我院組織全院師生觀看《道德與法制》節(jié)目，讓我深有
雖然只看了兩個(gè)小時(shí)，但卻從中學(xué)到了很多?，F(xiàn)在，覺得道德永遠(yuǎn)都是必須的，人只為人，就在于有道德，沒有道德的人就會(huì)變成獸。
只有道德，人就會(huì)變成神。人不能變成獸也變不成神，所以人不能沒有道德，也不能只講道德。真正高尚的道德只是一鐘理想境界。這種境界值得追求，也應(yīng)該追求。再總有求之不得和追之不及的時(shí)候，也總有達(dá)不到這個(gè)境界的人。而且人數(shù)也還不少，因此所謂道德高尚，必須提倡，也只能提倡。不能苛求，既然無法苛求每個(gè)人都道德高尚。
那么，社會(huì)和政治，生活中的`，不道德行為和犯罪行為。就不能提倡。
依靠道德風(fēng)尚的提倡來消除，只能依靠制度和法律來防范，我們通常說：“反腐倡廉”就是充分意識(shí)到廉政要靠道德來提倡，腐-敗卻只能靠法律來鏟除。
所以沒有亙古不變的永恒道德與法律，今天的社會(huì)，代表不同利益的統(tǒng)治集團(tuán)仍然存在，但是他們代表的階級(jí)利益是根本不同或者是對(duì)應(yīng)的，不聽的統(tǒng)制集團(tuán)各有各的階級(jí)利益，以及與其相適應(yīng)的道德，法律是意志的具體化，而道德當(dāng)然屬于意志范疇，那么，法律當(dāng)然反應(yīng)統(tǒng)治階級(jí)的道德觀。
當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)提高對(duì)道德與法制的認(rèn)識(shí)，努力成為一個(gè)“四有”青年，做一個(gè)對(duì)社會(huì)中一個(gè)高素質(zhì)人才，就要從現(xiàn)在開始，注意加強(qiáng)修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì)。
聽了“道德與法”報(bào)告，我對(duì)道德與法知識(shí)了解多了，感觸頗深。
在當(dāng)今社會(huì)中，人們難免會(huì)遇到法與理、法與情、違背道德的沖突與事件，可人們究竟該何去何從呢?使用違規(guī)藥品致使眾多兒童普患“怪病”，這啟示我們要增強(qiáng)法律意識(shí)，提高職業(yè)道德;也應(yīng)該學(xué)習(xí)職業(yè)道德意識(shí)和職業(yè)活動(dòng)中的法律意識(shí);國家機(jī)關(guān)及公職人員要積極貫徹執(zhí)行國家制定的各項(xiàng)法律，保證少年兒童健康快樂地成長。
“毒針”進(jìn)校園啟示我們要珍愛生命。我們作為21世紀(jì)的新青年應(yīng)努力學(xué)習(xí)和掌握基本的法律知識(shí)，維護(hù)自己的合法權(quán)益，不能讓“毒針”再次進(jìn)入校園。我們只有了解法律法規(guī)，又了解法律原理原則等，才能更好地領(lǐng)會(huì)法律精神，養(yǎng)成法律思維，運(yùn)用法律武器來思考和處理各種法律問題。
看了“幸福生活”這個(gè)短片，我想到我們應(yīng)該自覺維護(hù)自身利益，但不得損害他人利益和破壞他人生活。
我們身為一名大學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)法律規(guī)范在人們生活中的作用，正確把握公共生活中的主要法律規(guī)范的基本精神和主要內(nèi)容，自覺遵守公共生活中的法律規(guī)范，提升自身文明素質(zhì)，積極維護(hù)社會(huì)公共秩序，促進(jìn)社會(huì)主義法制國家建設(shè)。我們要樹立并提高公共的法律意識(shí)，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國家與和諧社會(huì)建設(shè)中做一個(gè)知法懂法守法的合法公民。
我們正處青年，青年時(shí)期可塑性大，是人生的起步階段，是品德養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期。我們應(yīng)該注重思想道德修養(yǎng)，努力樹立正確世界觀、價(jià)值觀以及法律觀，對(duì)社會(huì)發(fā)展將產(chǎn)生長遠(yuǎn)作用。
道德法制心得體會(huì)1
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。整體目標(biāo)：普及法治知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法; 規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力; 踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護(hù)兒童成長。
道德法制心得體會(huì)2
肩負(fù)著學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的深切厚望，我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省20xx年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》，根據(jù)國家、省、市各級(jí)文件精神，自20xx年秋季一年級(jí)開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓(xùn)，由北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院專家安子琴老師主講。培訓(xùn)分為三部分內(nèi)容，分別是：人教版一年級(jí)《道德與法治》整體介紹；一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議；一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識(shí)的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個(gè)方面和各位老師做以交流：
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級(jí)教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引導(dǎo)兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。
二是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識(shí)。
四是針對(duì)兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí)，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí)，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng)，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說明
在《道德與法治》框架中，針對(duì)學(xué)生面臨的'重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對(duì)集中的教育主題，從一年級(jí)上冊(cè)到二年級(jí)下冊(cè)，分別為適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題，蘊(yùn)含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活” 等不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊(cè)相對(duì)集中的單元設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)相關(guān)課題。
1.一年級(jí)上冊(cè)
一年級(jí)是孩子學(xué)校生活的開始，由此，學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：由原來的以家庭和社區(qū)（周邊鄰里）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界，并對(duì)其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問題，因而也是本冊(cè)《道德與法治》的核心教育主題。循著學(xué)生生活變化的敘事順序，本冊(cè)設(shè)計(jì)了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個(gè)單元。
2.一年級(jí)下冊(cè)
一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣的缺失，引導(dǎo)孩子形成穩(wěn)定的生活方式，即養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣，這是本冊(cè)的核心教育主題，也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活，依然是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美好自我形象在孩子身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為孩子追求美好自我啟航；共在，是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存，相互依賴，相互支撐的理念，引導(dǎo)孩子擺脫自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度，本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為自我（日常生活與學(xué)習(xí)）、自然、家人、伙伴四個(gè)板塊。 這次新教材培訓(xùn)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。
作為教師的我們要充分認(rèn)識(shí)《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以兒童的社會(huì)生活為主線，將道德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
道德法制心得體會(huì)3
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì)：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
4、通過學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。個(gè)人以為，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。!教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了，更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽底下最崇高的職業(yè)!
法制道德心得體會(huì)1
小學(xué)一年級(jí)《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計(jì)的。教材中的主體是兒童，教材的內(nèi)容是兒童的生活。整體目標(biāo)：普及法治知識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)，使青少年了解、掌握個(gè)人成長和參與社會(huì)生活必需的法律常識(shí)和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣，培育法治觀念，增強(qiáng)青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會(huì)生活的意識(shí)和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐，形成對(duì)社會(huì)主義法治道路的價(jià)值認(rèn)同、制度認(rèn)同，成為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
教材關(guān)注一年級(jí)學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個(gè)主體生活方式;學(xué)會(huì)玩，并且有意義地玩;學(xué)會(huì)主動(dòng)思考，樹立正確的學(xué)習(xí)觀，有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對(duì)自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現(xiàn)多元、開放、平等、包容的價(jià)值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內(nèi)容和教學(xué)相統(tǒng)一的敘事邏輯，教材力圖體現(xiàn)和諧與溫暖的情懷，體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會(huì)之間和諧與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會(huì)做事、主動(dòng)思考、積極參與學(xué)習(xí)，讓自己努力從適應(yīng)制度走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容，各冊(cè)設(shè)計(jì)了相對(duì)集中的教育主題，呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)了學(xué)生想象力，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生呈現(xiàn)良好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識(shí)，也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析，更要帶學(xué)生們走出教室，走進(jìn)社會(huì)，觀察、思考、感悟、實(shí)踐。
面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤兒童心靈，用法呵護(hù)兒童成長。
法制道德心得體會(huì)2
我有幸于11月3日參加小百戶鎮(zhèn)教師職業(yè)道德講座的學(xué)習(xí)，通過從教師職業(yè)道德、禮儀、法制等方面的學(xué)習(xí)。我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，使我深受感動(dòng)。下面我從自己實(shí)際出發(fā)，談一談自己的一點(diǎn)心得體會(huì)：
1、通過學(xué)習(xí)使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
2、通過學(xué)習(xí)讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。
3、通過學(xué)習(xí)使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
4、通過學(xué)習(xí)使我不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，這次教師職業(yè)道德講堂讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一個(gè)歷程碑。
總之，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的`知識(shí)，更要有高尚的師德。個(gè)人以為，現(xiàn)在的老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵。!教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，是需要付出心血的。對(duì)學(xué)生的教育往往不會(huì)如此順利，因?yàn)樾W(xué)生年齡小，智力還未開發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕磨的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，如果用愛心去關(guān)心他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的"塵垢"，成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話說："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅城服地接受教育，必須下番功夫。讓我更加熱愛學(xué)生了，更加認(rèn)識(shí)到教育工作是一門藝術(shù)，是太陽底下最崇高的職業(yè)!
法制道德心得體會(huì)3
肩負(fù)著學(xué)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的深切厚望，我于8月22至8月25日有幸赴蘭州參加了甘肅省20xx年義務(wù)教育階段人教版修訂教材骨干教師培訓(xùn)。小學(xué)《道德與法治》課程的前身是《小學(xué)品德與生活》《小學(xué)品德與社會(huì)》，根據(jù)國家、省、市各級(jí)文件精神，自20xx年秋季一年級(jí)開始，統(tǒng)一更名為《道德與法治》。這次培訓(xùn)，由北京市西城區(qū)教育研修學(xué)院專家安子琴老師主講。培訓(xùn)分為三部分內(nèi)容，分別是：人教版一年級(jí)《道德與法治》整體介紹；一年級(jí)上冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議；一年級(jí)下冊(cè)《道德與法治》教材分析與教學(xué)建議。專家的培訓(xùn)講座循循善誘、娓娓道來，從她的身上，透出一種知識(shí)的力量，教育藝術(shù)的魅力。通過培訓(xùn)，使參與者對(duì)今后的《道德與法治》教育教學(xué)有了全新的感悟。下面我主要就三個(gè)方面和各位老師做以交流：
一、小學(xué)《道德與法治》教材的特色
一是堅(jiān)持以兒童生活為基礎(chǔ)，關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，貼近兒童的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和發(fā)展需求，改進(jìn)教材的呈現(xiàn)方式，低年級(jí)教材還適當(dāng)采用兒童繪本的形式，引導(dǎo)兒童主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。
二是重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，合理布局，整體安排，在開發(fā)教育資源、豐富德育內(nèi)涵、改進(jìn)道德與法治融入方式等方面做了有益探索。所采用的“內(nèi)隱”與“外顯”相結(jié)合的融入方式，真實(shí)自然。
三是研究并遵循兒童道德自主發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)，給兒童留下自主思考的學(xué)習(xí)空間，較好地處理了道德認(rèn)知必要合理的傳授與道德能力自主建構(gòu)之間的關(guān)系，促進(jìn)兒童在自主學(xué)習(xí)中提高道德水平、增強(qiáng)法治意識(shí)。
四是針對(duì)兒童探究精神不足的現(xiàn)實(shí)，在全面體現(xiàn)課程核心理念和目標(biāo)的同時(shí)，突出了“樂于探究”的要求，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)了一些較有特色的活動(dòng)，引導(dǎo)兒童學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，努力培養(yǎng)兒童的探究精神和實(shí)踐能力。
二、《道德與法治》教材框架及說明
在《道德與法治》框架中，針對(duì)學(xué)生面臨的重要生活事件與要解決的發(fā)展性問題，設(shè)置了相對(duì)集中的教育主題，從一年級(jí)上冊(cè)到二年級(jí)下冊(cè)，分別為適應(yīng)新生活、養(yǎng)成好習(xí)慣、奠基公共意識(shí)、追求創(chuàng)造性生活。這些教育主題，蘊(yùn)含在諸如“我的健康成長”、“同伴友誼”、“我的家庭生活”、“我們的學(xué)校生活”、“我們的公共生活”、“我們的國家生活”等不同生活領(lǐng)域的話題之中，通過各冊(cè)相對(duì)集中的單元設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)。在單元主題下，結(jié)合學(xué)生生活中的具體問題和學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)相關(guān)課題。
1.一年級(jí)上冊(cè)
一年級(jí)是孩子學(xué)校生活的開始，由此，學(xué)生的整體生活空間發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變：由原來的以家庭和社區(qū)（周邊鄰里）為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校、家庭、鄰里。學(xué)校生活空間由此進(jìn)入到學(xué)生的生活世界，并對(duì)其整體的生活世界產(chǎn)生空間與意義上的巨大影響。如何適應(yīng)自己生活的巨大變化，是學(xué)生面臨的最大生活問題，因而也是本冊(cè)《道德與法治》的核心教育主題。循著學(xué)生生活變化的敘事順序，本冊(cè)設(shè)計(jì)了“我是小學(xué)生啦”“校園生活真快樂”家庭安全與健康“天氣雖冷有溫暖”四個(gè)單元。
2.一年級(jí)下冊(cè)
一年級(jí)下冊(cè)是在學(xué)生基本適應(yīng)了新生活的基礎(chǔ)上，針對(duì)這一時(shí)期孩子發(fā)展中存在的突出的現(xiàn)實(shí)問題——好習(xí)慣的缺失，引導(dǎo)孩子形成穩(wěn)定的生活方式，即養(yǎng)成基本的新的生活習(xí)慣，這是本冊(cè)的核心教育主題，也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。這里的生活，依然是一個(gè)整體的視角，包括：日常生活的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，與自然、家人、同儕共在的好習(xí)慣。好習(xí)慣，是一個(gè)美好自我形象在孩子身上的具體化，從好習(xí)慣的養(yǎng)成開始，為孩子追求美好自我啟航；共在，是一種與自己、自然、他人、自己所在的世界共生共存，相互依賴，相互支撐的理念，引導(dǎo)孩子擺脫自我中心、單子式個(gè)體的思維與存在方式。循著這一發(fā)展階段孩子的心理親近程度，本冊(cè)的單元設(shè)計(jì)分為自我（日常生活與學(xué)習(xí)）、自然、家人、伙伴四個(gè)板塊。這次新教材培訓(xùn)，雖然培訓(xùn)只有短短的兩天，但通過專家深入淺出的講解，使參訓(xùn)者把握了教材的編寫意圖、框架結(jié)構(gòu)，更深刻地理解了教材包含的教育理念，幫助我們更好的做好《道德與法制》課程的教學(xué)工作，并以此作為對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地。
作為教師的我們要充分認(rèn)識(shí)《道德與法制》課程的重要意義，改變教學(xué)方法，以兒童的社會(huì)生活為主線，將道德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。
法制道德心得體會(huì)4
20xx年9月8日，我有幸參加了在臨沂市第三實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開的教科版小學(xué)《道德與法制》教材培訓(xùn)研討會(huì)。會(huì)議的內(nèi)容主要分為兩部分：介紹小學(xué)《道德與法治》教材修訂情況和教材內(nèi)容解讀。外出學(xué)習(xí)是一次很好的和別人交流的難得機(jī)會(huì)，可以學(xué)到很多的東西，也留給了我滿滿的收獲和深深的思考。
一、《道德與法治》的前世今生
從最初的《政治常識(shí)》到今天的《道德與法制》，可以看出教材的編寫將政治內(nèi)容淡化，強(qiáng)調(diào)道德，社會(huì)的核心理念就是讓道德回歸生活。以兒童的生活為基礎(chǔ)，讓兒童在經(jīng)歷幼兒園到小學(xué)過程中，認(rèn)同自己，尊重他人(重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)在家庭和個(gè)人領(lǐng)域)。
二、《道德與法制》的教材特點(diǎn)
兩位徐老師都分析了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的新教材特點(diǎn)，讓我們對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)及教材把握更準(zhǔn)確。新教材的突出特點(diǎn)：1、體現(xiàn)了學(xué)生喜歡，圖文并茂，抽象問題直觀形象表達(dá)的卡通版面。2、更加貼近學(xué)生生活。3、將活動(dòng)型教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)過程作為設(shè)計(jì)的主要依據(jù)。
三、《道德與法治》的教學(xué)建議
在教學(xué)上專家給出了學(xué)生觀、教師觀、教材觀三觀并存的建議，學(xué)生觀重點(diǎn)突出尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生差異，允許多樣。教師觀中強(qiáng)調(diào)了教師的三個(gè)角色扮演即指導(dǎo)者、支持者和合作者。教學(xué)目標(biāo)的制定可因地制宜，課堂不再局限于教室，它還擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及其他生活空間，而且體現(xiàn)課前、課中、課后、校內(nèi)外連續(xù)完整的活動(dòng)過程。教學(xué)材料的主要源泉來自兒童的現(xiàn)實(shí)生活。因而取舍材料均要以兒童的生活實(shí)際出發(fā)，選擇與兒童生活緊密相關(guān)、切實(shí)需要的內(nèi)容，以確保內(nèi)容生活化，絕不再是以本為本。
在這次學(xué)習(xí)中，據(jù)徐老師介紹新教材最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。更加注重與孩子的溝通能力，同時(shí)也賦予老師跟孩子之間更多的互動(dòng)。在今后的教學(xué)實(shí)施中，我將努力創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng)環(huán)境和條件，靈活多樣地運(yùn)用教學(xué)活動(dòng)和組織形式，聯(lián)系本地區(qū)和兒童的實(shí)際，及時(shí)地把社會(huì)中的新信息，科學(xué)技術(shù)新的成果，兒童生活中新的問題和現(xiàn)象等收到課程中去，不斷提高道德教育和法治教育相結(jié)合的教育基底，使教學(xué)更加精彩。
法制道德心得體會(huì)5
20xx年9月27日上午，我有幸參加了在成功中心小學(xué)多媒體教室舉行北師大版《道德與法治》教材二次培訓(xùn)，本次活動(dòng)由安海教委辦顏娜藝教研員主持，養(yǎng)正中心小學(xué)許惠瑜老師為大家做二次培訓(xùn)。
許惠瑜老師在培訓(xùn)中提到《道德與法治》和《品德與生活》這二者之間的區(qū)別，首先《品德與生活》課程主要是把社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為兒童個(gè)體的思想意識(shí)與品德的課程，與《道德與法治》課程是完全一致的，只是在相應(yīng)的內(nèi)容上，《道德與法治》將“法治”的必要概念和知識(shí)點(diǎn)更顯性化一點(diǎn)，給予更明確的強(qiáng)調(diào)。還提到根據(jù)《青少年法治教育大綱》的要求，小學(xué)階段要著重普及憲法常識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知生活中的法、身邊的法。我認(rèn)為讓學(xué)生了解法確實(shí)是非常重要的，讓學(xué)生懂得在關(guān)鍵時(shí)候用法律進(jìn)行自我保護(hù)，同時(shí)懂法才能守法，我曾經(jīng)看過有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。王煥同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，成績優(yōu)秀，還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢給他，王煥和同學(xué)商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機(jī)，并說打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，王煥和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進(jìn)，他就被游戲機(jī)迷住了，而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來越少，成績?cè)絹碓皆愀?，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn)，干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校，從學(xué)校偷到附近的商店。有一次，他實(shí)在沒有錢去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當(dāng)時(shí)，超市里只有一位收銀的老太太，沒想到在出口處被當(dāng)場發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當(dāng)場死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手，這是多么可怕啊。
所以，在小學(xué)階段就普及道德與法治方面的知識(shí)是非常重要的，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)品學(xué)力行，懂法，守法的人。同時(shí)許惠瑜老師的二次培訓(xùn)，讓老師們對(duì)20xx新改版的北師大版《道德與法治》教材有了更多的認(rèn)識(shí)，受益很大。
