一、共產(chǎn)黨人必須始終堅(jiān)守信仰
信仰,是人對人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。大家都知道,人是應(yīng)該有些信仰的。但如何選擇,如何堅(jiān)守呢?這關(guān)乎一個(gè)人一生的命運(yùn),一個(gè)國家也一樣?!缎叛觥愤@部紀(jì)錄片以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了中國人是如何選擇信仰,如何堅(jiān)守信仰的。
共產(chǎn)黨員應(yīng)以什么為信仰呢?1920年《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人以馬列主義、思想、理論為信仰,前赴后繼,不停地追求、堅(jiān)守自己的信仰,才有民族的獨(dú)立和今天的幸福生活。信仰有多大的力量啊!從91年前,13名黨的早期組織成員宣告成立中國共產(chǎn)黨,到今天擁有8000多萬名黨員的中國共產(chǎn)黨,是信仰,讓中國人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
二、共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)起傳承信仰的使命
信仰會(huì)傳承,事業(yè)會(huì)延續(xù)。革命時(shí)期有方志敏、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。當(dāng)《信仰》這部紀(jì)錄片讓我再次重溫了前輩們那些信仰的故事,又一次踏過了先輩們那些信仰的足跡后,我相信,到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí),我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì);到新中國成立100年時(shí),我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧餓社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
三、共產(chǎn)黨人應(yīng)該把信仰作為精神力量
人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人,不斷努力去追求自己的理想,塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng),從而危害自身、危害社會(huì)。
四、共產(chǎn)黨人必須始終高舉起信仰的旗幟
信仰是旗幟。作為每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下,在改革開放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益于黨的發(fā)展的事,有益于社會(huì)進(jìn)步的事,有益于人民的事。把個(gè)人成長成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分發(fā)揮先鋒模范作用,用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍,凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,堅(jiān)持正義,主動(dòng)溝通,少說空話廢話,多干實(shí)事正事,努力適應(yīng)新時(shí)期公司的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng),爭取為公司的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛他人,講秩序、講衛(wèi)生,做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞,處處以一名新時(shí)代黨員的要求來規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。
電視片《信仰》用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。
的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影,可否讓今天的我們汗顏?
也曾為一己私利放棄原則,也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩?;蛘邌适Я硕分?,輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間,把人民的請陳扔在了一邊?;蛘叻潘闪俗詸z,驕縱了體格,無視方圓規(guī)則,愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個(gè)共產(chǎn)黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產(chǎn)黨”而震撼;為人民做些事就邀功請賞,而忘記了張思德屢立戰(zhàn)功,卻仍樂意從一個(gè)小兵做起,最終為救同志犧牲在窯洞里,無怨無悔。
當(dāng)信仰被高高舉起,人的頭顱昂揚(yáng)向上,我們的軀體挺拔健壯,我們敢于為了人民去付出鮮血與生命,人民把我們高高舉起。當(dāng)信仰蒙上灰燼,人便如行尸走肉,無視人民的苦痛,把百姓的生死放在一邊,人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當(dāng)沒有信仰之人?中國共產(chǎn)黨之所以獲得人民的信任,正是因?yàn)樗叛觥盀槿嗣穹?wù)”的真理,且前仆后繼,舍生忘死地去捍衛(wèi)真理。被小米加步槍打敗的張學(xué)良總結(jié)得好:前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠,何談前仆后繼?《信仰》中講得真切,在人類的發(fā)展史上,在世界各國的政黨發(fā)展史上,中國人對信仰付出的代價(jià)之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上,創(chuàng)造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個(gè)字如今看來簡簡單單,然而回望歷史卻不忍細(xì)述。選擇信仰很難,堅(jiān)守信仰更難!
今天讓我們重拾信仰的話題,并不是我們?nèi)狈π叛觯皇俏覀兊男叛龇旁诿酃拗?,已有變成紙面的文字,思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽,的血跡未干,我們切不能忘記了肩頭責(zé)任。人民,只有人民才是我們可依靠的強(qiáng)大后盾。為人民服務(wù)是我們共產(chǎn)黨人終身的信仰。共產(chǎn)黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰,那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水,是蛟龍也困在異域。請讓我們記住,我們要堅(jiān)守,要獲取的是什么,是人民的安危,是百姓的福祉。每個(gè)人的力量是有限的,但為人民服務(wù)的.信仰是強(qiáng)大的,她可以把不同的生命力量凝聚在一起,讓共產(chǎn)主義的光輝灑播在每一個(gè)人身上,喚起我們奮進(jìn)的斗志。
其實(shí)選擇信仰不難,但為信仰堅(jiān)守太難。戰(zhàn)爭年代的鮮血與生命是慘烈,但和平年代的堅(jiān)守更加錯(cuò)綜復(fù)雜,與戰(zhàn)爭年代非黑即白相比,我們面臨的誘惑與選擇更多,考驗(yàn)更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個(gè)原因吧。時(shí)刻督促自己,保持警惕,堅(jiān)定信念,在當(dāng)今更加需要。
馬·普頓爾說過:人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產(chǎn)黨人一旦認(rèn)定了自己的信仰,就要堅(jiān)定地去踐行。我想,只要我們付出了,人民和歷史一定會(huì)給我們一個(gè)滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出,愿她如一劑良藥,把當(dāng)今中國的微恙早日治愈。
紀(jì)錄片《信仰》讀后感 篇1
6月24日與25日晚,我觀看了三集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,感觸頗深。
大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰,如何堅(jiān)守信仰,如何取得信仰的勝利。歷史選擇代表各自的階級和政黨,用手中的槍桿和心中的信仰,用對歷史的感觸,和對未來的預(yù)測,在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上,在進(jìn)行一次猛烈的碰撞,中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族復(fù)興和現(xiàn)代化的道路的力量之源。
這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),真實(shí)可信。生動(dòng)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人矢志不渝地堅(jiān)守理想信仰的崇高精神,感人至深、催人奮進(jìn)。無論在與敵人斗爭困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時(shí)每刻,都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。
90多年來,正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。 在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名預(yù)備黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭
優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)學(xué)生,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績的干部,后來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?
通過歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》的觀看,我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個(gè)味道、光榮、正確的黨,在這樣一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)強(qiáng)的集體中,始終有無數(shù)馬列主義的信仰者,為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,我們要成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的堅(jiān)定信仰者,積極傳播者和模范踐行者,首先要緬懷先輩們的豐功偉績,從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的'力量,要充分了解和認(rèn)識社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和構(gòu)成,充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性,以此樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會(huì)主義核心價(jià)值,才可能去積極的傳播和踐行,所以大量的社會(huì)主義書籍是必看的,各種先進(jìn)模范的視頻是要看的,因?yàn)檫@是改變一個(gè)人觀念的大問題,是對所有新時(shí)代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。 我深信,在信仰的照亮下,在旗幟的指引下,我們將走向更加美好的明天!
紀(jì)錄片《信仰》讀后感 篇2
按照學(xué)校黨委的規(guī)定,本人于10月24日至26日在學(xué)院黨委的組織下觀看了黨員教育電視片《信仰》,該片分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,以黨的90多年歷程為背景,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
通過觀看這部記錄片,我對黨的認(rèn)識更近了一步,一個(gè)民族,一個(gè)國家,因?yàn)橛行叛龆辛α?,因?yàn)橛行叛龆心繕?biāo)。作為一名大學(xué)生,一名大學(xué)生黨員,不可否認(rèn),我們現(xiàn)在的信仰意識在慢慢淡化,在多元化的世界里,經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下各類思想的撞擊,使得我們最初的信仰在淡化,最初的堅(jiān)持在淡化,觀看了這部影片,我對信仰的認(rèn)識和理解更加深入了,也意識到了信仰的重要性,越是經(jīng)濟(jì)浪潮席卷之時(shí),我們越是要有信仰,有立場。那么,我們應(yīng)該如何堅(jiān)定自己的信仰呢?
首先,要把信仰永久的刻印在腦海里。作為一名共產(chǎn)黨員,要始終牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu),共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境?!缎叛觥冯娨暺从车慕▏跗谕醮箧@、張秉貴、王進(jìn)喜等全國勞動(dòng)模范,以及在新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)中涌現(xiàn)出來的沈浩、蔣筑英、郭明義、徐虎等模范人物,他們并沒有什么驚天動(dòng)地的事跡,但他們是在信仰旗幟的感召下展現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的英雄本色,踐行了為人民服務(wù)的宗旨,都是在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,為黨和人民的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨、鞠躬盡瘁。他們是黨的驕傲,民眾的楷模。
第二,要把信仰融入到平凡的工作中去。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。作為一名大學(xué)生黨員,要忠誠黨的事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,積極為同學(xué)服務(wù)。切實(shí)在同學(xué)中發(fā)揮黨員的模范帶頭作用。
紀(jì)錄片《信仰》讀后感 篇3
看完了《信仰》,一個(gè)又一個(gè)革命先烈的名字澎湃、陳樹湘、陳毅……在我腦海盤旋,他們用鮮血和生命譜寫了一曲蕩氣回腸的信仰之歌!身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,卻也需要用一份執(zhí)著、一生堅(jiān)守來追尋信仰的腳步。
信仰是精神的,卻非虛幻的,是通過一個(gè)個(gè)人物詮釋的。信仰有兩個(gè)最基本的條件:實(shí)踐與堅(jiān)守。沒有實(shí)踐,信仰會(huì)淪為思想的“空中樓閣”;沒有堅(jiān)守,信仰就失去了存在的根基。為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰,共產(chǎn)黨人從1921年到1949年,為之犧牲的就達(dá)370多萬人,付出了如此巨大而慘烈的犧牲,不就是追求共產(chǎn)主義這個(gè)信仰。人的生命只有一次,還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)?為什么先烈們能夠視死如歸,義無反顧?因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜?,信仰就是引領(lǐng)他們前進(jìn)的天,人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上,還有什么比頂天立地的人更有力量呢?
信仰是有選擇的。選擇了信仰,就要有堅(jiān)定奉獻(xiàn)的信念,一切的猶豫都是一種錯(cuò)誤的表現(xiàn)?,F(xiàn)在,有些黨員信仰不堅(jiān)定,或成為金錢美色的崇拜者,或成為封建迷信的接受者,從根本上背離了黨的宗旨。我們一定要通過各種活動(dòng),糾正他們的一切錯(cuò)誤,用各種教育辦法,使他們從根本上認(rèn)識錯(cuò)誤,堅(jiān)定馬列信仰。我們的各級黨組織,要用黨的陣地,傳播黨的思想,宣傳黨的主張,使黨的思想切實(shí)深入在各種層次,各個(gè)領(lǐng)域中,成為人們信仰的主流思想。我們一定在全社會(huì)范圍內(nèi),立足時(shí)代高度,弘揚(yáng)黨的思想,宣傳黨的思想,調(diào)動(dòng)一切力量,凝聚黨的力量,信仰黨的思想,讓黨始終代表廣大人民的根本利益,代表廣大人民的根本追求,始終走在時(shí)代前列,成為復(fù)興中華民族的中流砥柱。歷史要求我們牢記黨的宗旨,自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足本職工作,全心全意為人民服務(wù),樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,固守誠實(shí)、正直和謙虛的為人,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的理想信念不動(dòng)搖。