rèn)知革命以后，傳說(shuō)、神話(huà)、神及宗教出現(xiàn)，人與人之間通過(guò)這些虛擬的想象形成了共同的文化紐帶，協(xié)作和活動(dòng)的范圍大幅擴(kuò)張，部落的規(guī)模擴(kuò)大、能力提升，開(kāi)始成為自然界的主導(dǎo)力量，甚至具有滅絕其它物種的能力。認(rèn)知革命以前人類(lèi)只有生物學(xué)上的特征，之后便產(chǎn)生了歷史學(xué)，有了文化意義上的人類(lèi)歷史。
關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)，書(shū)中提出了兩個(gè)有趣的悖論。
第一個(gè)是到底是小麥利用了人類(lèi)，還是人類(lèi)利用了小麥?人類(lèi)大規(guī)模的小麥種植活動(dòng)對(duì)人類(lèi)的繁衍和發(fā)展的確有很大作用，但同時(shí)小麥自身也因此獲得了物種的大發(fā)展。我們可以說(shuō)是人類(lèi)利用小麥加快繁衍生息，但從小麥的角度來(lái)看，卻是小麥利用人類(lèi)擴(kuò)張到全球。這是個(gè)很新穎而有趣的角度。
第二個(gè)是人類(lèi)大規(guī)模耕種到底增加了幸福，還是減少了幸福?一方面，大規(guī)模農(nóng)業(yè)耕種使得人類(lèi)擁有更多的糧食，免于饑餓的痛苦，也使人類(lèi)得以定居并發(fā)展出商業(yè)和文化，無(wú)疑是一件好事。另一方面，大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕種使得人類(lèi)牢牢地被土地和作物束縛了，不得不日復(fù)一日地面朝黃土背朝天進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，比游牧采集為生的辛勞程度有過(guò)之而無(wú)不及。這樣看來(lái)，人類(lèi)原本為了增加幸福而進(jìn)行的農(nóng)業(yè)活動(dòng)，反而使得農(nóng)民勞累不堪，難言幸福。一連串為了讓生活更輕松的“進(jìn)步”，最后卻成為人類(lèi)身上一道又一道的沉重的枷鎖。這確是件吊詭的事情。
科學(xué)革命是近代以來(lái)，尤其是17、18世紀(jì)以來(lái)，伴隨著資本主義和帝國(guó)主義這兩大引擎，科學(xué)技術(shù)也取得了翻天覆地的進(jìn)步，使得人類(lèi)逐漸發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)世界并征服世界?？萍既缃癫粌H是價(jià)值創(chuàng)造的源泉，也極大地改變了人類(lèi)的生活方式，人類(lèi)甚至可以通過(guò)生物工程等手段扭轉(zhuǎn)自然的力量。未來(lái)世界的.模樣必然是由科技所塑造的，也必然是值得期待的。
讀完書(shū)你仿佛縱橫穿梭在時(shí)空隧道中之間，清晰地看見(jiàn)我們?nèi)祟?lèi)如何從動(dòng)物成為主宰世界的上帝。在7萬(wàn)年前人類(lèi)還不過(guò)是一種微不足道的動(dòng)物，在非洲的角落自顧自的生活，但是在接下來(lái)的幾千年間，智人就變成了整個(gè)地球的主人、生態(tài)系統(tǒng)的夢(mèng)魘，時(shí)至今日，智人似乎只要再跨一步就能夠進(jìn)入神的境界，不僅有望獲得永恒的青春，更擁有創(chuàng)造和毀滅一切的神力。但遺憾的是智人在地球上的所作所為實(shí)在沒(méi)有太多令人自豪，雖然我們主宰了環(huán)境，但卻并沒(méi)有減少地球的痛苦，雖然饑荒和戰(zhàn)爭(zhēng)都在逐漸減少，然而其他動(dòng)物的生存條件，卻是以前所未有的速度急劇惡化。我們這次的冠狀病毒的疫情，不就是從人類(lèi)口中的一只小小的蝙蝠所開(kāi)始的嗎?
培根說(shuō)過(guò)，讀史使人明智。近期我也在讀《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，孟子言萬(wàn)物皆備于我，須反身而誠(chéng)。新儒家的代表人物程顥也認(rèn)為“天地之大德曰生”的“生”的真正意義是“生命”，他們認(rèn)為萬(wàn)物都有對(duì)“生命”的傾向，就是這種傾向構(gòu)成了天地的“仁”。面對(duì)這次疫情，作為人類(lèi)，我覺(jué)得想我們每個(gè)人都應(yīng)該深思，我們現(xiàn)在擁有的力量比任何一個(gè)時(shí)代都要強(qiáng)大，但我們似乎仍然感到不滿(mǎn)，為了尋求自己的舒適和娛樂(lè)，對(duì)周遭的動(dòng)物和生態(tài)系統(tǒng)掀起了一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難，一個(gè)人可能在超乎社會(huì)整體之上，還有個(gè)更大的整體，即宇宙。我們有很多中國(guó)古代哲學(xué)家都在討論“宇宙發(fā)生論”，其中孟子提出“天民”這種說(shuō)法，就是說(shuō)我們?nèi)祟?lèi)不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員，我們要有這種覺(jué)解，為宇宙的利益而做各種事。
其實(shí)，這個(gè)世界上所有的美好都來(lái)自于我們每一個(gè)人，我們自然界的每一個(gè)生物，包括我們賴(lài)以生存浩瀚而無(wú)私的宇宙。天人合一，讓我們放下貪婪，盡自己所能，去書(shū)寫(xiě)人類(lèi)更輝煌的歷史，去創(chuàng)造屬于我們?nèi)祟?lèi)的更美好的未來(lái)。
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感5
書(shū)籍介紹從人類(lèi)誕生到如今的發(fā)展史，其中包括認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、人類(lèi)融合、科學(xué)革命等幾個(gè)階段，以及每次重大變革對(duì)人類(lèi)的影響。
有興趣的同學(xué)可以讀一讀，會(huì)對(duì)世界有另一種認(rèn)知。
下面內(nèi)容想什么就寫(xiě)什么吧！
隨著人類(lèi)歷史的發(fā)展，人類(lèi)對(duì)自然的影響逐漸加大，自然法則或許會(huì)因?yàn)槿祟?lèi)而改變。同時(shí)人類(lèi)自身的發(fā)展的不確定性越來(lái)越大，是被其他生物取代？還是被戰(zhàn)爭(zhēng)毀滅？或是被人類(lèi)親手創(chuàng)造的某種東西奴役？
科技的種類(lèi)越來(lái)越多，而哪些才是人類(lèi)進(jìn)化真正需要的。科技的發(fā)展為了金錢(qián)？還是為改善人類(lèi)生活？
人類(lèi)的生活空間從小族群到“地球村”，在活動(dòng)范圍擴(kuò)大、視野變廣的條件下，可以尋找全世界同樣愛(ài)好的人，可我們?cè)趽肀Ь竦南胂蟮摹吧缛骸睍r(shí)，同時(shí)也疏遠(yuǎn)了身邊的實(shí)際的“社群”。想象的“社群”難道會(huì)比實(shí)際的“社群”讓我們更加不寂寞嗎？
現(xiàn)在比以往更加“安全”，不用擔(dān)心被野獸吃掉，戰(zhàn)火也只在少部分地區(qū)燃起。特別是在中國(guó)歷史上可能沒(méi)有一個(gè)朝代有現(xiàn)在這樣安全和“自由”。
說(shuō)到自由，自由與平等生來(lái)就是在矛盾的對(duì)立面。個(gè)人的自由與人類(lèi)的平等似乎從進(jìn)入農(nóng)業(yè)革命開(kāi)始就無(wú)法解決。并且從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在一樣我們可以自由的選擇信仰，一個(gè)資本家、一個(gè)佛教徒、一個(gè)回族穆斯林、一個(gè)共產(chǎn)主義者、一個(gè)犬儒主義者……現(xiàn)在看來(lái)，這些人坐在一起吃飯并不會(huì)讓人覺(jué)得有什么不妥，但回望過(guò)去，不用說(shuō)中古歐洲十字東征，即使是上個(gè)世紀(jì)，這個(gè)場(chǎng)景都可能讓人無(wú)法想象?，F(xiàn)在面臨的或許不是信仰之間的沖突，更多的是不知道自己相信什么。
歷史已逝，未來(lái)可期，珍惜現(xiàn)在。
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感6
聽(tīng)名字《人類(lèi)簡(jiǎn)史》是一部敘述人類(lèi)歷史的書(shū)籍，然而，它又卻與我讀過(guò)的歷史敘述截然不同，大多數(shù)歷史書(shū)，喜歡把目光集中在某朝某代，或某一重大的歷史事件，他們寫(xiě)作的重點(diǎn)在于主線(xiàn)鮮明。還有一些則是以文明更替為單位講述過(guò)去，宏觀(guān)概括，重點(diǎn)在于文明的發(fā)展與更替。但《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的作者，所描述的則不同以往，他的腦洞很大，他的關(guān)注點(diǎn)不是國(guó)家，也不是文明，而是人類(lèi)，人類(lèi)如何從弱小變成能站在食物鏈頂端物種，人類(lèi)又將走向何處？作者將為你一一闡述。
圍繞整部書(shū)，都繞不開(kāi)一個(gè)詞“認(rèn)知”，在傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)中因?yàn)樽匀贿x擇，人類(lèi)學(xué)會(huì)了進(jìn)化，但作者卻認(rèn)為是因?yàn)橛辛恕罢J(rèn)知”，智人淘汰了所有的競(jìng)爭(zhēng)者，同時(shí)“認(rèn)知革命”，“農(nóng)業(yè)革命”，“科學(xué)革命”讓智人從食物鏈底端一步步到頂端。但更令我震撼的是作者的觀(guān)點(diǎn)，例如在作者看來(lái)，“農(nóng)業(yè)革命”是史上最大騙局，“農(nóng)業(yè)革命真正的本質(zhì)：讓更多的人卻以更糟的狀況活下去?！鞭r(nóng)業(yè)革命所帶來(lái)的并非是充滿(mǎn)希望的新時(shí)代，反而讓勞動(dòng)人民承受著不該有的辛苦與過(guò)著比原始的采集者更辛苦、更不滿(mǎn)足的新生活，它促使人類(lèi)從原本悠閑且豐富多樣的日子變得單調(diào)沉悶又辛苦。
換個(gè)角度設(shè)想一下如果農(nóng)業(yè)出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)代人會(huì)選擇現(xiàn)在的舒服安逸還是辛苦沉悶，它還會(huì)像回顧歷史一樣得到認(rèn)可嗎？我無(wú)法想象。但，盡管有太多缺失，農(nóng)業(yè)已經(jīng)是我們現(xiàn)代文明的根基。正如歷史是偶然性與必然性的結(jié)合。作者的觀(guān)點(diǎn)獨(dú)到之處在于他強(qiáng)調(diào)了“智人”的幸福感，他痛心作為社會(huì)細(xì)胞的個(gè)體,“人”在歷史長(zhǎng)河中的失語(yǔ)，一如他在書(shū)中，常常切換視角，從被人類(lèi)圈養(yǎng)牲畜的眼光，被人類(lèi)培育農(nóng)作物的眼光，向占據(jù)食物鏈頂端的人類(lèi)發(fā)出聲音。
當(dāng)我們以“智人”的身份存活于世時(shí)，我們應(yīng)以感恩與卑微的心情再次看待這個(gè)世界，這個(gè)世界的奧秘才會(huì)像一朵美麗的花，靜靜綻放于希望的陽(yáng)光之下。
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感7
本書(shū)將人類(lèi)史巧妙地分成三個(gè)階段：認(rèn)知革命，農(nóng)業(yè)革命和科學(xué)革命。單就這個(gè)分類(lèi)就足以把玩很久。因?yàn)橄啾容^而言，認(rèn)知革命時(shí)間跨度最長(zhǎng)，農(nóng)業(yè)革命次之，科學(xué)革命跨度最短。反過(guò)來(lái)，對(duì)人類(lèi)變革影響最大的卻是科學(xué)革命。所以說(shuō)，人類(lèi)是經(jīng)過(guò)了一個(gè)漫長(zhǎng)的自我認(rèn)知階段，接著通過(guò)農(nóng)業(yè)革命慢慢穩(wěn)定下來(lái)形成了村落、城鎮(zhèn)、國(guó)家，最終依賴(lài)著對(duì)未知事物的探索欲望發(fā)展出了科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展到了如今的現(xiàn)代。說(shuō)到影響，其實(shí)歷史上每一個(gè)時(shí)代都給我們留下了遺傳基因，至今影響著我們每一個(gè)現(xiàn)代人。本書(shū)作者認(rèn)為：歷史的目的不在于做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)，而是要拓展視野，要了解現(xiàn)在的種種絕非“自然”，也并非無(wú)可避免。這種歷史甚至要追蹤到幾百萬(wàn)年前。現(xiàn)在的我們喜歡吃甜食，這件事就來(lái)源于遠(yuǎn)古的采集社會(huì)，那時(shí)候唯一的糖分來(lái)源就是果糖，然而這種藏在植物中的寶藏，一年只能獲取一次，所以渴望吃到甜食的祖先們一定是吃到爽為止，吃完了估計(jì)還要搞個(gè)“爬梯”慶祝一下。于是乎對(duì)于糖分的喜愛(ài)就深藏在我們的基因當(dāng)中，即使現(xiàn)代社會(huì)發(fā)明了蔗糖的人工提煉，人類(lèi)還是對(duì)糖分愛(ài)不釋手。于是，迎來(lái)了困擾人類(lèi)的健康問(wèn)題：肥胖。所以明白了這個(gè)道理，肥胖問(wèn)題的預(yù)防和解決也就變得輕而易舉了。
當(dāng)然這樣的人類(lèi)與動(dòng)物并沒(méi)有什么差別，然而書(shū)中著重講述了人類(lèi)是如何從一個(gè)食物鏈的中低層生物一躍到了食物鏈的頂端，甚至成為“上帝”的過(guò)程。這里面我認(rèn)為最特別的地方就是人類(lèi)的語(yǔ)言。人類(lèi)的語(yǔ)言最特別之處就是他能夠虛構(gòu)一個(gè)故事。從而讓更多的智人團(tuán)結(jié)起來(lái)向一個(gè)目標(biāo)奔去。書(shū)中舉了一個(gè)標(biāo)致汽車(chē)的例子。我家里就有一輛標(biāo)致車(chē)，他的車(chē)標(biāo)類(lèi)似施泰德獅人。過(guò)去標(biāo)致汽車(chē)只是來(lái)自法國(guó)瓦朗帝蓋伊村的一個(gè)小廠(chǎng)，距離施泰德洞穴只有300公里遠(yuǎn)。而現(xiàn)在的標(biāo)致卻是個(gè)跨國(guó)企業(yè)，全球員工50萬(wàn)，年產(chǎn)量150萬(wàn)輛，是什么讓這么多陌生人合作辦公的呢？標(biāo)致公司又是什么呢？答：即使有一天標(biāo)致汽車(chē)破產(chǎn)了，把公司員工裁員了，設(shè)備處理了，辦公室全毀了，公司本身也是存在的，因?yàn)榇蠹叶枷嘈胚@個(gè)公司是存在的。這個(gè)建立在人類(lèi)集體想象當(dāng)中的標(biāo)致公司，他與實(shí)體世界并沒(méi)有什么連接。讓這個(gè)虛構(gòu)之物與世界產(chǎn)生連接的是什么呢？就是語(yǔ)言。除了語(yǔ)言的力量，書(shū)中還展示出了文字、數(shù)字、金錢(qián)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、資本主義等等事物的原理。每每讀后我都要嘆服作者非同尋常的想象力。就像評(píng)論家高毅說(shuō)的，他竟能從用生物學(xué)制造的那只背上長(zhǎng)耳朵的老鼠聯(lián)想到3.2萬(wàn)年前的施泰德獅人，并能匪夷所思地產(chǎn)生“弗蘭肯斯坦如今正坐在吉爾伽美什肩上企圖滅絕智人”這樣的奇想。這說(shuō)的是人類(lèi)可能通過(guò)基因重組制造出生化人，從而迎來(lái)新的人種和智人的末日。但作者有一顆悲天憫人之心，因?yàn)榭吹贸鏊⒉幌Ｍ且惶斓牡絹?lái)，而且這樣的結(jié)局和自我毀滅的方式太令人毛骨悚然了。于是，作者提出了一個(gè)靈魂拷問(wèn)：“我們?nèi)祟?lèi)到究想要什么？”從而將本書(shū)從歷史學(xué)層面提升到了哲學(xué)層面。
這里我也就不展開(kāi)探討人生哲學(xué)和人生真諦的話(huà)題了，我深知自己水平不夠。如果朋友們悟到了，大家可以分享一下。但我真心感到這是一本曠世奇書(shū)。讀過(guò)之后愛(ài)不釋手，所以通過(guò)讀書(shū)分享的形式寫(xiě)出來(lái)，希望有興趣的朋友能夠在茶余飯后聊聊他……
人類(lèi)簡(jiǎn)史讀后感8
讀這本書(shū)的時(shí)候我一直都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。這本書(shū)從天地萬(wàn)物開(kāi)始說(shuō)起，一本看似是講歷史的書(shū)中，卻囊括了包括心理學(xué)、生物學(xué)、金融學(xué)、宗教學(xué)的思想。本文一直想突出的一個(gè)重要思想便是“平等”。
不由和中國(guó)傳統(tǒng)的道家文化不謀而合。老子在道德經(jīng)中寫(xiě)道：“天地不仁以萬(wàn)物為芻狗”。大致是說(shuō)人其實(shí)也是地球上一種平平常常的生物，和鄉(xiāng)間的花、地上的狗沒(méi)有什么本質(zhì)的區(qū)別。大家都是在社會(huì)上平等的生存著而已，無(wú)所謂誰(shuí)比誰(shuí)更加高貴。如果按照道家和本書(shū)的思想，那人們生活中很多嫉妒、攀比的心理就顯得毫無(wú)意義。既然人和田間的芻狗都沒(méi)什么差別，那人和人之間能有什么不同呢？大抵不過(guò)是一種心態(tài)罷了。
從佛家的觀(guān)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利往”。每個(gè)人活在世上，不過(guò)是為了名和利而奔波。一旦看破這點(diǎn)道理，很多時(shí)候我們就能以一種更加平和的心態(tài)是看待身邊的人，也更能看清這個(gè)世界。
最近有幸參加了某券商研究所首席的講座，她講了一句話(huà)“如果這輩子有機(jī)會(huì)一定要去看看極光，你的三觀(guān)會(huì)改變的”。我想他的意思大概是指那個(gè)時(shí)候你就會(huì)意識(shí)到，原來(lái)人類(lèi)在這個(gè)世界上這么的渺小，反而很多事情會(huì)看開(kāi)很多。我們現(xiàn)在都面臨著太大的就業(yè)壓力，每個(gè)人都陷入在深深的焦慮之中。轉(zhuǎn)念一想很多時(shí)候真的沒(méi)有必要那么的看重自己或者看清自己，帶著一顆海闊天空的心來(lái)看這個(gè)世界，一定會(huì)開(kāi)闊很多。
