1、本文是按什么順序來(lái)寫(xiě)的?文中突出表現(xiàn)了“小石潭”的什么特點(diǎn)?作者對(duì)小石潭的整體感受是什么? 本文是按游蹤的先后順序來(lái)寫(xiě)景抒情的。文中突出地表現(xiàn)了“小石潭”全石為底、潭水清澈、游魚(yú)活潑、源流曲折、環(huán)境凄清的特點(diǎn)。 本文按游蹤的順序來(lái)寫(xiě)： 發(fā)現(xiàn)小潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛 發(fā)現(xiàn)小潭—“心樂(lè)之”(愉悅的心情) 觀魚(yú)時(shí)——“似與游者相樂(lè)” (愉悅的心情) 觀魚(yú)后——“凄神寒骨，悄
2、第二段中作者是怎樣描寫(xiě)潭水清澈的?
通過(guò)描寫(xiě)游魚(yú)、陽(yáng)光、影子來(lái)側(cè)面寫(xiě)出潭水的清澈，寫(xiě)魚(yú)動(dòng)靜皆宜，看到了其行蹤，魚(yú)像在空中游動(dòng)一樣。則體現(xiàn)出水的透明，再進(jìn)一步用太陽(yáng)的照射，一起突出清澈。
3、潭上有什么景物?
竹林，水聲，奇石，青樹(shù)
4、王國(guó)維在《人間詞話》中寫(xiě)到“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”你能說(shuō)出作者觀魚(yú)時(shí)是怎樣的心情?瀏覽最后又是怎樣的心情?他為什么會(huì)有這樣的心境?(一‘樂(lè)’一‘憂’怎么解釋?)
作者參與改革失敗被貶，心中憤
5、本文第一段描寫(xiě)小石潭的
第一段采用了移步換景的手法，第二段變換成動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法。辭格：比喻。第三段作者面對(duì)這種原始的悄
6、文中寫(xiě)水聲清脆悅耳的語(yǔ)句：聞水聲，如鳴佩環(huán)
文中側(cè)面描寫(xiě)水清澈透明的語(yǔ)句：① 全石以為底 ②日光下澈，影布石上，
7、作者為什么將這個(gè)無(wú)名小水潭命名為“小石潭”?(扣住作者貶居時(shí)的心境去品
答：因?yàn)樘兜锥际鞘^，而且文中寫(xiě)道“卷石底以出”和“全石以為底”，所以將這個(gè)水潭命名為小石潭。
8、本文主旨：本文描繪了小石潭的石,水,魚(yú),樹(shù),著意渲染了寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄
9、結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勑∈兜乃疄槭裁催@么清澈?
因?yàn)橛杏昔~(yú)的活動(dòng)，周圍樹(shù)木的保護(hù)，而且小石潭是活水,小潭以全石為底 10、小石潭記中表現(xiàn)喜的句子有。 心樂(lè)之 似與游者相樂(lè)
11、作者在描寫(xiě)小潭源流時(shí)依次抓住溪身岸勢(shì)的什么特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)的?運(yùn)用了什么修辭方法?
抓住溪身的曲折、蜿蜒，岸勢(shì)的參差不齊來(lái)寫(xiě)的，運(yùn)用了比喻的修辭方法。就溪身而言，作者形容它像北斗七星那樣曲折，這是靜止的;就溪水來(lái)說(shuō)，作者形容它像蛇行那樣曲折，這是流動(dòng)的。這里用了兩個(gè)比喻，一靜一動(dòng)來(lái)描寫(xiě)小溪，準(zhǔn)確地抓住了景物的特征。
12、請(qǐng)用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)發(fā)現(xiàn)小石潭的經(jīng)過(guò)?
由小丘到
13、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依”一句的妙處?
正面寫(xiě)了游魚(yú)，側(cè)面寫(xiě)了潭水的清澈透明。而字面只寫(xiě)魚(yú)，對(duì)水只字未提，但水清魚(yú)靜的優(yōu)美畫(huà)面就展現(xiàn)在讀者面前了。
14、文章前面寫(xiě)“心樂(lè)之”，后面又寫(xiě)“悄
樂(lè)是憂的另一種表現(xiàn)形式。柳宗元參與改革，失敗被貶，心中憤
15.請(qǐng)從文中找出你最喜歡的句子，并說(shuō)明理由。
答：示例：句子：
16.為了發(fā)展旅游事業(yè)，當(dāng)?shù)財(cái)M開(kāi)發(fā)小石潭景點(diǎn)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容為該景點(diǎn)寫(xiě)一則簡(jiǎn)介。
示例：小石潭位于小丘西南面120步左右，這里石奇水清，游魚(yú)相戲，四周竹樹(shù)環(huán)抱，環(huán)境十分優(yōu)美，是觀光旅游、愉悅心情的好去處。唐代文學(xué)家柳宗元曾來(lái)過(guò)這里，寫(xiě)下了千古傳誦的`優(yōu)美散文《小石潭記》。小石潭由此聞名遐邇。
17.選文第四段的景物描寫(xiě)十分精當(dāng)，請(qǐng)結(jié)合作者的經(jīng)歷談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
這段景物描寫(xiě)既寫(xiě)出了小石潭環(huán)境凄清的特點(diǎn)，也暗示作者被貶之后凄苦悲涼的心境。
18.古詩(shī)詞中，有許多像本文一樣將思想情感融入自然景物描繪中的名句，請(qǐng)寫(xiě)出你最喜歡的相連的兩句，并簡(jiǎn)要賞
示例：山隨平野盡，江入大荒流。 用“隨”“入”兩字將“山”、“江”、“平野”、“大荒”四個(gè)意象貫穿，抽繪出氣勢(shì)
19.本文是一篇借景抒情的山水游記，試說(shuō)說(shuō)作者觀魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情。
觀魚(yú)和游覽結(jié)束時(shí)的不同心情，一樂(lè)一憂似難相容。而本文中，凄苦才是作者感情的主調(diào)。作者借情山水正是為了擺脫他抑郁的心情，但這種暫時(shí)的歡快一經(jīng)凄清環(huán)境的觸發(fā)，憂傷、悲涼的心境又會(huì)流露出來(lái)。
20.第一段從哪幾個(gè)方面寫(xiě)小石潭的特點(diǎn)?
四個(gè)方面：(1)水特別清澈;(2)以整塊的石頭為底;(3)潭岸巖石形狀各異;(4)岸邊綠樹(shù)翠
21.第二段作者寫(xiě)潭水的什么特點(diǎn)?用了什么方法?
寫(xiě)出了潭水清澈的特點(diǎn)。由魚(yú)若“空游無(wú)所依”，“影布石上”以及游人清晰地看到魚(yú)在水中的活動(dòng)襯托出來(lái)，是一種形象化的表現(xiàn)手法，這種方法叫側(cè)面描寫(xiě)。
22.潭西南的小溪有什么特點(diǎn)?
曲曲折折，被兩岸的地勢(shì)和草木遮擋掩映，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
23.從聽(tīng)水聲“心樂(lè)之”，見(jiàn)游魚(yú)“似與游者相樂(lè)”到坐潭上而覺(jué)“凄神寒骨，悄
聽(tīng)到悅耳的水聲，看到美麗的小石潭，欣賞著美麗的魚(yú)兒，作者感到快樂(lè)，暫時(shí)忘掉了煩惱失意，然而眼前景物的幽深寂靜又使他感到凄涼難耐。
24.本文名句
近岸，卷石底以出，為
修辭的作用就是使語(yǔ)言生動(dòng)、形象，恰當(dāng)?shù)男揶o會(huì)使你的語(yǔ)言文采斐然。
1、巧用排比
排比就是用一組結(jié)構(gòu)相同或相似、意思相關(guān)、語(yǔ)氣一致的句子或詞組成串地排列在一起，用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，抒發(fā)感情，給人以整飭美。如：
(1)“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。(《孝心無(wú)價(jià)》)
(2)思想是人生的一種的境界。浮
這兩段文字運(yùn)用了排比修辭，(1)段從不同角度闡述什么是“孝”，告訴讀者趕快為你的父母盡一份孝心，因?yàn)椤靶ⅰ笔菬o(wú)法彌補(bǔ)的。(2)段運(yùn)用排比修辭，使整段文字朗朗上口而又富含哲理。
2、巧用比喻
比喻是用具體、淺濕、熟知的事物或道理為喻體，說(shuō)明或描寫(xiě)抽象的、深?yuàn)W的、不熟悉的事或理。比喻能使語(yǔ)言生動(dòng)、形象，恰當(dāng)?shù)谋扔鲿?huì)使你的語(yǔ)言文采斐然。如：
(3)母親是疲憊時(shí)的一杯龍井，當(dāng)你軟弱無(wú)力時(shí)，只消幾口就使你神清氣爽;母親是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你意懶消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠;母親是冬夜里的一床棉被，當(dāng)你瑟瑟發(fā)抖時(shí)，貼心的呵護(hù)和溫暖使你安然入夢(mèng);母親是挫折中的一陣清風(fēng)，當(dāng)你驚慌失措時(shí)，為你拭去焦
(4)我的生命是一條船，母親是長(zhǎng)天，父親是大海，老師是風(fēng)帆，朋友是港灣。于是我有了無(wú)限的感動(dòng)和無(wú)窮的幸福。歲月如歌，余音繞梁;好友如詩(shī)，句句悠揚(yáng)。(《感謝生命》)
兩段文字把比喻、排比相結(jié)合，使抽象的東西具體化，深刻化，讓讀者明了于心又回味無(wú)窮。
3、巧用擬人
擬人可以使枯燥的事物變得生動(dòng)有趣，因而能增加語(yǔ)言的審美效果。如：
(5)曠野上，樹(shù)林忙著做插畫(huà)，野花趕著繡彩圖，春草蔓延漫生，更行更遠(yuǎn)，沒(méi)有誰(shuí)能阻礙住她行路的腳丫，而鳥(niǎo)在空中配著它的畫(huà)外音，解說(shuō)給匆忙行走的云聽(tīng)。(《春草散章》)
(6)春天必然是這樣的。從綠意內(nèi)斂的山頭，一把雪再也撐不住了，撲哧一聲，將冷臉笑成花面，一首澌澌然的歌便從云端唱到山麓，從山麓唱到低低的荒村，唱入籬落，唱入一只小鴨的黃蹼，唱入軟溶溶的春泥，軟如一床新翻的棉被的春泥。(《春之懷古》)
上面兩段文字，作者用擬人的手法把春天的到來(lái)寫(xiě)得有形有聲有色，在作者筆下春天會(huì)笑會(huì)唱會(huì)行走，在讀者面前展現(xiàn)了一個(gè)生機(jī)盎然的春之圖。
4、巧用對(duì)偶(對(duì)仗)
中學(xué)生寫(xiě)文章，當(dāng)然要以散句為主，但是全用散句就難免單調(diào)、散漫，顯不出文采?！拔锵嚯s故曰文”(《易經(jīng)系辭》)，因而散句中要雜以對(duì)偶句、對(duì)仗句等。這些整句莊重有力，勻稱諧調(diào)，能增加文采。如：
(7)歷史是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的有始無(wú)終的距離，它貫穿著人類的血脈，沉淀著先人用生命寫(xiě)給后人的啟示。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早已蕩滌了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血;幾百年的潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書(shū)頁(yè)中，化做了民族的魂，隨著日月的更替，讓人們深味著其中的永恒。(《距離產(chǎn)生美》)
上面這段文字使用對(duì)偶句，整段文字整散結(jié)合，參差錯(cuò)落，既有流暢的旋律，又有鏗鏘的節(jié)奏。
(8)左思為寫(xiě)《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟;三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食;多少夜晚，獨(dú)對(duì)孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來(lái)了豐碩的成果，《三都賦》轟動(dòng)全城，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴。(《無(wú)悔的付出》)
這段文字精練生動(dòng)，寥寥數(shù)語(yǔ)把左思的勤奮表達(dá)得淋漓盡致，其功勞在于作者巧用了對(duì)偶這一修辭手法。
5、巧用通感(移用)
通感就是一種把適用于甲類感官上的詞語(yǔ)巧妙地移植到乙類感官上去，使各種感官彼此溝通的一種修辭格。在日常生活里，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)往往可以彼此打動(dòng)或交通，眼、耳、舌、鼻、身各個(gè)官能的領(lǐng)域可以不分界限。顏色似乎會(huì)有溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量，氣味似乎會(huì)有鋒芒。
(9)我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的苦痛。(《為了忘卻的記念》)
(10)突然是深灰色石巖從高空直垂而下，浸入江心，令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂，像一支充滿幽情的`樂(lè)曲。(《長(zhǎng)江三峽》)
這兩段話使用了“通感”的方法?！皾夂凇笔且曈X(jué)形象，而“悲涼”是感覺(jué)。作者把感覺(jué)轉(zhuǎn)化成視覺(jué)形象，讓讀者看到作者的悲涼是又濃又黑的，使悲涼有了形象感?！安蒇唷笔且曈X(jué)形象，而“樂(lè)曲”是聽(tīng)覺(jué)形象，作者把視覺(jué)轉(zhuǎn)化成聽(tīng)覺(jué)形象，突出了“綠茸茸的草坂”的美。
(11)他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的新的生命，移植到他家里，收獲許多幸福。(《藥》)
(12)母校啊，給了我太多的往事，無(wú)法風(fēng)干的情感，落滿潮濕的心頭，而笨拙的筆，卻寫(xiě)不盡回首的滋味。歲月像淤積的河道，沉下的泥沙墊高了百年的河床。一個(gè)世紀(jì)的薪火相傳，春夏秋冬輪回不息，您已經(jīng)為自己寫(xiě)下了回腸蕩氣的史詩(shī)。(《回首的滋味》)
(11)句中，“移植”意思是把播種在苗床或秧田里的幼苗拔起或連土掘起種在田地里;將機(jī)體的一部分組織或器官補(bǔ)在同一機(jī)體或另一機(jī)體的缺陷部分上，使它逐漸長(zhǎng)好。由此看來(lái)，移植的對(duì)象應(yīng)該是看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)的東西。魯迅先生借此來(lái)“移植”生命，生動(dòng)形象。表現(xiàn)出老栓的愚昧、虔誠(chéng)和心情的急切。與“移植”相對(duì)，后文用了“收獲”，“收獲”意思是取得成熟的農(nóng)作物?！笆斋@”作動(dòng)詞，其賓語(yǔ)是“幸福”，而“幸?！笔鞘谷诵那槭鏁车木秤龊蜕?，是可感而不可視、不可觸摸的。作者借用“收獲”這個(gè)詞把抽象的東西具體化，讓人想象到收獲的幸福就像田野里的莊稼一樣。(12)句中，“風(fēng)干”情感，“情感”落在心頭，同樣也是移用的手法。
很多時(shí)候修辭手法不是單一使用的，而是綜合運(yùn)用多種修辭于一段話中，如：
(13)風(fēng)是調(diào)皮的小男孩，抓把土拋到空中，趁機(jī)扯亂女孩子的長(zhǎng)發(fā);風(fēng)是年老的畫(huà)家，一味選用灰色調(diào)，造出昏黃的畫(huà)面;風(fēng)是不高明的小偷，溜進(jìn)屋時(shí)弄響了門，逃走時(shí)還在窗臺(tái)上留下了腳印。
這段文字綜合運(yùn)用了排比、比喻、擬人三種修辭，使文字靈動(dòng)，搖曳多姿。
導(dǎo)語(yǔ)：讀書(shū)給了我知識(shí)，讀書(shū)給了我樂(lè)趣，讀書(shū)更給了我力量。下面是五年級(jí)手抄報(bào)書(shū)香校園。歡迎閱讀及參考！
五年級(jí)書(shū)香校園作文
書(shū)，是一杯香茗，讓人神清氣爽；書(shū)，是筆鋒蒼勁的中國(guó)字，讓人回味無(wú)窮；書(shū)，是高大挺拔的松樹(shù)，讓人頓生敬意；書(shū)，是一條長(zhǎng)廊，讓人心曠神怡。
有人說(shuō)：人的影響渺小而短暫，書(shū)的影響卻廣泛而深遠(yuǎn)。是啊，人的生命是有限的，而一本好書(shū)，一本值得看的好書(shū)，卻是會(huì)一直流傳千古。
我也愛(ài)書(shū)，晚上，月明星稀，風(fēng)也微冷，一盞燈、一杯茶、一本書(shū)、一支筆便是我最好的陪伴。在書(shū)的奇妙境界里，我會(huì)遠(yuǎn)赴撒哈拉沙漠體驗(yàn)大漠豪情；也會(huì)在茶樓小館細(xì)細(xì)品上幾口，體驗(yàn)它的醇香；我會(huì)隨朱元璋遠(yuǎn)去出征，體驗(yàn)“一將面，萬(wàn)骨枯”的悲涼；也會(huì)隨陶淵明過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。書(shū)無(wú)時(shí)無(wú)刻影響著我，吸引著我，像一塊磁石，散發(fā)著具大的磁性。它豪放如大江東去，婉約如小橋流水，形態(tài)多樣，變化萬(wàn)千。
看海子的詩(shī)集，想象著那一位１５歲考上北京大學(xué)的人因受不了人世間的丑惡而臥軌自殺，向著他那“面朝大海，春暖花開(kāi)”的地方永遠(yuǎn)地消失了；看《麥田的守望者》，想象著同為中學(xué)生的他所有的煩惱也與我們大同小異；看《三重門》，但發(fā)現(xiàn)自己也不過(guò)知何時(shí)掉入了學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的“三重門”。這就是書(shū)，讓你向它學(xué)習(xí)，讓你和它產(chǎn)生共鳴，讓你陶醉其中，忘乎所以。
書(shū)會(huì)讓你暫時(shí)忘掉一切煩惱，也許在你心煩意亂時(shí)，翻開(kāi)一頁(yè)書(shū)，你的內(nèi)心便會(huì)平定下來(lái)，也許，它會(huì)讓你豁然開(kāi)朗，如夢(mèng)初醒，也許，你在某一個(gè)微瞬間，翻到了某一頁(yè)，看到了某行字，心中立刻沸騰了，那句話就是你的知音，也許你心中有壓力，卻不知如何傾訴，它就是你傾訴衷腸的最佳人選。
看書(shū)，是一種享受。它不是一種物質(zhì)上，金錢上，榮譽(yù)上的享受，而是一種精神上的享受，是靈魂上的對(duì)話。早晨，看幾頁(yè)書(shū)，享受的是對(duì)一天的信心與希望，工作學(xué)習(xí)時(shí)看幾頁(yè)書(shū)，享受的是平定心氣的靈丹妙藥，入睡前，看幾頁(yè)書(shū)，享受的是一天的充足感與收獲。
“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”，高爾基的這句話每個(gè)人都熟記于心，所以，讓我們用心地去享受書(shū)中的知識(shí)吧！
讀書(shū)的名言警句
1、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！?jiǎng)⒁?/p>
2、黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！佌媲?/p>
3、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！谥t
4、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⑾?/p>
5、少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》
6、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
7、發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)?！K軾
8、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)?！羁喽U
9、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫。——阮元
10、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮
11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！悏邸度龂?guó)志》
12、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?！獙O洙《唐詩(shī)三百首序》
13、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。——陸游
14、問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！祆?/p>
15、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知。——蘇軾
16、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良?！阉升g
17、讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)?！度龂?guó)志》
18、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本?！?dú)W陽(yáng)修
五年級(jí)書(shū)香校園演講稿
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委老師們：
大家好！今天我演講的題目是《讀書(shū)，真好》。
記得我剛上小學(xué)的時(shí)候，家里很窮，連飯都吃不飽，哪有錢拿來(lái)買書(shū)看呢？我們村上有好多孩子連課外書(shū)是什么見(jiàn)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但是我的父母卻讓我和課外書(shū)交上了朋友。記得那時(shí)我舅舅家的家境比較好，幾個(gè)表哥表姐有很多的書(shū)看，于是我的媽媽就經(jīng)常從我舅舅家把表哥表姐讀過(guò)的課本和看過(guò)的故事書(shū)和連環(huán)畫(huà)等拿回來(lái)給我看，教我讀。媽媽她總是千方百計(jì)地為我找來(lái)各種各樣的書(shū)。就是那個(gè)時(shí)候我認(rèn)識(shí)了孫悟空和豬八戒，了解了丑小鴨的.成長(zhǎng)經(jīng)歷，知道了白雪公主和七個(gè)小矮人的故事，所以我很小的時(shí)候就體會(huì)到了讀書(shū)的樂(lè)趣。
慢慢地我長(zhǎng)大了，上了中學(xué)我對(duì)書(shū)的渴求達(dá)到了如癡如醉的地步，我常常會(huì)陷入一個(gè)個(gè)美妙無(wú)比的故事情節(jié)當(dāng)中。我會(huì)為了白雪公主飽受皇后的折磨而傷心，會(huì)為了睡美人最終獲得新生而快樂(lè)，會(huì)沉浸在曹雪芹筆下黛玉葬花的憂傷里，也會(huì)為了《水滸傳》中英雄好漢的打抱不平而大聲叫好。我真切地感受到“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”的神奇與美妙。因此經(jīng)常地發(fā)出感慨：“讀書(shū)，真好！”我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，受到保爾堅(jiān)毅與頑強(qiáng)的精神所鼓舞，我讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，被平凡的家庭教師的勇敢、自強(qiáng)所折服，我讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我讀《三國(guó)演義》讀《上下五千年》讀《選集》《文選》讀《馬克思列寧主義》……我讀各種中外名著和名人傳記，我全身心融入書(shū)中，與作者對(duì)話，與偉人對(duì)話，與時(shí)代對(duì)話，我驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)讀書(shū)在我的生命當(dāng)中是如此重要，讀書(shū)讓我的心靈得到凈化，讀書(shū)讓我的生活更加美好。我不能想象不讀書(shū)的生活是一種怎樣殘缺、無(wú)味的生活，我更不能想象沒(méi)有書(shū)籍的世界是一個(gè)怎樣愚昧、暗淡的世界。
成年后，我成為了一名光榮的人民教師，但睡前要讀書(shū)的習(xí)慣仍然保持到現(xiàn)在。在彌漫著墨香的書(shū)屋里，盡情地遨游于書(shū)海之中，仍然是我覺(jué)得最愜意的事情。為了解答孩子們提出的各種希奇古怪的問(wèn)題，我看書(shū)的種類多了起來(lái)，各種關(guān)于自然，天文，地理，歷史，科學(xué)等方面的書(shū)籍成了我床頭柜上的?？汀Ｎ医?jīng)常要回答孩子們諸如：太陽(yáng)為什么總是從東邊升起，恐龍為什么會(huì)滅絕，人是怎么來(lái)的，火山為什么會(huì)噴發(fā)之類的問(wèn)題。尤其是有了兒子以后，我讀書(shū)的行為成了言傳身教的最典型的范例，在我的影響下，我的兒子不到兩歲就已經(jīng)捧起了各種圖畫(huà)書(shū)和動(dòng)漫書(shū)。如今，兒子讀的書(shū)比我的更廣泛了。我和他每天讀書(shū)就如同吃飯睡覺(jué)一樣早已經(jīng)成為了生活中必不可少的事情。
作為一名教師，除了讀自己喜愛(ài)的文學(xué)書(shū)籍，和孩子們貼近的自然百科書(shū)籍外，有關(guān)教育專業(yè)方面的書(shū)也是必然要讀的。比如：我就讀《教育心理學(xué)》《班主任經(jīng)驗(yàn)管理》《美國(guó)教育的成功事例》《小學(xué)語(yǔ)文教師》《福建教育》等等一系列有關(guān)教育方面的書(shū)刊。從這些書(shū)中，我吸取到了中外各種先進(jìn)的教育理念；從這些書(shū)中，我感受到了時(shí)代對(duì)我們教師的要求；從這些書(shū)中，我領(lǐng)悟到了作為一個(gè)教育工作者的責(zé)任與使命；當(dāng)然，我也從這些書(shū)中學(xué)會(huì)怎樣與孩子們溝通交流，平等相處。
大文學(xué)家培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格”他的話正好和我國(guó)古訓(xùn)：“開(kāi)卷有益”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”有異曲同工之妙。多年來(lái)的讀書(shū)生活也使我堅(jiān)信，是讀書(shū)成就了我的氣質(zhì)和性格，是讀書(shū)豐富和完善了我的內(nèi)心世界，是讀書(shū)培養(yǎng)鍛煉了我堅(jiān)強(qiáng)的意志，是讀書(shū)開(kāi)闊了我的人生視野。
老師們，朋友們，如果時(shí)光可以倒流，如果生命可以重新來(lái)過(guò)，我一定還會(huì)選擇讀書(shū)這樣的生活。最后，我還要由衷地說(shuō)一句“讀書(shū)，真好?。。 ?/p>
謝謝大家！
