當(dāng)昨天成為今天；當(dāng)過(guò)去成為未來(lái)；當(dāng)無(wú)知成為求知，在這片知識(shí)海洋里遨游了六度春秋——在這六年里，我們乘風(fēng)破浪，波濤洶涌的大海并未阻擋住我們求知若渴的信念。雖然我們就要分別了，但是回憶往事，留下的卻都是快樂(lè)與溫馨。
忘不了那運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上各個(gè)矯健的身影，為了班級(jí)的榮譽(yù)不惜自己的疼痛，贏得比賽后歡呼雀躍的場(chǎng)景深深印在了我的心中。
忘不了辯論會(huì)上同學(xué)們“爭(zhēng)斗”的面紅耳赤的場(chǎng)景，我們各抒己見(jiàn)，一場(chǎng)激烈的“戰(zhàn)斗”進(jìn)入了白熱化階段，就連按捺不住激動(dòng)心情的語(yǔ)文老師也加入了進(jìn)來(lái)，師生共辯論，真是其樂(lè)融融，讓我們以后的記憶更是錦上添花。
忘不了同學(xué)們獲獎(jiǎng)的情景，獲獎(jiǎng)的.同學(xué)高興的就像臉上綻開(kāi)了一朵美麗的花朵，沒(méi)有獲獎(jiǎng)的同學(xué)更是暗中給自己加了一把勁，發(fā)誓下次一定要獲獎(jiǎng)，這也給追憶往事添上了燦爛的一筆。
更忘不了的是幽默，詼諧的楊老師與極富個(gè)性的何老師，是他們用辛勤的汗水澆灌我們茁壯成長(zhǎng)。在學(xué)海中為我們楊帆把舵，使我們準(zhǔn)確的進(jìn)入了正確的航道。自己學(xué)知識(shí)的確是非?？嘣?，但有了老師，我們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)——樂(lè)，成為了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，令我們不斷渴求知識(shí)。忘不了走廊里的朗朗讀書(shū)聲；忘不了升國(guó)旗時(shí)那莊嚴(yán)的場(chǎng)面；忘不了……
過(guò)去的日子，留下了酸、甜、苦、辣，也留下了我們的足跡?？煲謩e了，我們要讓會(huì)議成為動(dòng)力，在一片人海中找到各自的領(lǐng)域。朝花夕拾，我們迎來(lái)了黃昏，但在明天，等待我們的將是一個(gè)個(gè)黎明。
《朝花夕拾》是魯迅后來(lái)修改的名字，又名《舊事重提》?！俺北硎驹绯?，這里指早年時(shí)候，“夕”表示傍晚，這里指晚年時(shí)期。書(shū)名的意思是早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉或撿起，這里指魯迅先生在晚年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。今天為大家準(zhǔn)備的是朝花夕拾的
朝花夕拾的作文一
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫(xiě)作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫(xiě)的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫(xiě)出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感。但是‘三味書(shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎么一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢
朝花夕拾的作文二
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》當(dāng)中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也是體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但是他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一。
朝花夕拾的作文三
魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的`童年生活和青年的
其中我認(rèn)為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫(xiě)了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場(chǎng)罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實(shí)質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢(qián)財(cái)是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因?yàn)楦赣H的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵(lì)自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示中國(guó)人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國(guó)力，都應(yīng)該爭(zhēng)先于他人，社會(huì)才能進(jìn)步，國(guó)家才能富強(qiáng)。但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時(shí)醫(yī)生水平的低下，但實(shí)質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。
面對(duì)我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心；面對(duì)那樣子的庸醫(yī)，我們要能識(shí)別；面對(duì)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會(huì)適得其反。
兩年后回憶起那本鋪了少許塵的《朝花夕拾》，我感慨萬(wàn)分。翻開(kāi)目錄，回想起了里面的情節(jié)。
《朝花夕拾》讓我想起《父親的病》這一文，這一文可謂是感動(dòng)了我，而在《五猖會(huì)》中，我們知道了魯迅父親的封建教育對(duì)兒童時(shí)的魯迅天性的壟斷和摧殘，使魯迅留下了深刻的回憶，這段回憶是痛苦的，對(duì)于一個(gè)兒童來(lái)說(shuō)，童年是人生中最美好的回憶，假如在我的人生中，童年只是平靜地過(guò)完，那我的`人生就缺少了一份色彩，藍(lán)天白云都只是一個(gè)傳說(shuō)，人生缺少了一份色彩，怎么能擁有一個(gè)豐富的人生?《五猖會(huì)》中魯迅筆下的父親是一個(gè)封建、專(zhuān)制的人，讓我們覺(jué)得這樣一個(gè)父親不值得我們?nèi)?ài)惜、孝順。
初次讀《父親的病》，由于《五猖會(huì)》的影響，我不由得認(rèn)為這一父親是個(gè)不理解孩子的人。
《父親的病》中，在表面上看來(lái)，我們都認(rèn)為兒子對(duì)父親生命的挽留很平凡，認(rèn)為是一篇平凡得不能再平凡的文章，其實(shí)不是的，這一篇文章運(yùn)用了許多動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，特別是對(duì)父親和魯迅的對(duì)話(huà)，魯迅把自己的情感擺在我們面前，需要我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞，細(xì)細(xì)品味，讓我們走進(jìn)魯迅心底，感受那無(wú)窮的父子情。
這篇文章，封建社會(huì)的思想，它有;庸醫(yī)草菅人命，它有;兒子對(duì)父親的愛(ài)，它有。
其中文中有“犯了罪”和“實(shí)在是應(yīng)當(dāng)”這兩處地方，對(duì)于傳統(tǒng)觀(guān)念來(lái)說(shuō)，想父親早點(diǎn)去世是犯了罪，看著父親這么消瘦的身體，魯迅不想父親忍受更多的痛苦，希望父親能安心去世，所以實(shí)在應(yīng)當(dāng)。父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。本文重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位所謂“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分。文中許多地方運(yùn)用了諷刺手法，對(duì)“名醫(yī)”開(kāi)藥的過(guò)程寫(xiě)得詳細(xì)，是為了突出陳蓮河并非真治病，而是為了騙錢(qián)?！陡赣H的病》生動(dòng)形象地體現(xiàn)了庸醫(yī)竟然把寶貴的生命白白浪費(fèi)掉，巫醫(yī)不分，體現(xiàn)了封建社會(huì)對(duì)人們的影響有多大，我們要批判這些人?！陡赣H的病》《五猖會(huì)》讓我對(duì)封建社會(huì)有一個(gè)深刻的認(rèn)知。
海倫凱勒曾說(shuō)：她感覺(jué)到有無(wú)數(shù)無(wú)形的線(xiàn)條正穿梭在她和其他人的心靈中間。這便是愛(ài)，我們看到了一份愛(ài)，是兒子對(duì)父親的愛(ài)，我們要學(xué)習(xí)和傳承愛(ài)，同時(shí)也要抵抗封建勢(shì)力和封建思想。
