《奔騰吧,黃河》易仁寰讀后感50字
以下是讀后感寫作方法:授人以魚不如授人以漁讀后感的寫法寫讀后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”,它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點,這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了,這里就不多講了。
其次,寫讀后感,有它一定的規(guī)矩,有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”,四個字,想公式一樣。
對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué),考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意,套用這種公式未嘗不可;但我們也不要受其所限,寫成千篇一律的“八股文”,也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意,有自己的個性。
但不管怎樣,讀后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等,離不開“感”——自己的感想。
只要把這兩個字表達好了,就是好的讀后感。
三、寫讀后感的基本技巧在讀過一篇文章或一本書之后,把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來,寫成的文章就叫“讀后感”。
讀后感的基本思路如下:(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。
寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容,而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。
選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。
這樣的句子可稱為“觀點句”。
這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。
“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。
初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。
這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有說服力。
這個過程應(yīng)注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務(wù)。
出塞 古詩
出塞 王昌齡 時漢時關(guān),萬里長征人未還。
使龍城飛將在教胡馬度陰山。
“出塞”,就是到邊防線上去戍守邊疆。
塞:邊疆關(guān)塞。
胡馬:敵人的軍隊。
前兩行詩意:自秦、漢以來,邊疆一直都在無休止地進行戰(zhàn)爭,月照關(guān)塞,自然想到無數(shù)征人戰(zhàn)死邊疆未能回還。
[編輯本段]唐·王昌齡 秦時明月漢時關(guān), 萬里長征人未還。
但使龍城飛將在, 不教胡馬度陰山。
古詩譯文: 1) 依舊是秦漢時的明月和邊關(guān), 征戰(zhàn)長久延續(xù)萬里征夫不回還。
倘若攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在, 絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
2) 秦漢以來,明月還是那樣照著關(guān)塞, 離家萬里遠征,將士至今沒有回還。
如果攻襲龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣還在, 就不會讓敵人軍隊越過陰山。
3)還是秦朝的明月和漢朝的邊關(guān),到如今多少戰(zhàn)士萬里出征不見回還。
如果英勇善戰(zhàn)的將軍們依然健在,絕不會讓匈奴的兵馬越過陰山。
[注釋] 1.出塞:是唐代詩人寫邊塞生活的詩常用的題目。
2.秦時明月漢時關(guān):即秦漢時的明月,秦漢時的關(guān)塞。
意思是說,在漫長的邊防線上,一直沒有停止過戰(zhàn)爭。
3.但使:只要。
4.龍城飛將:2003年,初中語文教科書中對“龍城飛將”的注釋做出修改:“龍城”指奇襲匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青,而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。
“龍城飛將”并不只一人,實指李衛(wèi),更是借代眾多漢朝抗匈名將。
5.胡馬:指敵方的戰(zhàn)馬。
胡,古人對西北少數(shù)民族的稱呼。
6.陰山:山名,指陰山山脈,在今內(nèi)蒙古境內(nèi),漢時匈奴常常從這里南下侵?jǐn)_中原地區(qū)。
7. 不教:不叫,不讓。
8. 度:越過 [編輯本段]唐·馬戴《出塞》 唐·馬戴 金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍, 馬頭沖雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳, 亂斫胡兵缺寶刀。
題解: 這首《出塞》,除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和那種奔騰的氣勢外,還很注意語言的精美,并善于在雄壯的場面中插入細(xì)節(jié)的描寫,醞釀詩情,勾勒形象,因而能夠神完氣足,含蓄不盡,形成獨特的藝術(shù)風(fēng)格。
“金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍,馬頭沖雪過臨洮。
”“金帶連環(huán)”四字,極精美。
“金”字雖是“帶”字的裝飾詞,但又不僅限于裝飾“帶”字。
看似寫戰(zhàn)袍,目的卻在傳達將士的那種風(fēng)神俊逸的豐姿。
“馬頭沖雪”的“沖”字,也不只是一個單純的動詞。
作者不用帶雪、披雪,而用沖雪,是要用這個動詞傳出人物一往無前的氣概和內(nèi)心的壯烈感情。
“金”字和“沖”字,都極簡煉而又很含蓄,都為激揚的詩情涂上了一層莊嚴(yán)壯麗的色彩。
在著重外形描寫時用一兩字透露人物內(nèi)心的美,使人讀后感到詩情的既激揚又精致,沒有那種簡單粗獷,一覽無余的缺點。
“卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。
”“卷旗”,避免驚動敵人,的是夜間劫營景象。
因風(fēng)疾所以卷旗,一以見戰(zhàn)事之緊急,再以見邊塞戰(zhàn)場之滾滾風(fēng)塵。
這豈只為景物描寫,作者正以戰(zhàn)旗之卷,寫出勇士夜赴戰(zhàn)場的決心與行動。
卷旗夜戰(zhàn),正是短兵相接了,但實際上只是雷聲前的閃電,為下句作鋪墊。
“亂斫胡兵缺寶刀”,才是全詩中最壯烈最動人的一幕。
這場“亂斫胡兵”的血戰(zhàn),場面是很激烈的。
“缺寶刀”的“缺”用得好。
言寶刀砍到缺了刃口,其肉搏拼殺之烈,戰(zhàn)斗時間之長,最后勝利之奪得,都在此一字中傳出。
作者在全詩二十八字中,極為精彩地處理了選材、順序與如何運用并積聚力量等重要問題。
前三句,只是引臂掄錘,到第二十六字“缺”時,奮力一擊,流火紛飛。
讀岳飛《滿江紅》“駕長車,踏破賀蘭山缺”,深感“缺”字韻押得險而有,得高山危卵之勢。
而馬戴在這首詩中的這個“缺”字,雖不當(dāng)韻腳處,卻同樣使人驚賞不置。
“亂斫”兩字雖很真切而且精辟,但,如無“缺”字,則不見作者扛鼎之力。
這一個字所傳達的這一真實細(xì)節(jié),使詩情達到了“傳神”境界,使全詩神采飛揚。
全詩結(jié)構(gòu)緊密,首句以英俊傳人物風(fēng)姿,次句以艱難傳人物苦心,第三句以驚險見人物之威烈,結(jié)句最有力,以壯舉傳神。
至此,人物之豐神壯烈,詩情之飛越激揚均無以復(fù)加了。
[編輯本段]出塞詩 涼州詞 ?。ㄌ疲┩鹾病 ∑咸衙谰埔构獗?, 欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑, 古來征戰(zhàn)幾人回。
古從軍行 李頎 白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。
野營萬里無城郭,雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮,應(yīng)將性命逐輕車。
年年戰(zhàn)骨埋荒外,空見蒲萄入漢家。
從軍行 王昌齡 青海長云暗雪山, 孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還。
關(guān)山月 李 白 明月出天山,蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
塞下曲六首(選一) 李白 五月天山雪,無花只有寒。
笛中聞?wù)哿?,春色未曾看?/p>
曉戰(zhàn)隨金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍,直為斬樓蘭。
望薊門 祖 詠 燕臺一望客心驚,笳鼓喧喧漢將營。
萬里寒光生積雪,三邊曙色動危旌。
沙場烽火連胡月,海畔云山擁薊城。
少小雖非投筆吏,論功還欲請長纓。
前出塞九首(選一) 杜 甫 挽弓當(dāng)挽強,用箭當(dāng)用長。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
軍城早秋 嚴(yán) 武 昨夜秋風(fēng)入漢關(guān), 朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜, 莫遣沙場匹馬還。
夜上受降城聞笛 李 益 回樂峰前沙似雪, 受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管, 一夜征人盡望鄉(xiāng)。
塞下曲(二首) 盧 綸 林暗草驚風(fēng),將軍夜引弓。
平明尋白羽,沒在石稜中。
月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
征人怨 柳中庸 歲歲金河復(fù)玉關(guān), 朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢, 萬里黃河繞黑山。
雁門太守行 李 賀 黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
隴 西 行 陳 陶 誓掃匈奴不顧身, 五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨, 猶是春閨夢里人。
己 亥 歲 曹 松 澤國江山入戰(zhàn)圖, 生民何計樂樵蘇。
憑君莫話封侯事, 一將功成萬骨枯。
邊塞詩鑒賞 逢入京使 作者:岑參 故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
【簡析】在路上遇見回京的使者,請他捎句話給家人不要掛念,這是人之常情,但通過詩人表達出來就深了一層,結(jié)句尤讓人覺得似含有無數(shù)悲辛。
岑參(cén shēn) (約715—770)唐代詩人,原籍南陽(今屬河南新野),遷居江陵(今屬湖北)。
荊州江陵(現(xiàn)湖北江陵)人,享年55歲.出身于官僚家庭,曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。
與高適并稱“高岑”父親也兩任州刺史。
但父親早死,家道衰落。
他自幼從兄受書,遍讀經(jīng)史。
二十歲至長安,獻書求仕。
求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。
天寶三載(744,三十歲)中進士,授兵曹參軍。
天寶八載,充安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府書記,赴安西,十載回長安。
十三載又作安西北庭節(jié)度使封常清的判官,再度出塞。
安史亂后,至德二載才回朝。
前后兩次在邊塞共六年。
他的詩說:“萬里奉王事,一身無所求。
也知邊塞苦,豈為妻子謀。
”(《初過隴山途中呈宇文判官》)又說:“側(cè)身佐戎幕,斂任事邊陲。
自隨定遠侯,亦著短后衣。
近來能走馬,不弱幽并兒。
”(《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》)可以看出他兩次出塞都是頗有雄心壯志的。
他回朝后,由杜甫等推薦任右補闕,以后轉(zhuǎn)起居舍人等官職,大歷元年官至嘉州刺史,世稱岑嘉州。
以后罷官,客死成都旅舍。
隴西行 作者:陳陶 誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。
【簡析】這首詩是對戰(zhàn)爭所造成的不幸的控訴,人人讀了都感到沉痛
登幽州臺歌 作者:陳子昂 前不見古人,后不見來者。
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
【注】幽州臺:又稱燕臺,史傳為燕昭王為招攬人才所筑的黃金臺,故址在今北京市大興縣。
【簡析】武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠反叛,武則天命建安王武攸宜率軍討伐,陳子昂隨軍參謀,到了東北邊地。
武攸宜根本不懂軍事,陳子昂進諫,不僅沒被采納,反而被貶斥,因此登幽州臺抒發(fā)失意的感慨。
全詩以廣闊的胸襟,慷慨悲涼的情調(diào),感時傷事,吊古悲今,不假修飾,其立意、氣勢和思想、感情,千百年來一直引起人們強烈的共鳴。
關(guān)山月 作者:李白 明月出天山,蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰(zhàn)地,不見有人還。
戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。
【注】關(guān)山月:樂府《橫吹曲》調(diào)名。
白登:今山西大同市東有白登山。
漢高祖劉邦曾親率大軍與匈奴交戰(zhàn),被困七日。
【簡析】這首詩描繪了邊塞的風(fēng)光,戍卒的遭遇,更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的痛苦。
開頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊,而側(cè)重寫望月引起的情思。
夜上受降城聞笛 作者:李益 回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
【注】受降城:貞觀二十年,唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來。
但此詩的受降城所在地說法不一。
回樂:縣名,故址在今寧夏回族自治區(qū)靈武縣西南。
回樂峰:回樂縣附近的山峰。
【簡析】這首七絕是歷來傳誦的名篇。
霜月、蘆笛、鄉(xiāng)思,構(gòu)成一幅思鄉(xiāng)圖,意境感人。
涼州曲 作者:王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。
【簡析】該詩表現(xiàn)了征戰(zhàn)的殘酷,又表現(xiàn)了征人視死如歸的樂觀曠達精神,使人覺得悲愴而又豪壯,是痛苦,也是自我解嘲 涼州詞 作者:王之渙 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【注】涼州詞:又名《涼州歌》。
《樂苑》稱,開元年間,西涼都督郭知運進獻宮調(diào)《涼州》。
涼州:唐屬隴右道,州治在今甘肅省武威縣。
詩題又作《出塞》。
首句一作“黃沙直上白云間”,末句一作“春光不度玉門關(guān)。
”羌笛:我國古代西方羌人所吹的笛子。
楊柳:指羌笛吹奏的《折楊柳》曲。
北朝樂府《鼓角橫吹曲·折楊柳枝》:“上馬不捉鞭,反拗楊柳枝。
下馬吹橫笛,愁殺行客兒。
”其音凄苦。
[編輯本段]【音樂專輯:王月明出塞】 出塞(HIFI發(fā)燒唱片)印音樂系列發(fā)燒碟 【 專 輯 】:出塞 【創(chuàng) 作 人】:王月明 【出版公司】:九洲音像出版公司 【出版年代】:2005年 【唱片編號】:CN-A56-05-377-00\\\/A.J6 【制作軟件】:EAC 【專輯介紹】: 著名作曲家王月明經(jīng)典作品,與數(shù)位民族樂器大師攜手,演繹蕩氣回腸的塞外之風(fēng). 榮獲“全國優(yōu)秀文藝音像制品獎”一等獎,國際錄音水準(zhǔn),24Bit-96khz天碟品質(zhì) 羌笛幽幽,馬頭琴低唱,霍去病的八百精騎千里馳騁……蕩氣回腸的塞外之風(fēng), 感悟遠離紅塵凡囂外的另一番心境 在大自然面前,我是那么渺小,就好像戈壁上的一粒石子,像隨風(fēng)奔跑的風(fēng)滾草; 又有時覺得我很大,腦海中噴薄的音符,像無限的蒼穹,包圍著所有,覆蓋了萬千。
覺得我渺小,是表面的、形式的,覺得我很大,是想象的、內(nèi)在的。
不去管它是什么、誰的、或應(yīng)該是怎么樣的,僅僅是我知道的、和我能擁有的,就如此…… ——王月明 印音樂 企劃 廣東星外星文化傳播有限公司 發(fā)行 北京千思文化傳播有限公司 制作 九洲音像出版公司 出版 作曲\\\/MIDI:王月明 錄音:萬小元\\\/葛音 混音:萬小元 笛子\\\/蕭:杜聰 二胡:嚴(yán)潔敏 管子:李寶林 琵琶:張強 馬頭琴:布仁特古斯 出品人:宋曉紅\\\/袁海波 制作人:張春一 項目監(jiān)制:老鎖\\\/王長纓 策劃:屈庚喜 制作統(tǒng)籌:黃橙\\\/張春一 HDCD母帶處理:香港雅旺錄音室有限公司 俞伯偉 【 曲 目 】: 01. 敕勒川 02. 青海青 03. 出塞 04. 玉門關(guān) 05. 風(fēng)滾草 06. 大漠孤煙 07. 古道西風(fēng) 08. 瘦馬 09. 在天涯 10. 明月出天山 11. 廣闊的地平線
求幾篇讀后感。
400字。
需求啊
[《不忘歷史》讀后感] 2005年8月15日,一個令人難忘的日此文來源于文秘寫作網(wǎng)——抗日戰(zhàn)爭勝利六十周年,《不忘歷史》讀后感。
60年前,日本帝國主義終于宣布無條件投降,中華民族依靠萬眾一心、百折不撓的抗戰(zhàn)精神,最終奪取了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。
翻開歷史的長卷,一幅幅畫面呈現(xiàn)在我的眼前,看著這些圖片、文字,我的心在流血,在顫抖。
1913年9月18日,是中國最恥辱的一天,當(dāng)天,日本帝國主義對我國沈陽北大營的中國駐軍發(fā)動武裝進攻。
這就是震驚中外的“九一八”事變。
日本帝國主義還不罷休,繼續(xù)出兵侵占中國的領(lǐng)土,短短幾個月,東三省全部淪陷。
日本很快將侵略的魔爪由關(guān)外伸向關(guān)內(nèi),發(fā)動了“盧溝橋事變”,國民黨軍隊聽從南京政府的不抵抗政策,慘遭失敗,只用了20天左右的時間,華北淪陷,日本人占領(lǐng)了大半個中國。
他們在中國的土地上犯下了滔天罪行。
我們永遠不會忘記,流離失所的同胞在淪陷的國土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色;我們更不會忘記,30多萬渴求和平的目光,在日本侵略者罪惡的屠刀下不再醒來……長江邊上焚燒的尸骨、731部隊遺留下的實驗室,都是不可抹滅的歷史罪證。
哪里有壓迫哪里就有反抗,“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮
”六十年前抗日軍民振聾發(fā)聵的吼聲,伴隨著奔騰不息的滔滔黃河,至今仍然清晰可聞,讀后感《《不忘歷史》讀后感》。
不屈的中國共產(chǎn)黨與國民黨聯(lián)合抗日,雖然武器沒有日本先進,共產(chǎn)黨員和革命人士也被抓住很多,不過共產(chǎn)黨員說過這么一句話“竹簽是用竹此文來源于文秘寫作網(wǎng)做的,但共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的。
”楊靖宇、趙一曼等等的抗日英雄,就是憑著這種意志、氣魄,前赴后繼、英勇奮斗,終于取得了最后的勝利,歷史再一次證明了中國人民是不可戰(zhàn)勝的。
重溫歷史,我們才知道今天的幸福生活是烈士們用鮮血鑄造出來的,如果不好好學(xué)習(xí),又怎能對得起先烈們呢
落后就要挨打,只有強大的、富饒的中國才不能讓歷史重演。
雖然中國人民勝利了,可至今仍有些日本人不肯承認(rèn)他們曾經(jīng)侵略的事實,否認(rèn)對中國人民慘無人道的大規(guī)模血腥屠殺。
現(xiàn)在正實行中日兩國和好政策,可日本到現(xiàn)在每年都去祭拜“靖國神社”,日本人還稱他們?yōu)橛⑿邸?/p>
中國人聽了很生氣,抗議、譴責(zé)。
而日本的一位官員說:“就算我們年年去祭拜“靖國神社”,你們中國人也不會少買我們的一件商品;韓國人也不會多買一件我們的商品
”這是對我們中國人最大的污辱
更賦予了我們勿忘國恥、振興中華的歷史使命。
歷史不會忘記,中國不會忘記,每一個華夏兒女更不會忘記,洗掉祖國的屈辱,是每一個中國人的責(zé)任。
我們只有發(fā)奮學(xué)習(xí),努力拼搏,才能振興中華。
那就讓我們從現(xiàn)在做起,努力學(xué)習(xí),讓中華民族自強不息的旗幟永遠高高飄揚吧
〔《不忘歷史》讀后感〕隨文贈言:【這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長成種粒;單身漢不會娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
】