應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特

感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！獎P洛夫

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者?！_曼羅蘭

理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基

共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關系上?！R雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調(diào)刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧?！嚳?/p>

人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長?！蟹蛲袪査固?/p>

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的?！踉X夫

良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜?！死茁宸?/p>

精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。——黑格爾

把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德?！惗喾?/p>

如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。——貝多芬

裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣?！R梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎?！涿兰~斯

德行的實現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也?！喔?/p>

陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索

智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉?！旭R斯莫爾

我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人?！_素

養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

要改變?nèi)硕挥|犯或引起反感，那么，請稱贊他們最微小的進步，并稱贊每個進步。——卡耐基

懂得欣賞別人的人，一定會被別人欣賞。贊美是美德的影子?！吞乩?/p>

贊揚是一種精明、隱秘和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們?！_什夫科【法】

贊揚，像黃金鉆石，只因稀少而有價值?！姞柤s翰遜

人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望。——美國心理學家詹姆斯

打動人最好的方式就是真誠的欣賞和善意的贊許，而不是指指點點。

欣賞別人的言行是一種友善，被人欣賞是一種福分，不會欣賞是一種殘疾。你是我的風景，我是你的風景，欣賞是視線內(nèi)的一份美好，一份享受。

欣賞別人需要愛心，被人欣賞需要魅力。智者尊重每個人，因為他知道人各有所長，也明白成事不易。學會欣賞每個人會讓你受益無窮。稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。——列夫托爾斯泰

一件藝術作品是由自由大膽的精神創(chuàng)造出來的，我們也就應盡可能地用自由大膽的精神去觀照和欣賞。（德國詩人）歌德

一般而言，一個善于欣賞別人的人，必是一個豐富的人；一個被別人欣賞的人，必是一個出色的人?！ㄖ袊娙耍┩魢?/p>

凡是我們在藝術作品里發(fā)現(xiàn)為美的`東西，并不是直接由眼睛，而是由想像力通過眼睛去發(fā)現(xiàn)其為美的?！ǖ聡乃嚴碚摷遥┤R辛

只要有熱心和才能，就能養(yǎng)成一種欣賞的能力?！ǚ▏鴨⒚伤枷爰遥┍R梭

欣賞是一種陶冶，一種提高，一種收獲；附庸風雅是一種時髦，一場熱鬧，一個過場?！ㄖ袊娙耍┩魢?/p>

關于欣賞的名言警句：

"學得有趣味"就是欣賞?！ㄖ袊缹W家）朱光潛

看兩遍吧——如果你想獲得一個正確的概念；只看一遍——如果你想獲得一種美的感覺?！ǚ▏骷遥┌⒚装?/p>

讀者和作家的心境帖然無間的地方，有著生命的共鳴共感的時候，于是藝術的鑒賞即成立?！ㄈ毡驹u論家）廚川白村

最惡劣的粗俗有時會伴隨最美麗的優(yōu)雅，形成一種自然的對比。（英國評論家）赫茲里特

眼睛如果還沒有變得像太陽，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美，也就看不見美?！ò＜罢軐W家）普羅提諾

鑒賞力是憑借完全無利害觀念的快感和不快感對某一對象或其表現(xiàn)方法的一種判斷力?！ǖ聡軐W家）康德

趣味，有好壞之分；但如果對美的判斷只憑感覺，那么，趣味雅俗的區(qū)別，又有什么意義呢？——（法國美學家）庫中

有時，一個崇拜者贊美一部作品所花費的才能，比作者創(chuàng)作它時花費的才能更多?！ǚ▏鴦∽骷遥┝_斯唐

自己的心靈不美的人就無法真正認識美和欣賞美?！ㄖ袊缹W家）朱光潛

如果一個人自己具有某種品質(zhì)，就具備對那種品質(zhì)的鑒賞力?！ㄓ骷遥┑腋?/p>

如若一個人的眼光沒有被卑下動機的迷霧所遮住，欣賞美人是一種巨大的享受?！ㄇ疤K聯(lián)作家）高爾基

如果不保持一定程度的陌生感，就不會有出類拔萃的美。——（英國哲學家）培根

我們在藝術美里所欣賞的正是創(chuàng)作和形象塑造的自由性?！ǖ聡軐W家）黑格爾

每個人都應該是一位繪畫鑒賞家，每個沒有被鑒定為精神失常的人都是一位鑒賞家?！ㄓ娙耍┎既R克

供觀賞的藝術作品，也就是為群眾的藝鳳格。術作品，群眾有權利要求按照自己的信仰、情感和思想在藝術作品里重新發(fā)現(xiàn)自己，而且能和所表現(xiàn)的對象起共鳴。——（德國哲學家）黑格爾

作者不流淚，讀者也不會流淚?！绹骷遥┝_伯特弗羅斯特

欣賞平凡的東西和小山是容易的；可是那些過于崇高的東西，……在離太近去看的時候，是會使人驚駭?shù)??！ǚ▏骷遥┯旯?/p>

1、 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

2、 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基

3、 風前有恨梅千點，沙上無人月一痕。——譚知柔《晚醉口占》

4、 我給我母親添了不少亂，但是我認為她對此頗為享受?！R克?吐溫

5、 恨芳菲世界，游人未賞，都付與，鶯和燕。——陳亮

6、 在孩子們的口頭心里，母親就是上帝的名字?！_克雷

7、 欣賞，這就是為著一件事物本身而愛好它，不為旁的理由。——達?芬奇

8、 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧?/p>

9、 美貌常常比酒更壞，因為它能使持有者和欣賞者雙方沉醉?！R默爾曼

10、 而你欣賞我因我本性不會改，別太認真，認真怎可放開自在?！窒?/p>

11、 人生猶如一本書，愚蠢者草草翻過，聰明人細細閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。人生無益于人類，便是無價值的。

12、 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。——吉鴻昌

13、 一個不欣賞自己的人，是難以快樂的?！?/p>

14、 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度?！飕|

15、 你要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值?！璧?/p>

16、 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。人生是最偉大的寶藏，我曉得從這個寶藏中選取最珍貴的珠寶。

17、 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?/p>

18、 我們往往只欣賞自然，很少考慮與自然共生存?！鯛柕?/p>

19、 人生就象弈棋，一步失誤，全盤皆輸，這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋，不可能再來一局，也不能悔棋。人生就是跋涉，人生就是開拓，人生就是與苦難爭斗角逐;假如因我們承受苦難，能使后代免于受苦，那就是我們無上的幸福。

20、 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親?！郀柣?/p>

21、 我之所有，我之所能，都歸功于我天使般的母親。——林肯

22、 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備?！撞飞?/p>

23、 愿作比目魚，隨歡千里游。

24、 母性的力量勝過自然界的法則。——芭芭拉?金索爾夫

25、 母親們是天生的哲學家。——斯托夫人

26、 愛欣賞自己腳印的人只會在原地兜圈子。

27、 全世界的母親是多么的相像!她們的心始終一樣，每一個母親都有一顆極為純真的赤子之心?！萏芈?/p>

28、 在你的生命中最荒謬的一天，就算你有一臺電動的'騙人機器，你也騙不過你的母親?！神R?辛普森

29、 但愿每次回憶，對生活都不感到負疚?！〈?/p>

30、 媽媽是我最偉大的老師，一個充滿慈愛和富于無畏精神的老師。如果說愛如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛之花?！返倬S?旺德

31、 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。人生的成功，不在聰明和機會，乃在專心和有恒。

32、 母親的心是一個深淵，在它的最深處你總會得到寬恕?！蜖栐?/p>

33、 麗質(zhì)只可以自己欣賞;優(yōu)美才使人無法抵抗?！璧?/p>

1、暈能預示天氣。比如，在新疆地區(qū)，出現(xiàn)暈就代表將要下雨。

2、諾貝爾憑借自己的力量推動了科學技術的發(fā)展，他把畢生精力都奉獻于科學技術上，從未間斷，在他剛剛開始科學研究時，他也沒有想過自己可以有這么偉大的成就，當時，也曾有人質(zhì)疑過他，但他卻說：我不管未來是什么樣子，我珍惜的是現(xiàn)在，至少現(xiàn)在我熱愛科學，憑借這個信念，他每時每刻都珍惜現(xiàn)在，最后有了如此驕人的成績，在他逝世時，他也沒有任何遺憾，因為他珍惜了生命中的每一個現(xiàn)在。

3、人生就是那么曲折多難，像迷宮一樣，只有一條路是正確的，可哪有人總是會走對路呢？這時，困難、挫折也隨之接踵而來。人在困難面前，也許會懦弱地低頭，也許會灰心地妥協(xié)，也許會堅強地走出困境。張海迪就是那選擇了不屈，最終走出困境的模范。

4、正如張麗君說過：“畏懼才是真正的憐惜與恭敬?！币粋€理智的人，過分大膽無畏，有時只是暴虎馮河，我們應當明白：有所畏懼，收獲的將會是柳暗花明的結(jié)果。

5、愛默生曾經(jīng)說過，自信是成功的第一要訣。是啊，如果說，人生是一艘船，在大海上不斷的駛向夢想的彼岸，那么，自信就是這艘船的全部的動力，讓我們有能力駛向?qū)Π?。如果沒有自信，六千越兵怎滅吳，百二秦關怎歸漢？如果沒有自信，成吉思汗的鐵騎怎能隨意踏在多瑙河畔上？秦皇嬴政的軍隊又怎能東出函谷一統(tǒng)天下？

6、思考與實踐化為一體，你將成為卓越的傳奇。秦國的商鞅日夜思考得出一條使秦國富強的改革之道，并在秦國付諸實踐，他締造了一個時代，民國孫中山日夜思考如何拯救危在旦夕的中國，并在實踐出創(chuàng)立了中華民國，他締造了一個時代，共產(chǎn)黨人在延安洞里思考，并在實踐出建立了一個新的中華人民共和國，他締造了一個時代。

7、萬千事物無一具有兩面性。正所謂“水能載舟，亦能覆舟”。這正如人生之路上的“絆腳石”一樣，總是阻擋著你的去路。然而，眾多的“絆腳石”聚在一起時，便成了人生路上的鋪路石了，奠定走向未來的道路。

8、“我的理想已經(jīng)實現(xiàn)，而這兩克鐳，只不過是我理想的衍生品?！碑斁永锓蛉苏f出這番話是，全世界都為之震撼。她本可以憑著這兩克鐳成為世界巨富，但他卻放棄了，她寧愿過著窮困潦倒的生活，也不愿申請專利，她繼續(xù)致力于科學事業(yè)，她把自己的晚年全部奉獻的畢生心血都獻給了科學事業(yè)，獻給了人類，居里夫人告訴我們——奉獻才是生命的真諦。

9、我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺區(qū)的盧溝橋。

10、“生命交響曲”是大家都很熟悉的樂章，而他的創(chuàng)作者貝多芬則是一個失聰?shù)呢毧嗟娜耍惗喾覐男〖彝ヘ毨?，但他唯一的愛好就是音樂，他對自然界的各種聲音也都很敏感，但卻不料再一次偶然中失聰，這讓從小就如愛音樂的貝多芬無疑是一個致命的打擊，但他選擇堅強，他選擇珍惜現(xiàn)在的生活，因為他知道，他改變不了命運，而他能做的就是學著適應這個世界，他珍惜生活中的每一天，努力創(chuàng)作，終于創(chuàng)作出“生命交響曲”這個不朽的樂章，如果他當初選擇懦弱，如果他當初沒有選擇面對，沒有選擇珍惜，那他不會有這樣的成績。

11、世界著名音樂家貝多芬雖然耳聾了，但是他的心并沒有因耳朵的變化而變化。他知道自己必須堅強地活下去，不能被艱難所嚇倒。于是，他用心去感受音樂，用心去傾聽音樂，《命運交響曲》終于在磨難中誕生。是呀，挫折并不可怕，可怕的是沒有勇氣去戰(zhàn)勝挫折。

12、總而言之，現(xiàn)在的圖書種類繁多，有人能獲益，有人會損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書類別少，又實用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復雜，所以才會有趙光義御批的“開卷有益”這句話，以古論今，自然會催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書，無外乎言情、暴力、武俠和過于成熟的書刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來，武松斗殺西門慶，紅樓夢中的“偽娘”賈寶玉，三國演義中的陰謀詭計、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書呢？所以書中有益又有害，無論是”開卷有益“與”開卷未必有益“，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書的目的。

13、我們偉大的總理周恩來，把畢生精力奉獻給了祖國的建設事業(yè)上，他珍惜每一天，日日夜夜的整理國務，就連生病臥床時，還不忘關心國家政事，在他逝世的前幾個小時，還在處理著國務，交代著人們要做的很多事情。

14、早在4000年前的遠古蠻荒時代，神州洪水泛濫，民不聊生。堯帝命大臣鯀治水，鯀以掩堵攔截之法治之，結(jié)果失敗被斬。鯀死后，其子禹繼承父志。但他總結(jié)父輩經(jīng)驗教訓，一反舊法，順其水性，以疏通河道引水入海之法治之，結(jié)果取得成功，神州得以昌盛。從”大禹治水“故事中，我可以看到在挫折面前，不應被其束縛，應探其產(chǎn)生的原因，總結(jié)經(jīng)驗，完善自己。只有這樣，就會逼近成功。

15、“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”不經(jīng)歷大風大浪的沖刷怎能駛向成功的彼岸？古有勾踐臥薪嘗膽終復國，李白鐵杵磨針成詩篇，匡衡鑿壁借光學有成-----而今笑看風云變幻，紅塵滾滾，苦難亦不期而至，伴你成長。

16、在困難面前，我們不能退縮，只能挺身而進，執(zhí)著努力。像李時珍和霍金一樣，只有經(jīng)歷風雨，才能看見彩虹，才有可能看到黎明前的曙光。

17、輕輕地，你走了，不帶走一片云彩。重慶三輪車夫白芳禮老人悄悄地走了，但他卻活在十三億人民的心中，他靠著人力三輪為山區(qū)貧困兒童捐款達三十幾萬元，而自己卻過著乞丐般的生活：每日三餐都是吃饅頭，夏天太熱有時饅頭會發(fā)酸，但他卻吃得津津有味。像他這樣的老人誰不是在家安享天倫之樂？誰會想他一樣低昂著烈日、迎著寒風騎著三輪車奔行數(shù)十公里只為素不相識的孩子？他說：“看見娃兒們能念書，我累死也愿意?！八沁@樣說的，更是這樣做的，他把自己的晚年全部奉獻給了孩子們，最終含笑而去！白芳禮爺爺啊，你生的平凡，死的卻如此偉大！是你用自己的正是行動詮釋了”人“的真正含義，你是我們中國的脊梁。

18、人的記憶就是以聯(lián)想為基礎的，知識經(jīng)驗越豐富，越容易建立聯(lián)想，記憶力就會相應提高。馬克思五十多歲時開始學俄文，六個月后，他就能津津有味地閱讀著名詩人與作家普希金、果戈里和謝德林等人的原文著作了。這是由于語言知識豐富，能夠通曉很多現(xiàn)代和古代的語言的緣故。

19、思考是實踐的源泉，不會思考的人，只會是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個可憐的神童嗎？幾歲時會得幾首小詩，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對真理的思考，只是每日重復著自己的雕蟲小技，最終只能閔為眾人矣”。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有“力拔山兮氣蓋世”的非同尋常的能力，但是他不會思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮“秀才不出門，全知天下事”的傳奇，才有呂蒙“士別三日，當刮目相待”的佳話，才有牛頓“站在巨人肩膀上”的成就。

20、已故的著名作家、學者戴英在遺篇文章中闡述過這樣一個觀點：“人，應當有所畏懼?！彼J為這是一種對自我理性的`約束。畏流言蜚語，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵自己奮勇前行……我認為這是對自身真正負責的體現(xiàn)。

21、身體是實踐的施行者，靈魂是思考的場所。身體與靈魂是人類生存所不可或缺的一部分。實踐與思考同樣是相互作用，相互促進，他們就如那（撐起人字的）一撇一捺，一個也不能少。

22、有這樣一個人，他遭人議論紛紛，卻依舊被世人所崇敬。他便是魯迅先生。近期有幸讀到一本詳說“魯迅與他的論敵”的書。魯迅自身便是一個頗有主見的文壇領袖。“悚聽荒雞偏闃寂，起看星斗正闌干?！币宰晕依硐霝樾菫樵?，他一直以來都走在主見之路上，走在漫天硝煙之中?？v然一路艱苦，但從未因他人或謾罵而放棄。正因這般主見與不屈，才為后世留下了深深感動。這正是他的人生充盈之處吧！

23、彎道就是機會，懂得把握機會，把握彎道的人，終將會超越那些不懂得把握機會的人。十七和十八世紀，隨著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲，麥哲倫環(huán)游世界，蒸汽機的燃起，引起了人類世界的大變革、大轉(zhuǎn)折時期，從經(jīng)濟生產(chǎn)方式到政治制度再到社會文化思想，都出現(xiàn)了重大的拐彎轉(zhuǎn)向。

24、司馬遷的一生選擇的是站立。他因直言進諫而遭受宮刑，受到這種侮辱。他并沒有選擇自盡民，而是在獄中專心寫作，于是，便有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。

25、陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。

26、回顧歷史，我們會看到，凡成大事業(yè)者，沒有不是從苦痛挫折中奮起奮發(fā)的。司馬遷，雖遭酷刑而不餒，忍辱含垢，毅然擇生，才終有史家之絕唱，無韻之離騷流傳與后世。當代著名導演張藝謀從小就熱愛攝影，雖然由于家中貧窮，沒錢買攝影工具，但他從沒放棄對攝影的熱愛。為了攢錢，他節(jié)衣縮食，甚至賣過血，終于買回了攝影工具，從此沉醉于攝影中，創(chuàng)造了中國電影史上的神話！

27、如大麗花，原產(chǎn)墨西哥，只有八個紅色花瓣。人工栽培的歷史僅二三百年，卻已有上千種形狀，顏色不同的品種。

28、作為當代青年，偉大科學家錢學森無疑是我們學習的榜樣，錢老建國初年排除萬難，回到了需要他的祖國，除了一顆愛國心外其中也包含了一種“但問耕耘，莫問收獲”的精神，正因為有這種精神，錢老才能在艱苦的條件下取得一個又一個新科研成果，他做為中國航天的先行者，在治學做人方面為我們樹立了榜樣。我們國家也正需要錢老這樣的人，也需要但問耕耘，莫問收獲的精神。

29、蘇武的一生同樣選擇的站立。面對匈奴的威逼、利誘，他沒有選擇投降。他被流放到北海，寒冷惡劣的環(huán)境中的他不可能沒有痛苦，但他從未改變自己的漢朝的忠貞，于是，十幾年后，大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅貞氣節(jié)。