經典搞笑名言名句大全10句：
一、 就因為你,青島海域都出現大海怪了
二、 我都不好意思抓你了，你怎么還好意思偷呢?
三、 別和我談理想，戒了
四、 男人的話就像老太太的牙齒，有多少是真的?
五、 你給了我兩個選擇，卻是一個結局。
六、 選戀人要選和自己相配的，如果不相配那也要選個自己敬佩的，如果不能敬佩那起碼得選個可以交配的
七、 你這個給過我承諾的人，最終卻也只留給我一個燦爛的表情，而非燦爛的一生。
八、 城市里除了性無能的男人，就是愛無能的男人，除了這兩者，只剩下，女人。
九、 生存是什么?生存就是不擇手段的活著。
十、 我能抵抗一切，除了誘惑
經典搞笑名言名句大全精選：
一、 別人都說我長得天生勵志!
二、 從前，有個小孩說，打死我也不睡覺。然后他被打死了。
三、 說假話總會被人揭穿,戴假發(fā)總會被風揭穿。
四、 人干點好事總想讓神鬼知道，干點壞事總以為神鬼不知道，我們太難為神鬼了
五、 真不好意思，讓您賤笑了。
六、 “你爸媽要是把那十分鐘用來散步該多好啊
七、 等余震的心情，就像初戀的少女等情人，既怕他不來，又怕他亂來 。
八、 當時我正在和女朋友一起查資料，突然蹦出一個窗口，很黃很暴力，我們趕快燈給關了。
九、 雷鋒做了好事不留名，但是每一件事情都記到日記里面。
十、 騙子太多，傻子明顯不夠用了
十一、 世界上最可怕的兩句話，一句是，“我這么愛你，你為什么不愛我?”還有一句是，“我這都是為你好
十二、 我悲哀，我用我最美麗的一面展現給他看，他看的卻是遠方的風景。
十三、 初中的體育老師說：誰敢再穿裙子上我的課，就罰她倒立。
十四、 從天堂到地獄，我路過人間。
十五、 琴棋書畫不會，洗衣做飯嫌累。
十六、 我愛你，愛了整整一個曾經。
十七、 你的人很完美，但是不一定會有人喜歡。
十八、 每件事最后都會是好事。如果不是好事，說明還沒到最后。要這樣相信著。
十九、 鈔票不是萬能的，有時候還是需要用信用卡。
二十、 要不是打不過你，我早和你翻臉了。
二十一、 在古代，我們不電話，不短信，不網聊，不微博，不漂洋過海，不被堵在路上。如果我想你，就翻過兩座山，走五里路，去牽你的手。
二十二、 這一生，總有一個人，老是跟你過不去，你卻很想跟他過下去。
二十三、 小時候摔跤了，不管痛不痛，先哭了再說。
二十四、 我只是想有一個人明白我，即使我什么都沒說。
二十五、 其實。你愛我像誰。任何的表情我都會給。
二十六、 小姑娘們夢中都想找一匹白馬，睜開眼發(fā)現滿世界都是灰不溜秋的驢，悲痛欲絕后，只能從驢群中挑個身強力壯的，這樣的驢就被命名為：經濟適用男。
二十七、 我就要哭，我就要鬧，一宿一宿不睡覺，手里拿瓶安*藥，拿根小繩要上吊。再丑也要談戀愛，談到世界充滿愛。
二十八、 我們的目標：向錢看，向厚賺。
二十九、 為了我的奧迪，你的迪奧，咱孩子的奧利奧。努力!奮斗!
三十、 如果你對我好，我就會忍不住想欺負你。
三十一、 我是你轉身就忘的路人甲，憑什么陪你蹉跎年華到天涯?
三十二、 間歇性郁悶癥發(fā)作期間，生人勿擾，熟人勿找。
三十三、 說金錢是罪惡，都在撈;說美女是禍水，都想要;說高處不勝寒，都在爬;說煙酒傷身體，都不戒;說天堂最美好，都不去!
三十四、 擠公交是包含散打瑜珈柔道平衡木等多種體育和健身項目于一體的綜合性運動。
三十五、 老娘法眼一開就知道你是個妖孽了。
三十六、 手插口袋，誰都不愛 。
三十七、 手拿菜刀砍電線，一路火花帶閃電。
三十八、 單身并不難，難的是應付那些千方百計想讓你結束單身的人。
三十九、 男的裝女的叫人妖，那女的裝男的呢?
四十、 我有一顆水晶般的心，可他們以為它是玻璃。
暑假到了，我和朋友們一起去青島游玩。
首先來到青島市內最高的山——“信號山”景點。導游說：“雖說最高，卻海拔只有118米”。為什么會有’信號山’這個怪名呢？原來是這樣的：信號山是青島市內最高的山，以前來自日本和德國的入侵者為了打勝仗，就會搶先占領這個山頭，以便更容易傳遞信號，久而久之，這座山就叫“信號山”了。
我們爬上山頂，發(fā)現山頂上有三個巨大的紅色球形建筑，聽說，中間最大那個的頂層有一排座椅，人坐上去便可旋轉360°，觀看青島市的全景。我們迫不急待地選了個座位坐下來，真的轉動了！極目遠眺，到處是蒼翠欲滴的樹木和紅瓦白墻的日德式建筑，真是太美了！不同的位置就會出現青島不同的景色，突然看到一座極為豪華的宮殿很特別。經導游介紹才知道，那是德國入侵青島時留下的皇宮。德國的`皇宮應該在德國首都呀，怎么會在青島呢？原來，德國那兒的皇宮早就在一次戰(zhàn)爭中變成了廢墟，所以德國皇帝便依照原來的圖紙又在青島建造了一座同樣的宮殿。據說毛主席在青島時，還在這住過三個月呢！
青島的棧橋、五四廣場、奧帆中心、八大關、海底世界……都給青島增添了無限的魅力！
漸漸地我們看到了蔚藍色的大海，大海真美啊！洶涌澎湃，波瀾壯闊。遠遠望去，水天相接，再加上咆哮的波濤，甚是壯觀！
“紅瓦綠樹，碧海藍天”這是名人康有為在小魚山面對棧橋題的
(1)故患有所不辟也 辟： (2)天祥泫然出涕 涕：
18、把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(4分)
(1)是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
(2)弘范遂以客禮見之。
19、請從乙文中分別找出最能體現文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。(4分)
①富貴不能淫：
②威武不能屈：
20、乙文中，文天祥的所作所為印證了甲文中的哪句話?(1分)
21、請結合文體特點，簡要分析甲、乙兩文在寫法上有何不同?(4分)
十.遼寧省十二市(2007)
[甲] 魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。 (選自語文出版社《語文》九年級上冊)
[乙] 荀巨伯①遠看友人疾，值②胡賊③攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣!子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，?、芰x以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子⑤而敢獨止⑥?”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國!”遂班軍而還。郡并獲全⑦。 (選自《世說新語》)
[注釋]①荀巨伯：漢桓帝時人。 ②值：遇到。 ③胡賊：胡人入侵的軍隊。 ④?。簹模釛?。 ⑤男子：這里表示輕蔑的稱呼。 ⑥止：停留。⑦全：保全。
10.解釋選文中加點的詞。(4分)
(1)故不為茍得也 (2)故患有所不辟也
(3)不忍委之 (4)遂班軍而還
11.用現代漢語翻譯選文中畫線的句子。(2分)
(1)二者不可得兼，舍生而取義者也。
(2)友人語巨伯曰：“吾今死矣!子可去?！?/p>
12.請概括出[乙]文所寫的故事。(2分)
13.[甲] [乙]兩文雖然表達方式不同，但都體現了________________的思想。(2分)
十一、2011?北京市
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受。蹴爾而與之，乞人不屑也。①
萬鐘則不辨②禮義而受之。③萬鐘于我何加焉?④為宮室之美、⑤妻妾之奉、⑥所識窮乏者得我與?向⑦為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，⑧是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
【注】①有教材不分段。 ②有教材為“辯”。 ③有教材為逗號。 ④有教材為嘆號。 ⑤有教材為逗號。 ⑥有教材為逗號。 ⑦有教材為“鄉(xiāng)”。 ⑧有教材為冒號。
12.解釋下列語句中加點詞的意思。(2分)
(1)蹴爾而與之 蹴：
(2)是亦不可以已乎 已：
13.用現代漢語翻譯下面的語句。(2分)
呼爾而與之 翻譯：
14.“此之謂失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)
十二、2008年河南省
(一)萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 (節(jié)選自《魚我所欲也》)
(二)孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養(yǎng)②?？鬃愚o不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說景公，景公未之以行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣?！绷畹茏尤ゑ{，辭而行。
(節(jié)選自《呂氏春秋》)
注：①廩丘：地名。②養(yǎng)：供養(yǎng)之地。③未之行：沒有采納我的主張。④丘：孔子，名丘。
16.解釋下面句子中加點詞語的意思。(2分)
(1)萬鐘于我何加焉 何加：
(2)所識窮乏者得我與 得：
17.用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。(4分)
(1)是亦不可以已乎?
(2)此之謂失其本心。
18.文段(一)中畫線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(2分)
19.孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢?請用文段(一)中的語句回答。(2分)
十三、2008年莆田市
魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也?由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟?向為身死而不受，今為宮室之美為之;向為身死而不受，今為妻妾之奉為之;向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
5、用現代漢語解釋文中畫線句子的意思。(6分)
(1)魚，我所欲也。
譯文：_____________________________________________________________________________
(2)一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
譯文：_____________________________________________________________________________
6、我們很熟悉的一個成語就源自自文第一段，這個成語是：________________。(2分)
7、簡要概括作者在第二段中闡述的觀點(4分)
答：______________________________________________________________。
十四、2008山東青島市
魚我所欲也《孟子》
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由
是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死.呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也.萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受，今為官室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者而為之;鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(此文選自《初中語文第六冊》)
(1)解釋句中加點詞的含義(3分)
①所欲有甚于生者，故不為茍得也。(茍得：________________)
②所惡有甚于死者，故患有所不辟也。(患：______________)(辟：______________)
③鄉(xiāng)為身死而不受。 (鄉(xiāng)：________________)
④是亦不可以已乎? (已：________________)
⑤此之謂失其本心。 (本心：________________)
(2)用現代漢語翻譯下列句子(4分)
①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
譯文：_________________________________________________________
②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
譯文：_________________________________________________________
③蹴爾而與之，乞人不屑也。
譯文：_________________________________________________________
④萬鐘則不辯禮義而受之。
譯文：_________________________________________________________
(3)簡答題(5分)
①從全文看，本文先后運用了______________論證和______________論證的方法，有力地證明了當義和生不能兩全時，應舍生取義這一觀點。生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則，請你根據對這個觀點的認識，列舉一個奉行這種行為準則的`事例，加以簡要闡述(要求：舉例典型，敘議結合)。(3分)
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
②作為繼孔子之后著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請根據自己的積累，試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)。(2分)
