求《茶花女》3000字讀后感，各位江湖人士，求幫忙，謝謝
看著眼前的這一切，張文真的不敢相信在已經(jīng)信息化的二十一世紀(jì)還有這么落后的地方，下了火車后坐了七個(gè)小時(shí)的汽車走山路。
茶花女讀后感5000字?jǐn)?shù)
圣潔的靈魂 ----《茶花女》讀后感 墻角里鉆出一朵茶花。
一個(gè)陰冷、黑暗、潮濕、沒(méi)有陽(yáng)光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。
然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽(yáng)光的。
努力、再努力一點(diǎn)，在茶花碰觸到陽(yáng)光那一剎那，在它因陽(yáng)光的滋潤(rùn)而嬌艷欲滴的那一剎那，無(wú)情的風(fēng)折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無(wú)力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽(yáng)光。
上帝是仁慈的，為了彌補(bǔ)命運(yùn)對(duì)它的不公，沒(méi)讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。
一介弱質(zhì)女流在放蕩且無(wú)目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習(xí)以為常的大量物質(zhì)享受，放棄了一切能使自己暫時(shí)快樂(lè)的糜爛生活習(xí)慣，只為求能和最愛的人呆在一起。
要從深陷的泥潭中爬出來(lái)，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。
巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會(huì)使最愛的人再自己最需要安慰的時(shí)候羞辱她，這是何等痛苦的事情
也許真的只有死亡可以拯救她。
是的，瑪格麗特死了，孤獨(dú)的死去，再也沒(méi)了活著時(shí)的奢華，以前無(wú)數(shù)的情人也忘了她。
生前的生活愈是轟動(dòng)，死的時(shí)候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個(gè)完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。
貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質(zhì)的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。
奇怪的資本主義上流社會(huì)的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒(méi)有生在這樣一個(gè)骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時(shí)代，或許她就是圣母瑪利亞。
可惜那樣的社會(huì)，那樣的時(shí)代，連圣母也會(huì)被玷污。
而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強(qiáng)而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個(gè)可悲卻又可敬的美麗女子。
然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時(shí)候，遠(yuǎn)離那陰暗的墻角，能每天和陽(yáng)光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復(fù)前世的悲劇。
茶花女讀后感 今天我真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。
我不知道幾百年來(lái)它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。
無(wú)疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。
沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)有過(guò)戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂(lè)而輕松，為他們的悲劇而沉重。
《茶花女》描寫一個(gè)妓女的愛情悲劇，取材于當(dāng)時(shí)巴黎一名妓的真實(shí)故事。
據(jù)考證，這個(gè)妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。
因家境貧困，十五歲出走巴黎，由于她天資聰穎關(guān)稅，便開始出入巴黎各大舞場(chǎng)，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。
終國(guó)過(guò)度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而染身肺癆，吐血而死，二十三歲就過(guò)早地離開了人世。
小說(shuō)的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來(lái)到巴黎，不幸落入風(fēng)塵，做了妓女，染上了揮霍錢財(cái)?shù)膼毫?xí)；她瘋狂地尋歡作樂(lè)麻痹自己，但內(nèi)心卻討厭這種空虛的生活。
這個(gè)依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛情生活，后來(lái)被阿爾芒的一片赤誠(chéng)之心所感動(dòng)，彼此深深地相愛，在遠(yuǎn)離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過(guò)起美滿的田園生活。
瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合，并決心徹底改掉過(guò)去的習(xí)慣，永遠(yuǎn)和阿爾芒在一起，享受一個(gè)正常女人的真正生活。
不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢(mèng)，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災(zāi)難之中。
她被迫離開了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉。
瑪格麗特，一個(gè)在巴黎混跡與煙花柳巷的風(fēng)塵女子，一個(gè)身染重病沉疴的女子，一個(gè)過(guò)慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應(yīng)該有真正的愛情的。
他似乎只應(yīng)該有商業(yè)的感情，而不應(yīng)該從中解脫出來(lái)，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。
而一旦獲得，似乎就預(yù)示著一個(gè)悲劇的開始。
她們這樣的人平時(shí)只能沉醉在紙迷金醉的物質(zhì)生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會(huì)毅然去追尋爭(zhēng)取。
瑪格麗特就是這樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。
實(shí)際上，他也確實(shí)十分愛著那個(gè)女人。
可是他那多疑的性格（或許每個(gè)男人都具有），卻讓他實(shí)際上造成了這場(chǎng)悲劇。
他貌似很堅(jiān)定地追求著這段愛情，卻實(shí)際上很軟弱。
他未能最終說(shuō)服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。
尤其是當(dāng)瑪格麗特離開他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來(lái)痛扁一頓。
他自始至終沒(méi)有拿出果斷的勇氣來(lái)追求他們的幸福。
他沒(méi)有在瑪格麗特放棄時(shí)候強(qiáng)迫她重拾起愛情的信心，而這種強(qiáng)迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛情自始至終就沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，似乎注定了他們的悲劇。
但我認(rèn)為這并不是主要原因，因?yàn)楝敻覃愄刈詈笠呀?jīng)放棄那每年十多萬(wàn)法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過(guò)那田園的平民的生活。
而此時(shí)，經(jīng)濟(jì)已不再是問(wèn)題了。
還是阿爾芒不果斷地去強(qiáng)迫她，離開巴黎，去另外一個(gè)環(huán)境去忘記過(guò)去。
而實(shí)際上，他有很多機(jī)會(huì)可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過(guò)千百倍那個(gè)秀才。
但結(jié)果無(wú)疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。
今晚上，當(dāng)我正在為阿爾芒氣憤的時(shí)候，有個(gè)同學(xué)說(shuō)：換了你也會(huì)這樣做，因?yàn)樗羌伺?/p>
我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時(shí)代去保護(hù)她們，希望她們能過(guò)的好。
我讀《茶花女》——讀后感 如果要我說(shuō)，一個(gè)嬌媚放浪的女子與一個(gè)矜持嬌貴的女子相比，我會(huì)毫不憂郁地選擇第二者。
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，女人們放棄自己的地位，自己的尊嚴(yán)，卑躬屈膝地用自己的肉體來(lái)得到物欲的滿足。
但是當(dāng)我看到《茶花女》時(shí)，我的心為之震撼，我沒(méi)想到一個(gè)妓女需要用錢來(lái)澆灌的生活，會(huì)讓人覺(jué)得如此的高貴。
瑪格麗特的生活，我不直該用什么來(lái)詞語(yǔ)來(lái)形容。
或放蕩，或精彩，或悲慘，或深刻……這種濃濃的，令我揮灑不去的印象，促使著我寫下個(gè)人對(duì)《茶花女》的理解。
我們不應(yīng)該再用世俗的眼光，去衡量一個(gè)如此高貴的妓女。
她的身份是許多公爵夫人所恥笑的；是這個(gè)世界上的每一個(gè)有一點(diǎn)點(diǎn)權(quán)利的人都可以蹂躪的；是我們?cè)谡勑r(shí)嗤之以鼻的；是……大概“妓女”這個(gè)字眼，充斥著大家的排擠、偏見。
瑪格麗特?zé)o疑是一個(gè)值得令人追憶的妓女。
為了奢侈的生活，她不惜犧牲自己的愛情；為了純潔的愛情，她不惜犧牲自己的生活；為了毫不相干的另一位女子，她不惜犧牲自己的愛情。
她的一生，正如書中所說(shuō)，“她的生命已經(jīng)不屬于她自己的了。
”她都在為著別人而活。
為著別人而活，本身高貴的人，我們就稱之為“無(wú)私”；本身低賤的人，我們就叫作是“狗”。
命運(yùn)給予人們的，總是如此的不公平。
瑪格麗特沒(méi)有干凈的身體，卻有一顆干凈的心靈；許多讓我們認(rèn)為是“值得尊敬”的有身份的人，有著干凈的身體，卻缺少一顆干凈的心靈。
上帝有時(shí)會(huì)睡覺(jué)，但是又不能不關(guān)照著人間，于是上帝就如貓頭鷹一般睜只眼，閉只眼。
而瑪格麗特，正巧是上帝閉著的那只眼中的一個(gè)不幸的妓女。
一直到死，她都無(wú)法得到片刻的自由，片刻的安寧。
她的心靈、生命就如一碗沒(méi)有端平的雞湯，雖然很珍貴，卻始終還是要灑出來(lái)；就如一葉孤單的小舟，不、飄蕩在渺無(wú)人煙的海域上，找不到能讓她休息的港灣。
我們?cè)谶@里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應(yīng)該去的，也一定去的——天堂之路。
這條路上充滿著我們的真誠(chéng)，也是真誠(chéng)使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無(wú)處不在。
瑪格麗特，我們——永遠(yuǎn)愛你。
茶花女讀書筆記
1.茶花女 ——人格的魅力，高尚的靈魂，只不過(guò)是無(wú)奈的軀體... 拿到這本書很久了，裝版不錯(cuò)，很喜歡，于是這一類型的書，在當(dāng)當(dāng)買了十幾本，很是實(shí)惠。
一直沒(méi)空看《茶花女》，總算是放假了，窩在被窩里，本只是隨便翻翻，后來(lái)看了就不想放下了，想看個(gè)究竟，是因?yàn)殚_ 端介紹的玄妙和對(duì)想了解茶花女這個(gè)具有特殊魅力的人物的期待吧。
這個(gè)故事是以人物自述的形式由作者記錄下的，真實(shí)感人，觸人深思...茶花女，對(duì)，她是妓女，但它獨(dú)特的靈魂分明在辯解什么——她不是妓女，她的人格魅力令人傾倒，你看不到她被不幸的命運(yùn)出賣的軀體，看不到她豪華奢侈糜爛的生活，而會(huì)完全被她美麗的心靈拽住——茶花女，一個(gè)崇高的形象，一個(gè)不朽的靈魂...! 一口氣看完，已是凌晨，久久難以入眠，為茶花女——瑪格麗特，哭泣，歡笑，贊嘆... 其實(shí)還是很值得看看的，薄薄一本，兩個(gè)小時(shí)左右可解決，不過(guò)看完后，可想的就是一輩子的時(shí)間也想不完的
2.讀了這本書，我被深深打動(dòng)。
《茶花女》以女主人公瑪格麗特·戈蒂埃的生活經(jīng)歷為主線，采用第一人稱的寫法，寫了一位外表與內(nèi)心都像白茶花那樣純潔美麗的少女被摧殘致死的故事。
我讀了之后，覺(jué)得她太可憐了，為了純潔高尚的愛情而被亞芒的父親所陷害，而被亞芒誤會(huì)后吐血而死。
作品真實(shí)地展現(xiàn)了法國(guó)上流社會(huì)生活的糜爛，對(duì)他們的冷酷進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的諷刺。
【精彩語(yǔ)錄】只要付出真實(shí)的感情，無(wú)論對(duì)方是何種女人，都足以使男人升華。
被人焦急等待的回信，總是在人們不在家的時(shí)候來(lái)到的。
當(dāng)一個(gè)男人終于愛上，如同他被人愛上的時(shí)候，這個(gè)男人一下子就享盡了人間的情感，經(jīng)歷這次愛情之后，他的心對(duì)其他任何人都關(guān)閉起來(lái)。
人生真美好，看你戴什么眼鏡去看。
頭腦是狹小的，而它卻隱藏著思想；眼睛只是一個(gè)小點(diǎn)，它卻能環(huán)視遼闊的天地。
我們這種人，一天換不到情人們的歡笑，一天討不住他們的虛榮，他們就拋棄了我們……我們?cè)僖膊皇俏覀冏约?，我們也不是活生物，只是些死東西罷了。
女人有時(shí)候會(huì)容許別人欺騙她們的愛情，卻從來(lái)不容許傷害她們的自尊心。
3.看過(guò)《茶花女》后，我終于真正領(lǐng)略了這部世界名著給人帶來(lái)的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。
我不知道它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實(shí)讓我長(zhǎng)久不息地難過(guò)和同情。
這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關(guān)系的那個(gè)社會(huì)，更讓人贊嘆不已。
沒(méi)有華麗的文字，但那真摯的感情對(duì)白卻讓每一個(gè)人能夠設(shè)身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂(lè)而輕松，為他們的悲劇而沉重。
飄3000字讀后感
讀紅樓夢(mèng)有感 紅樓夢(mèng)是一部中外聞名的寶典,是我國(guó)古典小說(shuō)發(fā)展到高峰的代表.我利用這個(gè)長(zhǎng)假讀了兩遍紅樓夢(mèng),覺(jué)得紅樓太深,太奇,太雜.作者的思想和藝術(shù)手法,我似乎只領(lǐng)悟和欣賞的到其中的十之一二.的確,我還只是一個(gè)學(xué)生,何以能完全領(lǐng)會(huì)其主旨呢?但在這,我還是想談?wù)剷械娜宋锝o我留下的印象和多多少少給我的一點(diǎn)啟示. 首先,我想談?wù)剷械哪兄魅斯?身上散發(fā)著許多新奇古怪的思想.從他銜玉落草起,他就整日與女兒廝混在一起，他欣賞和贊美女兒的天真，樂(lè)觀和無(wú)畏，感飭和體恤女兒的悲慘命運(yùn)，他認(rèn)為天地靈秀只鐘情于女兒，而把男子當(dāng)成須眉濁物；他不喜歡仕途經(jīng)濟(jì)，且痛恨八股，認(rèn)為文官武將很虛偽，為考取功名而讀書的人都是祿蠹。
所以，他盡可能地與姐妹們玩笑嬉戲,能活一天就樂(lè)一天。
死后，化成煙和灰，隨風(fēng)而逝，無(wú)影無(wú)蹤。
我認(rèn)為這就是他的反叛和追求自由的表現(xiàn)。
然后，在他的生命中，一件最重要的事情莫過(guò)于和相愛了，但是他們的愛情被無(wú)情的封建制度和習(xí)俗扼殺了，誠(chéng)然，在寶黛二人身上都燃燒著對(duì)封建制度的不滿和反抗，但他們的這種反抗就像茫茫黑夜中的幾顆明星，無(wú)論它怎么閃，怎么亮，在封建制度和習(xí)俗這一毒熱的太陽(yáng)出來(lái)的時(shí)候，他們就必須得消失，而且得消失得無(wú)影無(wú)蹤，即使身不由己。
身為金陵十二釵之首，在她的身上的確洋溢著與眾不同的反叛氣息，其中給我印象最深的一個(gè)情節(jié)就是榮府在慶元宵擺夜宴時(shí)，給斟了一杯酒，林黛玉順手將酒杯送至寶玉唇邊，寶玉便順勢(shì)一飲而盡，這一舉動(dòng)引起了在座許多人的驚異和不滿。
寶玉吃的是合歡酒，在當(dāng)時(shí)，只有結(jié)婚了的男女才可以有這樣的舉動(dòng)，但她二人卻置腐朽桎梏的封建習(xí)俗于不顧，一心追求自由和幸福，這不得不引起我對(duì)他們的敬佩。
提起林黛玉，我相信讀者們印象比較深的就是她的眼淚了，正像她自己說(shuō)的她要用一生的眼淚來(lái)報(bào)答（寶玉），她這一生的確流了許多眼淚。
首先，她的命運(yùn)很不公，她自小父母雙亡，被迫寄人籬下，這使本來(lái)就小性的她越發(fā)多淚了。
其次，她要面對(duì)著“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的挫折和困境，她時(shí)常思故鄉(xiāng)，悲落紅，其中，悲落紅就集中體現(xiàn)了林黛玉的孤潔自傲，寧折不彎的性格，她葬花的舉動(dòng)和詩(shī)歌在我的腦海中留下了深刻的印象，不可磨滅。
其實(shí)，林黛玉的淚大部分還是為寶玉流的，從小時(shí)侯與寶玉的口舌糾紛，到戀愛時(shí)寶玉的無(wú)意舉動(dòng)，林黛玉不知流了多少淚，傷了多少心。
但林黛玉的一生并不總是風(fēng)霜和陰影，她也有陽(yáng)光時(shí)。
這主要表現(xiàn)在她的卓越的詩(shī)詞稟賦得到發(fā)揮的時(shí)候，林黛玉總是在詩(shī)社的比賽中出類拔萃，贏得喝彩。
與林黛玉的才華不相上下的就是了。
誠(chéng)然，的詩(shī)作的確雄渾深厚，但我在她身上最注意的并不在這方面。
有些人認(rèn)為的城府很深，的確，她為人沉穩(wěn)老練，而且做事總能顧全大局，不失體統(tǒng)，是一位極標(biāo)準(zhǔn)的封建婦女形象，但我卻為她感到悲哀，因?yàn)樗饨?，雖然這樣做，贏得了周圍人的好評(píng)，但這卻恰恰葬送了她的幸福。
在后面賈寶玉失玉瘋癲后，她雖然深知寶玉是為黛玉而瘋，且此時(shí)，嫁給他很可能喪失后半生的幸福，但由于這是賈母和薛姨媽作出的決定，她也只好佯作滿意得接受了。
可憐個(gè)寶玉只能“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
我不禁悲寶黛，悲他們那無(wú)法締結(jié)婚姻的愛情，嘆金玉，嘆他們那沒(méi)有愛情的婚姻。
談過(guò)了寶黛釵，現(xiàn)在我想說(shuō)說(shuō)金陵十二釵中的其他人物。
首先，我想寫寫有關(guān)的文字。
是賈赦之子賈璉之妻，賈政之妻王夫人之侄女，可見此人物在榮府中的地位十分重要。
的確，身為榮府大管家的鳳姐曾一度風(fēng)光無(wú)限，名震寧榮。
我印象最深的就是在死后,她協(xié)理寧國(guó)府,兩府上上下下幾百號(hào)人都要她一裙釵管理,但她卻管得井井有條,無(wú)人不服.誠(chéng)然,彼時(shí)的性格撒潑,做事,確有令人嘆服的才能,但她這個(gè)人正因?yàn)闄C(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命.王熙鳳一生爭(zhēng)強(qiáng)好勝,知進(jìn)不知退,最后在管理賈母的葬禮時(shí),才華用盡,整個(gè)榮府被弄得亂七八糟,她自己也受了許多氣,最終含淚而去.王熙鳳的平生遭際的確令人傷懷,但令我嘆息更多的應(yīng)數(shù)元迎探惜了.元春從小被送到那見不得人的去處,后來(lái),有幸被選中貴妃,于是一生的榮華富貴接踵而至,但她到臨死的時(shí)候才明白金銀富貴只不過(guò)是一場(chǎng)空,須要趁早抽身退步.迎春天性懦弱,本本分分,不愿與人爭(zhēng)風(fēng)吃醋,但她這樣一個(gè)令人憐憫的弱者,卻由于父親賈赦的失誤,誤嫁給了中山狼孫紹祖,最終被折磨死了.探春是庶出,她從小就受到趙姨娘等許多人的諷刺和挖苦,但她卻很有智謀,面對(duì)困難能夠百折不撓,在王熙鳳病重時(shí),她幫著管理家務(wù),她的精明才氣引來(lái)了包括王熙鳳等許多人的稱贊,但她這樣一個(gè)好人,卻被迫嫁到異鄉(xiāng),像斷線的風(fēng)箏千里東風(fēng)一夢(mèng)遙.惜春最小卻最令我欽佩和心酸.她看破紅塵,毅然要出家,王夫人等雖不肯,但無(wú)奈惜春雖小卻固執(zhí)得很,只得由她去了,唉,'可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥清燈古佛旁.這就是原應(yīng)嘆息各自的命運(yùn).十二釵中的其他人物如,李紈,妙玉,等都有自己可悲可嘆的命運(yùn),在此,我就不提了.現(xiàn)在我要通過(guò)賈巧姐來(lái)說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的在紅樓夢(mèng)中的作用,首先在書的前半部分,的出現(xiàn)反襯了榮府的繁華和奢侈.后來(lái),賈家勢(shì)敗,她為保全巧姐,將她嫁給了一個(gè)莊稼人,因此她于賈家是有恩的. 談過(guò)了正冊(cè),我現(xiàn)在想談?wù)勎覍?duì)金陵十二釵又副冊(cè)中的幾位女子的看法.在這眾多的女子當(dāng)中,給我印象最深的應(yīng)數(shù)晴雯了.晴雯本是賴麼麼拿來(lái)孝敬賈母的,賈母看寶玉的丫鬟太少,于是就給了他.晴雯的為人有些尖酸刻薄,但疾惡如仇,性情剛烈.對(duì)于她,我認(rèn)為書中的一個(gè)最典型的情節(jié)就是勇晴雯病補(bǔ)雀金裘了.她天生一副好模樣,風(fēng)流靈巧,但卻被人誣陷,被逐出大觀園,最后病死了.據(jù)說(shuō)晴雯死后當(dāng)了芙蓉花神,于是,癡公子為她杜撰了芙蓉女兒誄,足見此人在寶玉心中的地位.與晴雯共同服侍寶玉的另一個(gè)重要的任務(wù)就是襲人了,襲人從小性格內(nèi)向,賈母只當(dāng)她沒(méi)嘴的葫蘆.可是,襲人雖老實(shí)憨厚,但對(duì)有些事情卻看得比較深,書中多次提到她給王夫人提建議,王夫人很看好襲人.但在襲人身上,我也看到了一些被封建制度和習(xí)俗碾壓過(guò)的痕跡,如襲人也曾多次極力攛掇寶玉要用功學(xué)習(xí),得個(gè)一官半職,別讓賈母王夫人白疼了他.襲人的一生也令人唏噓.她曾和寶玉海誓山盟,但后來(lái)卻嫁給了蔣玉菡.在眾多丫鬟當(dāng)中,命運(yùn)最悲哀的應(yīng)數(shù)香菱了.香菱原名叫甄英蓮,是甄士隱的女兒,她是全書中出現(xiàn)最早的女子,也可以說(shuō)她是最能催人淚下的角色之一.她在很小的時(shí)候就被人販子拐走了,后來(lái)幾經(jīng)周折,被買到呆霸王薛蟠的手中,受盡屈辱.后來(lái),薛蟠娶了河?xùn)|獅夏金桂,那夏金桂是個(gè)蛇蝎心腸的人,便百般作踐起香菱來(lái),弄得個(gè)香菱整日以淚洗面,最后痛苦地死去.談到香菱,我相信給讀者印象最深的不僅是她那令人心酸的命運(yùn),還應(yīng)有她那勤奮執(zhí)著,鍥而不舍的學(xué)詩(shī)態(tài)度.的確,如果我們能有香菱學(xué)詩(shī)的那份苦心,我相信我們也就不會(huì)整天抱怨學(xué)習(xí)難了.現(xiàn)在,我想談?wù)劻硗庖粋€(gè)有著悲慘命運(yùn)的裙釵女子-----尤二姐.我覺(jué)得尤二姐的命運(yùn)有點(diǎn)像茶花女的命運(yùn).她前半生放蕩不羈,待后來(lái)嫁給了賈璉,要一心一意服侍他時(shí),不想幸福的路上卻遇到了障礙---王熙鳳知道賈璉在外偷娶尤二姐后,先設(shè)法將尤二姐接進(jìn)大觀園,最后設(shè)計(jì)調(diào)唆別人來(lái)折磨尤二姐至死,尤二姐就這樣死去.說(shuō)到尤二姐,我在此簡(jiǎn)單提一下尤三姐,尤三姐與尤二姐雖是姐妹,但性格卻有著天壤之別,尤二姐優(yōu)柔寡斷.但尤三姐性格豪爽,撒撒潑潑.尤三姐的一生很短,但她卻死得轟轟烈烈,令無(wú)數(shù)讀者惋惜和惆悵.其他人如一心為黛玉著想,處處體貼和安慰主子的紫鵑;一片忠心為賈母,赤膽忠心剛直不阿的鴛鴦;善良和順,有膽有識(shí),始終如一的平兒,等等. 接下來(lái),我要談?wù)劶t樓夢(mèng)中的上層人物,首先是賈敬,他只一心向佛,對(duì)家事國(guó)事一概不管不問(wèn),其實(shí),這也就放縱了珍蓉等的惡行,為后來(lái)兩府的敗落埋下了種子.賈政一心撲在仕途官道上,也是對(duì)家事一概不知.他雖對(duì)皇上忠心耿耿,但心卻太直,致使屢屢被參.賈赦,賈珍,賈璉,賈蓉乃淫魔色鬼,沽名釣譽(yù)之徒,不值一提.在巾幗隊(duì)伍中,首先要說(shuō)賈母,她是封建權(quán)力的象征,是她不顧寶黛撕心裂肺地相愛,卻一手導(dǎo)演了這場(chǎng)愛情悲劇.下面,我談?wù)勍醴蛉?王夫人也是封建權(quán)力的象征,她雖一心為寶玉好,卻無(wú)意害死了金釧兒和晴雯,令人悲嘆不已,刑夫人懦弱無(wú)能,見風(fēng)使舵,只知一味奉承丈夫卻對(duì)他的惡行熟視無(wú)睹,甚至助紂為虐.薛姨媽等不提. 我認(rèn)為紅樓夢(mèng)中另外一個(gè)重要的人物就是賈雨村了.這個(gè)人物貫穿全書的始終.賈雨村是出身是一個(gè)貧寒書生,后得到甄士隱的資助,得以進(jìn)京趕考,考中后做了一個(gè)衙門知縣,但由于貪財(cái),便被貶.他便找了一個(gè)西席是職位,教的正是林如海之女林黛玉,后林黛玉進(jìn)京探親,林如海便寫信給賈政,賈政便給賈雨村尋了一個(gè)官職,此后一段時(shí)間賈雨村平步青云,扶搖直上.后遇賈政遇到困難,他忘恩負(fù)義,為保全官職,反參了賈政一本.賈雨村本來(lái)就是個(gè)貪得無(wú)厭之人,待此事平靜后,他又因貪贓枉法,被貶為階下囚,后遇皇帝大赦天下,賈雨村便淪為平民,空走了幾十年的仕途官路.可見人不能對(duì)金銀貪得無(wú)厭,對(duì)恩人恩將仇報(bào)啊. 以上是我讀完紅樓夢(mèng),對(duì)書中內(nèi)容的一點(diǎn)膚淺見解,聊志事耳.紅樓夢(mèng)確實(shí)深?yuàn)W,書中的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的形象至今還活躍在我的腦海當(dāng)中,仿佛自己親身經(jīng)歷過(guò)書中人物經(jīng)歷過(guò)的事情一樣;書中的一個(gè)個(gè)大膽新奇的思想回一直影響著我,直伴終生.
名著摘抄三千字，不要讀后感，復(fù)制也行，跪求
第1篇 名著好段摘抄3000字當(dāng)格里高
薩姆莎從煩躁不安的夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)他在床上變成了一個(gè)巨大的跳蚤。
(《變形記》)當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重迭起來(lái)合而為一一樣。
(《追憶似水年華》)人與人之間，最可痛心的事莫過(guò)于在你認(rèn)為理應(yīng)獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》)現(xiàn)在我說(shuō)的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個(gè)人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識(shí)在一生當(dāng)中賴以呼吸、營(yíng)養(yǎng)以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫(yī)生》)美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。
(《培根論說(shuō)文集》)親愛的艾妮斯，我出國(guó)，為了愛你，我留在國(guó)外，為了愛你，我回國(guó)，也是為了愛你
(《戴維
科波菲爾》)強(qiáng)迫經(jīng)常使熱戀的人更加鐵心，而從來(lái)不能叫他們回心轉(zhuǎn)意。
(《陰謀與愛情》)在各種事物的常理中，愛情是無(wú)法改變和阻擋的，因?yàn)榫捅拘远裕瑦壑粫?huì)自行消亡，任何計(jì)謀都難以使它逆轉(zhuǎn)。
(《十日談》)只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系。
(《安徒生童話》)就投機(jī)鉆營(yíng)來(lái)說(shuō)，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無(wú)可比擬的。
(《死魂靈》)誰(shuí)都可能出個(gè)錯(cuò)兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯(cuò)。
(《好兵帥克歷險(xiǎn)記》)我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無(wú)防備，就像演員進(jìn)入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價(jià)值呢
(《生命中不能承受之輕》)他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個(gè)大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆
索亞歷險(xiǎn)記》)對(duì)有信仰的人，死是永生之門。
(《失樂(lè)園》)有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽。
(《荊棘鳥》)離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個(gè)地方的目擊者。
(《尤利西斯》)同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點(diǎn)，但讓上帝一天二十四小時(shí)都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規(guī)》)在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當(dāng)太陽(yáng)升起，生存的斗爭(zhēng)重新開始時(shí)，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統(tǒng)先生》)開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來(lái)促成的。
(《基度山伯爵》)離你越近的地方，路途越遠(yuǎn)；最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的練習(xí)。
(《泰戈?duì)栐?shī)選》)悲傷使人格外敏銳。
(《約翰
克里斯朵夫》我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。
(《懺悔錄》)她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》)我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。
(《草葉集》)倘若你能使你的心時(shí)常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂(lè)，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過(guò)的四時(shí)。
(《先知》)現(xiàn)在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點(diǎn)兒灰塵，也沒(méi)有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再?zèng)]有別人，我們死了。
(《北回歸線》)艷陽(yáng)高升，原野上的朝露很快便了無(wú)痕跡。
源氏痛感人生如夢(mèng)，像朝露一般，愈加萬(wàn)念俱灰。
(《源氏物語(yǔ)》)那些普普通通而毫無(wú)特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個(gè)相貌平凡的人最難以讓人辨認(rèn)—樣。
(《福爾摩斯探案集》)你有一處建在房子里面的小池塘嗎
在那個(gè)小池塘里，你可以隨時(shí)觀察水中生物生活的每一個(gè)片斷。
(《昆蟲記》)不要向井里吐痰，也許你還會(huì)來(lái)喝井里的水。
(《靜靜的頓河》)我看到了各個(gè)民族彼此敵視，而且默默地，無(wú)知地、愚蠢地、甘心地、無(wú)辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發(fā)明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經(jīng)久。
(《西線無(wú)戰(zhàn)事》)?這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來(lái)，這又是介于夢(mèng)幻同現(xiàn)實(shí)之間的另一種顏色。
(《雪國(guó)》)?一個(gè)人只要有意志力，就能超越他的環(huán)境。
(《馬丁站在痛苦之外規(guī)勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》)感情有理智根本無(wú)法理解的理由。
(《月亮和六便士》)世界上一切好東西對(duì)于我們，除了加以使用外，實(shí)在沒(méi)有別的好處。
?(《魯濱遜漂流記》)每當(dāng)太陽(yáng)西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動(dòng)喧鬧，因?yàn)槭悄瞧恋厥顾麄內(nèi)绱藷o(wú)法平靜。
(《在路上》)在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動(dòng)物饑寒時(shí)的需要，更簡(jiǎn)單地用一個(gè)字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》)上天讓我們習(xí)慣各種事物，就是用它來(lái)代替幸福。
(《葉甫蓋尼
奧涅金》)一個(gè)人哪怕只生活過(guò)一天，也可以毫無(wú)困難地在監(jiān)獄里過(guò)上一百年。
(《局外人》)往上爬吧，多撈錢吧，進(jìn)入上層社會(huì)，那里準(zhǔn)備好了一切。
(《美國(guó)的悲劇》)念書不能增添智慧。
(《痛癥樓》)不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去。
?(《牛虻》)一個(gè)人把他整個(gè)的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個(gè)男人，不過(guò)是一個(gè)雄性生物。
(《父與于》)這個(gè)家庭的歷史是一架周而復(fù)始無(wú)法停息的機(jī)器，是一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)著的輪子，這只齒輪，要不是軸會(huì)逐漸不可避免地磨損的話，會(huì)永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
(《百年孤獨(dú)》)現(xiàn)在我只信，首先我是一個(gè)人，跟你一樣的一個(gè)——至少我要學(xué)做一個(gè)人。
(《玩偶之家》)天才和我們相距僅僅一步。
同時(shí)代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。
同時(shí)代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。
(《侏儒的話》)遭受苦難的人在承受痛楚時(shí)并不能覺(jué)察到其劇烈的程度，反倒是過(guò)后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。
?(《紅字》)人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自豪地說(shuō)：“我已經(jīng)把自己整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔絲》)凡是想依正路達(dá)到這深密境界的人應(yīng)從幼年起，就傾心向往美的形體。
(《文藝對(duì)話錄》)友誼就是一切。
友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號(hào)的。
千萬(wàn)別忘記這一點(diǎn)。
(《教父》)已經(jīng)活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點(diǎn)的林陰小路，在歇晌的時(shí)間，白人居住區(qū)，道旁開滿金風(fēng)花的大街，闐無(wú)行人。
(《物質(zhì)生活》)我明天回塔拉再去想吧。
巳那時(shí)我就經(jīng)受得住一切了。
明天，我會(huì)想出一個(gè)辦法把他弄回來(lái)。
畢竟，明天又是另外的一天呢。
(《飄》)盲目可以增加你的勇氣，因?yàn)槟銦o(wú)法看到危險(xiǎn)．(《格列佛游記》)本人系療養(yǎng)與護(hù)理院的居住者。
我的護(hù)理員在觀察我，他幾乎每時(shí)每刻都監(jiān)視著我：因?yàn)殚T上有個(gè)窺視孔，我的護(hù)理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍(lán)眼睛的我。
(《鐵皮鼓》)每當(dāng)我追溯自己的青春年華時(shí)，那些日子就像是暴風(fēng)雪之晨的白色雪花一樣，被疾風(fēng)吹得離我而去。
(《洛莉塔》)寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)很多年以前，那時(shí)我的錢包癟癟的，陸地上看來(lái)沒(méi)什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個(gè)世界上占絕對(duì)面積的大海里逛逛吧
?(《白鯨》)我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠(chéng)和信任，以及對(duì)所有的一切盡可能長(zhǎng)久的這里有一種無(wú)處投訴的罪行。
這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。
這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺(tái)。
(《憤怒的葡萄》)起來(lái)，饑寒交迫的奴隸
起來(lái)，全世界受苦的人
?(《國(guó)際歌》)9我是說(shuō)孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來(lái)，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。
我只想當(dāng)個(gè)麥田的守望者。
我知道這有點(diǎn)異想天開，可我真正喜歡干的就是這個(gè)。
(《麥田的守望者》)獲取一顆沒(méi)有被人進(jìn)攻的經(jīng)驗(yàn)的心，也就像奪取一座沒(méi)有守衛(wèi)的城池一樣。
(《茶花女》)他不知道那個(gè)夢(mèng)已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個(gè)城市那邊那一片無(wú)垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國(guó)的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的蓋茨比》)繁星》 一 繁星閃爍著—— 深藍(lán)的太空 何曾聽得見它們對(duì)話
沉默中 微光里 它們深深的互相頌贊了。
五 黑暗 怎么的描寫呢
心靈的深深處 宇宙的深深處 燦爛光中的休息處。
八 殘花綴在繁枝上 鳥兒飛去了。
撒的落紅滿地—— 生命也是這般的一瞥么
一一 無(wú)限的神秘 何處尋它
微笑之后 言語(yǔ)之前 便是無(wú)限的神秘了。
一六 青年人呵
為了后來(lái)的回憶 小心著意的描你現(xiàn)在的圖畫。
一九 我的心 孤舟似的 穿過(guò)起伏不定的時(shí)間的海。
二零 幸福的花枝 在命運(yùn)的神手里 尋覓著要付與完全的人。
二六 高峻的山顛 深闊的海上—— 是冰冷的心 是熱烈的淚 可憐微小的人呵
三零 光陰難道就這般的過(guò)去么
除卻縹緲的思想之外 一事無(wú)成
四二 云彩在天空中 人在地面上—— 思想被事實(shí)禁錮住 便是一切苦痛的根源。
四八 弱小的草呵
驕傲些罷 只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。
四九 零星的詩(shī)句 是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷： 然而它們是光明閃爍的 繁星般嵌在心靈的天空里。
五一 常人的批評(píng)和斷定， 好象一群瞎子， 在云外推測(cè)著月明。
《 春水》 一 春水
又是一年了 還這般的微微吹動(dòng)。
可以再照個(gè)影兒么
春水溫靜的答謝我說(shuō): “我的朋友
我從來(lái)沒(méi)留下一個(gè)影子 不但對(duì)你是如此。
” 二十 山頭獨(dú)立 宇宙便一個(gè)人占有了么
三三 墻角的花
你孤芳自賞時(shí) 天地便小了。
四三 春何曾說(shuō)話呢
但她那偉大潛隱的力量 已這般的 溫柔了世界了
六二 我要挽那“過(guò)去”的年光 但時(shí)間的經(jīng)緯里 已織上了“現(xiàn)在”的絲了
六五 只是一顆孤星罷了
在無(wú)邊的黑暗里 已寫盡了宇宙的寂寞。
七一 當(dāng)我浮云般 自來(lái)自去的時(shí)候 真覺(jué)得宇宙太寂寞了
七六 寂寞增加郁悶 忙碌鏟除煩惱—— 我的朋友
快樂(lè)在不停的工作里
八二 我的朋友 不要讓春風(fēng)欺哄了你 花色原不如花香啊
八七 青年人
只是回顧么
這世界是不住的前進(jìn)呵。
根據(jù)《西游記》的閱讀內(nèi)容作讀書筆記15篇（每篇的摘抄字?jǐn)?shù)150字以上、心得體會(huì)60字以上）
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。
我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。
有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。
但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。
我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧
一、自由 在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。
孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話 如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。
日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。
神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。
謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。
《西游記》是中國(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。
” 三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。
《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。
我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。
正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。
明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。
我相信，也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記讀后感 西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生,與其在花果山,水簾洞的生活,后來(lái),與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈展開前往西天取經(jīng)的艱辛旅途. 這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道,雖然只是短短的一小章節(jié),但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻,也佩服行者的聰明伶俐,竟能知曉祖師給他的暗號(hào), 并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng).還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」,哇!只是喝了河水,竟然就懷孕了,不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱一絕,令我不禁捧腹大笑.幸好,后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山,和如意真仙大打一戰(zhàn)后,取得泉水,才消除了胎氣. 西游記,真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn),讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去.雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng),是最厲害的,但我卻有點(diǎn)不以為然.他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的,但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利,而非悟空一人的功勞.不管怎麼說(shuō),西游記真的很好看,是中華民族的驕傲! 西游記讀后感 當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。
但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。
但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。
孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。
這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。
盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。
經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之， 我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感 讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。
而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。
這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢
也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊
因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
西游記的讀后感 《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。
它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。
我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。
但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。
豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。
雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。
只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
讀過(guò)《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。
就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢
我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢
戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。
這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧
《西游記》讀后感 一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。
小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫片與圖畫書。
但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì)了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。
其中，我最喜歡的就是孫悟空啦
因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。
他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們。
或許由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。
這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽了別人不好的意見，反而會(huì)更糟糕。
不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。
我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。
他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。
只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。
他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。
看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛。
我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。
不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
”我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
