“形而上”這個哲學(xué)名詞，大家都很熟悉，最初還是孔子提出來的。什么叫形而上?再看下面的話，你就懂了。
是故形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民謂之事業(yè)。
孔子接上文說：“是故形而上者謂之道”。所以形而上者，萬物都有形象。上帝在沒有雞沒有蛋以前，究竟是個什么東西?先有雞呀先有蛋?不管你雞也好、蛋也好，只要你有了蛋或者有了雞，已經(jīng)是形而下了。形而上的，你說上帝創(chuàng)造萬物，那誰創(chuàng)造上帝?所以上帝是形而下的。如果說上帝上上帝外婆造的，那上帝的外婆又是誰造的?外外婆是什么?哪個是形而上呢?這就是哲學(xué)問題的形而上，稱這為本體論。
“本體”也是假定的名稱，孔子說的那個東西就叫做“道”，中國人思想所講的道，就是那個看不見、摸不著的形而上?！靶味抡咧^之器”，形而下是有了萬物以后，就叫做器，“器”就是物質(zhì)世界、物理世界。所以海洋哲學(xué)家柏拉圖就說，這個世界有兩種世界，一是精神世界，一是物理世界。
在佛學(xué)內(nèi)分的世界更多，物理世界又叫器世界，一切生命叫有情世界，國土世界也是器世界。還有一個叫圣賢世界。圣賢世界就很難得了。是得了道的人另有他們的國土，他們的'世界。佛學(xué)分世界比希臘哲學(xué)分得更詳細(xì)，更嚴(yán)重了。
“形而上者謂之道”。我們中國文化里頭所謂的道，是代表了本體。讀古書尤其看到這個“道”字、“天”字，特別要小心，這兩個字錯用的地方非常多。這句話是說形而上的這個代號叫做道，在宗教方面講就是上帝、菩薩、佛呀等等。有時候這個道是代表宇宙間的法則或原理，有時候這個道就是我們行走的道路，有時候我們講到人文的道德規(guī)律，也叫做道……都是同一個道字，意義卻有如此的不同。我們看老子的“道可道，非常道”，應(yīng)該如何去解釋?這就中命啦!這三個字要怎么道呢?“道可道”，有人就解釋第一“道”字為形而上“道”的道，可道的“道”字就是可以說，是說話的道字。我說你錯啦，他說沒有錯呀，我們看中國古代的書，說什么人“道”，就是什么人說，某某人講話，就是某某人道。我說你注意啊!我們中國古書講自豪感，把“說”稱為“道”是唐朝以后的文化。某人講自豪感，說某人“道”，小說上說某某人“說道”，都是唐朝以后才通用的，唐朝以前少有這種說法。春秋舊中國時候是“曰”，孔子曰、孟子曰，現(xiàn)在國語我們念曰(月)，春秋戰(zhàn)國時候不念“月”，念“呀”，就叫“呀”，閩南音廣東話就對啦!用我們現(xiàn)在的國語，不能讀中國書的!倒是真正讀中國書，要用閩南話，或者廣東話，比較接近古音?，F(xiàn)在苗栗、新竹講的話為什么要叫做客家話?就是因為過去換了朝 ，那些人不奉新朝的正朔，不用新朝的年號，就一路向南方撤退，到了廣東、到了福建，當(dāng)?shù)厝艘驗樗麄兪侵性坏目腿?，就叫他們客家人。如果用我們客家語研究唐宋時候的文化，就有用處了。這類例子很多。
“道可道”這個道字，就是代表形而上的“道”，形而下就是指這個器世界，物理世界。根據(jù)西方現(xiàn)在所謂的宗教哲學(xué)來講，認(rèn)為宇宙是神所創(chuàng)造。這個說法是靠不住的，我們隨便舉例來說，不但是外國，東方也是一樣，天主教說宇宙是上帝創(chuàng)造的，我們中國人說天地是由盤古老王開辟來的。我們小時候就常聽盤古老王開天地的故事，當(dāng)然我們以前也知道這是是神話，所以在過去的戲詞就叫“扁”古老王開天地。為什么我們叫扁古老王?這里頭有個笑話。從前有個人有三個女兒，老大老二嫁的丈夫都很有學(xué)問，只有三女婿有點傻。有一次老丈人過生日，三個女兒女婿都回去拜壽，小女兒很發(fā)愁，兩個姐夫?qū)W問好得很，像自己丈夫這個樣子回去，恐怕會很丟人。三女兒就教他，如果岳父問你什么人開天辟地，你就講盤古老王開天地。但是教了三天三夜還是記不住，太太沒有辦法，就弄個盤子給他掛在脖子上，如果岳父問起來你就摸摸盤子，就知道是盤古老王，表示很有學(xué)問的樣子。到時候老丈人真的問他什么人開天辟地?他果然忘記了，便摸摸盤子，盤子是扁的，傻女婿忽然靈機一動說，“扁”古老王開天地。后來大家就叫他扁古老王了，這是一個笑話。
中國古書里邊所繪的伏羲皇帝盤古老王圖，頭上兩邊像一個山峰一樣，有兩個角。這個是有道理的。根據(jù)人類進(jìn)化學(xué)，過去人比我們聰明，腦子比我們發(fā)達(dá)。我們過去形容小孩子很聰明，說他“頭角崢嶸”。過去人據(jù)說腦力特別發(fā)達(dá)，很強。我小時候聽老人傳說，上古時候天體跟地球是相通的，人可以隨便過去玩，天神也可以過來玩。后來因為人太壞了，天體就跟地球的距離越來越遠(yuǎn)了。這種神話，東西方都有類似的說法。你把它綜合研究了，會發(fā)現(xiàn)人類從形而上到形而下的思想，都有相通之處。因為上一個冰河時期的演變，才把東西兩半球及世界上很多地區(qū)分裂開來。慢慢地文字也不同啦，語言也不同啦，其實都是一個來源。
現(xiàn)在孔子講形而上道，形而下器，這個東西很難了解。于是我們中華文化里頭，就有《易經(jīng)》這一門學(xué)問的出現(xiàn)。《易經(jīng)》這一門學(xué)問，對形而上與形而下的關(guān)系，以及宇宙來源的究竟，“化而裁之”。不但知道它的變化，而且更重要的是“裁之”。跟裁縫做衣服一樣，你把它剪裁得好，會變成一件很好的藝術(shù)品。所以文章思想、人文文化都是“裁之”。化而裁之謂之變，這個中間你要曉得變化。變化是什么?是宇宙變化的法則。也就是說，要能確定它變的過程、動力、軌跡、趨向是什么……這個完全要靠你的智慧來研究，這就是《易經(jīng)》的學(xué)問。
《小小的船》
一、感受強弱
1、聽音樂進(jìn)教室
（1）氣球爆炸時的聲音和泡泡糖破裂時的聲音哪個強？請學(xué)生用聲音學(xué)一學(xué)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生找一找生活中發(fā)出聲音的一對物體比較它的強弱
二、根據(jù)二拍子強弱規(guī)律來跳踏點步
1。 老師進(jìn)行示范，講清動作：雙手插腰，左腳向左橫踏一小步，右腳尖點于左腳窩，然后右腳向右橫踏一小步，左腳尖點于右腳窩。一拍一動。
2。 配上音樂，請學(xué)生進(jìn)行往前踏步，后退踏點的練習(xí)。師巡回指導(dǎo)，糾正學(xué)生不正確的動作。
三。 學(xué)唱《小小的船》
1．導(dǎo)入新課
師問碧藍(lán)的天空中，繁星一閃一閃的。空中還缺了什么呢？（出示月亮）平時你看到的月亮是什么樣的？引導(dǎo)學(xué)生觀察月牙像什么？（出示小船圖片）你喜歡月亮嗎？你愿意去月亮上嗎？如果你坐在月亮上，你會看見什么？課件逐一出示《小小的船》的詩歌內(nèi)容。揭示課題。
2。 邊看邊聽范唱音樂，請生跟著音樂拍一拍手、搖一搖身體。
3。 有節(jié)奏地歌詞朗讀，聽范讀，師領(lǐng)讀生跟讀。（出示歌譜、節(jié)奏譜，播放范讀）
4。 請生隨節(jié)奏邊讀詞邊搖擺身體。
5。 師范唱歌曲，分樂句教唱，生跟唱。
6。 集體齊唱歌曲，請一位同學(xué)或兩位同學(xué)主動站在臺前為大家演唱。
7。 做音樂游戲（搖小船），請生兩人一組，邊唱邊劃船。（播放音樂，提醒生注意安全）
四、 貼圖比賽
將生分為四組，請生分組討論夜晚的天空是什么樣的？根據(jù)老師給的素材和歌曲的內(nèi)容，你能貼出美麗的夜空嗎？大家自己來評價，選出優(yōu)勝組。
五、 想象創(chuàng)編
發(fā)揮你的想象，想一想假如你能飛上天空，你希望在夜空中看到的什么呢？你會在天空中做什么呢？我們一起把想象到的人物和想做的事情編成動作來表演一下好嗎？
六、 總結(jié)下課
師：你喜歡彎彎的月亮和閃閃的星星嗎？現(xiàn)在我們大家要好好學(xué)習(xí)，長大了一定能去太空遨游。去坐著月亮船摘星星！大家說好嗎？！現(xiàn)在讓我們劃著月亮船輕聲地走出教室吧！
《我和星星打電話》
一、組織教學(xué)：
1、談話導(dǎo)入
設(shè)計意圖：在談話過程中創(chuàng)設(shè)去太空旅游的情景，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣。
2、律動表演（感知音樂）
二、節(jié)奏練習(xí)（讀部分歌詞）
1、和星星對話
設(shè)計意圖：在和星星對話和向星星提問的過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
2、讀歌詞
（1）聆聽范讀
（2）初讀歌詞
（3）解決難點
（4）有感情讀
設(shè)計意圖：在節(jié)奏練習(xí)中幫助學(xué)生熟悉歌詞。有節(jié)奏、有感情的讀歌詞，學(xué)生體驗快樂的情感。
三、音樂知識
1、導(dǎo)入
老師：小星星讓我們唱歌，可光知道歌詞可不行，怎么辦呢？（點課件）看有朋友來幫忙了（課件在歌詞上出現(xiàn)歌譜），歌詞上多了什么？
2、學(xué)習(xí)唱名
設(shè)計意圖：在自主演唱——聆聽感知——準(zhǔn)確演唱的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生感受和認(rèn)識音符唱名。
3、認(rèn)識音階、唱音階
四、學(xué)唱新歌
1、聆聽歌曲范唱，感受歌曲。
2、再次聆聽，體驗歌曲
3、輕聲演唱
4、解決歌曲演唱中的難點
5、有感情的演唱：啟發(fā)學(xué)生：在演唱的過程中，用不同的情緒表現(xiàn)出歌曲中不同角色的情感。
6、鞏固練習(xí)
7、認(rèn)識領(lǐng)唱、齊唱（聆聽一段）
設(shè)計意圖：學(xué)生的聆聽感受和教師的教授相結(jié)合，幫助學(xué)生準(zhǔn)確掌握領(lǐng)唱、齊唱這種演唱形式。
8、練習(xí)領(lǐng)、齊唱
五、課堂延伸——創(chuàng)編歌詞
（1）說星空
（2）編歌詞
設(shè)計意圖：在教師創(chuàng)編歌曲的引導(dǎo)下，學(xué)生自主創(chuàng)編或合作學(xué)習(xí)。
（3）創(chuàng)編歌曲展示
六、課堂小結(jié)
《螢火蟲》
一、復(fù)習(xí)己學(xué)歌曲《小小的船》《我和星星打電話》
要求：能夠完整背唱兩首歌曲。
二、歌表演《螢火蟲》
（一）導(dǎo)入新課
教師用謎語導(dǎo)入：
小飛蟲，尾巴明，黑夜閃閃像盞燈，古代有人曾借用，刻苦讀書當(dāng)明燈。
（二）揭示課題：《螢火蟲》
出示螢火蟲圖片，請學(xué)生講述自己所了解的有關(guān)螢火蟲的知識。
（三）教師總結(jié)介紹有關(guān)螢火蟲的知識（配合深件）
1．螢火蟲的外形特征、生活習(xí)性。
螢火蟲的客家話叫做“火焰蟲”，臺灣話叫做“火金姑”。一般的螢火蟲僅有兩年的壽命，它們以土壤中的小蟲子為食，而其真正的成蟲期僅有兩周時間，十四個夜晚的光彩飛舞之后它們就會壽終正寢。對于小小的繭火蟲來說生命是短暫的，然而它們帶來的色彩卻是夏夜一道亮麗的風(fēng)景線……
2．螢火蟲的發(fā)光原理。
氧化氮是董火蟲控制光線的關(guān)鍵。氧化氮同時也是人類控制心跳和記憶的化學(xué)物質(zhì)。螢火蟲通過自己的呼吸細(xì)胞產(chǎn)生這種化學(xué)物質(zhì)，然后通過大腦釋放出來，對自身發(fā)出的光線加以控制，光線的切換在幾毫秒之間就完成了……
3．螢火蟲科學(xué)價值，對人類的貢獻(xiàn)。
科學(xué)家受到螢火蟲發(fā)光器的啟發(fā)，發(fā)明了特別省電的熒光燈；螢火蟲基因可測癌細(xì)胞；利用基因轉(zhuǎn)移技術(shù)把螢火蟲的遺傳基因轉(zhuǎn)移到玉米中，科學(xué)家們就能夠較快地培育出新的具有抗病蟲害和抗農(nóng)藥能力的玉米新品系；保護(hù)莊稼吃害蟲，還能殺死鯊魚……
4，介紹贊美螢火蟲的詩詞。
“月向寒林欲上時，露從秋后已沾衣。微螢不自知時晚，猶抱余光照水飛?！薄拔⒂隇⒉粶纾p風(fēng)吹欲燃?！薄邦惥又械?，入暗室而不欺”
5．有關(guān)于螢火蟲的小故事。
《三字經(jīng)》中“囊螢映雪”：
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪” 比喻家境貧苦，刻苦讀書。
（四）學(xué)習(xí)歌曲《螢火蟲》
1．教師范唱一遍，展示歌曲曲譜，講解歌曲情緒；
2．學(xué)生自讀歌詞，要求讀熟；
3．聆聽磁帶范唱，要求閉上眼睛想象夏天晚上螢火蟲輕盈翩飛的情景；
4．教師彈奏伴奏，學(xué)生輕聲跟琴唱；
5．跟隨磁帶演唱，教師展示幾個舞蹈動作。
（五）歌表演
1．分組討論創(chuàng)編：建議每組都有一部分學(xué)生隨音樂舞蹈，一部分學(xué)生用打擊樂器伴奏，一部分學(xué)生演唱。
要求：舞蹈動作優(yōu)美大方，表情自然愉快；能合上（三拍子）節(jié)拍。器樂要選擇符合歌曲情緒的打擊樂器，為歌曲伴奏。演唱要節(jié)奏準(zhǔn)確、強弱分明。三組同學(xué)配合默契。
2．創(chuàng)編展示：各組上臺進(jìn)行表演，師生共同評價。
要求：學(xué)生們對每個組的表現(xiàn)進(jìn)行自評或互評，說出表演得好與不好的原因。
最后老師再對歌表演進(jìn)行總結(jié)性評價。
認(rèn)識d r m f s
一、組織教學(xué)
二、復(fù)習(xí)《螢火蟲》
三、拓展
1．教師演唱另外一首倡議給予貧困小朋友幫助的歌曲《螢火蟲》，會的學(xué)生可以跟唱。小小的螢火蟲無私奉獻(xiàn)自己的一點點光，教育學(xué)生把自己的愛心奉獻(xiàn)給需要幫助的小朋友。
2．閃閃亮光的螢火蟲總能為美麗的夏夜增添無數(shù)的'詩情畫意，小小的螢火蟲是人類的好朋友，它用自己微弱的光亮照亮夜空，用自己短暫的生命給我們帶來了歡樂，我們都很喜歡它，可為什么現(xiàn)在很少見到螢火蟲了？（環(huán)境污染和人們噴灑農(nóng)藥致使螢火蟲的生長受到影響，臺灣有專門保護(hù)螢火蟲的協(xié)會，呼吁環(huán)保。）
3．老師給你講了車胤“囊螢夜讀” 的成語故事。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的刻苦讀書的精神。在我國歷史上有關(guān)刻苦學(xué)習(xí)的成語故事還有許多。你還知道其他的嗎？（懸梁刺股、鑿壁偷光……教師稍作提示，如學(xué)生不懂可以課外再去了解。）
四、唱唱做做
1．教師向同學(xué)解說這一活動的基本做法及要求，并將寫有d r m f s唱名的小燈籠掛在黑板上。
2．老師指著燈籠上的唱名教唱，學(xué)生注意熟記各個唱名及其音高。
3．當(dāng)同學(xué)們都熟記并知道怎樣唱唱名以后，教師將紅燈籠按一定的音高和走向排列成組，請同學(xué)們用手勢表示出來，并有節(jié)奏有音高地唱一唱。比如掛出：m m m m m，就請大家用手勢表示，并有節(jié)奏有音高地唱唱名。
4．請一位學(xué)生上臺在黑板上把寫有唱名的燈籠排列出多組旋律線，如：s m m m d m d d d m等，其余同學(xué)在下面有節(jié)奏地、有音高地唱出來，并輔以手勢作出反應(yīng)。
5．教師按書上所列四種組合，分別用鋼琴彈奏出來，同學(xué)們盡快用手勢作出反應(yīng)。
6．教師用手勢表示音的走向，學(xué)生唱出音名，也可請一名學(xué)生上臺做手勢，其余的學(xué)生唱。
7．教師小結(jié)：通過這一練習(xí)，我們了解了唱名，并知道按一定音高可排列出優(yōu)美的旋律線。
除了書上的四種排列，我們還能怎樣排列？（啟發(fā)學(xué)生回答s f m r d并練習(xí)）
8．聆聽《螢火蟲》音樂，雙手模仿螢火蟲扇動翅膀的動作，跟隨旋律起伏，用手勢來表示音高的走向。
五、小結(jié)
師：無私的螢火蟲們要到別的地方去幫助黑暗中的朋友了，就讓我們也跟著它們一起輕輕地飛去吧……新|課|標(biāo)|第|一|網(wǎng)
六、一邊唱著歌曲《螢火蟲》，一邊做動作，離開教室，結(jié)束本節(jié)課程。
《月亮月光光》
（一）復(fù)習(xí)背唱《小小的船》
1．看歌譜齊唱歌曲。
2．邀請一位主動、大方的同學(xué)，將歌曲背唱一遍。
3．集體隨老師的琴聲背唱歌曲。
（二）聽賞《月亮月光光》
1．導(dǎo)入新課：
① 教師展示歌曲內(nèi)容（田野、房屋、月亮、木床、糖果）的圖片。
② 完整地聽一遍童聲二重唱的《月亮月光光》
③ 要求同學(xué)們閉上眼睛，一邊安靜地聽，一邊想像從歌曲中聽到的景像。
2．教師將歌詞的大意講解一下，尤其是其中的閩南方言：
起厝田中央──在田中間蓋房子。
親像水花園──好像美麗的花園。
3．老師在放第二遍音樂之前向?qū)W生提出兩個問題：
① 歌中所唱到的一些景物應(yīng)在什么位置？
② 歌曲的情緒是什么？
4．聽完第二遍音樂，學(xué)生可以上講臺將老師的圖片作一擺放，以符合歌詞描繪的情景，或?qū)⒒镜臄[放方位解說給同學(xué)們聽。
5．請同學(xué)回答歌曲所表現(xiàn)出來的基本情緒，是優(yōu)美還是歡快？
（三）表演
（四）課時結(jié)束
《阿細(xì)跳月》
一、組織教學(xué)
二、1、節(jié)奏律動
今天我們要一起外出，請大家跟上老師的節(jié)拍，可不要掉隊喲！
（出示節(jié)奏）×× × × × × ××
走 快 點 快 點 快點走
合 右 左 右 左 右左 右
（合：拍手 右：右手拍腿 左：左手拍腿）
生：模仿拍節(jié)奏。
師：走的節(jié)奏是怎樣的？
生：部分學(xué)生起來走動，拍出走的節(jié)奏：
× × × × × ……
三、聽賞《阿細(xì)跳月》
1．教師展示彝族人民載歌載舞的圖片或播放一段阿細(xì)人跳舞的錄像片。
2．教師將音樂完整地放一遍，讓學(xué)生圍成圓圈，席地而坐，安靜地欣賞。
3．教師講解阿細(xì)人的″跳月″故事。
4．再聽音樂一遍，老師帶著學(xué)生隨節(jié)奏拍手或老師隨音樂舞蹈、同學(xué)們拍手伴奏
四、課時結(jié)束
三下鄉(xiāng)之行早已經(jīng)結(jié)束了，雖然行程很短，但就在這短短的下鄉(xiāng)生活中我成長了許多。從行程的一開始，就注定了這次下鄉(xiāng)活動將帶給我許多奇跡、驚喜和考驗，從來沒有出過外省的我后來卻對廣西陽朔葡萄鎮(zhèn)產(chǎn)生依依不舍之情；害羞膽怯的我卻勇敢地走訪每家每戶，和村民們自由暢談生活；只知道學(xué)習(xí)的我卻成為一群小朋友的哥哥和老師。最重要的是我認(rèn)識了從不同學(xué)院組織起來的隊友們，他們大部分人都是我的師兄師姐，他們教會我如何去生活，如何去工作。從上火車的那一刻起，周圍的一切都變得如此的精彩和難忘。
一到葡萄鎮(zhèn)中心小學(xué)，校長就很有禮貌的帶著我們來到小學(xué)生宿舍樓，宿舍樓雖然看起來矮小而簡陋，但是比起隊友們所說的下鄉(xiāng)生活環(huán)境已經(jīng)算是好很多了。校長很信任我們，所以允許我們帶六個班級，而我和另外一名隊友吳心翔被分配到四年級1班上課。
當(dāng)?shù)卣畧F(tuán)委也很重視我們這次三下鄉(xiāng)，所以在生活上他們都會提供一些幫助，特別是辦公室主任**大哥，他一開始就帶我們?nèi)フJ(rèn)識當(dāng)?shù)氐牡胤胶吐肪€，為我們提供走訪家戶的聯(lián)系方式……
在此，我對這次三下鄉(xiāng)作個人總結(jié)。
一、完善自我管理，提高團(tuán)隊凝聚力
作為一名大學(xué)生，作為華南農(nóng)業(yè)大學(xué)三下鄉(xiāng)團(tuán)隊的一名成員，在外地農(nóng)村進(jìn)行三下鄉(xiāng)活動的時候，禮貌和形象都顯得尤為重要。一方面在別人面前看起來要像個大學(xué)生，另一方面就是要傳授一些與我校特色有關(guān)的知識內(nèi)容。在每一次行為當(dāng)中，我都會謹(jǐn)記這些要求并且時不時的提醒隊友，不做有損形象的事，從而不斷完善自我管理。在團(tuán)隊成員之間，我對自己的角色定位很簡單——“調(diào)和劑”。和是和諧愉快的意思。團(tuán)隊的凝聚力需要在和諧和愉快的狀態(tài)下，才能得到最有效的提高。經(jīng)過短短十天左右的相處，我們經(jīng)歷了在烈日當(dāng)空下的走訪活動，每天晚上的籌劃預(yù)備工作，而輕松愉快的交流溝通使我們的團(tuán)隊變得更加團(tuán)結(jié)更具凝聚力，也為葡萄鎮(zhèn)的支教和調(diào)研活動作出自己的貢獻(xiàn)?！耙淮沃Ы陶{(diào)研行，一生兄弟姐妹情”，這是我最想表達(dá)的感情。
二、增進(jìn)孩子感情，協(xié)助調(diào)研工作
如果單純的去講課，我們肯定比不上那些專業(yè)的授課老師，因此我和心翔在上課的前一晚一起進(jìn)行了探討和準(zhǔn)備有關(guān)課題內(nèi)容。同時，利用自己在大學(xué)學(xué)生團(tuán)體管理和心理委員等多方面的鍛煉（淡定、自信、微笑等），積極探討課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新。例如，我會讓學(xué)生以做團(tuán)體游戲的方式競答問題，也會讓學(xué)生嘗試站在講臺上拍拍照做留念，還會教他們一些其他方言的簡單句子，如粵語，潮汕話，客家話。這些措施，調(diào)動了課堂氣氛，也無形中增進(jìn)了師生感情。
與此同時，我和心翔都取了一個通俗易記的名字，峰哥和翔哥。這樣子，小學(xué)生們就會容易記住我們，并且以稱作哥哥的身份和我們交流不會那么拘謹(jǐn)，師生情如同兄弟兄妹情。我們的學(xué)生，毛建明和黃順輝就經(jīng)常來我們宿舍找我們一起聊天、玩游戲。
除此之外，因為我們不熟悉當(dāng)?shù)氐穆肪€，通過和這些小朋友的認(rèn)識和交流，可以讓小朋友帶路去走訪小朋友的家庭，協(xié)助后來的調(diào)研走訪活動。
三、記錄下鄉(xiāng)生活，多渠道宣傳下鄉(xiāng)工作
在每一次走訪調(diào)研的活動中，我們都會穿好背面印有學(xué)校名字的t-shirt隊服和戴上印有院徽的紅帽子，在與家長交談的過程中，我們每一個小組都要求宣傳學(xué)校以及我們的三下鄉(xiāng)工作，并且我們還會和家長們分享我們的生活體會以及在大學(xué)里學(xué)到的東西。
在下鄉(xiāng)工作比較輕松的時候，我會記錄一下在葡萄鎮(zhèn)生活的點點滴滴。下鄉(xiāng)生活，每天都是精彩；下鄉(xiāng)工作，每天都充實的。除此之外，我還會在自己的qq空間，微博，新浪博客，搜狐博客，天涯博客等多個平臺發(fā)表更新自己的日志。除了記錄的意義之外，也是希望有更多的人關(guān)注和支持我們在廣西的三下鄉(xiāng)支教調(diào)研工作。
四、開展走訪活動，了解農(nóng)村生活
我們隊伍總共去了12人，在調(diào)研走訪的活動中，我們分成3個小組，每個小組4個人，分區(qū)域走訪。這種分配的方法雖然簡單，但是卻是很有效果的。在經(jīng)過了幾天的不懈努力，我和隊友們，慧敏、心翔和銳榮，走訪了20多戶家庭。例如，去過住在新街的四（1）班學(xué)生**一家，住在老街的四（1）班學(xué)生**一家，在路口開食店的六（3）班學(xué)生**一家，還有家離學(xué)校較遠(yuǎn)的石口寨的六（1）班學(xué)生**一家等。
開展走訪活動，一方面是收集調(diào)查問卷中所需要的相關(guān)信息，另一方面是讓我們體會葡萄鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村生活，最重要的還是通過這次家訪的形式，給孩子們一個鞭策作用，讓大學(xué)生直接和小朋友對話，讓他們變得更乖。走訪活動結(jié)束后，主要的工作就是收集信息。在我們這組走訪過的每一個地方，都明顯存在一個問題，就是家里養(yǎng)的豬在六月份的.時候都突然死亡了。為了證實這個情況，我們小組還特意去走訪了養(yǎng)殖上百頭豬的黃先生的家，他告訴我們這些情況確實存在，政府也派過專家來調(diào)查檢驗，最終還是無頭緒，聽說是什么五號病、豬瘟之類的。這些情況我們也會向?qū)W校和當(dāng)?shù)卣从?，也希望我們的做法能夠給農(nóng)民帶來幫忙。
五、拓展工作領(lǐng)域，為農(nóng)村服務(wù)
“贈人玫瑰，手留余香”——在籌劃這次三下鄉(xiāng)之后，我們隊伍已經(jīng)收集了同學(xué)們贈送的200多冊關(guān)于農(nóng)村種植和養(yǎng)殖的書籍以及學(xué)校送的100多套
這次支教調(diào)研的時間很短，多希望自己能夠繼續(xù)在那里工作多一段時間。忘不了那里的山水，永遠(yuǎn)都給人一種清新如繡的感覺；忘不了那里的村民，勤勞而又好客，有好幾次家訪的時候堅持要我們留在他們家里吃飯；忘不了那里的孩子，天真可愛，我一直都想讓這些孩子多看看外面的世界，外面的世界多精彩。就在那一段時間里，孩子們也知道我們的行程不會很久，所以孩子們都在問我“老師，你什么時候回去”，“峰哥，要記得回來看我”或者是“峰哥，我以后要去廣州找你一起玩”……真的不忍心和這些小朋友道別，也真的很遺憾不能看著他們成長。:
在三下鄉(xiāng)短短的時間里，我從一個不怎么想與別人接觸的小伙子，變成一個能給予家長們意見的有志青年！我從一個沒有支教經(jīng)驗的學(xué)生，變成了“看起來像個老師”的大哥哥！雖然相處時間短，但和一起工作的隊友們的情誼，太深太深！唯有寄望后日能有機會和這些隊友們再次參與三下鄉(xiāng)活動，為落后的地方再貢獻(xiàn)自己的力量。
一次支教調(diào)研行，一生兄弟姐妹情！
