第三段：“陳王昔時宴平樂”——結尾?！瓣愅酢?，曹植。他在太和六年(232年)封為陳王。引陳王舊事說明豪飲的原因。這是借古人酒杯，澆自己塊壘。李白在這里用了曹植《名都》篇中“歸來宴平樂、美酒斗十千”之句。這兩句意思說，陳王這個飲者的形景不是至今仍在人們心目中么?李白本是有極大從政熱情的，詩中這樣說顯然是備受壓抑而進發(fā)出來的憤激語，它反映了詩人胸中長期積郁的苦悶。在似乎是頹唐的語句中包裹著熱與憤。熱是由于對實現(xiàn)，抱負始終不渝地有追求，憤是由于終究沒有得到一展懷抱的機會。正是這樣，詩人的情緒在這里由狂放轉為憤激。上段詩人先提到古來圣賢，這—段又在這里無數(shù)留名飲者當中舉出了壯志難酬的曹植為例，一方面寫詩人曠達樂觀的情志，另—方面也流露出詩人的不平之氣?！爸魅藶楹窝藻X少，徑須沽取對君酌”。“為何”，疑問句，即“何為”，為什么。主人為什么說錢少呢?“徑”，通假字，一直，直接。“徑須”，只管，就可以這樣做?！肮痢保I。“沽取”，買酒。說我為宴會的主人，怎么說錢不夠呢?只言去打酒來，與你們同飲。這里既照應“千金散盡”一句，又引起下文“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！薄拔寤R”，馬的毛皮著有花紋的，表名貴馬?？鬃釉鴨栕勇纺阌惺裁粗鞠?子路說愿白馬衣輕裘?！榜R”“裘”古代作為生活比較高的一種表現(xiàn)?！棒谩?，幼兒園工作計劃皮衣。“千金裘”，是價值千金的狐皮襖?！皩ⅰ?，拿?！皩⒊觥笔悄贸鋈?。這四句說，五花寶馬，千金貴裘，只管拿去換酒，與君縱飲銷愁。說“萬古愁”是因為“古來圣賢皆寂寞”，整個古今志士不遇的愁煩，都要用酒銷掉。經(jīng)過憤激的浪峰，詩人的狂放也達于頂點，裘馬換酒的豪舉把狂態(tài)刻畫得淋漓盡致?？穹趴v酒是為銷愁，狂放的程度恰恰表現(xiàn)了愁苦的深度。他那曠達樂觀和狂放不

全詩結束在一個“愁”字上。愁字中凝聚了詩人對年華流逝的驚懼，對人生坎坷的慨嘆，對有志難酬的郁悶，對世俗、對丑惡社會現(xiàn)實的憎惡。這一切都一股腦地傾瀉在知己面前，感情悲憤而又豪放，并有豐富深厚的社會內容。

這首詩本身就猶如黃河之水，氣勢

這是一首抒

1、開頭起興，是爆發(fā)式、力量型的。用“黃河之水天上來，奔流到海不復回”來起興，黃河之大、之長、非凡是人所共知的，這從天而降的長、大、非凡和劇烈動蕩的物象合成為一種壯大的、給人以生命感的景色，表現(xiàn)著飛騰咆哮的、非同凡響的巨大生命。仔細體會黃河之水奔流到海不復回，其生命消失是迅速的，但這一過程也是偉大壯觀的。正因為用這不平凡的黃河來起興，引起青春之易逝，人生之短暫(“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”)，這感慨就不是軟弱無力的自我哀憐，也不是無可奈何的呻吟。他所喚起的感情，只有悲慨而無悲觀。這種感情色彩不是灰暗的，而是鮮亮的;其狀態(tài)不是一種冷清的、停止的，而是激動、向上的;它所導向的感情不是消沉的而是昂揚的。所以這里是對生命的肯定和珍惜，體現(xiàn)著信心和力量。這是開頭起興給人的感發(fā)、引人思索的意義。

2、這里講到“人生得意須盡歡”，不能簡單的以及時行樂來對待。這及時行樂是表層的追求享樂，而實際上蘊涵著“天生我材必有用”的自信。在這自信的基礎上，而產生出來的一種追求自由的傾向。這是一種要求個性自由，“天生我材必有用”與“人生得意須盡歡”兩個要結合起來。

前半部，表面看來寫的是及時行樂，但這里卻表現(xiàn)著自信和自由的傾向，這是表現(xiàn)人的個性覺醒的追求。詩的后半部分，抒發(fā)的是借飲酒而擺脫憤

3、還講到“古來圣賢多寂寞”，圣賢的不被理解、認識。生前就是孤獨困窘的，而生后又常常不被人重視，所以無須追求成圣成賢，即不以圣賢為楷模。如果一定要留名后世，那也“惟有飲者留其名”，還是曹植那樣好。這兩點不是講什么正經(jīng)的道理，而是表達李白的一種情懷。他所說的這些話，話間的聯(lián)系是一種感情的邏輯，不是一種理性的思維，理論的邏輯。他是用否定的方式來求得自我的肯定。他把當時士人兩項最高的追求：一是富貴，一是以圣賢為楷模，都一一否定了，那實質上就是借此來肯定自己。只有縱酒尋歡，在長醉中擺脫這種世俗的

李白一生與酒結下不解之緣，許多詩都與酒有關，詠酒詩篇極能表現(xiàn)他的個性。

《將進酒》原是漢樂府曲名，意思是勸酒歌，“將”，請的意思。這首詩是一首以飲酒為題材的詩篇?！秾⑦M酒》突出地表現(xiàn)了詩人在極度壓抑中由憤

全詩可分為三段：

第—段：“君不見黃河之水天上來——莫使金樽空對月”。抒寫對人生短暫的感慨，以及適逢知音的快樂。

前四句懷著深慨寫年華流逝的疾速。妙在詩人能給它找到最好的表現(xiàn)形象和最適宜的放歌節(jié)奏?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復回!”《論語》中記載孔子曾指著河水說：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！彼院髞沓Ｒ运魇疟硎緯r間的流逝。“君不見”是漢樂府開頭常用的辦法。如杜甫詩“君不見漢家三百川”。李白沿用了漢樂府舊題，也沿用了樂府的表現(xiàn)形式。頭兩句說你不見黃河滔滔之水仿佛從高天涌出，一瀉千里奔騰到海不再回返。上句寫大河之來，勢不可擋，極言黃河發(fā)源地的高遠;下句寫大河之去不可回。這兩句寫景，描繪黃河洶涌澎湃的氣勢，顯然是隱用其意，仿佛是詩人狂放性格的寫照。同時又是起興，以“不復回”象征歲月易逝。想到人的生命也像水一樣流逝了，再不會回來。這種寫法在中國古代詩詞里常見，如蘇軾[念奴嬌]《赤壁懷古》也是這種寫法，“大江東去，浪淘盡千古風流人物”。也是由水的流逝，想到時間的流逝。由時間的流逝，想到歷史人物如何如何。這里選用了一個非凡的雄渾博大的形象，來表現(xiàn)詩人的藝術個性。滔滔黃水，橫貫大野，源頭直接天際，有似從天而降，向大海流去，這形象特別加強了奔騰迅疾和一去不返之感。

下面用黃河水又長又大來興起下文，很自然地過渡到人生的

志士是惜陰的，最怕年華虛度。李白于天寶三年出離長安，如今已經(jīng)八年消磨在漫游中。這無從改變、無可奈何的現(xiàn)實激使詩人唱出“人生”以下六句“人生得志須盡歡，莫使金

第一段寫行樂飲酒，也是為了表現(xiàn)李白的豪情壯志。雖3、4句有些感慨、焦急情緒，人生太短暫了，黑頭發(fā)很快變成了白頭發(fā)。但從整段的情調來看，是積極樂觀的。“人生得志須盡歡”“天生我材必有用，千金散盡還復來”表示的還是豪邁氣魄。感慨是由于時間的流逝，懷才的不遇，在豪邁的氣

在一、二段之間有四個短句作為過渡：“岑夫子、丹邱生、將進酒，杯莫停”。直呼朋友的姓名(“岑夫子”，岑勛;“丹邱生”，元丹邱)勸酒，“夫子”“生”是對男性的稱呼。你們請喝酒，不要將杯子停下來。這幾個口語化短句的加入，使詩歌節(jié)奏富于變化，酒逢對手，生逢知己，無怪乎詩人要“與君歌—曲，請君為我側耳聽”了，我給你們唱支曲子，請你們?yōu)槲液煤寐犞?。以宴席中勸酒為過渡，轉到第二段，抒寫詩人自己對人生的見解。

歌曲的內容是什么呢?下面六句就是以歌抒懷：“鐘鼓

第二段，對權貴蔑視，對圣賢既有蔑視也有同情，圣賢也是并不被人所重視的，然后擺出一個擺脫苦悶的方法，現(xiàn)實社會行不通，那就“長醉不用醒”。這段是借飲酒來抒發(fā)對現(xiàn)實的不滿。

第三段：“陳王昔時宴平樂”——結尾?！瓣愅酢?，曹植。他在太和六年(232年)封為陳王。引陳王舊事說明豪飲的原因。這是借古人酒杯，澆自己塊壘。李白在這里用了曹植《名都》篇中“歸來宴平樂、美酒斗十千”之句。這兩句意思說，陳王這個飲者的形景不是至今仍在人們心目中么?李白本是有極大從政熱情的，詩中這樣說顯然是備受壓抑而進發(fā)出來的憤激語，它反映了詩人胸中長期積郁的苦悶。在似乎是頹唐的語句中包裹著熱與憤。熱是由于對實現(xiàn)，抱負始終不渝地有追求，憤是由于終究沒有得到一展懷抱的機會。正是這樣，詩人的情緒在這里由狂放轉為憤激。上段詩人先提到古來圣賢，這—段又在這里無數(shù)留名飲者當中舉出了壯志難酬的曹植為例，一方面寫詩人曠達樂觀的情志，另—方面也流露出詩人的不平之氣?！爸魅藶楹窝藻X少，徑須沽取對君酌”。“為何”，疑問句，即“何為”，為什么。主人為什么說錢少呢?“徑”，通假字，一直，直接。“徑須”，只管，就可以這樣做?！肮痢?，買?！肮寥　?，買酒。說我為宴會的主人，怎么說錢不夠呢?只言去打酒來，與你們同飲。這里既照應“千金散盡”一句，又引起下文“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“五花馬”，馬的毛皮著有花紋的，表名貴馬?？鬃釉鴨栕勇纺阌惺裁粗鞠?子路說愿白馬衣輕裘?！榜R”“裘”古代作為生活比較高的一種表現(xiàn)?！棒谩?，幼兒園工作計劃皮衣?！扒Ы痿谩?，是價值千金的狐皮襖。“將”，拿。“將出”是拿出去。這四句說，五花寶馬，千金貴裘，只管拿去換酒，與君縱飲銷愁。說“萬古愁”是因為“古來圣賢皆寂寞”，整個古今志士不遇的愁煩，都要用酒銷掉。經(jīng)過憤激的浪峰，詩人的狂放也達于頂點，裘馬換酒的豪舉把狂態(tài)刻畫得淋漓盡致。狂放縱酒是為銷愁，狂放的程度恰恰表現(xiàn)了愁苦的深度。他那曠達樂觀和狂放不

全詩結束在一個“愁”字上。愁字中凝聚了詩人對年華流逝的驚懼，對人生坎坷的慨嘆，對有志難酬的郁悶，對世俗、對丑惡社會現(xiàn)實的憎惡。這一切都一股腦地傾瀉在知己面前，感情悲憤而又豪放，并有豐富深厚的社會內容。

這首詩本身就猶如黃河之水，氣勢

這是一首抒情詩，無論抒發(fā)什么感情，都是抒情者的一種自我肯定。這首詩也就是李白的自我肯定。他抒發(fā)的是一種愁情、憤

1、開頭起興，是爆發(fā)式、力量型的。用“黃河之水天上來，奔流到海不復回”來起興，黃河之大、之長、非凡是人所共知的，這從天而降的長、大、非凡和劇烈動蕩的物象合成為一種壯大的、給人以生命感的景色，表現(xiàn)著飛騰咆哮的、非同凡響的巨大生命。仔細體會黃河之水奔流到海不復回，其生命消失是迅速的，但這一過程也是偉大壯觀的。正因為用這不平凡的黃河來起興，引起青春之易逝，人生之短暫(“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”)，這感慨就不是軟弱無力的自我哀憐，也不是無可奈何的呻吟。他所喚起的感情，只有悲慨而無悲觀。這種感情色彩不是灰暗的，而是鮮亮的;其狀態(tài)不是一種冷清的、停止的，而是激動、向上的.;它所導向的感情不是消沉的而是昂揚的。所以這里是對生命的肯定和珍惜，體現(xiàn)著信心和力量。這是開頭起興給人的感發(fā)、引人思索的意義。

2、這里講到“人生得意須盡歡”，不能簡單的以及時行樂來對待。這及時行樂是表層的追求享樂，而實際上蘊涵著“天生我材必有用”的自信。在這自信的基礎上，而產生出來的一種追求自由的傾向。這是一種要求個性自由，“天生我材必有用”與“人生得意須盡歡”兩個要結合起來。

前半部，表面看來寫的是及時行樂，但這里卻表現(xiàn)著自信和自由的傾向，這是表現(xiàn)人的個性覺醒的追求。詩的后半部分，抒發(fā)的是借飲酒而擺脫憤

3、還講到“古來圣賢多寂寞”，圣賢的不被理解、認識。生前就是孤獨困窘的，而生后又常常不被人重視，所以無須追求成圣成賢，即不以圣賢為楷模。如果一定要留名后世，那也“惟有飲者留其名”，還是曹植那樣好。這兩點不是講什么正經(jīng)的道理，而是表達李白的一種情懷。他所說的這些話，話間的聯(lián)系是一種感情的邏輯，不是一種理性的思維，理論的邏輯。他是用否定的方式來求得自我的肯定。他把當時士人兩項最高的追求：一是富貴，一是以圣賢為楷模，都一一否定了，那實質上就是借此來肯定自己。只有縱酒尋歡，在長醉中擺脫這種世俗的

該詩雖給人“萬古愁”，以酒澆愁之感，由于用豪放來沖淡心中之郁抑、心中之憤

從語言形式上看，句型變化多，開頭用長句，然后三字句、七字句交錯使用，而且換韻比較頻

在頻

將進酒賞析：

第一部分(從開頭至“千金散盡還復來”)，寫人生短暫，要及時行樂，但又表現(xiàn)出對理想和事業(yè)的自信。作品起筆即感嘆時光流逝，一去不復返，人很快就會由年輕變?yōu)樗ダ??？稍娙藚s以黃河之水一瀉萬里的流勢形象來比喻，使人感到其奔騰咆哮之氣勢，給人一種奔放豪邁的感受。而悲嘆人生之短暫，則以滿頭青絲“暮成雪”這一形象來生動表現(xiàn)。顯得更加形象鮮明。因時光流失快，人生也是瞬息，所以不要辜負良辰美景，有興致的`時候應該及時飲酒盡情行樂?？吹竭@里，似乎詩人除了及時行樂什么追求都沒有了。但是筆鋒一轉，“天生我材必有用，千金散盡還復來?！边@雖然是詩人的自我安慰之詞，但不難看出，詩人一方面并不甘心就在這種及時行樂中虛度自己短暫的一生，他相信，將來一定會有所作為。及時行樂，只不過是為了解脫有志不得施展的苦悶與憂愁。

第二部分(從“烹羊宰牛且為樂”至“惟有飲者留其名”)，寫痛飲狂歌，但又表現(xiàn)出不慕功名富貴，憤世嫉俗的精神?！芭胙蛟着Ｇ覟闃罚瑫氁伙嬋俦?，描繪的是痛飲，充滿的是豪氣?！扒覟闃贰?，即暫且以酒作樂，表明詩人決意要把憂愁和煩惱暫且放下，勉強“為樂”，由此可見，豪飲之中蘊含著極大的憂憤?！搬蜃樱で鹕?，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽?！鼻耙痪涫翘嵝雅笥芽炜毂M情干杯，后一句是提示朋友傾聽我的激憤之言。什么樣的激憤之言呢?“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。”前一句表現(xiàn)出詩人不慕富貴，藐視功名利祿;后一句將“古來圣賢”與“飲者”做比，進一步否定了功名與富貴，在痛飲狂歌之中表現(xiàn)出一種“浮云富貴，糞土王侯”的氣概。

第三部分(從“陳王昔時宴平樂”至篇末)，寫要以盡情飲酒來消散心中的憂愁，同時又表現(xiàn)了在黑暗現(xiàn)實中的苦悶?！瓣愅跷魰r宴平樂，斗酒十千恣歡謔”一句中，詩人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴，自己為什么要怕花錢呢?只官盡情地痛飲吧!這里一個“何為”，一個“徑須”，充分表現(xiàn)了詩人不惜一切只須痛飲的情景。這不惜一切痛飲，更加突出了詩人心中無可排解的愁苦。在“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁”一句里，詩人不惜一切代價買酒痛飲的情狀與氣概，更能看出其心中愁苦至極。詩人以一個“愁” 字結束全篇，更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。

然而，縱觀全篇，詩人的苦苦排解方式是有一定的歷史的和階級的局限性的，以酒消愁畢竟永遠是一種消極的人生態(tài)度。在藝術表現(xiàn)手法上，值得注意的是除了他一貫的氣勢豪邁奔放之外，還使用了恰切的比喻和大膽的夸張。

后世點評：

1，《唐詩別裁》稱“讀李詩者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之?！短圃娊狻肪砩希骸按藨巡挪挥觯杏诰埔宰苑乓病??！短圃姀V選》引楊升庵曰：“太白狂歌，實中玄理，非故為狂語者”。

2，《而庵說唐詩》“太白此歌，最為豪放，才氣千古無雙”。施蟄存《唐詩百話·將進酒》云：“李白的詩，是第一流的浪漫主義作品，他在盛唐時期詩壇上的情況，正和雨果在法國、拜倫在英國一樣。游仙、飲酒、美人，是他的浪漫主義形式;嵚崎、歷落、狂妄、傲岸，是他的浪漫主義精神?！?/p>