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          歷史劇觀后感50字匯總56句

          時(shí)間:2018-04-29 18:06

          《火燒圓明園》1860年10月18日——我們應(yīng)該銘記于心的日子,因?yàn)樵跉v史的篇章上,這是帝國(guó)主義火燒圓明園的日子。圓明園的毀滅,即見證了帝國(guó)主義的傷天害理,令人發(fā)指的罪證,也證明了那時(shí)清朝的腐敗和“落后就要挨打”的道理。 看了學(xué)校的《火燒圓明園》的記錄片后,我感受頗受。 閉上眼睛,我好似看到了近160年前那火燒圓明園的場(chǎng)面,也看到了法國(guó)和英國(guó)這兩個(gè)強(qiáng)盜在肆無忌憚的犯著罪惡。我可以聽到他們?cè)隍湴恋男χ?,笑著他們的勝利,笑著他們?偉大,笑著中國(guó)的腐敗。 其實(shí),這段歷史是我最不愿意面對(duì)的歷史,因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上的屈辱,也是作為每個(gè)中國(guó)人心底最疼的地方。我想,是個(gè)中國(guó)人。就一定仇恨妄自尊大,毫無避諱的燒殺搶掠的帝國(guó)主義吧!這不是我在夸大其詞,而是他們的做法真的不能不讓中國(guó)人氣憤,不能不讓全世界所茍同. 對(duì)于圓明園,我是心存驕傲的。不管它曾經(jīng)是否被帝國(guó)摧毀,也不管它現(xiàn)在是如何的面目!但是可以說,它集我國(guó)幾千年優(yōu)秀造園藝術(shù)之大成,把我國(guó)古典園林推向一個(gè)新的高度。當(dāng)年,凡目睹過其盛況的人,都說它確實(shí)是好。一些西方人,對(duì)中國(guó)園林刮目相看,也正是從圓明園開始的。總之,圓明園為我們這個(gè)文明古國(guó)贏得過榮譽(yù),曾經(jīng)是我們中華民族的驕傲! 在搶劫圓明園的時(shí)候,隨軍的神職人員在圓明園被焚毀前居然大言不慚地說:“都拿走吧,再過半小時(shí),所有的東西都將被燒掉。這是拯救,而不是搶劫?!边@是令中國(guó)人所憤怒的,我不知道他們?yōu)槭裁纯梢宰龅竭@么的自圓其說。 我想,圓明園的毀滅。不僅是令中國(guó)所有人民所羞辱的,也是令全世界,令全人類所嘆息的,也是歷史上的一大遺憾。我想,現(xiàn)在的英國(guó)和法國(guó)應(yīng)該抱有抱歉之心了吧!畢竟他們的做法實(shí)在太過分,太可惡了!可是,網(wǎng)上的一條消息,徹底把我震撼了:對(duì)于圓明園一事,帝國(guó)中有的沒有記載,有的甚至是慶祝勝利之類言語(yǔ)。他們這般的自我吹噓,我真的被震撼了。他們難道不該覺得在圓明園一事上,他們的做法可恥之極嗎?沒有記載,這不是小人的做法嗎!敢做不敢當(dāng),這不是和當(dāng)年日本對(duì)于二戰(zhàn)時(shí)的殘暴行為不以承認(rèn)的可恥做法一樣嗎! 法國(guó)著名歷史學(xué)家伯納·布立賽曾說過:圓明園劫難是中國(guó)歷史,也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度:對(duì)于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行,可以原諒,但不能忘記。 是呀!那畢竟已是歷史,是不可改變的?,F(xiàn)在我們應(yīng)該做的就是不要再讓這篇?dú)v史在以后重演。我們要把這篇羞辱的歷史銘記于心。成為我們加油的指引標(biāo)。歷史是不可改變的,它將永遠(yuǎn)記錄在每一代的人心中。但是,它可以改變以后,改變將來我們的生活。我們是中國(guó)人,我們有責(zé)任為了以后中國(guó)美好的將來奮斗。從現(xiàn)在努力,為了新中國(guó),為了歷史不再記錄像火燒圓明園這樣的屈辱史!我們應(yīng)該有奮斗的決心。來!為了中國(guó)的以后,我們努力奮進(jìn)吧!

          歷史記錄片《西安事變》觀后感一:

          京劇《西安事變》以傳統(tǒng)戲曲直接表現(xiàn)現(xiàn)代題材“西安事變”。這一重大歷史事件曾多次在電影、電視、話劇等藝術(shù)形式中再現(xiàn),登上京劇舞臺(tái)尚屬首次。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,主創(chuàng)者充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)中的決定性作用,周恩來成為劇中重點(diǎn),與張學(xué)良、楊虎城,以及蔣介石建起三方力量,共同推動(dòng)劇情向前發(fā)展。在藝術(shù)呈現(xiàn)上,《西安事變》突破流派和行當(dāng)限制,充分發(fā)揮劇種優(yōu)勢(shì),進(jìn)而塑造出血肉豐滿、情感細(xì)膩的人物群像。

          周恩來、張學(xué)良雖同由須生演繹,但流派不同,前者為馬派須生朱強(qiáng),后者為楊派須生于魁智。劇中楊虎城、蔣介石則歸由花臉行當(dāng),前者是偏重做工的架子花臉胡斌,后者是偏重唱功的銅錘花臉王越。梅派青衣李勝素的挎刀配演也為此劇增加了不少光彩。全劇既挖掘人物的思想與情感,又給予不同行當(dāng)、流派的唱腔與表演以充分發(fā)揮的平臺(tái),從而讓全劇可觀可聽。

          歷經(jīng)“戲曲改革”和“樣板戲”的探索,觀眾對(duì)戲曲現(xiàn)代戲的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)要求頗高,戲曲自身在表現(xiàn)今人生活時(shí)也有頗多掣肘之處。在此背景下,《西安事變》不僅勇于繼續(xù)戲曲現(xiàn)代戲的探索,而且直接表現(xiàn)重大歷史題材,其創(chuàng)作精神值得肯定。當(dāng)然,作為一出新戲,還需要在演出實(shí)踐中繼續(xù)打磨。

          歷史記錄片《西安事變》觀后感二:

          西安事變的起因就是九一八事變:1931年9月18日夜,一聲巨響,南滿鐵路柳條湖一小段鐵軌被炸,打破了東北大地的'寧?kù)o,原來是日本侵略有預(yù)謀制造的,但他們的目的卻是侵略東北,他們反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞鐵路,并以此為借口,進(jìn)攻了東北軍駐地北大營(yíng),炮轟沈陽(yáng)城。九一八事變爆發(fā)了,而這件事變的真相在戰(zhàn)后才被揭開。

          九一八事變爆發(fā)后,蔣介石的想法是借用日本人的刀殺掉共產(chǎn)黨。只是出于這一目的,他采取了不抵抗政策,他密電給張學(xué)良,“無論日本軍隊(duì)此后如何在東北尋釁,我方應(yīng)不予抵抗,力避沖突,”只有四個(gè)多月,東北一百多平米的錦繡河山,全部淪于敵手,但是當(dāng)時(shí)中國(guó)還有局部的抗戰(zhàn)力量。東北人民和未撤走的東北軍部隊(duì),組織起抗日義勇軍,抵抗日軍的侵略;中國(guó)共產(chǎn)黨派楊靖宇等在東北組織游擊隊(duì),開展抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

          東北淪陷以后,日本企圖把東北從中國(guó)分裂出去,1932年,日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博儀,在長(zhǎng)春建立起偽滿洲國(guó)傀儡政權(quán),從此在日寇的鐵蹄下,東北三千萬(wàn)同胞過著恥辱的亡國(guó)奴生活。

          九一八事變爆發(fā)后,又出現(xiàn)了西安事變。

          日軍占領(lǐng)東北后,又將侵略魔爪伸向華北,在中華民族生死關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨提出建立全國(guó)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張,要求

          國(guó)民政府停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日。國(guó)民愛國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良,楊虎城理解了中國(guó)共產(chǎn)黨的主張,停止向紅軍進(jìn)攻,并親臨西安督促?gòu)垖W(xué)良、楊虎城進(jìn)攻陜北的紅軍。

          為了逼迫蔣介石抗日,1936年12月12日,偉大的愛國(guó)者張學(xué)良,楊虎城聯(lián)合行動(dòng),扣押了蔣介石,實(shí)行兵諫。他們通電全國(guó),要求停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日。這就是震驚中外的西安事變,又稱雙十二事變。

          西安事變后,西安局勢(shì)極為動(dòng)蕩。處死蔣介石,中國(guó)就有可能陷于紛爭(zhēng)四起,群雄割據(jù)局面而內(nèi)戰(zhàn)一齊,必使虎視眈眈的日本有機(jī)可趁,從而利于其進(jìn)一步獨(dú)霸中國(guó),在此背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨從全民族的利益出發(fā),不記宿怨提出了和平解決西安事變,釋放蔣介石的主張,有力地推動(dòng)了國(guó)民黨向停止內(nèi)戰(zhàn),聯(lián)共抗日的方向轉(zhuǎn)變。

          經(jīng)過中國(guó)共產(chǎn)黨和各方面的發(fā)奮。蔣介石被迫理解“停止內(nèi)戰(zhàn)聯(lián)共抗日”的主張,張學(xué)良釋放了蔣介石,西安事變得到和平解決。

          篇一:看一部電視劇的

          我看電視的年齡好象是從初中開始,那是80年代的初期。我和弟弟守在14吋黑白電視機(jī)前看得津津樂道,直到銀幕上打出再見二個(gè)字,才肯離去。

          然而,這么多年,從來沒有一部電視劇帶給我深深地震撼。但是,新近在央視一套播出的電視劇《恰同學(xué)少年》卻讓我震撼之余,有了無限的反思。

          這部紅色革命劇,之所以能夠跨越時(shí)空,深入到無數(shù)人的心靈深處。皆為這部電視劇帶來的不僅僅是一種改造世界的思想,更是一種理想的召喚,一種全世界無產(chǎn)者理想的召喚,一種開啟人們心中美好生活的畫卷的召喚。

          在那樣的年代思想林林總總,百家爭(zhēng)鳴,甚至幫派林立,黨派眾多,各抒己見,其勢(shì)不可統(tǒng)一,但是以為首的一群青年學(xué)子卻可以振臂一呼應(yīng)者云集,轉(zhuǎn)瞬間聚集起千軍萬(wàn)馬,浩浩蕩蕩,戮力同心,同心同德,義無返顧的朝著理想進(jìn)發(fā)。

          一種思想帶來理想的張揚(yáng),一種理想的張揚(yáng),帶來了心靈世界的殷實(shí)充實(shí),帶來了心靈之間的溝通與交流,帶來了同一平臺(tái)上的和諧和激昂,世界因理想而改變,人因理想而富有。

          還記得劇中的青年高聲吟誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說》的情景,他們將自己的命運(yùn)與中國(guó)的命運(yùn)緊緊相連,他們將改造舊中國(guó),改變國(guó)民命運(yùn)當(dāng)成自己的責(zé)任,他們一個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、激揚(yáng)文字,奮發(fā)圖強(qiáng),在時(shí)局動(dòng)蕩中尋找中國(guó)的出路所在。電視劇與其說是在歌頌毛主席,還不如說是在歌頌?zāi)莻€(gè)好時(shí)代。毛主席讀湖南第一師范學(xué)校不僅不要交一分錢的學(xué)費(fèi),連吃飯都不要掏一分錢。還可以自由的結(jié)社,自由的辦刊。正如毛主席所說“沒有湖南第一師范的五年半,就沒有后來的。”那個(gè)年代的那群優(yōu)秀的年輕人,他們胸懷鴻鵠之志,飽含憂患情懷,他們的身上鑄寫著中華民族的魂!他們一起大聲朗讀《少年中國(guó)說》,讀的是那樣豪氣沖天,讀的是那樣的壯志滿懷!我相信,所有電視機(jī)前的觀眾都會(huì)被他們的朝氣所震撼,都會(huì)被他們的氣概所感染,愛國(guó)情操在那一刻體現(xiàn)得淋漓盡致。

          而我,也一次又一次被這群青年學(xué)子征服,假如從前我的偶像是某個(gè)明星某個(gè)大文豪的話,現(xiàn)在我的偶像是他們。

          反觀自己,三十多年的歲月里,收獲了什么?又留下了什么呢?

          都說三十而立,這時(shí)事業(yè)或許有了小成,而且自己一般也有了一個(gè)棲身的地方。這個(gè)時(shí)候或許正是三伏天一個(gè)慵懶的午后,或許的確應(yīng)該小寐一下了,殊不知正是這樣的一個(gè)小寐,就走過了千萬(wàn)里的路程,一覺醒來,往往身邊的世界已經(jīng)變成了另一個(gè)樣子。

          人生的第五個(gè)十年,第六個(gè)十年,是收獲的季節(jié)嗎?我沒有經(jīng)歷過,也不敢再這樣算下去了,三十年的時(shí)光,一萬(wàn)多個(gè)日日夜夜就這樣過去了,我還能夠做些什么呢?

          或許你會(huì)說現(xiàn)在還沒到收獲的`季節(jié),但真的再過十年,甚至到了鬢染白霜的時(shí)候,就真的有金秋的碩果嗎?就算到了那個(gè)時(shí)候,無論收獲的是嚴(yán)霜,還是碩果,人生的列車也不會(huì)停下滾滾車輪,相反的,只是加速駛向那個(gè)白雪皚皚的、沉寂的冬季。

          如今,我的三十多個(gè)春夏已經(jīng)過去了,而人生還會(huì)再有幾個(gè)三十年呢?

          不敢再想下去了,我伏在老公大腿上,問:看了這部電視劇你又什么想法?老公將我的頭發(fā)揉得亂蓬蓬的,慢條斯理的說:哎,看了這部電視劇,感覺自己的少年時(shí)期都是白白度過了!

          我笑著敲他的頭,能有這樣的認(rèn)知,不錯(cuò),不錯(cuò),孺子不可教也!

          天穹高高鴻雁飛,書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出,大地茫茫風(fēng)雨驟。詠長(zhǎng)夜,攀北斗。蝶戀花,夢(mèng)難求。書翻千秋史,談盡古今愁。美哉瀟湘?zhèn)ド倌?,踏浪湘江?jìng)風(fēng)流。

          篇二:看一部電視劇的觀后感

          好久好久沒有完整看過一個(gè)電視劇了,近段日子一直在看《產(chǎn)科醫(yī)生》,今天迎來了《產(chǎn)科醫(yī)生》的大結(jié)局,雖然看的斷斷續(xù)續(xù),但還是會(huì)把一些因?yàn)楣禄蛩绞碌⒄`的劇情給補(bǔ)回來??赐旰?,心情久久不能平靜,責(zé)任、愛情、幸福這一個(gè)個(gè)熟悉的字眼閃現(xiàn)在腦海里。

          關(guān)于責(zé)任

          其實(shí)不管從事的是何種職業(yè),也不管是工作還是生活,責(zé)任都是每個(gè)人必須具備的品質(zhì)。更何況是產(chǎn)科醫(yī)生呢,產(chǎn)科醫(yī)生是關(guān)乎著兩條鮮活的生命,一個(gè)是在子宮內(nèi)呆了近十個(gè)月的新生兒,一個(gè)是為了一個(gè)新生命而一直忍受十個(gè)月痛苦的偉大的母親。如果在手術(shù)臺(tái)上,醫(yī)生沒有責(zé)任感,后果是不堪設(shè)想的。

          《產(chǎn)科醫(yī)生》中的主演何晶,無疑是一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)的好醫(yī)生,她遵守醫(yī)德,不會(huì)為了權(quán)勢(shì)、金錢而淪失自己的道德。曲院長(zhǎng),何晶與朱愛萍負(fù)責(zé)的手術(shù)因?yàn)榍妩c(diǎn)紗布的疏忽造成紗布遺留在腹部這起醫(yī)療事故,他并沒有因?yàn)楦?jìng)選院長(zhǎng)還隱瞞真相,而是如實(shí)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),并主動(dòng)承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,我覺得值得贊賞,這是一種擔(dān)當(dāng),一種有責(zé)任的意識(shí)。特別是曲院長(zhǎng)得知當(dāng)年那起自己主刀的醫(yī)療事故的真相,是當(dāng)初自己的初戀情人為了他的前程而替他承擔(dān)錯(cuò)誤時(shí),他也沒有逃避。而是在醫(yī)院宣布任命他為院長(zhǎng)時(shí)主動(dòng)說出事情的真相,并主動(dòng)辭職。與鄭院長(zhǎng)相比,他無疑是個(gè)敢作敢當(dāng),勇于承擔(dān)責(zé)任的人。

          曲院長(zhǎng)在工作中如此,在生活中更是如此。最感動(dòng)的莫過于這樣的一個(gè)情景:當(dāng)曲晉明躺在病床上,尤盛美問他我們還能在一起生活下去嗎?但曲晉明卻坦然的告訴她,在今天看來,尤盛美已經(jīng)是他身體不可分割的一部分,兩人早已融為了一體,他是愛她的。雖然他心中肯定還有初戀情人亞婷的一席之地,但是他卻明白,珍惜眼前人是最重要,因?yàn)榛橐稣f白了就是一種責(zé)任,他并沒有因?yàn)榈弥尉撬挠H生女兒,對(duì)亞婷的內(nèi)疚而放棄自己的婚姻,因?yàn)樗眠^去的事情已經(jīng)過去了,關(guān)鍵是現(xiàn)在,他已經(jīng)辜負(fù)了一個(gè)女人,不能再傷害與他相濡以沫的妻子。在這一點(diǎn),我欣賞他的所作所為,我認(rèn)為正是因?yàn)樨?zé)任兩字,他讓婚姻中的女人明白愛不僅僅是讓對(duì)方一味的付出,愛也是要有回報(bào)的。他一番情深意長(zhǎng)的話,讓妻子盛美感覺到她多年的付出是值得的,也讓人明白了,當(dāng)你在婚姻中把責(zé)任承擔(dān)起來的時(shí)候,其實(shí)你已經(jīng)懂得了愛的真正含義。因?yàn)?,愛不僅僅就是一場(chǎng)風(fēng)花雪月的,愛也不僅僅是想著自己的幸??鞓贰凼且环葚?zé)任,是一種理性的美麗。愛在人生的旅途中,是一種相互理解,相互體驗(yàn),相互欣賞,相互尊重,彼此包容,彼此承擔(dān),彼此奉獻(xiàn)的一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。

          如果愛僅僅是一種虛幻的牽掛,一份不切實(shí)際的相思,一句無法兌現(xiàn)的承諾。那是愛么?所以,責(zé)任是牽系愛的紐帶,是愛的永恒支柱。

          關(guān)于愛情

          《產(chǎn)科醫(yī)生》里面的愛情,也是讓人難以忘懷的。何晶和肖程、朱愛萍和趙新、魏麗麗和鄭偉,這三對(duì)有情人告訴了我們關(guān)于愛情的一些真理。對(duì)于愛情首先要大膽,要有勇氣,要敢于追求自己的幸福,因?yàn)閻矍槭且欢渖L(zhǎng)在懸崖峭壁邊緣上的花,想摘取就必須要有勇氣!比如,肖程,并沒有因?yàn)榍m是曲院長(zhǎng)的女兒就放棄自己的愛情,而是勸何晶與自己一起共同面對(duì),并讓蘭蘭明白,愛情不是施舍,是兩顆心的傾慕,是兩情相悅,是靈魂與靈魂的碰撞。

          愛情不僅要有勇氣,也要理解和寬容。趙新并沒有因?yàn)橹鞇燮忌四X癱兒而離開她,而是與她一起面對(duì);魏麗麗并沒有因?yàn)猷崅ゼ啿假|(zhì)量問題而嫌棄他,更沒有因?yàn)樗洪L(zhǎng)落選而離開他,雖然鄭偉為了爭(zhēng)院長(zhǎng)的位置,處心積慮地找曲院長(zhǎng)的茬,可麗麗并沒有因此看不起他,而是安慰他,寬容他,讓他意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

          愛情除了勇氣,理解和寬容,還需要心甘情愿的付出。就拿尤盛美來說,雖然自己心愛的曲晉明一開始并不喜歡他,是因?yàn)樗龐寢尩臋?quán)力而選擇了她。但她卻付出了自己最美好的青春,在她看來,能與曲晉明在一起就是一種幸福,她為他的事業(yè)做出了貢獻(xiàn),不僅是給他平臺(tái),還為了幫助丈夫成功競(jìng)聘院長(zhǎng)一職,與眾醫(yī)師斗智斗勇,雖然很多人不喜歡劇中的尤盛美,但她對(duì)愛人那種默默奉獻(xiàn)的精神我是很欣賞的,在事業(yè)上,她成了婦科的權(quán)威,并且一直幫助曲晉明在事業(yè)上的成長(zhǎng)。雖然她為了得到曲晉明的手段不值得贊賞,雖然她為了女兒而對(duì)何晶施加壓力,但是她后來對(duì)亞婷的盡力治療和對(duì)何晶的寬容,都說明了她本性并不壞,她希望女兒幸福也可以理解,當(dāng)她知道事情真相的時(shí)候,她并沒有在阻攔何晶和肖程的交往。

          盛美這個(gè)劇中角色告訴我們:愛一個(gè)人,首先就要有一種犧牲精神,要能夠照顧所愛的人,如果扛不起這樣的責(zé)任,那你又怎么去經(jīng)歷愛的風(fēng)風(fēng)雨雨呢。真正的愛情,不是一見鐘情,而是日久生情;真正的緣份,不是上天的安排,而是你的主動(dòng)。一個(gè)人要得到什么,他就必須先付出什么。

          關(guān)于劇情的合理性

          看過好多評(píng)論,都說何晶這個(gè)主角塑造得太完美了?,F(xiàn)實(shí)中根本就沒有這么單純、這么善良又這么好運(yùn)的人。也有好多人說,《產(chǎn)科醫(yī)生》中的醫(yī)生被神化了,現(xiàn)實(shí)中根本沒有如此負(fù)責(zé)任和如此好態(tài)度的醫(yī)生,也沒有如此多的產(chǎn)后大出血和重癥孕產(chǎn)婦。

          我覺得劇情的合理性并不重要,重要的是導(dǎo)演塑造了一批有血有肉,敢愛敢恨的人物?!懂a(chǎn)科醫(yī)生》還勇敢觸及了涉及醫(yī)療行業(yè)的一些尖銳的社會(huì)問題,比如誤診、醫(yī)療事故、醫(yī)療采購(gòu)賄賂、辦公室政治與高層權(quán)力爭(zhēng)斗等,雖然本質(zhì)上無法觸及其根源,但在電視劇能做到的表現(xiàn)形式上,還是探索了病人與醫(yī)生的相處難題。

          《產(chǎn)科醫(yī)生》,讓我們懂得,母親的偉大,一個(gè)新生命的到來,作為母親,要承受著多大的痛苦,十月懷胎,產(chǎn)前陣痛,產(chǎn)后恢復(fù),這是一種多么平凡而又偉大的付出。每個(gè)人都要懂得感恩,特別是母親,應(yīng)該感謝她給了我們生命,感謝她在我們成長(zhǎng)道路上所付出的一切。

          無論世事怎么變遷,婚姻和愛情仍然是最為古老最為美麗的故事!婚姻是夫妻一輩子的事業(yè),要付出努力去經(jīng)營(yíng),婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之后才越發(fā)豐富有內(nèi)涵,才越發(fā)顯現(xiàn)白頭到老的彌足珍貴,婚姻也才散發(fā)出她真正的魅力。

          只要我們多一份責(zé)任,多一份寬容,多承擔(dān)一份苦難,用心去經(jīng)營(yíng)。用心經(jīng)營(yíng)工作,不僅包含努力地經(jīng)營(yíng),更重要的是用我們的真心、誠(chéng)心、良心去做事。認(rèn)真只是照章辦事,用心則是把事情做得更好;用力只是苦干,而用心則是創(chuàng)造性地實(shí)干。同時(shí),用心經(jīng)營(yíng)也是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。對(duì)工作負(fù)責(zé),才能進(jìn)入用心的狀態(tài);把心放在工作上,對(duì)過程和結(jié)果負(fù)責(zé),決不推脫責(zé)任,責(zé)任止于我。只有用心經(jīng)營(yíng),才能敢于負(fù)責(zé),把工作做到最好。

          用心去經(jīng)營(yíng)婚姻中的感情世界,用愛心、真心去對(duì)待你的伴侶,用心去感悟、去發(fā)現(xiàn)、去感知婚姻生活中的愛、幸福,那么,我們就一定能和所愛的人執(zhí)子之手,與子偕老!

          總之,《產(chǎn)科醫(yī)生》留給我的是更多的思考,是對(duì)生命價(jià)值觀、職責(zé)價(jià)值觀、道德價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀的更多的反省。

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