今天觀看了《百家講壇》推出于丹教授的論語心得后，《論語》有了新鮮的別樣風(fēng)味，于丹也漸漸靠近了我們的心岸。
《論語》，流傳2500多年，影響世代中國人，它的經(jīng)典語句，每一個(gè)中國人耳熟能詳。北京師范大學(xué)于丹教授緊扣21世紀(jì)人類面臨的心靈困惑，結(jié)合其深厚的古典修養(yǎng)，運(yùn)用女性特有的細(xì)膩情感，從中國人的宇宙觀，心靈觀，處世之道，交友之道，人格修養(yǎng)之道，理想和人生觀等七個(gè)方面，從獨(dú)特的個(gè)性視角出發(fā)來解讀《論語》。于丹教授認(rèn)為，這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典，仍然能為我們現(xiàn)代人構(gòu)建和諧社會，建立良好的人際關(guān)系，提供一份溫馨的勸導(dǎo)?！墩撜Z》集中了孔子的人生感悟和思想精華，影響中國社會兩千多年?！墩撜Z》的精髓就在于把天之大，地之厚的精華溶化于人的內(nèi)心，天，地，人就會成為一個(gè)完美的整體，人的`力量就變得無比強(qiáng)大。即使在當(dāng)今社會中，我們中國人也常會說，天時(shí)，地利，人和是國家興旺，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，這是不是《論語》的思想精華對我們現(xiàn)代人的啟發(fā)呢！
現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了，也可說更遠(yuǎn)了，但無論如何，人際關(guān)系是每一個(gè)人必須面對的問題?！墩撜Z》告誡我們，無論對朋友還是對領(lǐng)導(dǎo)，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。君子之道這一講對我也感觸頗深?？追蜃釉诮逃牡茏訒r(shí)，常以小人和君子之分來明辨是非。"君子"是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，孔子說："君子坦蕩蕩，小人長戚戚"，就是說君子胸懷平坦開闊，但是小人卻經(jīng)常憂愁恐懼。即便是今天，人們還是希望自己能做君子而不做小人。交友之道，于丹教授告訴我們，《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，說人的朋友，益者三友，損者三友。好朋友有三種，壞朋友也有三種。什么叫益友呢 叫友直，友諒，友多聞。直是直率坦率，諒是寬容原諒，多聞是博學(xué)多才，這三種是好朋友。人們常說："在家靠父母，出門靠朋友"。人的社會環(huán)境中朋友是相當(dāng)重要的。我們都知道這樣一句話："物以類聚，人以群分"，朋友是我們最好的環(huán)境，你從他的身上可以照見自己的影子，也就是說交什么樣的朋友，你也就會成為什么樣的人。
《論語》的真諦，就是告訴大家。怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。"該放下時(shí)且放下，你寬容別人，其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。"對于我來說，大的就是工作中，小的就是家庭中，同事之間，夫妻之間，一些沉谷子爛芝麻的事，抑郁于胸。"胸懷無限大，很多事情自然就小了。"自己勸自己，想開些，何必計(jì)較那么多呢 人何必那么驕傲呢 面對人生的遺憾，我們要在最短時(shí)間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦。"如果你因?yàn)殄e(cuò)過了太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了"。
作為一名教育工作者，我覺得我們不僅要學(xué)習(xí)孔子的"傳道，授業(yè)，解惑"思想精髓，同時(shí)也要學(xué)習(xí)于教授的這種治學(xué)精神和高超的演講技能。她哲理詩般講演，深入淺出，如清泉般自然流淌！她展示了對社會的審美理想，界定了當(dāng)今社會人與人之間處事的一般分寸，尺度。她給全世界億萬人心靈送去陽光，使人間溫暖，使我們的社會更加和諧！同時(shí)贊揚(yáng)了中國人在二千多年前的古代就已有了這樣高明的人倫智慧！也弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化！
通過于丹教授的精彩講解，自己感覺有很多收獲。但是真正對論語的了解以及它與現(xiàn)代人的聯(lián)系，還得通過自己的不斷學(xué)習(xí)和不斷感受真正的化為己有，尋找到生活的真諦與快樂！
于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。她帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話。
于丹論語心得
通過讀于丹論語心得這本書,覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來的道理,在當(dāng)今的社會里,又仍然那么實(shí)用.特別是于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,又以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個(gè)現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來,是一種純粹的態(tài)度,是道德品性情感智慧的升華,對當(dāng)今社會的人,將起到不可估量的作用.
讀于丹講論語,讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對自己的得失缺憾的正確對待是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在生活中的理性道德.
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)中,每個(gè)人的一生都難免有缺憾和不如意,,也許我們無法改變這個(gè)事實(shí),但我們可以改變的是看待這些事實(shí)的態(tài)度.書中告訴我們,如何用一顆平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難.做為人要能夠正確地面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,不要一味的想不開,這樣只能加重你的痛苦;要盡可能地用自己高興的事情去彌補(bǔ)遺憾.正確面對現(xiàn)實(shí)中的不利方面,并通過自己的努力去克服不利,這是對待生活的態(tài)度.
于丹教授在論語里,講到交友方面,更是讓人收獲甚多.友諒,也就是寬容的朋友,其實(shí)寬容有的時(shí)候是一種美德,它是這個(gè)世界上最深沉的美德,當(dāng)我們遇到挫折時(shí),用一顆寬容的心對待,效果會更好一些.
其實(shí)最讓我們受不了的是一個(gè)人在懺悔時(shí),沒有得到怨恨,而是得到包容之心,因此,如果有一個(gè)朋友,他會給我們內(nèi)心增加一種自省的力量.寬容的朋友,
是一種做人的情懷,是我們在失落時(shí)需要的關(guān)懷,是黑暗中所需要的光明.
可見,讀透了論語,學(xué)會了做人.
于丹論語心得觀后感-2
現(xiàn)在的世界離我們的春秋 ,戰(zhàn)國時(shí)代越來越遠(yuǎn)，那些儒家的經(jīng)典早被我們拋之腦后，留下的只是每天工作學(xué)習(xí)所帶來的壓力，瑣碎事情帶來的煩惱?？墒钱?dāng)你靜下心來慢慢思考，你就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中所需要的東西都是我們能在論語中 找到的。
在于丹教授的講解下，我知道論語其實(shí)也沒有什么，只是教會我們怎樣才能過上我們心靈所需要的美好生活。其實(shí)論語就是一種心態(tài)，是一種生活在現(xiàn)實(shí)社會的理性道德。
人們常說，在家靠父母，出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個(gè)什么樣的為人，好朋友就是一本書，他可以打開整個(gè)你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚，人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價(jià)值取向。那么什么樣的朋友對我們來說才算是好朋友，好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么，會給我們的生活事業(yè)帶來什么樣的幫助;什么樣的朋友算是壞朋友，會給我們的人生帶來怎樣的影響，我們又如何來分辨好朋友和壞朋友呢?
“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，可以被放得很大很大，放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩哲泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星了?！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。
看完于丹的《論語·心得》你的人生觀和價(jià)值觀都會發(fā)生很大的改變，論語真是一本寶典啊!
于丹論語心得觀后感-3
于丹的《論語心得》這本書，早有聽說，在電視上的百家講壇上也聽過一二。還聽說有許多研究古代文學(xué)的人，諸如“十博士”指責(zé)于丹對《論語》講解多有缺失，勸其立即“下課”。今年暑假，我看了于丹的《論語心得》這本書之后，發(fā)現(xiàn)還是有很多東西是值得學(xué)習(xí)的。雖然是于丹自己對《論語》的解讀，是于丹自己對《論語》的現(xiàn)代化的理解，可是跟隨她的思路，跟隨她的足跡，我們可以對這本兩千多年流傳下來的書籍重新產(chǎn)生興趣，重新?lián)炱鹚瑢徱曀?。用自己的觀念來解讀它，將古老的真理化為為我所用的心得。作為教師，我的
于丹《論語心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事，我感觸很深。如：“處世之道”中講到的寓言故事：一個(gè)孩子十分愛發(fā)脾氣，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣，就拔一顆釘子，當(dāng)釘子拔完時(shí)，孩子高興極了，因?yàn)樗麑W(xué)會了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對別人的傷害，也減少自己將來的悔恨。
作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情。學(xué)生在成長的過程中難免會出現(xiàn)一些問題。我們在處理這些問題時(shí)，應(yīng)該少些指責(zé)和抱怨，給學(xué)生多些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，只有這樣，你才會在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常的開展。要知道，雖然你能夠拔掉釘子，但是卻會留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。
距離和獨(dú)立是一種對人格的尊重。
于丹在“處世之道” 中引用了一位英國心理學(xué)女博士的話：這個(gè)世界上所有的愛都以聚合為最終目的，只有一種愛以分離為目的，那就是父母對孩子的愛。讓我聯(lián)想到我們教師對學(xué)生的愛，其實(shí)也是一種“父母”的愛，一種以分離為目的的愛。
在現(xiàn)在社會大背景下，教師的愛已經(jīng)有了許多的變味。師生之間的那種適度，往往非常難把握，有人說教育事業(yè)是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，教師是服務(wù)學(xué)生的，學(xué)生是上帝等等，這一直是捆擾我的問題。也許是我的理解有些偏頗，或是膚淺。于丹老師的解說，無疑給了我一些答案。無論是朋友還是親人，都應(yīng)該把握一個(gè)分寸，適度為最好。所以，我覺得我們對待學(xué)生，也應(yīng)該有個(gè)適度。我們教育學(xué)生、傳授知識，最終是要讓他們學(xué)會做人、成人。
“天地之道”。這個(gè)世界上的真理，永遠(yuǎn)都是樸素的，就好像太陽每天從東邊升起一樣;就好像春天要播種，秋天要收獲一樣。
《論語》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。
讀《論語》我們會發(fā)現(xiàn)，孔夫子教育學(xué)生時(shí)很少疾言厲色，他通常是用和緩的，因循誘導(dǎo)的，跟人商榷的口氣。這是孔夫子教學(xué)的態(tài)度，也是儒家的一種態(tài)度。
我們看到，孔夫子的態(tài)度非常平和，而他的`內(nèi)心卻十分莊嚴(yán)。因?yàn)槠渲杏幸环N強(qiáng)大的力量，那是信念的力量。孔夫子是一個(gè)特別講究信念的人。
其實(shí)，《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
于丹老師的書最讓我喜歡的是，她用最淺顯易懂的文字，給我們談了自己對《論語》的心得，這是人與人的交流，是你與我的溝通，我并不在乎對經(jīng)典《論語》的理解有多少，在乎的是心靈所需要的那種快樂，在這時(shí)擁有.希望更多的朋友去看看這本書,從中得到更多的快樂
于丹論語心得觀后感-4
讀了這本書,我覺得于丹她對《論語》的觀點(diǎn)很獨(dú)特,他從好幾個(gè)方面來講:天地之人道 心靈之道 外世之道 君子之道······
書中還有許多引人入勝的小故事,其中有一個(gè)令我最為難忘:
有一個(gè)壞脾氣的小男孩,一天到晚在家里發(fā)脾氣,摔摔打打,特別任性。有一天,他爸爸說:“兒子，你以后每一次跟別人發(fā)脾氣你就在籬笆上釘一顆釘子。過一段時(shí)間，你看你發(fā)了多少脾氣，好不好?！边@孩子想，這有什么?我就看看吧。后來，他每嚷嚷一次，就自己往籬笆上釘一顆釘子，一天下來，自己一看：哎呀，一堆釘子!他自己都覺得不好意思。
他爸爸說：“你看你要克制了吧?你要做到一整天不發(fā)一次脾氣，那你就可以拔下來一根?！彼幌氚l(fā)一次脾氣就釘一根，一天不發(fā)脾氣才能拔一根，多難啊!可為了讓釘子減少，他開始不斷的克制自己。
一開始，男孩覺得真難啊，但是等到他把籬笆上的釘子都把光的時(shí)候，他忽然發(fā)現(xiàn)自己會克制自己了。他非常欣喜地找到爸爸說：“快看，釘子都被我拔光了，我不會再發(fā)脾氣了!”
爸爸說:“孩子，雖然釘子都被拔光了，但是那些洞卻永遠(yuǎn)留在了上面。其實(shí)，你每向親人發(fā)一次脾氣，就是往他們的心中打了一個(gè)洞。釘子拔了，你可以道歉，但那個(gè)洞永遠(yuǎn)不能消除啊”
她還說：“道不還人，讓我們在圣賢的光芒下，學(xué)習(xí)成長?！边@是她的心語。
書中還有很多深刻的道理，這些道理讓我懂得怎么做人，怎么尋找快樂的生活。
《論語》的真諦就是告訴大家，怎么才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。
于丹論語心得觀后感-5
在于丹看來，“論語的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?！薄罢f白了，論語就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。”我認(rèn)為;于丹之所以著名，很大的原因在于她抓住了現(xiàn)代人最大的困惑：“如何快樂生活”，并用一部對中國文化有深遠(yuǎn)影響的《論語》來解答這一困惑。
。看于丹說論語，讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，是對身邊朋友的理智看待，是一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。
于丹《論語心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事，我感觸很深。如：“處世之道”中講到的寓言故事：一個(gè)孩子十分愛發(fā)脾氣，于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子，一天下來，孩子看見他敲了許多釘子，心里很不好意思，父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣，就拔一顆釘子，當(dāng)釘子拔完時(shí)，孩子高興極了，因?yàn)樗麑W(xué)會了克制，可是父親卻告訴他雖然釘子拔了，但卻會留下一個(gè)個(gè)不能消除的洞。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理，我們做事一定要先往遠(yuǎn)想，這樣避免對別人的傷害，也減少自己將來的悔恨。
于丹也明確的向世人闡述了一種交友之道.有人云:"君子之交淡如水."很多如漆似膠、親密無間的好朋友卻因過于“親密”，而把自己置于很尷尬的境地。比如，有的朋友把自己的個(gè)人隱私告訴了好朋友，后來無意中聽到別人在議論自己的私密話題，于是，便懷疑是自己的好朋友背叛了自己，好朋友間就出現(xiàn)了隔閡; 人生在世，離不開社會交往。生活中，我們往往有這樣的體會，當(dāng)我們還沒有完全走進(jìn)一個(gè)人時(shí)，雙方都會非?？蜌?，都會盡量把自己最優(yōu)秀的部分展現(xiàn)給對方，這時(shí)候的交往是非常美好而令人憧憬期待的，而隨著交往的加深，漸漸的，我們會發(fā)現(xiàn)彼此的很多缺點(diǎn)，從而失去了最初的仰視和憧憬。那么，如果我們彼此保持一種適當(dāng)?shù)木嚯x呢?也許會魅力永存，永遠(yuǎn)充滿期待和憧憬吧.
讀過以后,我久久的思考著,最終,一絲會心的微笑.
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份
于丹論語心得讀后感500字1
昨天讀了一本好書《于丹〈論語〉心得》，起初只是隨手翻翻，沒想到一拿起來居然就放不下了。
文字其實(shí)不多，中華書局為此在版面和裝幀上頗下了一番功夫，我花了個(gè)把小時(shí)把書讀了一半，但最后還是忍不住買了下來。因?yàn)樽x好書不應(yīng)該囫圇吞棗，即便吞下，也該像駱駝反芻那樣細(xì)細(xì)咀嚼，而我因?yàn)樽罱臒?，正好需要這樣靜心的良藥。
這幾年因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系，常常會思考人、人性和生活的意義這類問題，讀了不少老外的東西，反過來發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多讓某些人“驚羨”、甚至?xí)r常用以炫耀自己的學(xué)問的所謂“國外最新研究成果”，和我們祖先在幾千年前就提出的思想何其相似。
例如，培根的“人的行為準(zhǔn)則是，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不妨礙他人的自由”和孔子的“己所不欲，勿施于人”從根本上講，是一個(gè)道理。弗洛伊德提出人有“生的本能”（建設(shè)性本能）和“死的本能”（破壞性本能），人之所以生而不死，是兩種力量的對抗達(dá)到了一種動態(tài)的平衡，短時(shí)間內(nèi)，生的力量占優(yōu)勢，然而長遠(yuǎn)的，死亡終將來臨。這是否和中國傳統(tǒng)的太極兩儀如出一轍？
讀這本書，的確會產(chǎn)生很多共鳴，如于丹所說：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”
一起感受兩千年前孔子的溫暖，這樣的想法，真好。
于丹論語心得讀后感500字2
一個(gè)人有什么樣的朋友，直接反映著他的為人。選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。
朋友，從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值取向、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是很相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的人走在一起的機(jī)會總會相對多一些，共同的理想、共同的.愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以彼此理解容納的基上，才會成為朋友。事實(shí)上，你不能期望貴族會從心里真正接受平民成為他們的一份子。他可能對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅高貴的表現(xiàn)形式。無法通徹地了解相互的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的溝通和所謂的心靈碰撞？又談何長久的相處、融合及接納？
以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎？就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動，令你覺得快樂幸福，生活處處充滿陽光；好的朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。 但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣；朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友？最根本的，讓自己成為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
于丹論語心得讀后感500字3
《于丹論語心得》中說，每個(gè)人的一生中都會有缺憾和不如意，用不同的態(tài)度去看哪些事，就會有不同的結(jié)果。那就如印度詩人泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而哭泣，那么你將錯(cuò)過星星了?！?/p>
遺憾，是可大可小的。如果把遺憾放大，你就將失去很多。書中講述了英國著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事：
這個(gè)女孩子小的時(shí)候經(jīng)歷過一次意外。有一次，她和媽媽去看牙醫(yī)，這應(yīng)是很小的事情，她認(rèn)為媽媽很快就可以跟她回家了?？伤齻儾恢姥劳词强梢砸l(fā)心臟病的，結(jié)果女孩的媽媽死在了手術(shù)椅上。
這個(gè)陰影在她的心里伴隨她成長。在她牙痛時(shí)只能做到回避，回避，再回避。多年后，她成了著名的球星，過著富裕的生活，一天她牙病得受不了了，家人就勸她請牙醫(yī)到家里，“有所有的親人陪著，你還害怕什么?”于是請了牙醫(yī)。正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械，做手術(shù)準(zhǔn)備時(shí)，意外發(fā)生了：牙醫(yī)一回頭，吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。
為什么有這種結(jié)果?因?yàn)樵谒睦镉幸粚雨幱啊⒃S多遺憾，而她的死正是起源于那一個(gè)念頭和多份遺憾。
遺憾會影響你什么?它會影響你的生活，你的快樂，你的生命!
遺憾會帶來什么?會帶來很多痛苦，很多悲傷。
長時(shí)間被困于遺憾的人，會對一個(gè)人的生命有所損害的。
要做到不遺憾，就要用美好的心靈去面對現(xiàn)實(shí)!
