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          布袋記讀后感

          時間:2019-10-25 23:40

          霹靂布袋戲武力排行

          【天使動漫】歡論武力,第一的無疑是之神棄天帝論魔王級BOSS主看這個了解下以下靂月刊:霹靂史上十大魔王(月刊文字版)光與暗,正與邪,是一體的兩面,有出色的反派才顯得出正道的偉大,有將局勢帶到絕望境界的反派,才襯托出救世主的可貴,而反派角色定位類型何其多,其中嘴能夠瞬間將危殆的局勢拉倒緊繃讓人難以喘息的,莫過于最具破壞性的魔王類型。

          帶來毀滅,重創(chuàng)正道,毫無轉(zhuǎn)圜之余地,更挾帶無可匹敵的力量者,統(tǒng)稱為魔王,也因此能夠達到魔王類型者,幾乎都是某組織的最高層領(lǐng)導(dǎo)者,而帶來的破壞性也是讓人看得心驚膽戰(zhàn),但也常將劇情的緊迫性推升至極限,直到正道反敗為勝之時,更顯出正道的英雄事跡。

          為紀(jì)念這些推升劇情張力的反派魔王,本期編輯部特選出霹靂至今的十大魔王。

          由于霹靂的歷史是不斷的進化,因此若單純以武力來判斷,總是會出現(xiàn)后面李鵬的角色壓過全面角色的問題,所以編輯部特就三個層面來評選霹靂十大魔王。

          第一個層面是未知的威脅度,在該角色未出現(xiàn)之前,便已鋪陳許久,還未出現(xiàn)就能夠帶給戲中人物或是觀眾強烈威脅感的角色,等到一現(xiàn)身已帶給觀眾幾代的壓迫感,例如魔魁、棄天帝等等。

          第二層面是破壞度,在角色出場后帶來的殺戮破壞,也就是造成正道人士的損傷程度,畢竟再怎么力捧,若是正道人物都沒死半個人,張力也很難凸現(xiàn)出來,更有某些角色在正道事先預(yù)防的狀態(tài)下,有可能呈現(xiàn)雷聲大雨點小,幾乎沒造成傷亡者便已完結(jié),例如冥界天獄之主、圣蹤,因此造成的傷亡越多,越是稱職的魔王。

          第三層面便是該角色的武力值,畢竟要能稱得上魔王,自然要有過人的武力,不然總是能夠利用計謀成就一番大事業(yè),害死眾多正道人物,但也僅稱得上陰謀家,不夠格成為魔王,而武力值的評比就要依照該劇集時候的英雄人物以及對戰(zhàn)戰(zhàn)績來平斷了,以下便是編輯部選出的前十大魔頭。

          10.閻魔旱魃魔王排行第一位出現(xiàn)的人物,當(dāng)當(dāng)當(dāng),正是異度魔界第一位出現(xiàn)的首領(lǐng)閻魔旱魃,看看閻魔旱魃的猙獰外形,加上狂霸的個性,像極了RPG電玩里面的最后一關(guān)大頭目,簡直就是魔王的代表性人物。

          而在刀戟戡魔錄時期,觀眾都還不知道原來異度魔界還分有魔、妖、邪三族之時(應(yīng)該是鬼不是妖- -|||),閻魔旱魃便是異度魔界的總頭目了。

          因此異度魔界所有的功績,大家都自動算在旱魃身上,舉凡異度魔城的出現(xiàn),三名超強守關(guān)者赦生童子、元禍天荒、別見狂華,還有帥氣的吞佛童子,舉凡總總都算在鋪陳這位異度魔界之王的出場氣勢,最后等到閻魔旱魃出場之時,豪邁作風(fēng),在扛著那把閻魔荒神斬一舉滅了迦葉殿,十足的將這位魔王的氣勢拱上頂點。

          但美中不足的是,在閻魔旱魃初登場之時,便遇到了超強的大姐頭練峨眉,猶豫練峨眉的先天劣勢,加上閻魔旱魃再生的能力,雖然不斷加成了旱魃的勝算,但是給觀眾的感覺,總有一種,若不是練峨眉有先天缺陷,理應(yīng)是練峨眉較強才對的觀感,所以閻魔旱魃的魔王氣勢這部分給練峨眉壓低了不少,加上最后細數(shù)功績,正道人士敗在三道守關(guān)者的人數(shù)還多過閻魔旱魃,所以最后閻魔旱魃只能勉強排到第十名而已。

          9.五星天策為何不是七星天策真龍

          七星天策明明比較強啊。

          是的,七星天策幾乎天下無敵,但可惜的是七星天策只懂得瘋狂亂殺,出場時間又短,只要避開他的行進路線,七星天策基本是無什么威脅性,所以最后死的都是些村民百姓,如果七星天策在多殺幾個大咔,小編就會把它列入排行榜里面了,但因為不是,所以金榜的就是五星天策了。

          在上古傳說當(dāng)中,天策真龍帶領(lǐng)七星掃蕩武林,不過這邊事跡太遙遠了,很難讓觀眾有共鳴,畢竟傳說常會夸大,誰知道是不是當(dāng)初的武林特別弱也不一定啊。

          打就在紫星眉以四星大戰(zhàn)一頁書、病劍叟、東陵少主之后,相信大家都開始感受到星靈的力量了,又將一頁書封在山中,力抗五方星主,最猛的是不知道從哪拍出來的天策大軍,居然能夠立刻席卷武林(汗青編、魔界的情報系統(tǒng)也太混了)最后天策真龍打敗素還真一頁書稱為武林共主。

          若以五星帶來的傳說及功績來看,是很了不起的,必殺素還真的過程帶來的強烈壓迫感,不過可惜的是,同時期的憶秋年、風(fēng)之痕的出現(xiàn),一整個壓過了五星天策的氣勢,尤其憶秋年自五星天策刀下救走了素還真,可真是超不給天策真龍面子的啊,這讓五星天策帶給武林的威脅感大幅滑落,所以五星天策的位子,小編只給了第九名的寶座。

          8.羅喉接著第八名是刀龍傳說的主角武君羅喉,照例,這種重新復(fù)活的角色一定要有傳說去力捧的,所以就出現(xiàn)了西武林的暴君傳說,只是這次還先鋪陳一個邪天御武,再帶出羅喉,當(dāng)然最后的用意就是要告訴觀眾,其實羅喉是個好人,不過這邊我們不管最后的發(fā)展結(jié)果,但看羅喉剛出場時的前半生魔王風(fēng)采。

          在經(jīng)歷一小段不可能阻撓成功的復(fù)活行動之后,羅喉照例復(fù)活了,第一個倒霉鬼自然史封印他許久的月族,在月族三兄弟的齊心之下,至少打出了羅喉的黃金版造型,而羅喉也展現(xiàn)了他撼之不動的超強實力,面對月族聯(lián)軍,就跟與小朋友打架一樣輕松解決,之后面對素還真、日盲族、天下封刀三方圍城的攻擊,羅喉也算很有禮貌的找了借口說要玩久一點,所以選擇不直接出戰(zhàn),只在最后面打敗黑白雙蓮的混沌之力,至此以臺面上的武林勢力來說,羅喉是當(dāng)世第一強者,這是毋庸置疑的,但可惜的是羅喉的魔王路線維持不長久,隨著君曼錄的出現(xiàn),羅喉的歷史慢慢被翻開了,甚至在楓柚主人的運作下,羅喉變成好人這方面的救世主了,最后細數(shù)羅喉造成的傷害,似乎除了月族之外,整個武林感受不到太強烈的威脅感,誰叫羅喉英雄惜英雄的形象過于強烈,總是認為羅喉會在緊要關(guān)頭收手的感覺,所以武君羅喉,小編就將其排在第八位。

          7.合體天魔一名失去力量,亟欲東山再起的天魔錄之首天魔,一名被追到窮途末路的佛門陰謀家蘅佛子,在使用了雙極舍利子之后,居然出現(xiàn)合體效果,一舉咸魚翻身成為力壓群雄的合體天魔。

          原本決戰(zhàn)劍魔傲神州被打的哇哇叫的蘅佛子,在成為天魔后,一舉逆轉(zhuǎn)勝,打敗一頁書、傲神州、醉劍東岳三人聯(lián)手,而且取得絕對優(yōu)勢占得上風(fēng),逼使一頁書再度不計形象的使出古微生蓮的自保之招,將整個云渡山包覆成石蓮才逃過一劫。

          佛魔合體的強度一如抱象鐵卷所記載的一樣,擁有令人驚嘆的功力,但缺點便是兩個不同意識在體內(nèi),久而久之出現(xiàn)制衡效果,也間接使得合體天魔的力量為之減弱,但縱使如此,合體天魔在當(dāng)初仍是武冠天下的超級魔頭,天魔也靠著這股力量重整魔界實力,但合體天魔的強度取決于合體兩者的平衡,若在均衡的狀態(tài)下,力量膨脹到難以想象的地步,但由于天魔的力量遜于蘅佛子,也導(dǎo)致了不平衡的狀態(tài),致使力量減弱,讓合體天魔曾出現(xiàn)敗績,便是被解除封印的劍魔傲神州所傷,甚至被打的落荒而逃,還是圣母跑出來擋住劍魔繼續(xù)追殺,由于此點缺點,所以合體天魔在評比上只能得到第七名的成就。

          6.魔佛波旬排行第六位就是霹靂唯一一位三頭六臂的三面波旬,這位出自欲界第六天的魔神,由三個不同個體組成的合成魔王,擁有三人加成的力量,確實是不同凡響,真要說起來也是到目前未知都還沒敗亡過的魔王,從遠古一戰(zhàn),由于靈佛心被射出,才導(dǎo)致波旬失敗,但也未真正喪亡,而是等待日后的復(fù)活之機,幸而欲界人馬眾多,還有可以一死再死的死釋尊,終于讓三面波旬完全復(fù)活。

          在只有智體、女體,惡體沒蘇醒的情況下,菩提界便已抵擋不住,可惜沒上演小編想看的七星天策大戰(zhàn)三面波旬。

          等到惡體閻達也蘇醒之時,確實有種讓人感覺到大魔王出現(xiàn)的觀感,豈料靠著歌聲復(fù)活的惡體閻達,居然也就此迷上了名伶的歌聲,這下可讓迷達女邪頭痛不已了,小編想這時女邪一定很后悔自己不會唱歌吧,為此使得三面波旬的行動處處受阻,惡體甚至為了名伶殺死了自己的部署。

          雖然三面波旬有著如此的嚴(yán)重缺陷,但其實力在合體之后確實是無人能擋,在波旬三人分開時的功力,閻達便已具有能與獲得四蓮功力加持過的一頁書分庭抗禮的實力,更不用說還加上迷達女邪的力量,而在三人合體之后,功力再加成,和一頁書葉小釵百丈逃禪也是呈現(xiàn)一面倒的敗勢,幸好正道還有星云河這座天然監(jiān)獄可以把波旬關(guān)起來。

          波旬的強悍,強在三人合體之后未逢敵手,加上未嘗敗績的力量,排到第六名也算符合其實力了。

          5.佛業(yè)雙身滅境的最終大魔王佛業(yè)雙身,甫登場便先拿道隱鳳凰鳴開刀,但找人或是找組織開刀是魔王的必備條件之一,實在算不上什么,若以這段論斷,佛業(yè)雙身可能連前十名都排不上,但佛業(yè)雙身的厲害就厲害在,當(dāng)初一頁書修煉八部龍神火便是為了與九界佛皇的十二神天守搭配,一舉擊殺佛業(yè)雙身。

          依照這個說法來看,佛業(yè)雙身就猛了,連棄天帝也吃過虧的八部龍神火,其最后的用處竟是為了對付佛業(yè)雙身,霎時讓佛業(yè)雙身的身價翻了好幾番,之后天蚩女戎也算不負眾望的敗亡九界佛皇,但卻意外的被佛皇關(guān)在百燈聯(lián)戒當(dāng)中,霎時光芒又黯淡了不少。

          不過在佛業(yè)雙身從百燈聯(lián)戒脫離后,又開始展現(xiàn)其魔王的氣勢,除了天蚩極業(yè)力挫武君羅睺不說,潛藏的妖世浮屠也茁壯起來,一句出現(xiàn)了能與三教頂峰相抗衡的滅度三宗,加上在集境作威作福的陰端佛鬼,佛業(yè)雙身臺面上的勢力可謂空前的強大,以前的魔頭往往在出場之后,為了呈現(xiàn)出魔王的強度,都會弱化部下,畢竟大頭都出來的,下面的屬下再捧也不會強到哪去了,但佛業(yè)雙身底下可說是強將如云,由龍戰(zhàn)八荒目前態(tài)勢觀來,可說是大有可為,加上佛業(yè)雙身似乎另有玄機,能雙身互搭功力破解素還真千葉傳奇的混沌之力,還有天蚩被一頁書重創(chuàng)時,尚能維持功力的奇特功體,看來佛業(yè)雙身還留存秘密,因此編輯部將佛爺雙身排在第五位,至于佛業(yè)雙身是不是看得上八部龍神火、十二神天守兩大傳奇招的強度,就看未來的發(fā)展了。

          4.太學(xué)主讀書讀到走火入魔的大學(xué)校長,在得到死神的力量之后,稱為新一代的魔王級反派,由于之前羅喉戒指,希望號角造成的效果,因此死神的能力算是經(jīng)過一段特別的鋪陳,讓人覺得高深莫測,而在太學(xué)主出現(xiàn)武林之后,實力自是不容置疑的強,在一舉打敗六銖衣鳳凰鳴聯(lián)手,又一刀斬破魑離船,此時的太學(xué)主要說是睥睨整個武林,也是不會有人懷疑的,不過好在太學(xué)主承襲了死神愛玩的個性,總喜歡裝神秘,一下用死神四關(guān),一下是死神的幻影,所以給武林的危害度還不至于像棄天帝一樣,瞬間擴散開來。

          而為了打敗這個玩心重的死神傳人,六銖衣設(shè)置了天劍之爭,通常一如這種安排,最后的結(jié)果應(yīng)該便是正道取得天劍,然后順利在換擋的時候誅滅太學(xué)主,這幾乎算是所有魔王都逃離不了的宿命。

          不過太學(xué)主畢竟是堂堂一個大學(xué)校長,果真智力過人,暗中算計了六銖衣的計劃,最后六銖衣因天劍錯過天時而遭到太學(xué)主的反噬,太學(xué)主算是一舉扭轉(zhuǎn)了活不過總收檔的魔王宿命,但可惜也撐不了多久時間,在素還真千葉傳奇兩人的合作的混沌力量下,太學(xué)主終究是逃不過敗亡的命運,不過以太學(xué)主造成的武林傷亡,以及死神營造的傳說,還有太學(xué)主的武力值,晉升第四名絕對是當(dāng)之無愧的3.邪之子接著排行第三名的是嗜血者的最終培育成果——邪之子,邪之子的魔王地位實在是霹靂里面的一個異數(shù),若以佛劍分說前往三十年后的未來來看,其實邪之子已經(jīng)成功達到了毀滅中原的目的,更遮蔽了太陽的光芒,這可是前無古人,后也應(yīng)該無來者的一個偉大功績(除非霹靂有完結(jié)篇,就算有也應(yīng)該是天下太平才對),所以照理說,邪之子以魔王的表現(xiàn)來說,應(yīng)該穩(wěn)坐第一名寶座才是,但雖如此,邪之子在正式現(xiàn)身后的表現(xiàn)卻是讓人頗為失望。

          細數(shù)下來,最后邪之子的力量毀滅的也只有鎏法天宮一干人等,更曾經(jīng)敗給小活佛梵剎珈藍,最后也不敵佛劍分說的邪之刀而身亡,畢竟邪之子的成果在未來,并不在真實的世界當(dāng)中,就如其他魔王的過往傳說事跡一樣,華而不實。

          再論邪之子對戰(zhàn)過的高手,就算把末世錄的片尾算下去來看,其實一頁書風(fēng)之痕等高手也不算是直接敗在邪之子的手上,因此最后恐怖的地方,仍然是佛劍分說回到三十年后,看到佛跌居然斷掉的那一段還是最讓人意外的,而真正的邪之子其實并沒有存在過,因為邪之子從沒真正獲得完整的邪兵衛(wèi)力量,只取得了一半的邪兵衛(wèi),但若非佛劍分說將邪之子帶到未來去打了一架,以一半邪兵衛(wèi)力量的邪之子,打佛劍分說的那種一面倒的力量強度,應(yīng)該也是勝過當(dāng)初末世錄所有高手也不為過的。

          而為了推崇邪之子畢竟曾在未來打成了毀滅中原武林的偉大事跡,所以小編決定將邪之子排在第三名的寶座。

          2.魔魁霹靂王朝之時,儒道釋三教教主合作才鏟除的魔頭——魔魁。

          曾制造幽靈箭又在三教教主身上下了血烙魔氣,最終使三人稱為魔人的魔魁,在未現(xiàn)世之前,便經(jīng)由魔魁侄女、三教之間的傳言留下了不少傳說,不意在魔胎誕生之后,竟使得魔魁借體重生,成為霹靂史上第一位創(chuàng)造傳說的魔王。

          魔魁在經(jīng)歷魔胎、妖獸等階段后,終于在吸收了驚虹留恨身上的赤子根之后稱為機械魔魁,當(dāng)魔魁降臨靈山之時,龐然的身影,無比的力量,使靈山雙嘆也無能為力,猶有甚者,更使百世經(jīng)綸一頁書首度顯出無能為力的狀態(tài)。

          魔魁是霹靂史上第一位力壓一頁書之人,隨后面對天外方界、無極殿、易水樓等實力,魔魁的力量幾乎都是摧枯拉朽般的將所有敵人碾壓,一直到最后魔魁恢復(fù)肉身為止,機械魔魁從未露出敗象,更遑論受傷,但可惜魔魁長出肉身之后,卻失去了無人可破的護甲,甚至還出現(xiàn)了旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ郑饾u走向敗亡的地步,這是沒種不足之處。

          但不論如何,首位給中原正道帶來無邊絕望者,機械魔魁的強悍,讓一頁書首度出現(xiàn)不知所措,匆忙奔走的情況,讓人十足感覺到,正道是絲毫沒有任何方法打得贏的機械魔魁,那種惶惶不知明日希望何在的絕望感,奠定了機械魔魁的超級魔王地位,所以編輯部特別給了魔魁第二名的寶座。

          1.棄天帝霹靂史上最強大的魔王,莫過于異度魔界的創(chuàng)始者棄天帝了。

          有別以往的魔王,常常在第一次大發(fā)神威打敗某英雄認為,或殲滅某組織后便休戰(zhàn)一陣子。

          棄天帝由于行動是要毀滅整個神州,迫使整個中原正道都要阻止這種毀滅的行動,因此可以看見棄天帝從出場到結(jié)束,幾乎場場置身大戰(zhàn)之中,而挑戰(zhàn)的對象更是一波強過一波,但棄天帝所展現(xiàn)出來的神級強度,讓棄天帝在對決臺面上所喲的重要角色后,仍舊立于不敗之地。

          從識界之主玄貘,異度魔界戰(zhàn)神銀鍠朱武,玄宗六弦之首蒼,滅境至邪孽角,儒道釋三教頂峰,武林第一人百世經(jīng)綸一頁書,東瀛劍圣柳生劍影,(拍死編輯漏了風(fēng)之痕),大有來頭的敵手全部都與棄天帝交鋒過,而且全數(shù)落敗。

          而為了營造神州毀滅的絕望感,更使得許多英雄人物都葬身在與棄天帝對戰(zhàn)當(dāng)中,中原正道可謂是傷亡慘重。

          除此之外,所有與棄天帝對戰(zhàn)過的對手,全數(shù)非死即傷,無人可以全身而退,這可是項前無古人,后應(yīng)該也無來者的空前記錄(妖溺天:抗議

          抗議

          )。

          就連送棄天帝回六天之界的最終戰(zhàn),三教頂峰、蒼、銀鍠朱武等人也是傷痕累累才完成任務(wù),縱使機械魔魁時期,至少也曾讓白云驕霜、傲笑紅塵他們一組人安全撤離過。

          因此棄天帝憑著神級的功力,加上造成的中原武林威脅感、毀滅度、以及對手的強度傷亡度,成為魔王排行第一名,相信是當(dāng)之無愧的。

          那個霹靂布袋戲很好看嗎

          到底好看在什么地方

          其實霹靂就是一個大坑,剛掉進去時覺得不好看(主要是看不懂,光理清人物關(guān)系就是一件龐大的工程)。

          此時從坑里爬出來很容易。

          不過如果堅持看下去,最多4、5集,人物關(guān)系就大致理清楚了,這時LZ就從“看官”變成了“道友(霹靂迷之間的互相稱呼)”,這坑也挖得更深了,想爬出來就困難了。

          LZ如果想看,推薦從入門,配合大神就很容易看懂了。

          關(guān)于打斗場景,霹靂的故事場景是江湖武俠(自從素素出場就足以稱之為仙俠了,到如今說是玄幻都不為過了),所以打斗是少不了的,與武打片相比不夠自然,畢竟是人偶嘛,不過能演出許多真人演不出的場景,比較下來各有春秋。

          最后是亮點,每個人體會不同。

          對于我來說有三點印象最深,可能不能算亮點: 一是“江山代有才人出,一代新人換舊人”,說白了就是“曾經(jīng)的主角,后來的配角, 現(xiàn)在的妖道角” 二是素素的“前輩高人大魔咒”,威力堪比的“” 三是主角卡的威力被消弱,只剩下了“不死”、“最后勝利”兩個功能,其他諸如“奇遇”一類的全部歸一線配角了。

          以上就是我歷時4年,對的心得,希望有用。

          讀后感7篇

          讀有感今天下午,我上網(wǎng)找些文章來讀,無意中發(fā)現(xiàn)了這篇文章,看完后,我才回憶起,這是一篇語文課本上的文章,曾經(jīng)度過,只是日久忘了。

          今天重讀,我感慨萬千。

          烏塔只不過是一個14隨的小姑娘,就有膽量獨自一人游歷整個歐洲,烏塔的家人,居然有如此魄力,放心一個小女孩獨自外出。

          從這可以看出,烏塔的獨立生活能力是很強的,烏塔的父母也是非常注重培養(yǎng)烏塔的獨立生活能力的。

          反觀我自己,一個14歲的大男孩了,連獨自出遠門的經(jīng)歷都沒有,而我的父母,也萬萬不放心我獨自出遠門的。

          通過這一對比,我和烏塔、我父母和烏塔父母的差距就體現(xiàn)出來了。

          我父母和烏塔父母恰恰相反,父母對我是無微不至的關(guān)懷、事無巨細的干涉,所有事情都要過問,任何事情都要幫我做——除了學(xué)習(xí),還從來不讓我一個人出遠門。

          他們這樣對我的原因,無非就是溺愛,怕我受到傷害。

          但是我想說,爸爸媽媽,你們對我的這種溺愛過頭了,你們的過于溺愛、對我的過于干涉,讓我失去了自主意識,缺少了獨立自主的能力,慢慢地讓我變得懶惰。

          你們要知道,雛鳥在學(xué)會飛行前經(jīng)歷了無數(shù)次摔下、小樹在成長時經(jīng)歷了無數(shù)次風(fēng)雨的打擊,陽臺上的花盆里是長不出參天大樹、鳥籠里的金絲雀飛不到蔚藍的天空,在溫室里長大的花朵只能插在花瓶里工人欣賞,是經(jīng)不住風(fēng)吹雨打的。

          你們應(yīng)該培養(yǎng)我做一只雄鷹、一棵蒼松,我要像烏塔學(xué)習(xí),你們,要想烏塔的父母學(xué)習(xí)。

          讀有感我曾讀過一本書——。

          書的內(nèi)容是,一艘輪船在一次航海過程中不幸遇險,船上的人員都不幸死亡。

          可只有一個叫魯濱遜的人頑強地活了下來,并且漂流到荒島上。

          他在島上開始生活,做了一棟鄉(xiāng)間別墅,救了野人“星期五”,并一同生存。

          28年后魯濱遜才與“星期五”一同回到了家。

          多么感人啊

          魯濱遜在荒島上生存了竟有28年吶

          他那種自強不息、堅強、敢于同命運作斗爭的精神真是值得我學(xué)習(xí)。

          由此,我想到了另一件事...... 那天晚上,我到廣場去玩滑板。

          剛滑了一下子,就“四腳朝天”了。

          我的膝蓋破了,血一直在流。

          我見了,不由得哭了起來。

          媽媽走過來教育我,我卻哭得更厲害了......跟魯濱遜比起來,我可真是個弱女子。

          讀了這本書,我也就學(xué)會了許許多多。

          讀后感大家都看過我國四大名著之一的吧

          里面有一個經(jīng)典的故事,叫《三打白骨精》,我對其中的人物有著不同的見解。

          孫悟空是中第一主人公,是個非常了不起的英雄。

          他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕。

          在文中寫到“說著,就朝妖精劈臉一棒。

          ”、“ 當(dāng)頭就是一棒。

          ”、“這次一定要打死它

          ”這說明孫悟空堅持懲惡揚善,對妖精毫不留情,即使師傅念了緊箍咒,他依然堅持真理。

          孫悟空雖然是吳承恩爺爺編造出來的人物,但是在現(xiàn)實中,他代表的是一種正義的力量,代表的是是戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

          唐僧是西天取經(jīng)團隊的領(lǐng)導(dǎo)者,雖說是領(lǐng)導(dǎo)者,但是他是一個執(zhí)迷不悟的人,文中寫到“唐僧責(zé)怪悟空無故傷人性命”、“唐僧意見,驚得從馬上摔下來,坐在地上。

          不由分說,一口氣念了二十遍緊箍咒。

          ”唐僧一心向善,但是,他沒有孫悟空那樣的“火眼金精”,結(jié)果上了妖精的當(dāng)。

          然后是豬八戒,文中寫到“八戒嘴饞,奪過罐子就要動手。

          ”這句話形象生動地刻畫了八戒好吃、嘴饞的樣子。

          白骨精詭計多端,一心想吃唐僧肉,趁著孫悟空不在的時候去蒙騙唐僧,但最后還是被孫悟空打死了,這也說明勝利永遠屬于正義的一方。

          小時看《西游記》時就覺得很好玩,長大后回過頭來再看一遍《西游記》,有了不一樣的發(fā)現(xiàn)。

          《西游記》里的每一個人物都特點鮮明,而且每一個人物都有現(xiàn)實為基礎(chǔ),我真喜歡這個故事

          《荷塘月色》讀后感我走近寫字臺放著CD,聽著悠悠的小提琴曲,琴聲的柔美,樂曲的哀愁,使我禁不信翻開了《荷塘月色》走入了書中。

          “這幾天心里頗不寧靜……” 朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。

          從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

          “這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

          陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。

          愛熱鬧、愛群居——當(dāng)然是想和人民一起生活在一個美好的環(huán)境里,愛冷靜、愛獨處“白色恐怖”“白色恐怖”當(dāng)然在這種“白色恐怖”中,想住在“世外桃園”。

          從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨,我的心情也隨之而波動起來。

          “走著”、“走著”、“我看見了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。

          夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡直就是用光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。

          我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了…… 看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周圍著蓊蓊郁郁的樹,樹間透著光,可是光卻是如此的無精打采,這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒有。

          《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來,體會著作者的無奈和彷徨。

          仿佛又回到了起初的不寧靜…… CD機的小提琴樂曲漸漸地接近尾聲,音樂停了,我也翻到了文章的末尾。

          我“看”著作者走進了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書本,這文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。

          可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。

          作者在這樣的惡劣的環(huán)境下,不被“白色恐怖”所屈服,與“白色恐怖”作斗爭,令我萬分佩服。

          而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí),去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

          我緩緩地合上了書本,閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士——朱自清,慢慢地,我睡了,希望夢中再能與荷塘相見。

          讀《女巫的面包》有感 今天,我讀了《女巫的面包》這個故事,主人公瑪莎小姐和布盧姆伯格先生好好的一份友情,卻為一件小事而煙消云散了。

          事情是這樣的: 瑪莎小姐開了一家面包店,布盧姆伯格先生常來買陳面包。

          他是個中年男子,戴著眼鏡,衣服很舊了,但外表很整潔,待人很有禮貌。

          有一次,瑪莎發(fā)現(xiàn)他衣服上帶有顏料的痕跡,斷定他是個畫家。

          于是她把掛在臥室的畫掛了出來,他果然注意到了。

          瑪莎覺得他一定是因為窮才會只買陳面包而買不起黃油,于是抓住一次機會在給他的面包上偷偷地加上了些黃油。

          誰知第二天布先生勃然大怒地找來。

          原來,他買陳面包是用來擦鉛筆痕跡的,而加了黃油的面包把他辛辛苦苦創(chuàng)作了三個月的作品給毀了,也失去了參加比賽的機會。

          我從這個故事中明白了:凡事不要自作主張,要先弄明白再去做,不然會適得其反。

          雖然本來是一片好心,想為朋友做好事,但因為冒失反倒給別人帶來了麻煩。

          做事情之前都要動動腦子想一想,這樣做對不對。

          讀有感 暑假里,我閱讀了前蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的,使我受益匪淺。

          是一本自傳體小說,這本書使我了解了高爾基的童年生活。

          他的童年生活是悲慘的,是快樂的。

          他四歲喪父,十歲喪母,是一歲輟學(xué),在鞋店、圣象作坊當(dāng)學(xué)徒,在輪船上幫廚,先后做過洗碗工、裝卸工、鋸木工、園丁、面包師、雜貨鋪店員等等以維持生計。

          在輪船上做洗碗工期間,高爾基遇上了被他稱之為“啟蒙老師”的廚師斯穆萊。

          斯穆萊盡管文化水平不高,卻經(jīng)常讓高爾基給他朗讀各種書籍,這深深的感染了高爾基,喚起了高爾基對于讀書的強烈興趣。

          高爾基對讀書的愿望是多么強烈啊,他小時候盡管是悲慘的,可是他對讀書的渴望從來沒有變過,他的決心是多么的大啊,這真讓我感到非常敬佩。

          和高爾基相比,我又是多么幸福啊

          高爾基由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套。

          他有時穿著一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝束,因此引起同學(xué)的嘲笑。

          再看看我們,穿的是新衣服,有的還是名牌衣服。

          盡管有這么好的條件,可我們卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿再穿。

          高爾基為了上學(xué),只得撿破爛換錢。

          每逢雙休日,他就一大早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭,爛紙片給廢品加工廠,換點錢。

          多么艱辛啊

          而我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的美好日子。

          相比之下,我們有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢

          讀著讀著,我又一次地流淚了。

          讀《家》有感 讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升,上升。

          書中形成鮮明對比的兩個人物,同時也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。

          覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點欣慰。

          因為懦弱,因為封建禮教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個有為的,年輕的生命。

          覺新雖然有過向往“五四運動新潮”的影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動中,他放棄了,他不敢說“不”字。

          當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時,他默認了;當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子是,他更默認了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗,正想追求自己的理想時,梅卻在憂郁中死去。

          不久,覺慧又離家出走,這不僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個人,更加小心翼翼。

          因為他在懦弱中更加懦弱。

          相反,覺慧這個封建禮教叛徒,這個膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。

          離開了這個關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

          正因為有了覺慧,才使這個生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)。

          “無論如何,我不,跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去。

          ”這是覺慧對封建禮教,對就制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來

          ”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個熱血沸騰的青年。

          雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

          許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇。

          可你要知道“走自己的路,讓別人說去吧

          ”只要堅持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖啊

          讀《往事如歌》有感 當(dāng)我打開全國中學(xué)優(yōu)秀作文選的第一頁時,又一次看見了那幾個熟悉的字——往事如歌。

          這是曾獲得過“文心杯”全國中學(xué)師生作文大賽高中組一等獎的一篇文章,這又是一個非常感人的故事。

          那是個淡淡的季節(jié)。

          因為上學(xué)路上一個小小的疏忽,疾馳的車便使“我”的腿粉碎性骨折,所以休學(xué)了。

          在家的日子單調(diào)乏味,每天除了撕日歷之外,就是對著窗前發(fā)呆。

          這天,當(dāng)“我”打開收音機時,里面正是點歌節(jié)目。

          忽然有一個活潑的聲音闖進耳畔:“我叫夏陽,夏天的太陽。

          我要把《星星點燈》這首歌送給所有正與病魔作斗爭的人們。

          我的電話是:4832773。

          ”聽到這話后,“我”便給她打了個電話。

          聽說她明天就來,“我”別提有多高興了

          第二天夏陽果然來了。

          她還為“我”制訂了一份課程表,說是每天都來為“我”補課呢

          就這樣,“我們”成為了好朋友。

          不知怎么的,她總喜歡穿紅色的衣服,當(dāng)“我”問起來時,她也只是微微一笑。

          轉(zhuǎn)眼一年過去了,“我”便要去城里參加考試。

          聽校長說,“我”考上了省重點中學(xué)。

          當(dāng)“我”想把這個喜訊告訴夏陽時,她已經(jīng)在醫(yī)院里了。

          原來,她是一個患了血癌的18歲女孩兒。

          現(xiàn)在我才知道她為什么喜歡紅色,因為她是多么地?zé)釔凵?/p>

          “我”又唱起了那首《星星點燈》,漣漣淚水洶涌而下,“我”只是一遍又一遍地唱著,為夏陽,為自己……這篇文章追憶了一位熱愛生活、珍惜生命、樂觀向上的青年學(xué)生——夏陽,讀后令人感動。

          當(dāng)代學(xué)生都生活在陽光季節(jié),“每一天的太陽里都蘊含著無限的溫暖”。

          正當(dāng)作者因骨折在家過著“單調(diào)乏味”的生活時,是夏陽闖進了他的生活。

          《星星點燈》里的其中一句:“……天邊有顆模糊的星光,偷偷探出了頭,是你的眼神依舊在遠方為我等候。

          星星點燈,照亮我的家門,讓迷失的孩子找到來時的路;星星點燈,照亮我的前程,用一點光溫暖孩子的心……”這可以說就是文章的主要內(nèi)容。

          從作者碰到夏陽,到領(lǐng)取了錄取通知后。

          讓我們望望傍晚的星星。

          每一顆星星上都載著虔誠的希望;每一天的太陽里都蘊含著無限的溫暖;就如每一首歌中都珍藏著一件悠悠的往事

          讀《匆匆》有感現(xiàn)代著名作家朱自清的《匆匆》,細膩是刻畫了時間流逝的蹤跡,表達了作者對虛度時光感到無奈和惋惜之情。

          時間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,是由過去、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。

          是物質(zhì)的運動、變化的持續(xù)性的表現(xiàn)。

          時間沒有聲音,沒有影子,沒有蹤跡。

          每個人都擁有時間,但是,有些人卻無法合理支配時間,只能讓時間從他們的身邊悄悄溜走。

          我記得有這么一句話:“時間最不偏私,給任何人一天都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人一天都不是二十四小時。

          ”你是否覺得這句話自相矛盾呢

          不,不矛盾。

          我們都知道一天有二十四小時,這是時間的公平之處。

          那為什么時間又是偏私的呢

          因為這些人隨意浪費時間,任憑時間飛快地流逝,一天一事無成。

          他拋棄了時間,時間也拋棄了他。

          因此,他的二十四小時是短暫的。

          而有些人合理安排時間,珍惜時間,不虛度時光,利用時間做一些有意義的事情,并且達到事半功倍的效率,他們用二十四小時做了平常人需要二十五小時、二十六小時,甚至更多的時間才能完成的事情。

          他們的二十四小時是漫長的。

          “贏得了時間,就贏得了一切。

          ”列寧的這句話徹底地反映了時間的珍貴。

          “少壯不努力,老大徒傷悲。

          ”就說明了一個人年青時不珍惜大好時光,到老了只能白白地嘆息。

          如果年青力壯的時候就努力學(xué)習(xí),那他就贏得了時間,也就贏得了一切,也不會為年老時碌碌無為,而感到悲傷。

          有些人雖然知道應(yīng)珍惜時間,卻不知如何去做。

          有些人以為每天都慌忙地做許多工作,就是珍惜時間;有些人以為把一天的時間都塞滿事情,也不管事情是否有意義,就是珍惜時間;也有些人以為從早到晚一心一意忙著票子、房子、位子、車子,就是珍惜時間。

          他們統(tǒng)統(tǒng)都有錯了,珍惜時間不是整天都忙碌地去工作,不是去干些毫無意義的事情,更不是視庸俗為潮流,視利已為高尚,一生只為自己謀求利益。

          既然來到這個世界就應(yīng)該抓緊時間成就一番事業(yè),抓緊時間努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識建設(shè)祖國,造福于民,用僅有的時間全心全意為人民服務(wù),這才是珍惜時間的最終目的。

          燕子去了又來,楊柳枯了再青,桃花謝了又開。

          我們曾經(jīng)赤裸裸地來到這世界,轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷

          但不能平的,為什么偏偏走這一遭啊

          我們何不趁此大好時光,珍惜時間,努力學(xué)習(xí),為達成珍惜時間的最終目的而奮斗呢

          霹靂布袋戲全部人物詩號

          童年我讀了高爾基的《童年》之后,心情久久不能平靜。

          每個人都有童年,并且每個人的童年是不同的,但是,我們每個人的童年有高爾基那么貧苦嗎

          不,我們沒有,我們在家里是獨生子,是父母親的掌上明珠。

          高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們美滿。

          .說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的,他三歲上父親生病去世了,便跟著媽媽來到外婆家。

          外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。

          兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人,甚至他們的兒女也是這樣。

          阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待:外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們,有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果大病了一場。

          在這樣黑暗的的環(huán)境下,誰能不覺得恐慌和不安

          不僅僅這樣就連他上學(xué)的學(xué)費都是自己辛苦賺來的,高爾基為了上學(xué),只得撿破爛換錢。

          每到不上學(xué)的日子,他就一大早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。

          運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學(xué)的就沒了著落。

          撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費來源,但學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而去嘲笑他,說他身上有臭味,我覺得不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基。

          但高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動力。

          他發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦讀書,終于取得優(yōu)異的成績,受到了同學(xué)們的喜愛和敬重。

          這個故事向我們展示敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程

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