1、歷史應(yīng)是人類的教師。——赫爾巴特

2、歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。——胡也頻《到莫斯科去》

3、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國(guó)家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。——巴爾扎克《幻滅》

4、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災(zāi)難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì)顯得毫無(wú)生氣，令人生厭?！鼱柼短煺鏉h》

5、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱為科學(xué)的、想象的或推測(cè)的和文學(xué)的?！獑讨?。屈維廉《克萊奧——一位繆斯》

6、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊?！嗲镉辍端囆g(shù)創(chuàng)造工程》

7、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

8、歷史和哲學(xué)負(fù)有多種永恒的責(zé)任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責(zé)任?！旯侗瘧K世界》

9、歷史還不是一門科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會(huì)被弄得像門科學(xué)似的?！_素《自由與組織》

10、歷史會(huì)重演?！尬舻椎隆稓v史》

11、歷史家的任務(wù)在于區(qū)別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的?！璧隆陡璧碌母裱院透邢爰?/p>

12、歷史家的職責(zé)是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。——塞萬(wàn)提斯《堂。吉訶德》

13、歷史上最突出的偶然的機(jī)遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)?！?。尼文斯《歷史學(xué)導(dǎo)論》

14、歷史事件乃是人類心靈活動(dòng)的表現(xiàn)?！瓪v史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的。——科林伍德《歷史的觀念》

15、歷史是不能容納謊言的……——唐?！吨皇沁^(guò)?！?/p>

16、歷史是彷徨者的向?qū)??！⒖祟D

17、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對(duì)過(guò)去的反映?！旯缎γ嫒恕?/p>

18、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶?！枴Ｘ惪恕度巳硕际撬约旱臍v史學(xué)家》

19、歷史是為活著的人們而寫的'。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進(jìn)?！_曼。羅蘭《母與子》

20、歷史是嚴(yán)峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。 ——古華《芙蓉鎮(zhèn)。人情。鬼情》

21、歷史是一出沒(méi)有結(jié)局的戲。每個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開(kāi)始?！说?。海爾《在歷史中遭遇》

22、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實(shí)，也照亮未來(lái)。——趙鑫珊《哲學(xué)與當(dāng)代世界》

23、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書?！文场读文辰鬟x。走歷史的必由之路》

24、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……——高爾基《克里姆。薩姆金的一家》

25、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活?！酌?。阿隆《歷史哲學(xué)》

26、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活?！酌伞０⒙?/p>

27、歷史是知識(shí)分子文化活動(dòng)的結(jié)果?！郀柣犊死锬贰Ｋ_姆金的一生》

28、歷史睡了，時(shí)間醒著；世界睡了，你們醒著?！宸?/p>

29、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具?！涿桌?。塔帕爾《教派主義與印度史的撰寫》

30、歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力?！R克。布洛赫

31、歷史是國(guó)家和人類的傳記。——列夫。托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

32、歷史是人類的過(guò)去的知識(shí)?！嗬D伊雷內(nèi)。馬魯《歷史如同知識(shí)》

33、歷史是生活的教師。——克羅齊《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》

34、歷史是勝利者的宣傳?！獪虮取稖虮日摐虮取?/p>

35、歷史本身是自然史的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的部分。——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》

36、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。——喬治。屈維廉《克萊奧——一位繆斯》

37、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已。——馬克思和《神圣家族》

38、歷史不僅是知識(shí)中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料?！葜儭墩摎v史研究》

39、歷史不能長(zhǎng)久被欺騙，正像民眾不能長(zhǎng)久被欺騙一樣?！A崗《中國(guó)歷史的翻案》

40、歷史不時(shí)表現(xiàn)為一團(tuán)烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。——雅斯貝爾斯《人的歷史》

41、歷史不應(yīng)該僅有消除偏見(jiàn)，它還應(yīng)該孕育熱情?！獑讨巍でS廉《克萊奧——一位繆斯》

42、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。——李道釗《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》

43、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林?！嚑柲嵫┓蛩够盾嚑柲嵫┓蛩够?/p>

44、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的?！住ぷ笄倏啤兑槐緶\藍(lán)色的書》

45、歷史對(duì)事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來(lái)評(píng)定的?！獑倘f(wàn)尼奧里《斯巴達(dá)克思》

46、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對(duì)歷史的貢獻(xiàn)，也不寬容每一個(gè)對(duì)歷史的障礙?！段臑憽斗段臑憵v史論文選集·戊戌變法的歷史意義》

愛(ài)國(guó)人物的故事1

民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場(chǎng)獻(xiàn)身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對(duì)敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對(duì)他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。

有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說(shuō)：“不，我有我的信念?！弊詈螅瑥棻M糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開(kāi)他的肚子，楊靖宇肚里沒(méi)有一粒米，有的只是樹(shù)皮、草根和棉絮。

愛(ài)國(guó)人物的故事2

李商隱年少有為，而且關(guān)心國(guó)家大事，目睹唐朝國(guó)運(yùn)衰微，憂心如焚，在事業(yè)上更有遠(yuǎn)大抱負(fù)。13歲那年，他看到朝綱不振，君臣昏庸，就寫了一首《富平少侯》詩(shī)。

詩(shī)中寫一個(gè)富平少侯張放，13歲就承襲侯爵之位，身居尊位，驕奢豪侈，醉生夢(mèng)死，不憂國(guó)事。實(shí)際上并無(wú)其人，只不過(guò)是李商隱杜撰假托的人物。

很明顯，寫作的目的就是譏諷那些不謀國(guó)事的權(quán)貴的。13歲就有如此手筆，真的是難能可貴！

愛(ài)國(guó)人物的故事3

南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求?！?/p>

臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說(shuō)什么鬼話！”

文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

愛(ài)國(guó)人物的故事4

辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力，積極準(zhǔn)備，及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問(wèn)題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定，朝廷沒(méi)有采納他的建議。

愛(ài)國(guó)人物的故事5

革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)沙俄吞占滿洲，敗北沒(méi)有能力的清當(dāng)局又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國(guó)公約的動(dòng)靜后，他悲忿欲絕，當(dāng)即在留學(xué)生中召開(kāi)拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，籌辦回國(guó)入戰(zhàn)。

回到宿舍后，咬破本身手指頭，以血指書寫救國(guó)，在里陳述亡國(guó)的悲慘，當(dāng)亡國(guó)奴的酸楚，鼓動(dòng)同胞起來(lái)戰(zhàn)斗……他連著寫了幾十張，終因流血過(guò)多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國(guó)！救國(guó)！”

愛(ài)國(guó)人物的故事6

1895年，在河南省扶溝縣呂潭鎮(zhèn)一家吉姓小茶館的后院，誕生了一名男孩，取名鴻昌。對(duì)于鴻昌的父親吉筠亭來(lái)說(shuō)，添人增口就是件喜事，可又多了張吃飯的嘴。吉鴻昌好不容易熬到了18歲，恰恰馮玉祥在河南招兵，于是他便報(bào)名參軍，從此開(kāi)始了他一輩子的戎馬生涯。

愛(ài)國(guó)人物的故事7

大數(shù)學(xué)家華羅庚，在“七·七”事變后，從生活待遇優(yōu)厚的'英國(guó)回到抗日烽火到處燃燒的祖國(guó)，不為金錢和學(xué)位，回國(guó)后積極參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。1950年，他已經(jīng)成為國(guó)際知名的第一流數(shù)學(xué)家，并被美國(guó)伊里諾大學(xué)聘為終身教授，但他毅然帶領(lǐng)全家回到剛解放的祖國(guó)。

愛(ài)國(guó)人物的故事8

早在1624年，荷蘭殖民主義就派兵侵占了我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，實(shí)行了極端野蠻殘酷的統(tǒng)治，臺(tái)灣人民英勇地同侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)。1661年，在東南沿海領(lǐng)導(dǎo)抗清斗爭(zhēng)的鄭成功，率領(lǐng)戰(zhàn)船350多艘，將士25000多人，包圍了臺(tái)灣，經(jīng)過(guò)9個(gè)月的激戰(zhàn)，荷蘭總督被迫簽訂投降書，帶領(lǐng)殘兵敗將，灰溜溜地滾出臺(tái)灣。臺(tái)灣又回到祖國(guó)懷抱。

愛(ài)國(guó)人物的故事9

岳飛應(yīng)募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對(duì)他說(shuō)：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說(shuō)：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來(lái)高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過(guò)黃河收復(fù)失地的時(shí)候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時(shí)年僅三十九歲。

愛(ài)國(guó)人物的故事10

霍去病是平陽(yáng)（今山西臨汾西南）人。他是武帝衛(wèi)皇后的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子，其舅父衛(wèi)青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年，北方匈奴屢為邊患。武帝時(shí)國(guó)力強(qiáng)盛，開(kāi)始對(duì)匈奴的侵略進(jìn)行反擊。元朔六年（前123），年僅18歲的霍去病以校尉的身份，跟隨衛(wèi)青出征。他率領(lǐng)800騎兵長(zhǎng)途奔襲，斬獲匈奴2000余人，戰(zhàn)功冠于全軍，被漢武帝封為冠軍侯。

在元狩二年（前121），元狩四年（前119）與匈奴軍的戰(zhàn)斗中，霍去病顯露出杰出的軍事才能，共斬俘匈奴10萬(wàn)余人。漢武帝非常喜歡這個(gè)名將，曾下令給他建造府第，但是霍去病卻拒絕了。他說(shuō)：“匈奴未滅，何以家為？”這句洋溢著愛(ài)國(guó)激情的名言，世世代代激勵(lì)著后人。

元狩六年（前117），年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝非常痛惜，在自己將來(lái)的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳?zāi)?，用以表彰他抗擊匈奴的卓著功?jī)。

珍惜時(shí)間的名人故事1

魯迅，原名周樹(shù)人，是近代一位出色的文學(xué)家。

魯迅的成功，有一個(gè)重要的秘訣，就是珍惜時(shí)間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時(shí)候，父親正患著重病，兩個(gè)弟弟年紀(jì)尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務(wù);為免影響學(xué)業(yè)，他必須作好精確的時(shí)間安排。

此后，魯迅幾乎每天都在擠時(shí)間。他說(shuō)過(guò)：時(shí)間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對(duì)于民間藝術(shù)，特別是傳說(shuō)、繪畫，也深切愛(ài)好;正因?yàn)樗麖V泛涉獵，多方面學(xué)習(xí)，所以時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)，實(shí)在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。

在魯迅的眼中，時(shí)間就如同生命。美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。倘若無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。因此，魯迅最討厭那些成天東家跑跑，西家坐坐，說(shuō)長(zhǎng)道短的人，在他忙于工作的時(shí)候，如果有人來(lái)找他聊天或閑扯，即使是很要好的朋友，他也會(huì)毫不客氣地對(duì)人家說(shuō)：“唉，你又來(lái)了，就沒(méi)有別的事好做嗎?

珍惜時(shí)間的名人故事2

愛(ài)迪生一生只上過(guò)三個(gè)月的小學(xué)，他的學(xué)問(wèn)是靠母親的教導(dǎo)和自修得來(lái)的。他的成功，應(yīng)該歸功于母親自小對(duì)他的諒解與耐心的教導(dǎo)，才使原來(lái)被人認(rèn)為是低能兒的愛(ài)迪生，長(zhǎng)大后成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

愛(ài)迪生從小就對(duì)很多事物感到好奇，而且喜歡親自去試驗(yàn)一下，直到明白了其中的道理為止。長(zhǎng)大以后，他就根據(jù)自己這方面的興趣，一心一意做研究和發(fā)明的工作。他在新澤西州建立了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，一生共發(fā)明了電燈、電報(bào)機(jī)、留聲機(jī)、電影機(jī)、磁力析礦機(jī)、壓碎機(jī)等等總計(jì)兩千余種東西。愛(ài)迪生的強(qiáng)烈研究精神，使他對(duì)改進(jìn)人類的生活方式，作出了重大的貢獻(xiàn)?！袄速M(fèi)，最大的浪費(fèi)莫過(guò)于浪費(fèi)時(shí)間了?！睈?ài)迪生常對(duì)助手說(shuō)。“人生太短暫了，要多想辦法，用極少的時(shí)間辦更多的事情。”

一天，愛(ài)迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作，他遞給助手一個(gè)沒(méi)上燈口的.空玻璃燈泡，說(shuō):“你量量燈泡的容量?！彼值皖^工作了。過(guò)了好半天，他問(wèn):“容量多少?”他沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)回答，轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)助手拿著軟尺在測(cè)量燈泡的周長(zhǎng)、斜度，并拿了測(cè)得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說(shuō):“時(shí)間，時(shí)間，怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛(ài)迪生走過(guò)來(lái)，拿起那個(gè)空燈泡，向里面斟滿了水，交給助手，說(shuō)：“里面的水倒在量杯里，馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數(shù)字。愛(ài)迪生說(shuō):“這是多么容易的測(cè)量方法啊，它又準(zhǔn)確，又節(jié)省時(shí)間，你怎么想不到呢?還去算，那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。

愛(ài)迪生喃喃地說(shuō):“人生太短暫了，太短暫了，要節(jié)省時(shí)間，多做事情啊!”

珍惜時(shí)間的名人故事3

陸機(jī)在《短歌行》曰：“人壽幾何?逝如朝霞。時(shí)無(wú)重至，華不在陽(yáng)。”人生短短幾個(gè)秋，說(shuō)起來(lái)也是彈指一揮間。無(wú)論你干什么事情你都要珍惜時(shí)間，切不可慨嘆人生的苦短，讓時(shí)間白白的從你身邊流逝。

莊子曰：“人生天地之間，若白駒之過(guò)隙，忽然而已?！钡谝环N人正是認(rèn)為短短的人生，若不及時(shí)行樂(lè)，豈不枉來(lái)人生一遭?他們抱著“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如夢(mèng)中”的態(tài)度，把時(shí)間都在嬉戲中度過(guò)，像寄生蟲(chóng)一般。而第二種人深深懂得“盛年不在來(lái)，一日難再晨”,于是痛感“時(shí)不待我”,整天埋頭于工作和學(xué)習(xí)中，使生命的分分秒秒都在充實(shí)，都在發(fā)光發(fā)熱，這也正體現(xiàn)了愛(ài)迪生的一句話：“人生太短，要干的事情太多，我要爭(zhēng)分奪秒”.當(dāng)然時(shí)間也會(huì)公正的給這兩種以不同的結(jié)果：第一種，終日碌碌無(wú)為，落得兩手空空，只留下無(wú)窮的悔恨;第二種，艱辛的勞作換來(lái)的是累累碩果，他們用自己的勤勞和智慧，為國(guó)家作出巨大的貢獻(xiàn)，社會(huì)肯定另外他們的人生價(jià)值，他們也回以此自豪。

至此，誰(shuí)又能說(shuō)時(shí)間不是一筆巨大的財(cái)富呢?珍惜時(shí)間會(huì)讓你做時(shí)間的主人;珍惜時(shí)間會(huì)讓你的人生變得絢麗多彩

珍惜時(shí)間的名人故事4

朱自清曾經(jīng)在他的《匆匆》一文中說(shuō)過(guò)：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去。當(dāng)你覺(jué)察它去的匆匆了伸出手遮擋時(shí)，它又從遮擋的手指間過(guò)去。天黑時(shí)，你躺在床上，它便伶伶俐俐地從你身上跨過(guò)，從你腳邊飛走了?！?/p>

魯迅先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的生命更加有效，也就等于延長(zhǎng)了人的生命?！?/p>

珍惜時(shí)間的名人故事5

時(shí)間就是生命，魯迅先生說(shuō)：“浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命?！边@就說(shuō)明了珍惜時(shí)間的重要性。

時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”學(xué)者只有珍惜時(shí)間才能創(chuàng)造自己的價(jià)值，為人類的文明發(fā)展，開(kāi)拓新的知識(shí)天地?？萍疾拍苓M(jìn)一步發(fā)展，為祖國(guó)騰飛奉獻(xiàn)自己的才華。反之，不珍惜時(shí)間，碌碌無(wú)為的過(guò)日子，明日復(fù)明日，不但毀了自己的前程，還給國(guó)家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)上的損失。

時(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭(zhēng)取時(shí)間，奪取勝利。可見(jiàn)珍惜時(shí)間是多么重要，這關(guān)系著祖國(guó)的生死存亡。時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。

珍惜時(shí)間就是珍惜生命，生命對(duì)于每個(gè)人都很重要，我們每個(gè)人都應(yīng)好好地珍惜時(shí)間，創(chuàng)造自己的生命價(jià)值。

珍惜時(shí)間的名人故事6

王亞南小時(shí)候胸有大志，酷愛(ài)讀書。他在讀中學(xué)時(shí)，為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書，特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺，成為三腳床。每天讀到深夜，疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身，床向短腳方向傾斜過(guò)去，他一下子被驚醒過(guò)來(lái)，便立刻下床，伏案夜讀。天天如此，從未間斷。結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī)，被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書，后來(lái)，終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

珍惜時(shí)間的名人故事7

車胤，生于晉朝，本是富家子弟，后來(lái)家道中落，變得一貧如洗?？墒?，他在逆境中卻能自強(qiáng)不息。

車胤年輕時(shí)就很懂事，也能吃苦耐勞。他因?yàn)榘滋煲獛图胰烁苫?，就想利用漫漫長(zhǎng)夜多讀些書，好好充實(shí)自己;然而，他的家境清貧，根本沒(méi)有閑錢買油點(diǎn)燈，有甚么辦法可以突破客觀條件的限制呢?最初，他只得在夜間背誦書本內(nèi)容，直到一個(gè)夏天的晚上，他看見(jiàn)幾只螢火蟲(chóng)在飛舞，點(diǎn)點(diǎn)螢光在黑夜中閃動(dòng)。于是，他想出了一個(gè)好法子：他捉來(lái)許多螢火蟲(chóng)，把它們放在一個(gè)用白夏布縫制的小袋子里，因?yàn)榘紫牟己鼙?，可以透出螢火蟲(chóng)的光，他把這個(gè)布袋子吊起來(lái)，就成了一盞“照明燈”。

車胤不斷苦讀，終于成為著名的學(xué)者，后來(lái)還成了一名深得人心的官員;那時(shí)候，每逢舉行甚么集會(huì)或慶祝活動(dòng)，如果車胤沒(méi)有到場(chǎng)，大家就覺(jué)得掃興。西安明達(dá)學(xué)校強(qiáng)迫女生剪掉劉海，否則不讓上課。

珍惜時(shí)間的名人故事8

巴爾扎克在二十年的寫作生涯中，寫出了九十多部作品，塑造了兩千多個(gè)不同類型的人物形象，他的許多作品都成了世界名著。他的創(chuàng)作時(shí)間表是：從半夜到中午工作，就是說(shuō),在圓椅里坐十二個(gè)小時(shí)，努力修改和創(chuàng)作，然后人中午到四點(diǎn)校對(duì)校樣，五點(diǎn)鐘用餐，五點(diǎn)半才上床，而到半夜又起床工作。巴爾就是如此珍惜每一日，才會(huì)在有限的時(shí)間創(chuàng)造出無(wú)數(shù)的讓后人驚嘆的巨作。

珍惜時(shí)間的名人故事9

有個(gè)叫施洋的人，小時(shí)候家里很窮，買不起燈油。村里有一座叫隆興觀的古廟，廟里點(diǎn)有一盞長(zhǎng)明燈，他就在古廟里讀書。冬天很冷，腳凍得難受。他一會(huì)站起來(lái)跺跺腳，后來(lái)覺(jué)得這樣浪費(fèi)時(shí)間，削了一根圓滑的木棍，放在腳底下，一邊讀書一邊來(lái)回用腳搓木棍，搓暖了腳，他又能安心讀書了。

珍惜時(shí)間的名人故事10

現(xiàn)代生活的快節(jié)奏，呼喚著人們的守時(shí)意識(shí)。名人因?yàn)橄r(shí)，所以守時(shí)。

吉米.卡特總統(tǒng)在他擔(dān)任州長(zhǎng)時(shí)，有一次，他因公和一位佐治亞州的專員同機(jī)外出。早晨七點(diǎn)鐘，卡特已在飛機(jī)上等候了，只見(jiàn)那位專員正匆匆忙忙地在亞特蘭大航空站的跑道上奔跑而來(lái)。

這時(shí)飛機(jī)正好滑行到跑道上，卡特雖然看到了那個(gè)人，還是命令駕駛員準(zhǔn)時(shí)起飛。"他不能按時(shí)到達(dá)這里，這實(shí)在太遺憾了。"他厲聲地說(shuō)道。

珍惜時(shí)間的名人故事11

我國(guó)早期的革命家鄧中夏先生，他在北大讀書時(shí)，給自己規(guī)定了嚴(yán)格的學(xué)習(xí)時(shí)間，為不受人干擾，他干脆寫了個(gè)"五分鐘談話"的紙條，貼在書桌上，來(lái)訪的客人看到這字條后，如沒(méi)重要事情便會(huì)馬上告辭。有的客人甚至從他那兒得到啟迪，也抓緊時(shí)間讀書，不再虛度年華了。

珍惜時(shí)間的名人故事12

諸葛亮小的時(shí)候，跟著隱居在襄陽(yáng)城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽(tīng)課聽(tīng)得很不過(guò)癮。

后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，在褲子上縫了一個(gè)口袋，每天上學(xué)的時(shí)候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時(shí)，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見(jiàn)有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來(lái)。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí)，水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的課，可把師娘餓壞了，時(shí)間長(zhǎng)了不免抱怨幾句："怎么搞到這么晚，晌午過(guò)了，也不知道餓!"

"你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雞才叫嗎?"水鏡先生說(shuō)。

師娘是個(gè)聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時(shí)候，她悄悄地來(lái)到了院子里，只見(jiàn)那只花頸公雞剛要伸長(zhǎng)脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個(gè)仔細(xì)，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來(lái)，師娘笑著說(shuō)："你這個(gè)當(dāng)先生的，還不如小諸葛。"于是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽(tīng)后一愣，又哈哈大笑起來(lái)，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰明過(guò)人，將來(lái)必定是蓋世奇才。

諸葛亮經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權(quán)。

珍惜時(shí)間的名人故事13

二十世紀(jì)初期的文學(xué)一代宗師李叔同，三襲衲衣，一肩梵典，埋名遁世山林，他在青島講課期間杜門謝客，當(dāng)時(shí)該市市長(zhǎng)沈鴻烈等政要慕名拜訪，三請(qǐng)不赴席。

最后只寫出一帖交給來(lái)人，其中兩句是，"為僧只合居山谷，國(guó)士筵中甚不宜。"詞句委婉懇切，辭卻了對(duì)方的盛情相邀，顯示出不趨名利的品格，令人崇敬。

珍惜時(shí)間的名人故事14

明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖?，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

珍惜時(shí)間的名人故事15

蘇洵是宋朝著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他小時(shí)候很貪玩，直到二十七歲才認(rèn)識(shí)到讀書很重要，從此開(kāi)始發(fā)憤讀書，抓緊一切時(shí)間學(xué)習(xí)。有一年端午節(jié)，蘇洵從早晨起來(lái)就扎在書房里讀書。他的妻子端了一盤粽子和一碟白糖送進(jìn)了書房。將近中午時(shí)，夫人收拾盤碟時(shí)，發(fā)現(xiàn)粽子已經(jīng)吃完了，碟里的白糖卻原封未動(dòng)，而旁邊硯臺(tái)上竟有不少糯米粒。原來(lái)，蘇洵只顧專心讀書，誤把硯臺(tái)當(dāng)成了糖碟。正是憑著這種認(rèn)真刻苦的精神，蘇洵成為了文學(xué)大家。

珍惜時(shí)間的名人故事16

一年春天的某個(gè)早晨，太陽(yáng)剛剛升起，喜鵲就來(lái)到了貓頭鷹先生的家門口，歡快地叫著"貓頭鷹先生，快起來(lái)，借著早晨明媚的陽(yáng)光，練習(xí)我們的捕食本領(lǐng)，不要再睡懶覺(jué)了。"貓頭鷹睜一只眼閉一只眼，身體一動(dòng)不動(dòng)地蜷屈在窩里，懶懶地說(shuō)了聲："是誰(shuí)呀？這么早就上這來(lái)瞎叫，我還沒(méi)有睡醒呢，啥時(shí)練不行，我還得再睡一會(huì)。"喜鵲聽(tīng)了這話只好獨(dú)自鍛煉去了。到中午，喜鵲又來(lái)了，一看貓頭鷹雖然醒了，但還是在床上躺著，喜鵲剛要說(shuō)話，貓頭鷹搶著說(shuō)："天還長(zhǎng)著呢，練什么呢，趕趟，趁早還是休息的好。"喜鵲說(shuō)："已經(jīng)不早了，都到中午了，你該捕食鍛煉了。"可是貓頭鷹還是不動(dòng)。太陽(yáng)落山之前，喜鵲飛到貓頭鷹家，看見(jiàn)貓頭鷹剛剛起床洗臉。就對(duì)他說(shuō)："天要黑了，我要休息了，你怎么才洗臉啊。"貓頭鷹說(shuō)："我就這習(xí)慣，晚上餓了我才開(kāi)始捕食。"喜鵲說(shuō)："這么晚了你還能捕到什么食。"這時(shí)，天已經(jīng)黑下來(lái)了，貓頭鷹拍打著翅膀從一棵樹(shù)飛到另一棵樹(shù),累得筋疲力盡，什么食物也沒(méi)捕到，肚子餓得咕咕叫，他也哇哇地亂叫，聲音非常難聽(tīng)。

當(dāng)然這是個(gè)小小的寓言故事，如果貓頭鷹真的夜間去捕食，就要餓得從樹(shù)上摔下來(lái)了?？墒沁@則寓言卻告訴我們一個(gè)深刻的道理，那就是要珍惜時(shí)間。古人說(shuō)過(guò)："一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。"昨天和今天沒(méi)什么大區(qū)別，今天和明天也沒(méi)有不一樣，一年四季，春夏秋冬循環(huán)往復(fù)，但是我們個(gè)子長(zhǎng)高了，慢慢又變矮了，頭發(fā)由黑變白，這時(shí)才剛想起，該學(xué)的沒(méi)有學(xué)，該會(huì)的沒(méi)有會(huì)，該做的沒(méi)有做，但是過(guò)去的時(shí)間卻再也找不回來(lái)了，這樣的人生又有什么意義呢？所以青少年朋友一定要從小珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能成為有用之才，否則就難免要"少壯不努力，老大徒傷悲"了。

珍惜時(shí)間的名人故事17

古書《淮南子》有云："圣人不貴尺之璧，而重寸之陰。"漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》有這樣的詩(shī)句："百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。"晉朝陶淵明也有惜時(shí)詩(shī)："盛年不重來(lái)，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。"唐末王貞白《白鹿洞》詩(shī)中更有"一寸光陰一寸金"的妙喻。法國(guó)作家巴爾扎克把時(shí)間比作資本。

德國(guó)詩(shī)人歌德把時(shí)間看成是自己的財(cái)產(chǎn)。法拉第中年以后，為了節(jié)省時(shí)間，把整個(gè)身心都用在科學(xué)創(chuàng)造上，嚴(yán)格控制自己，拒絕參加一切與科學(xué)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，甚至辭去皇家學(xué)院主席的職務(wù)。居里夫人為了不使來(lái)訪者拖延拜訪的時(shí)間，會(huì)客室里從來(lái)不放坐椅。76歲的愛(ài)因斯坦病倒了，有位老朋友問(wèn)他想要什么東西，他說(shuō)，我只希望還有若干小時(shí)的時(shí)間，讓我把一些稿子整理好。

珍惜時(shí)間的名人故事18

司馬光是我國(guó)北宋時(shí)期著名的政治家，也是當(dāng)時(shí)了不起的大學(xué)問(wèn)家。流傳千古、影響深遠(yuǎn)的歷史著作《資治通鑒》就是他編寫出來(lái)的。

司馬光小時(shí)候在私塾里上學(xué)的時(shí)候，總認(rèn)為自己不夠聰明，他甚至覺(jué)得自己比別人的記憶力差。為了訓(xùn)練自己的記憶力，他常常要花比別人多兩三倍的時(shí)間去記憶和背誦書上的東西。每當(dāng)老師講完書上的東西，其他同學(xué)讀了一會(huì)兒就能背誦，于是紛紛跑出去玩耍了。司馬光卻一個(gè)人留在學(xué)堂里，關(guān)上窗戶，繼續(xù)認(rèn)真地朗讀和背誦，直到讀得滾瓜爛熟。