茶花女20字讀后感大全
愛情故事，是歷代社會經(jīng)久不衰的主題，是人類感情釋放的空間，通過讀了《茶花女》，我更加相信世上的真愛，茶花女為了愛人的前途和幸福，無私的付出，默默的奉獻，哪怕是被誤解、被鄙視，也不惜犧牲自己的幸福甚至生命，這才是堅貞的愛情。
真愛難尋，但我卻在茶花女身上看到了，我覺得，愛是不分人的等級的，只要是人，就有權利去愛別人以及被別人所愛。
但是社會的世俗和觀念總要阻隔相愛的人，制造種種的困難去摧殘、破壞，所以才有很多的悲劇上演。
例如，我國的民間傳說《梁山伯與祝英臺》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》都給我們演繹了凄美的愛情故事，但都是因為腐朽的社會道德和統(tǒng)治階級的摧殘，造成了人的部平等，她們的愛情也都成了愛情的悲劇。
但是，她們偉大的愛情故事卻流傳了下來，愛情精神讓世人永遠的贊頌。
茶花女，如劃過天際的流星，來時絢爛奪目，可在一瞬間便留下無盡的遺憾。
或許每當我看見茶花，就會想起那個美麗可愛、值得同情的姑娘。
茶花女每一章的讀后感30字
1 墻角里鉆出一花。
一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛料。
然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽光的。
努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。
上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。
一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。
要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。
巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情
也許真的只有死亡可以拯救她。
是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。
生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。
貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。
奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。
可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。
而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。
然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。
2 如果要我說，一個嬌媚放浪的女子與一個矜持嬌貴的女子相比，我會毫不憂郁地選擇第二者。
在當今這個時代，女人們放棄自己的地位，自己的尊嚴，卑躬屈膝地用自己的肉體來得到物欲的滿足。
但是當我看到《茶花女》時，我的心為之震撼，我沒想到一個妓女需要用錢來澆灌的生活，會讓人覺得如此的高貴。
瑪格麗特的生活，我不直該用什么來詞語來形容。
或放蕩，或精彩，或悲慘，或深刻……這種濃濃的，令我揮灑不去的印象，促使著我寫下個人對《茶花女》的理解。
我們不應該再用世俗的眼光，去衡量一個如此高貴的妓女。
她的身份是許多公爵夫人所恥笑的；是這個世界上的每一個有一點點權利的人都可以蹂躪的；是我們在談笑時嗤之以鼻的；是……大概“妓女”這個字眼，充斥著大家的排擠、偏見。
瑪格麗特無疑是一個值得令人追憶的妓女。
為了奢侈的生活，她不惜犧牲自己的愛情；為了純潔的愛情，她不惜犧牲自己的生活；為了毫不相干的另一位女子，她不惜犧牲自己的愛情。
她的一生，正如書中所說，“她的生命已經(jīng)不屬于她自己的了。
”她都在為著別人而活。
為著別人而活，本身高貴的人，我們就稱之為“無私”；本身低賤的人，我們就叫作是“狗”。
命運給予人們的，總是如此的不公平。
瑪格麗特沒有干凈的身體，卻有一顆干凈的心靈；許多讓我們認為是“值得尊敬”的有身份的人，有著干凈的身體，卻缺少一顆干凈的心靈。
上帝有時會睡覺，但是又不能不關照著人間，于是上帝就如貓頭鷹一般睜只眼，閉只眼。
而瑪格麗特，正巧是上帝閉著的那只眼中的一個不幸的妓女。
一直到死，她都無法得到片刻的自由，片刻的安寧。
她的心靈、生命就如一碗沒有端平的雞湯，雖然很珍貴，卻始終還是要灑出來；就如一葉孤單的小舟，不、飄蕩在渺無人煙的海域上，找不到能讓她休息的港灣。
我們在這里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應該去的，也一定去的——天堂之路。
這條路上充滿著我們的真誠，也是真誠使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無處不在。
瑪格麗特，我們——永遠愛你。
3今天我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。
我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
《茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇，取材于當時巴黎一名妓的真實故事。
據(jù)考證，這個妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。
因家境貧困，十五歲出走巴黎，由于她天資聰穎關稅，便開始出入巴黎各大舞場，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。
終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而染身肺癆，吐血而死，二十三歲就過早地離開了人世。
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財?shù)膼毫暎凰偪竦貙g作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。
這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛情生活，后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活。
瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合，并決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享受一個正常女人的真正生活。
不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災難之中。
她被迫離開了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉。
瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風塵女子，一個身染重病沉疴的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應該有真正的愛情的。
他似乎只應該有商業(yè)的感情，而不應該從中解脫出來，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。
而一旦獲得，似乎就預示著一個悲劇的開始。
她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。
瑪格麗特就是這樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。
實際上，他也確實十分愛著那個女人。
可是他那多疑的性格（或許每個男人都具有），卻讓他實際上造成了這場悲劇。
他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。
他未能最終說服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。
尤其是當瑪格麗特離開他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。
他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。
他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經(jīng)濟基礎，似乎注定了他們的悲劇。
但我認為這并不是主要原因，因為瑪格麗特最后已經(jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。
而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。
還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環(huán)境去忘記過去。
而實際上，他有很多機會可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。
但結果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。
今晚上，當我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。
我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。
《茶花女》感受50字
圣潔的靈魂 ----《茶花女》讀后感 墻角里鉆出一朵茶花。
一個陰冷、黑暗、潮濕、沒有陽光的墻角，糜爛是它的養(yǎng)料。
然而，這茶花卻比別的茶花，甚至別的任何一種花都美麗，美得脫俗，美得驚人，美得如癡如醉。
可凡是花都是向往陽光的。
努力、再努力一點，在茶花碰觸到陽光那一剎那，在它因陽光的滋潤而嬌艷欲滴的那一剎那，無情的風折斷了花枝，讓它又倒在了陰冷的角落，無力再爬起，再去觸摸那伸手可及的陽光。
上帝是仁慈的，為了彌補命運對它的不公，沒讓它凋零后再死，而是讓它保持著美貌離開了世間。
瑪格麗特的愛情悲劇故事就是這樣的。
一介弱質女流在放蕩且無目的的生命中找尋到了真愛，為此放棄了自己習以為常的大量物質享受，放棄了一切能使自己暫時快樂的糜爛生活習慣，只為求能和最愛的人呆在一起。
要從深陷的泥潭中爬出來，是要花很大的力氣和決心的，況且還要使自己最小程度地被泥水污染。
瑪格麗特做到了，而且做的非常出色。
可如此巨大的付出，換回的仍是人們的不理解和排擠，還有自私的人們的惡意中傷。
巨大的阻力最終還是使瑪格麗特和愛人分開了，誤會使最愛的人再自己最需要安慰的時候羞辱她，這是何等痛苦的事情
也許真的只有死亡可以拯救她。
是的，瑪格麗特死了，孤獨的死去，再也沒了活著時的奢華，以前無數(shù)的情人也忘了她。
生前的生活愈是轟動，死的時候就愈是冷清。
亦或許，瑪格麗特并不是個完全的悲劇人物，至少，她得到了真愛，她的靈魂得到了凈化。
貴婦人們只看到了她生活的奢侈和物質的享受，卻不知道她高尚的情操也是自己所望塵莫及的。
奇怪的資本主義上流社會的人們，明明鄙視放蕩的妓女，卻又要逼良為娼。
如果瑪格麗特沒有生在這樣一個骯臟、虛偽、殘忍的資本主義時代，或許她就是圣母瑪利亞。
可惜那樣的社會，那樣的時代，連圣母也會被玷污。
而在瑪格麗特被玷污的軀殼下，頑強而又圣潔的靈魂正是讀者們暗暗哭泣的原因。
感謝小仲馬塑造了茶花女這樣一個可悲卻又可敬的美麗女子。
然而，希望那已死去的花朵再次從泥土中萌芽、重生的時候，遠離那陰暗的墻角，能每天和陽光為伴，即使不再那么美麗，也不要重復前世的悲劇。
茶花女讀后感 今天我真正領略了這部世界名著給人帶來的震撼力，我的心在讀后很久仍顫抖不已。
我不知道幾百年來它使多少人同情和傷心地落下了眼淚，但它確實讓我長久不息地難過和同情。
無疑，這是一段感人肺腑的，悲壯凄慘的，讓人同情的，美好的愛情，尤其在十九世紀中期資產(chǎn)階級社會早期世態(tài)炎涼中，赤裸裸金錢關系的那個社會，更讓人贊嘆不已。
沒有華麗的文字，但那真摯的感情對白卻讓每一個有過戀愛經(jīng)歷的人身臨其境，漸漸地把主人公與自己融為一體，能夠設身處地地為他們的戀愛著想，為他們的歡樂而輕松，為他們的悲劇而沉重。
《茶花女》描寫一個妓女的愛情悲劇，取材于當時巴黎一名妓的真實故事。
據(jù)考證，這個妓女名叫阿爾豐西娜·普萊西。
因家境貧困，十五歲出走巴黎，由于她天資聰穎關稅，便開始出入巴黎各大舞場，成了有錢的闊佬、公子哥們獵艷的口肉，以后便靠容貌和肉體換取奢侈的生活享受。
終國過度的暴飲、狂歡和不分晝夜的肉欲縱橫而染身肺癆，吐血而死，二十三歲就過早地離開了人世。
小說的主人公瑪格麗特本是一位貧窮的鄉(xiāng)下姑娘，為謀生來到巴黎，不幸落入風塵，做了妓女，染上了揮霍錢財?shù)膼毫?；她瘋狂地尋歡作樂麻痹自己，但內心卻討厭這種空虛的生活。
這個依舊保持有純潔心靈的淪落女子，向往真正的愛情生活，后來被阿爾芒的一片赤誠之心所感動，彼此深深地相愛，在遠離巴黎市區(qū)的鄉(xiāng)間過起美滿的田園生活。
瑪格麗特受到創(chuàng)傷的心靈也開始愈合，并決心徹底改掉過去的習慣，永遠和阿爾芒在一起，享受一個正常女人的真正生活。
不幸阿爾芒父親的出現(xiàn)粉碎了她的美夢，他的虛偽、自私再一次把瑪格麗特推入災難之中。
她被迫離開了阿爾芒，事后遭到阿爾芒不明真相的種種侮辱和傷害，終因心力交瘁，飲恨黃泉。
瑪格麗特，一個在巴黎混跡與煙花柳巷的風塵女子，一個身染重病沉疴的女子，一個過慣了窮奢極侈生活的女子，似乎是不應該有真正的愛情的。
他似乎只應該有商業(yè)的感情，而不應該從中解脫出來，去收獲真正的愛情，靈魂上的慰藉。
而一旦獲得，似乎就預示著一個悲劇的開始。
她們這樣的人平時只能沉醉在紙迷金醉的物質生活中，盡力掩飾和逃避真情的流露，而一旦確定了真愛歸宿，便會毅然去追尋爭取。
瑪格麗特就是這樣的女子。
阿爾芒，似乎十分喜歡瑪格麗特。
實際上，他也確實十分愛著那個女人。
可是他那多疑的性格（或許每個男人都具有），卻讓他實際上造成了這場悲劇。
他貌似很堅定地追求著這段愛情，卻實際上很軟弱。
他未能最終說服和反抗父親的逼迫，盡管他做了努力。
尤其是當瑪格麗特離開他后，做了N伯爵的情人后，他那糊涂的判斷力和可恥的侮辱行為，讓我恨不能把他撕下來痛扁一頓。
他自始至終沒有拿出果斷的勇氣來追求他們的幸福。
他沒有在瑪格麗特放棄時候強迫她重拾起愛情的信心，而這種強迫我可以肯定瑪格麗特是很愿意接受的。
這段愛情自始至終就沒有一個堅實的經(jīng)濟基礎，似乎注定了他們的悲劇。
但我認為這并不是主要原因，因為瑪格麗特最后已經(jīng)放棄那每年十多萬法郎的生活，而跟隨阿爾芒去過那田園的平民的生活。
而此時，經(jīng)濟已不再是問題了。
還是阿爾芒不果斷地去強迫她，離開巴黎，去另外一個環(huán)境去忘記過去。
而實際上，他有很多機會可以這樣做。
這讓我想起了杜十娘的悲劇，盡管阿爾芒好過千百倍那個秀才。
但結果無疑是可悲的，男主人公是這悲劇的原因之一。
不知為什么，我總有一股同情這種人的情懷。
今晚上，當我正在為阿爾芒氣憤的時候，有個同學說：換了你也會這樣做，因為她是妓女。
我立刻反駁他，我決定這并不是原因，如果他們是真心相愛的。
我深深為茶花女而傷心悲哀，我恨不能立刻飛到她們的時代去保護她們，希望她們能過的好。
我讀《茶花女》——讀后感 如果要我說，一個嬌媚放浪的女子與一個矜持嬌貴的女子相比，我會毫不憂郁地選擇第二者。
在當今這個時代，女人們放棄自己的地位，自己的尊嚴，卑躬屈膝地用自己的肉體來得到物欲的滿足。
但是當我看到《茶花女》時，我的心為之震撼，我沒想到一個妓女需要用錢來澆灌的生活，會讓人覺得如此的高貴。
瑪格麗特的生活，我不直該用什么來詞語來形容。
或放蕩，或精彩，或悲慘，或深刻……這種濃濃的，令我揮灑不去的印象，促使著我寫下個人對《茶花女》的理解。
我們不應該再用世俗的眼光，去衡量一個如此高貴的妓女。
她的身份是許多公爵夫人所恥笑的；是這個世界上的每一個有一點點權利的人都可以蹂躪的；是我們在談笑時嗤之以鼻的；是……大概“妓女”這個字眼，充斥著大家的排擠、偏見。
瑪格麗特無疑是一個值得令人追憶的妓女。
為了奢侈的生活，她不惜犧牲自己的愛情；為了純潔的愛情，她不惜犧牲自己的生活；為了毫不相干的另一位女子，她不惜犧牲自己的愛情。
她的一生，正如書中所說，“她的生命已經(jīng)不屬于她自己的了。
”她都在為著別人而活。
為著別人而活，本身高貴的人，我們就稱之為“無私”；本身低賤的人，我們就叫作是“狗”。
命運給予人們的，總是如此的不公平。
瑪格麗特沒有干凈的身體，卻有一顆干凈的心靈；許多讓我們認為是“值得尊敬”的有身份的人，有著干凈的身體，卻缺少一顆干凈的心靈。
上帝有時會睡覺，但是又不能不關照著人間，于是上帝就如貓頭鷹一般睜只眼，閉只眼。
而瑪格麗特，正巧是上帝閉著的那只眼中的一個不幸的妓女。
一直到死，她都無法得到片刻的自由，片刻的安寧。
她的心靈、生命就如一碗沒有端平的雞湯，雖然很珍貴，卻始終還是要灑出來；就如一葉孤單的小舟，不、飄蕩在渺無人煙的海域上，找不到能讓她休息的港灣。
我們在這里祝福她，在這里崇敬她，帶著一捧捧茶花，灑向她應該去的，也一定去的——天堂之路。
這條路上充滿著我們的真誠，也是真誠使茶花的花香變得濃郁，變得在天堂無處不在。
瑪格麗特，我們——永遠愛你。
