布封先生的《鶯》，讀后感

寫一篇布封的鶯。

課外閱讀布封《鶯》的讀后感

突出了鶯的可愛膽小，聲音動聽，面目不太漂亮，它的文筆優(yōu)美，使人很喜歡讀。

布封 寫一寫《鶯》讀后感250字

作者以流暢的語言，細膩的筆法勾勒出兩種不同的馬，其細致逼真，令人傾心贊嘆，給人以親切感。

寫野馬時的賦意，它是自由的象征；寫馴馬時的傳神，它是忠勇屈從的象征。

“天然要比人工更美麗些；在一個動物身上，動作的自由就構(gòu)成天然的美麗。

”贊美它的自然美，靈性美。

文章賦予了馬其思想性和人性。

在戰(zhàn)場上，它“喜愛”并“追求”兵器的撞擊聲，在被人束縛和奴役時，它“知道克制自己”，人類對它的馴服是一種“教育”。

通過對自然界中驃悍、強壯、俊美的馬和不幸被人類征服駕馭的馬的對比和生動描述，表達了我們的愛憎，同情馴馬的品格，贊美野馬的精神。

字里行間更能感受到馬人格化的氣息，作者將人的美德賦予馬的筆下，其“無畏的精神”，“慷慨以赴”，“舍己從人”，“奮勇當先”的人格之美得到了升華。

在古現(xiàn)代文學(xué)和繪畫作品中，詩人、學(xué)者、畫家以其各自的表現(xiàn)形式來贊美馬的品格和精神，把他們筆下的馬描繪得栩栩如生。

北京奧運會的樂曲奏響在了中華大地。

馬術(shù)比賽場上，時而奔騰跳躍，時而跨越障礙的駿馬，一舉一動，一神一情深深吸引著我的目光。

它勇猛、剛健、有力；它勇毅，與主人共生死，共榮辱：它馴良，服從主人的意志，滿足主人的愿望，毫無保留地貢獻著自己甚至生命。

記得在雅典奧運上，一匹馬死于賽場，它也曾和人類一起共同追求著偉大的奧林匹克精神—更快、更高、更強。

“人類所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動物—馬。

它和人分擔著疆場的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮，它和它的主人一樣具有無畏的精神，它眼看著危機當前而慷慨以赴，它的一切動作都只為滿足主人的愿望，這天生舍己從人的動物，它甚至于會迎合別人的心意，它不拒絕任何使命，所以它一切力量為人服務(wù)，它能超出自己的力量，甚至于舍棄生命以求服從得更好。

”“馬的天性絕不兇猛，它們只是豪邁而曠野，它們從來不攻擊其它動物，如受其他動物的攻擊，它們會成群結(jié)隊而行，所以馬總是和平地生活著。

其原因就在于它們的愿望既平凡又簡單，足夠的生活資源使它們無需相互妒忌。

”看到這我感慨萬千。

人與馬也有共性，勤勞、勇敢的人們在科學(xué)技術(shù)和信息化高速發(fā)展的今天，依靠我們的智慧，依靠我們平凡的工作和創(chuàng)造，依靠著團結(jié)協(xié)作的精神和對生活的信心，我們不斷地努力奮斗，孜孜不倦地追求著我們的崇高目標。

以高度負責的態(tài)度和熱情，為工作質(zhì)量而服從，為事業(yè)而服從，為社會和人民而服從。

今年年初，我國南方發(fā)生了特大的冰雪自然災(zāi)害，5月12日汶川又發(fā)生了8.0級特大地震災(zāi)害，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，在抗雪抗災(zāi)第一線，人民子弟兵為了人民群眾的生命財產(chǎn)安全，為了黨和國家的利益，舍生忘死，知難而上，不怕勞累，連續(xù)作戰(zhàn)，生命不息，奮斗不止，體現(xiàn)了“馬”的高貴精神，取得了抗擊自然災(zāi)害和抗震救災(zāi)的徹底勝利。

我們的民族有著堅強的凝聚力，像“群馬”一樣的品格，是忠誠團結(jié)的，忠于祖國，忠于人民，團結(jié)一致，眾志成城，克服一切困難，不畏艱險，迎接著勝利的到來，分享著勝利的喜悅。

在自然災(zāi)害面前發(fā)揮出了人的主觀能動性，更好地改造我們的世界。

有了這樣的民族精神，其前進的力量勢不可擋。

正像傳說中的龍一樣，屢創(chuàng)精神奇跡；像鳳一樣雍容華貴，不俗而雅；像馬一樣雄姿奔騰，永往直前，馳騁在經(jīng)濟發(fā)達，人居環(huán)境優(yōu)美，物質(zhì)豐富，風尚博愛，社會和諧，人民幸福的道路上，實現(xiàn)人類自身的美好理想和目標。

布封和松鼠讀后感

讀了這篇課文，我知道了松鼠是一種漂亮的小動物，而且乖巧。

松鼠也是胎生的，一胎就是3、4只小松鼠》》》》》》。

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讀了布封的鶯你有什么閱讀體會

鳥類的回歸帶來了初春第一個信息，這些可愛的小生命喚醒了沉睡的大自然，煥發(fā)了新的活力與生命，樹木披上了新裝，引來了新主人在此嬉笑打鬧，唱歌傳情，到處生機勃勃。