老子的介紹
老子，姓李名耳，字聃，一字伯陽(yáng)，或曰謚伯陽(yáng)，春秋末期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭(zhēng)議，《史記》等記載老子出生于陳國(guó)。中國(guó)古代思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱(chēng)“老莊”。后被道教尊為始祖，稱(chēng)“太上老君”。在唐朝，被追認(rèn)為李姓始祖。曾被列為世界文化名人，世界百位歷史名人之一。
老子曾擔(dān)任周朝守藏室之史，以博學(xué)而聞名，孔子曾入周向他問(wèn)禮。春秋末年，天下大亂，老子欲棄官歸隱，遂騎青牛西行。到靈寶函谷關(guān)時(shí)，受關(guān)令尹喜之請(qǐng)著《道德經(jīng)》。
老子思想對(duì)中國(guó)哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，其思想核心是樸素的辯證法。在政治上，主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上，講究物極必反之理。在修身方面，講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持，是道家性命雙修的始祖。
老子傳世作品《道德經(jīng)》（又稱(chēng)《老子》），是全球文字出版發(fā)行量最大的著作之一。
關(guān)于老子的名言名句（精選100句）
1、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
2、禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。
3、千里之行，始于足下。
4、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。
5、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。
6、慎終如始，則無(wú)敗事。
7、道、可道，非常道。名可名，非常名。無(wú)名，天地之始；有名萬(wàn)物之母；故恒無(wú)欲，以觀其妙；恒有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。
8、上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤。
9、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。
10、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
11、天下有始，以為天下母，既得其母，以知其子，既知其子，復(fù)守其母，沒(méi)身不殆。？；
12、其政悶悶，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不劌，直而不肆，光而不耀。
13、不言之教，無(wú)為之益，天下希及之。
14、知人者智，自知者明。
15、知足不辱，知止不殆。
16、信言不美，美言不信。
17、將欲取之，必先之。
18、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。
19、民不畏死，奈何以死懼之。
20、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
21、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。
22、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
23、是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
24、夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。古之所謂「曲則全」者，豈虛言哉！誠(chéng)全而歸之。
25、善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛(ài)其資，雖智大迷，是謂要妙。
26、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。
27、知者不言，言者不知。
28、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭(zhēng)之德，是謂用人之力，是謂配天，古之極。
29、天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。
30、無(wú)名天地之始；有名萬(wàn)物之母。
31、故常無(wú)，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。
32、有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
33、是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。
34、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無(wú)知無(wú)欲。使夫智者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治。
35、道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬(wàn)物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。
36、谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門(mén)，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
37、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無(wú)私邪？故能成其私。
38、持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長(zhǎng)保。金玉滿(mǎn)堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。
39、載營(yíng)魄抱一，能無(wú)離乎？專(zhuān)氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄鑒，能如疵乎？愛(ài)國(guó)治民，能無(wú)為乎？天門(mén)開(kāi)闔，能為雌乎？明白四達(dá)，能無(wú)知乎？
40、三十輻，共一轂，當(dāng)其無(wú)，有車(chē)之用。埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)，有器之用。鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用。故有之以為利，無(wú)之以為用。
41、五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。
42、寵辱若驚，貴大患若身。
43、何謂寵辱若驚？寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無(wú)身，吾有何患？
44、故貴以身為天下，若可寄天下；愛(ài)以身為天下，若可托天下。
45、視之不見(jiàn)，名曰夷；聽(tīng)之不聞，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。其上不□，其下不昧。繩繩兮不可名，復(fù)歸于物。是謂無(wú)狀之狀，無(wú)物之象，是謂惚恍。迎之不見(jiàn)其首，隨之不見(jiàn)其后。
46、執(zhí)古之道，以御今之有。能知古始，是謂道紀(jì)。
47、萬(wàn)物并作，吾以觀復(fù)。
48、夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作兇。
49、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
50、悠兮其貴言。功成事遂，百姓皆謂：「我自然」。
51、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無(wú)憂。
52、唯之與阿，相去幾何？美之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。
53、荒兮，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺(tái)。
54、眾人皆有馀，而我獨(dú)若遺。我愚人之心也哉！
55、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
56、我獨(dú)異于人，而貴食母。
57、孔德之容，惟道是從。
58、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？故從事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦樂(lè)得之；同于德者，德亦樂(lè)得之；同于失者，失亦樂(lè)得之。信不足焉，有不信焉。
59、企者不立；跨者不行；自見(jiàn)者不明；自是者不彰；自伐者無(wú)功；自矜者不長(zhǎng)。其在道也，曰：馀食贅形。物或惡之，故有道者不處。
60、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
61、知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。
62、是以君子終日行不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？輕則失根，躁則失君。
63、善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)，善結(jié)無(wú)繩約而不可解。
64、是以圣人常善救人，故無(wú)棄人；常善救物，故無(wú)棄物。是謂襲明。
65、知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復(fù)歸于樸。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極。樸散則為器，圣人用之，則為官長(zhǎng)，故大智不割。
66、將欲取天下而為之，吾見(jiàn)其不得已。天下神器，不可為也，不可執(zhí)也。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。夫物或行或隨；或噓或吹；或強(qiáng)或羸；或載或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。
67、以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下。其事好遠(yuǎn)。師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年。
68、善有果而已，不以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老，是謂不道，不道早已。
69、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。
70、君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂(lè)殺人。夫樂(lè)殺人者，則不可得志于天下矣。
71、吉事尚左，兇事尚右。偏將軍居左，上將軍居右，言以喪禮處之。殺人之眾，以悲哀泣之，戰(zhàn)勝以喪禮處之。
72、道常無(wú)名樸。雖小，天下莫能臣。侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓。
73、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
74、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
75、譬道之在天下，猶川谷之于江海。
76、強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。
77、大道泛兮，其可左右。萬(wàn)物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養(yǎng)萬(wàn)物而不為主，可名于??；萬(wàn)物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
78、執(zhí)大象，天下往。往而不害，安平泰。
79、樂(lè)與餌，過(guò)客止。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)，聽(tīng)之不足聞，用之不足既。
80、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
81、魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人。
82、道常無(wú)為而無(wú)不為。侯王若能守之，萬(wàn)物將自化?；鳎釋㈡?zhèn)之以無(wú)名之樸。鎮(zhèn)之以無(wú)名之樸，夫?qū)⒉挥?。不欲以靜，天下將自正。
83、上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。
84、上德無(wú)為而無(wú)以為；下德無(wú)為而有以為。上仁為之而無(wú)以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后義，失義而后禮。
85、天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭(zhēng)。
86、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
87、使有什伯之器而不用；使民重死而不遠(yuǎn)徙。
88、鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來(lái)。
89、天道無(wú)親，常與善人。
90、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，以其無(wú)以易之。
91、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
92、受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主；受?chē)?guó)不祥，是為天下王。
93、天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。
94、天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之；有馀者損之，不足者補(bǔ)之。
95、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。
96、民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以其上求生之厚，是以輕死。夫唯無(wú)以生為者，是賢于貴生。
97、民不畏死，奈何以死懼之？若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？
98、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
99、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
100、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
1、送人玫瑰，手有余香。
2、有福同享，有難同當(dāng)。
3、分享是奉獻(xiàn)的果實(shí)。分享是快樂(lè)的前提。
4、一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
5、快樂(lè)是越分享越多，痛苦是越分享越少。
6、幸福越與人共享，它的價(jià)值越增加。
7、和別人分享你的知識(shí)，那才是永恒之道。
8、如果快樂(lè)不能與人分享，這不算是真正的快樂(lè)了。
9、比起悲傷來(lái)說(shuō)，無(wú)法分享快樂(lè)這件事，要更加的寂寞吧！
10、所有的快樂(lè)我與你分享，所有的苦痛我比你先嘗。
11、我們必須與其它生命共同分享我們的地球。
12、分享愛(ài)，分享時(shí)光，分享精彩瞬間?；ヂ?lián)網(wǎng)搬運(yùn)工！
13、分享是一種博愛(ài)的心境，學(xué)會(huì)分享，就學(xué)會(huì)了生活。
14、與朋友分享快樂(lè)，能與你分享悲傷我便不能只把你當(dāng)朋友。
15、獨(dú)自看到世間的美景而無(wú)人分享，應(yīng)該是一種遺憾吧？
16、能分享他人痛苦的，是人；能分享他人快樂(lè)的，是神。
17、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂。
18、快樂(lè)是一種寶貴的資源，不能光是享用，而不去發(fā)掘。
19、人：有閨蜜活著才幸福！閨蜜就是愿意和你分享的人！
20、分享是一種神奇的東西，它使快樂(lè)增大，它使悲傷減小。
21、喜歡是愿與你分享，愛(ài)是與你分享的同時(shí)還想替你分擔(dān)。
22、如果快樂(lè)可以用錢(qián)買(mǎi)到，大多數(shù)人都會(huì)因價(jià)格貴得離譜而不快樂(lè)。
23、好咖啡要和朋友一起品嘗，好機(jī)會(huì)也要和朋友一起分享。
24、快樂(lè)與人分享就是兩份快樂(lè)，痛苦與人分享則是半個(gè)痛苦。
25、人世間，能與你分享幸福的不是愛(ài)人，能分享艱難的，一定是。
26、不好的東西有人分享會(huì)很開(kāi)心，好的東西沒(méi)人分享也挺無(wú)聊的。
27、分享是最好的學(xué)習(xí)，是一件快樂(lè)之事，分享此刻的心情，加油！
28、分享是一道簡(jiǎn)單的公式，只要你解開(kāi)了，便得到了成攻的喜悅。
29、把快樂(lè)的香水噴灑在別人身上時(shí)，總有幾滴濺到自己。
30、被分享的人收獲微薄和分享的內(nèi)容形成鮮明對(duì)比，這樣的分享是炫耀。
31、曾經(jīng)，我想和你分享我的所有秘密，但現(xiàn)在，你成了我心底的秘密。
32、有人說(shuō)，要讓自己快樂(lè)，最好的方法是先令別人快樂(lè)。
33、快樂(lè)是可以和每個(gè)人分享的，而悲傷卻只能分享給信任的人。
34、分享是一種思想的深度，深思的同時(shí)，你分享了朋友的痛苦。
35、分享是一種生活的信念，明白了分享的.同時(shí)，明白了存在的意義。
36、既然是秘密就不能拿出來(lái)分享，拿出來(lái)分享的就不算是秘密。
37、寂寞，就是當(dāng)你一個(gè)人內(nèi)心空虛地時(shí)候，卻無(wú)人能和你分享。
38、悲傷可以自行料理；而歡樂(lè)的滋味如果要充分
39、曾經(jīng)，我想和你分享我所有的秘密，但現(xiàn)在，你成了我心底的秘密。
40、學(xué)會(huì)把自己的快樂(lè)分享給朋友，分享快樂(lè)的本身就是一種快樂(lè)，一種更高境界的快樂(lè)。
41、人們問(wèn)我為什么社會(huì)反對(duì)我。我必須分享發(fā)生于我的東西，在那個(gè)分享中，我變得反社會(huì)了。
42、聽(tīng)著電臺(tái)，想找你分享，那么此刻的你在干嘛，有好東西，會(huì)想到跟我分享嗎？
43、分享不但能改變他人的命運(yùn)，也能改變自己的命運(yùn)，所以越是有成就的人，越懂得分享。
44、揮霍，就是把自己不珍惜的東西拿出來(lái)與人分享；慷慨，就是把自己最珍貴的東西拿出來(lái)與人分享。
45、有一種孤獨(dú)是原以為找一個(gè)能與自己分享痛苦的人很難，后來(lái)發(fā)現(xiàn)找一個(gè)能分享自己喜悅的人更難。
46、有些回憶是自己的，分享不了，也不想分享，就這樣的藏在內(nèi)心最深處，慢慢的回味著。
47、當(dāng)你可以跟一個(gè)人不說(shuō)話，分享片刻寂靜，且不會(huì)覺(jué)得尷尬，那一刻你就會(huì)明白，你遇到了對(duì)的人。
48、快樂(lè)不是件奇怪的東西，絕不因?yàn)槟惴纸o了別人而減少。有時(shí)你分給別人的越多，自己得到的也越多。
49、分享是冬日里的一輪朝陽(yáng)，給人們送來(lái)溫暖。分享是黑夜里的一只火把，給人們帶來(lái)光明。
50、分享是一股甘甜的清泉，使人感受到清香和涼爽。分享是一陣和煦的春風(fēng)，使人感受到舒適和精神。
有關(guān)信的
1、東去長(zhǎng)安萬(wàn)里余，故人何惜一行書(shū)?！瘏?/p>
2、偉大的情書(shū)只寫(xiě)給偉大的女性。——?！す?/p>
3、鄉(xiāng)路音信斷，山城日月遲。——唐·白居易
4、老去心情隨日減，遠(yuǎn)來(lái)書(shū)信隔年間?！?/p>
5、烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。——唐·杜甫
6、不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足，惟見(jiàn)新月吐蛾眉?！啤ね蹙S
7、故人應(yīng)在千山外，不寄梅花遠(yuǎn)信來(lái)?！K軾
8、君心似松柏，雁足傳珠璣。（ 誠(chéng)信自信）—— 舒雁
9、須早寄魚(yú)書(shū)雁札，免望斷白頭人?！?沈鯨
10、山水萬(wàn)重書(shū)斷絕?！啤ぴ?/p>
11、鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多?！?杜甫
12、寄書(shū)除是雁來(lái)時(shí)，又只恐，書(shū)成雁去?！獥钛渍?/p>
13、天闊素書(shū)無(wú)雁到，夜闌清夢(mèng)有燈知?！懹?/p>
14、尺素在魚(yú)腸，寸心憑雁足?！?王僧孺
15、愛(ài)情是友誼的精華，書(shū)信是愛(ài)情的妙藥?！病ず蓝?/p>
16、一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)?！?陳玉蘭
17、好把音書(shū)憑過(guò)雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?！钋逭?/p>
有關(guān)信的名言2
1、經(jīng)營(yíng)信為本，買(mǎi)賣(mài)禮當(dāng)先。
2、一個(gè)人的信用和其錢(qián)柜里的鈔票是成正比的。...作者：玉外納
3、失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里。
4、失去了信用的人，就再?zèng)]有什么可以失去的了。
5、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命。
6、人不守信，無(wú)異于叫旁人對(duì)他失信。
7、不相信任何人的人知道自己無(wú)信用。...作者：奧爾巴赫
8、誠(chéng)召天下客，譽(yù)從信中來(lái)。
9、買(mǎi)賣(mài)講信譽(yù)，售貨路自通。
10、失去信用等于碎了的鏡子，不可能修復(fù)。
11、失去信用是一個(gè)人的最大損失。...作者：約·克拉克
12、獲取信用是要付出很高代價(jià)的。
13、誠(chéng)實(shí)比起會(huì)給你贏得更多的好處。...作者：莎士比亞
14、做生意三件寶，人好貨好信譽(yù)好。
15、信譽(yù)是種子，效益是果實(shí)。
16、信是搖錢(qián)樹(shù)，禮是聚寶盆。
17、以誠(chéng)取信，以信取勝。
18、一客失了信，百客不登門(mén)。
有關(guān)信的名言3
一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國(guó)。
誠(chéng)實(shí)的人從來(lái)討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)
誠(chéng)實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍。
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話，像他的抵押品那樣可靠。
誠(chéng)實(shí)是科學(xué)家的主要美德。
誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根源。
誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基。
人生第一次要求,就是光明與真實(shí).
人無(wú)信不立,家無(wú)信必衰,國(guó)無(wú)信必危。
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
閃光的東西不一定都是金子
生活是欺騙不了的,一個(gè)人要活得光明磊落。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花
失去了真，同時(shí)也失去了美。
失信之后是失敗.
信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富
信用是難得易失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉
虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。
虛偽惡之源,誠(chéng)信人之本。
言必行,行必果,堿不然,小人哉!
言不信者，行不果
制假販假,害群之馬。
自謀不誠(chéng)，則欺心而棄己，與人不誠(chéng)，則喪德而增怨。
走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣
做誠(chéng)信之人，?鑄法治之國(guó)
做官憑印,做人憑信。
有關(guān)信的名言4
以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人楊筒
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。孟德斯鳩
在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 拉羅什富科
真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)斯坦尼斯拉夫斯基
真話說(shuō)一半常是彌天大謊 富蘭克林
紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。
誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)愛(ài)默生
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基德萊塞
誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西喬臾
誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也孟子
創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。周晉峰
金錢(qián)比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢？哈代
老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心莎士比亞
沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) 西塞羅
民無(wú)信不立 孔子
你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)李嘉誠(chéng)
欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 約翰雷
求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。同仁堂里看誠(chéng)信
人無(wú)忠信，不可立于世程頤
如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己要誠(chéng)信莎士比亞
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。盧照齡
失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己莎士比亞
失信就是失敗 左拉
信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。朱熹
言不信者，行不果 墨子
言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣荀子
一言之美，貴于千金葛洪
有關(guān)信的名言5
1、生活呆以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒(méi)味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。一起來(lái)欣賞欣賞名言佳句吧。
2、誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到“誠(chéng)信第一，做人第一”。
3、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
4、小信誠(chéng)則大信立?！n非子
5、只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
6、誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好!
7、我們應(yīng)該順其自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅?！畲筢?/p>
8、誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
9、誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)，何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生。
10、一言之美，貴于千金?！鸷?/p>
11、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
12、人以實(shí)，雖疏必密;與人以虛，雖戚必疏。
13、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
14、誠(chéng)信是人的本錢(qián)，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
15、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾!
16、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
17、誠(chéng)信為人之本?！斞?/p>
18、生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦?，它變得悅?生活如畫(huà)，或明麗，或黯淡，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。
19、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
有關(guān)信的名言6
1、裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。盧梭
2、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。貝多芬
3、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。程頤
4、言忠信，行篤敬。論語(yǔ)
5、人無(wú)忠信，不可立于世。程頤
6、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。張衡
7、誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。杰弗遜
8、人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。馬克吐溫
9、信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。(日)松下幸之助
10、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕。泰戈?duì)?/p>
11、以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。楊泉
12、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。德萊賽，英國(guó)作家
13、巧詐不如拙誠(chéng)。韓非子
14、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。盧梭
15、進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨。程顥、程頤《二程集論學(xué)篇》
16、言不信者，行不果。墨子
17、內(nèi)不欺已，外不欺人。弘一大師
18、誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也?！睹献印?/p>
20、智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。托馬斯莫爾
21、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙?王安石
22、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?？涿兰~斯
23、人背信則名不達(dá)。劉向
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。劉備
25、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科
26、一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要。(法)莫里哀
27、人之所助者，信也?！吨芤住?/p>
28、人類(lèi)被予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。列夫托爾斯泰
29、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。高爾基
30、輕諾必寡信，多易必多難。老子
31、說(shuō)謊話的人所得到的，就只即使覺(jué)說(shuō)直話也沒(méi)有人相信。伊索
32、一言之美，貴于千多。葛洪
33、謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
34、不念居安思危，戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。魏徵
35、推人以誠(chéng)，則不言而信矣。王通《文中子周公》
36、實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言。瓦阿扎耶夫
37、失掉信用的人，在這個(gè)世界上已經(jīng)死了。(英)哈伯特
38、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科
39、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。馬雅可夫斯基
40、失足，你可以馬上恢復(fù)站立;失信，你也許永難挽回。(美)富蘭克林
41、欲正其心者，先誠(chéng)其意，意誠(chéng)而后心正。(《大學(xué)》)
42、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。王充
43、信用難得易失。費(fèi)10年功夫積累的信用往往會(huì)由于一時(shí)的言行而失掉。(日)池田大作
44、欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。約翰雷，英國(guó)學(xué)者
45、工作上的信用是最好的財(cái)富。沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可。池田大作
46、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
47、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。魯迅
48、民無(wú)信不立?？鬃?(關(guān)于誠(chéng)信的名言警句)
49、信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來(lái)那樣連成一片。(瑞士)阿米爾
50、君子改過(guò)，小人飾非;改過(guò)終悟，飾非終迷;終悟福至，終迷禍歸。邵雍《迷悟吟》
51、自古皆有死，民無(wú)信不立?？鬃?/p>
52、要立心做大事，不要立心做大官。孫中山
53、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。郭沫若
54、自以為聰明的人，往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
55、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>
56、志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)。拉羅什夫利
57、土扶可城墻，積德為厚地。李白
58、失真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。拉羅什富科
59、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。神涵光
60、對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。莎士比亞，英國(guó)戲劇家
61、惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。蔡鍔。
62、如果習(xí)慣于說(shuō)空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)。格言
63、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世。莎士比亞
64、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)。沃夫格
65、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。李商隱
66、才者，德之資也;德者，才之帥也。司馬光
67、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西。喬臾
68、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。但丁
69、不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》
70、真誠(chéng)才是人生最高的美德。喬叟
71、把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的
72、人類(lèi)最不道德訂戶(hù)，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。高爾基
73、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?？涿兰~斯
74、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)?西賽羅，古羅馬政治家
75、真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。斯坦尼斯拉夫斯基
76、失信就是失敗。左拉
77、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
78、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。培根
79、君子憂道不憂貧。孔子
80、對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。(英)莎士比亞
81、閃光的東西，并不都是金子;動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話。(英)莎士比亞
82、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。(蘇)高爾基
83、丈夫一言許人，千金不易?！顿Y治通鑒》
84、自己活著，就是為了使別人過(guò)得更美好。雷鋒
85、如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
86、滿(mǎn)招損，謙受益。《尚書(shū)大禹謨》
87、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫
88、誠(chéng)信者，天下之結(jié)也?！赌印?/p>
89、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。凱洛夫
90、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜?？死茁宸?/p>
91、善良這是天才者的偉大品質(zhì)之一。安格爾
92、小信誠(chéng)則大信立。韓非子
93、賞罰分明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十;寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合。
有關(guān)信的名言7
1. 言不信者，行不果。 —— 墨子
2. 人之所助者，信也。 ——《易經(jīng)》
3. 人而無(wú)信，不知其可也?！?孔子
4. 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。美國(guó)作家 愛(ài)默生
5. 沒(méi)有一種罪惡比虛偽和背義更可恥了。 —— 培根
6. 君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。 —— 荀子
7. 對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。 —— 莎士比亞
8. 真話說(shuō)一半常是彌天大謊。 —— 富蘭克林
9. 誠(chéng)者，天之道也;思誠(chéng)者，人之道也。 —— 孟子
10. 女人的誠(chéng)實(shí)出自她對(duì)名聲的珍惜，和對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的渴求。法國(guó)作家 拉羅什富科
11. 言必信，行必果。 —— 孔子
12. 真誠(chéng)才是人生最高的美德。 —— 喬叟
13. 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。 —— 盧照齡
14. 誠(chéng)實(shí)的人來(lái)說(shuō)，牢記自己義務(wù)是一種榮耀。 古羅馬喜劇作家 普勞圖斯
15. 守信用勝過(guò)有名氣。 —— 羅斯福
16. 誠(chéng)則始終不忒，表里一致，敬信真純，近于鄉(xiāng)原之人哉? 晚唐文學(xué)家 皮日休
17. 不要說(shuō)謊，不要害怕真理。 —— 列夫.托爾斯泰
18. 要誠(chéng)實(shí)。那是重要的事情，誠(chéng)實(shí)地生活著，別騙人! 俄國(guó)作家 陀斯妥耶夫斯基
19. 一言九鼎重千秋。 —— 陳毅
20. 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
有關(guān)信的名言8
1、誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
2、精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)，誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根源，做官憑印，做人憑信，失信之后是失敗。
3、誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱；誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
4、誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
5、誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”；誠(chéng)信不是一成不變，而是堅(jiān)守原則；不是固執(zhí)死板，而是仁愛(ài)負(fù)責(zé)。
6、誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給。
7、人們的心靈因誠(chéng)信而變得淳厚樸實(shí)純潔無(wú)瑕，人們的也因誠(chéng)信而走向一個(gè)又一個(gè)勝利。
8、誠(chéng)信是你的存款，信用是你的抵押，名譽(yù)是你的帳號(hào)，承諾是你的支票，假如失去了誠(chéng)信，你將是一無(wú)所有。
9、誠(chéng)信是焦裕祿推開(kāi)鄉(xiāng)親柴門(mén)送去的那一陣春風(fēng)，它是孔繁森將藏族老媽媽凍傷的雙腳捂進(jìn)懷中的深情。
10、誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致；守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
11、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！
12、誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。
13、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
14、誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
15、人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信必衰，國(guó)無(wú)信則危。一兩重的真誠(chéng)，等于一噸重的聰明。誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。
16、如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
17、擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)，擁有誠(chéng)信，一朵小小點(diǎn)的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。
18、誠(chéng)信是蓮藕池里的荷花，有了它會(huì)更美麗；誠(chéng)信是烏龜身上的馬甲，有了它就不用害怕；誠(chéng)信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐！
19、漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠(chéng)信。許多年后，當(dāng)我們覺(jué)得真的達(dá)不到理解萬(wàn)歲的時(shí)候，我們會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)原來(lái)那如嫩芽般綻放在枝頭的誠(chéng)信更值得珍惜。
20、在有的人眼中誠(chéng)信猶如鉆石般純潔、美好，而在有的人眼中誠(chéng)信則被視為垃圾，我真心地希望大家都能成為第一類(lèi)人，都能擁有鉆石般純潔的誠(chéng)信，在心中筑起一片誠(chéng)信的森林。
21、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
22、誠(chéng)信是一種風(fēng)格，一種形式，一種人品，一種態(tài)勢(shì)；誠(chéng)信是一種修養(yǎng)，一種瀟灑，一種境界，一種偉大；“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本，誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生，才能使高貴的頭顱真真昂起；“受信”是誠(chéng)信之則，受信才能有始有終，善始善終。
23、誠(chéng)信是開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖面對(duì)新中國(guó)第一縷曙光作出的“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”的召喚。誠(chéng)信是繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人俯瞰西部作出的“中國(guó)要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興”的決定。
24、實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)待人，決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了，做事才能誠(chéng)信。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
25、遵守諾言，恪守信用，誠(chéng)實(shí)是一切價(jià)值的根基，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興，家無(wú)誠(chéng)信不榮，誠(chéng)實(shí)是最大的財(cái)富。
26、人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)榮譽(yù)才學(xué)機(jī)敏……就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。
27、誠(chéng)信是最明亮的燈塔，誠(chéng)信是最嬌美的鮮花，誠(chéng)信是最無(wú)瑕的珍珠。但是沒(méi)有了誠(chéng)信一切皆空——誠(chéng)信為本。
28、走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
29、信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格。守信，總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，用極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，一旦答應(yīng)，必定做到。
30、一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠(chéng)信，我擁有了那根小小的火柴小小的綠葉那朵小小的浪花。請(qǐng)記?。骸罢\(chéng)實(shí)守信，一諾千金?！?/p>
31、誠(chéng)信是一朵蘭花，它開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音；誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。
32、人與人的理解，心與心的交匯，就在誠(chéng)信之間。只有擁有它，你會(huì)創(chuàng)造人生最美好的里程。如果沒(méi)有它，你只能停留在被世界遺忘的角落。
33、誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！
34、一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié)；一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋，擁有誠(chéng)信，我擁有了那根小小的火柴、小小的綠葉、那朵小小的浪花。請(qǐng)記?。骸罢\(chéng)實(shí)守信，一諾千金?！?/p>
35、讓心靈的陽(yáng)光彼此相照，用真誠(chéng)驅(qū)散人與人，心與心之間的陰蝥，創(chuàng)造誠(chéng)信的世界吧！
36、信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的'個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
37、誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
38、誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
39、誠(chéng)信，是一條流了五千年的河，流出了黃面孔，流出了黃土地。
40、誠(chéng)信在心，將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中，可以家財(cái)萬(wàn)貫；將誠(chéng)信延伸到安身立命上，可以后世傳頌；將誠(chéng)信拓展到八荒六合，四海之內(nèi)，則可萬(wàn)民歸心，順天地陰陽(yáng)、法四季輪回，運(yùn)之則五岳震蕩，百川奔涌，諸侯朝服，天下匡正。
41、將誠(chéng)信融入自身，可使人格熠熠生輝；將誠(chéng)信融入社會(huì)，可使國(guó)人其樂(lè)融融；將誠(chéng)信融入民族，可使國(guó)家實(shí)現(xiàn)復(fù)興。同學(xué)們，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該從小培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信，勇于承擔(dān)責(zé)任的優(yōu)良品格，說(shuō)真話辦誠(chéng)事，守信用，爭(zhēng)做誠(chéng)信好公民，為早日實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)而不懈努力。
42、誠(chéng)信，在中國(guó)富饒美麗的土地上，永是一朵傲然獨(dú)立堅(jiān)硬立挺的永恒奇葩。洞開(kāi)這朵奇世之花，我們能看見(jiàn)時(shí)間的深度，能聽(tīng)見(jiàn)永恒的回聲。
43、一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶(hù)的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶(hù)真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶(hù)、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展。
44、實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)待人，決不口是心非。只有做人誠(chéng)信了，做事才能誠(chéng)信。我要把誠(chéng)信這個(gè)傳統(tǒng)美德在我身上發(fā)揚(yáng)光大。
45、中國(guó)呼喚誠(chéng)信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則，社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”；有了誠(chéng)信規(guī)則，大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠(chéng)信的蝕空或缺失，始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。。
46、生活中，陌生的我們彼此剛開(kāi)始相處時(shí)，都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見(jiàn)面分，然后在相處的過(guò)程中，不斷的加加減減，于是，一段時(shí)間后有些人形同陌路，有些人把酒言歡，互訴相見(jiàn)恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多，但自古萬(wàn)變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。
47、誠(chéng)信是小朋友將拾到的一分錢(qián)放在警察叔叔手里時(shí)臉上的笑容，是少先隊(duì)員宣誓時(shí)眼中的閃光。
48、真心幫助每一個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕
49、誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，誠(chéng)信卻比金錢(qián)更貴重，它可以給我們帶來(lái)意想不到的財(cái)富，只有人們拋棄過(guò)誠(chéng)信，而誠(chéng)信卻重來(lái)不拋棄人們，請(qǐng)你千萬(wàn)不要拋棄誠(chéng)信，因?yàn)樗悄懔贾奶炜眨?/p>
50、俗語(yǔ)曾說(shuō)：人的嘴巴所表達(dá)出來(lái)的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。而這“最迷人的字眼”，“最真摯的情感”全產(chǎn)生于做人最基本的誠(chéng)信血液。書(shū)上解釋說(shuō)——誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺誠(chéng)實(shí)做人做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用講信譽(yù)收信義。在我看來(lái)，誠(chéng)信就像一股血液，是我們做人之根本！
51、誠(chéng)信不意味著傻氣，它意味著我們?cè)敢庥靡活w真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書(shū)寫(xiě)好，讓我們以誠(chéng)信作催化劑作五線譜做調(diào)色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫(huà)更美。
52、榮譽(yù)是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風(fēng)景，它再美麗，也只是一小段的人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景的種子，你一直耕耘，就會(huì)一直美麗，你將誠(chéng)信的種子撒滿(mǎn)大地，你的人生將會(huì)美麗到天長(zhǎng)地久。
53、如今社會(huì)上，信用越來(lái)越受人關(guān)注。而在這物欲橫流的世界上，誠(chéng)實(shí)信用的力量似乎越來(lái)越渺小。作為一代青年，必須堅(jiān)守誠(chéng)信的陣地，只有用誠(chéng)信的美酒來(lái)釀造生活，才能活出無(wú)悔的人生。
54、只有在一顆誠(chéng)信的心中才能夠生長(zhǎng)出善良正直勇敢；只有一個(gè)誠(chéng)信的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重；只有人人誠(chéng)信，社會(huì)秩序才能有條不紊，文明進(jìn)步才有可能。讓我們的誠(chéng)信血液在心中流淌，讓股股誠(chéng)信血液匯聚成振興中華之江河！
有關(guān)信的名言9
1、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。
2、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
3、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。
4、語(yǔ)言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。
5、言不信者，行不果。
6、私人的信用是財(cái)產(chǎn)，公眾的榮譽(yù)是保證金。
7、你在個(gè)人生活或工作當(dāng)中，可能由于誠(chéng)實(shí)而丟掉某些你想要的東西。但是，在漫長(zhǎng)的人生旅途中失掉一次應(yīng)有的回報(bào)算不了什么。
8、人與人之間，只有真誠(chéng)相待，才是真正的朋友。誰(shuí)要是算計(jì)朋友，等于自己欺騙自己。
9、寧失萬(wàn)貫，不失誠(chéng)信。
10、取信需十年，失信在一刻。
11、信為人際交往的綠燈，誠(chéng)是心靈溝通的橋梁。
12、你不真誠(chéng)，我不真誠(chéng)，何來(lái)真誠(chéng)？你不守信，我不守信，叫誰(shuí)守信？
13、一次誠(chéng)信一條路，一句謊言一堵墻。
14、誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是達(dá)到認(rèn)識(shí)之前的手段之一。
15、守信萬(wàn)里還嫌近，無(wú)信一寸步難行。
16、最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
17、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。
18、信用重于黃金。
19、以信立身，傳承古國(guó)遺風(fēng)；以誠(chéng)處世，光大華夏美德。
20、誠(chéng)信是心想事成的朋友，虛偽是事與愿違的伴侶。
21、越是善良的人，越察覺(jué)不出別人的居心不良。
22、善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。
23、真正的蒙味主義并不去阻止傳播真實(shí)的、明白的和有用的事物，而是使假的東西到處流行。
24、良心是我們每個(gè)人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來(lái)。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。
25、人以實(shí)，雖疏必密；與人以虛，雖戚必疏。
26、一言之美，貴于千金。
27、進(jìn)學(xué)不誠(chéng)則學(xué)雜，處事不誠(chéng)則事敗，自謀不誠(chéng)則欺心而棄己，與人不誠(chéng)則喪德而增怨。
28、人類(lèi)最不道德訂戶(hù)，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱。
29、對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
30、君子憂道不憂貧。
31、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
32、君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。
33、人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任。
34、凡人立于天地間，遇事必當(dāng)之以“誠(chéng)”，而后人始信其為人，乃得有為人之價(jià)值。尚詐術(shù)者，何能立名建業(yè)。
35、真誠(chéng)才是人生最高的美德。
36、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也。
37、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
38、信用是成功的伙伴。
39、存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子。
40、欲正其心者，先誠(chéng)其意，意誠(chéng)而后心正。
41、同情，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔；使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。
42、你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時(shí)也將沒(méi)有朋友幫忙。
43、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好！
44、誠(chéng)信，是人類(lèi)文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類(lèi)間隔的碎石。
45、揚(yáng)誠(chéng)信風(fēng)帆同度文明人生，樹(shù)法制大旗共展和諧社會(huì)。
46、你憎恨被別人欺騙嗎？那就不要去欺騙別人。
47、誠(chéng)在心間，信在人間。
48、說(shuō)出一個(gè)人真實(shí)的思想是人生極大的安慰。
49、守信的人是最快樂(lè)的，誠(chéng)實(shí)是最天真的。
50、世界未有比真誠(chéng)人更為可貴的。
51、忠誠(chéng)需要完完全全的真實(shí)。
52、難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
53、誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。
54、海納百川，以誠(chéng)為先納天下之才；有容乃大，以信為重領(lǐng)潮流之首。
55、誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
56、誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信？誠(chéng)而有信，方為人生。
57、一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
58、靠著忠誠(chéng)，你能與偉大的心靈為伴，有如一個(gè)精神上的家庭。
59、味著良心做事是不安全、不明智的。
60、信用是無(wú)形的資產(chǎn)。
61、經(jīng)營(yíng)以信用為資本。
有關(guān)信的名言10
1、誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、小學(xué)生收集有關(guān)誠(chéng)信的名言警句：誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
5、誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
10、誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
11、誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好!
12、知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好!
13、誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
14、沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
17、做人要誠(chéng)信，做事要守法。
18、用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
19、以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
20、做誠(chéng)信之人，鑄法治之國(guó)。
