求<<紅與黑》的英文讀后感，1000字左右。
急。
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紅與黑讀后感 范文一： Read the red and black is a time too long process, because time already gave writers and works most selfless and impartial judge, I like reading attitude to bestseller since can't, and can't be like that unbridled fiction was noncommittal on that. I'm in with the mind talking with that era, the key is in history outside of the inquiry and thinking. Lead me finish the book is gnaw its own great charm. The authors from a paper simple criminal case showed that time data broader social screen, turn an ordinary criminal improve to early nineteenth century French bourgeoisie social system, make the level of the research history and philosophy. Novel makes me see history books in curt inability to feel, that France and bourgeois big noble alternating the key period of ruling the condition. I learn realistic works of another kind of artistic characteristics of the world of people - 1783 stendhal soul dialectics; This and I had from the high old man , ouye ni · lattice lang sets of Balzac in the experience caused a person's circumstances very different. The most dazzling encyclopedia is literary history famous characters, in SuoLeiEr natural is even higher, civilian background, culture, as happened with the hostess governess, relationships, dew, the shot that lover, was sentenced to death is his life's skeleton, pursue happy warm and perseverance and class differences revolt showed almost hero's spirit is moving flesh and blood. The author USES desalt material description and highlight the gimmick of mind tracking, it is to strengthen the impulse even in youth pursuit of the hero's dream experience, this is the social form of resistance, but also for proudlly, our lost youth rebellion. For ambition in social reality when hampering only two choices: retreats or resistance. Those small staff in advance, not all the youth is complaining life tedious withdraws person, they maybe mediocrity comfortably was social forward eliminated. Can continually establish a life goal, decided to achieve the ideal of life is and YuLianYou masculine-looking same protesters. The era of course not welcome false words as the method, but still need enthusiasm for life to oppose empty to live. So, in the end even tragic except shows personal rebellion won't work outside, the more practical significance in today's society. Write so far, leads to the novel to a firsts -- made with DE pepe reina in even Mrs spiritual love and to connect with DE la Moore young lady mind love set each other off becomes an interest. Although the two aristocratic way of love, a very different deep, a frantic, they in these two basic points is consistent, that is: to this class of disgust, MenFa system and rebellious feudal. Remember when julien jeanvier find their love is morphing into vanity said I put their tools can be destroyed, after the detail is a proud with malicious expression between the most sincere quickly replaced the most intense love, look. The noble from miss is always slow as the tortoise climb, like life, with a loss of dignity method. Evoked love Book two paragraphs of tragic love has always been with the progress of the upstart dominated and even inferiority in the suspect, until brought life shall be the end, love that broke the futility of primitive sparks, a illnesses. When I will put pen to write with consciousness, found that when the time already can feel with the time with a psychic reading the original compared. I'm excited to gain against mediocre revelation, moved by those although distortion and still heroic love segments. When someone mentioned red and black, I can proudly in response to I read behind plus a I also YanJuan meditation of. 紅與黑讀后感 范文二： In even the fate of bellaire. Cable gladne affects me. Throughout his extremely short, but is full of twists of young life, flowing turmoil with too many contradictions and complex. To this, people can make a lot of judgment -- a small SiYouZhe blind pursue personal interests tragedy. An ambitious destruction; A feudal fighter sacrifice, etc. All have views, but are sensible. I think, said even a individualism in would be nice but ambitious than a the pursuit of happiness and unfortunate went wrong people more precisely. Natural this wrong not simply take a memorized the means of social morality, but from his mind deeper contradictions essence. Even in all his life in the pursuit of happiness. Though he, but humble origins to education, and by good with outstanding wisdom, so his future in the so-called these parisians of society. What is happiness, and how to achieve happiness, is puzzling humanity for thousands of years, also puzzling our in even. In their mind, happiness and no exact standard, just in his deceit, in his vigilance, his another battle plan in its implementation. He is the first out of the abuse and happiness, custom for Mrs. Leonard lauder's front perform some responsibility and happiness, as proud mathilde in front of your happiness, for yield fictions and happy again the hell. He desire happiness, eager to rocketing, he vowed that he would rather die a thousand times will make a meteoric rise. Therefore, he made a and a war plan, use all sorts of false means, he superman wisdom play incisively and vividly. But after all, he is a good young plant, so in often of happiness, he will ask yourself, deeply remorse. Therefore, his plan always loopholes, always questionable. It is found that even in this kind of happiness in the standard in society and others standard for the standard, the pursuit of others and the society admits. In essence, he didn't get much joy and happiness, on the contrary make him in a tense state, just feel happy to the extreme, running in excitement, an ambitious ecstasy realization, just a moment's passion, the rest is thinking about then should make a plan. These so-called happiness is only in summons, even to sacrifice the representation essence. When he thought Mrs. Leonard lauder's letter ruined his happiness, he thought of revenge, was eventually put into prison. Instead, make him in prison released from social bondage, freedom. He unloaded all camouflage and masks a bygone, find the true self, also found the essence of happiness. He gave up the escape and appeal, can sincerely treat every friend, frankly, in death. For in the love, we also even with strong interest. Because in the successful happiness then destruction even with his love of close contact. His two lovers - Mrs. Leonard lauder's and mathilda with short and struggle of life, so might as well to see even respectively with the two lovers in the romance. Julien jeanvier and Mrs. Leonard lauder's love for her even began to temptation. At first, he just in the performance of the so-called responsibility, this is a kind of noble Lord retaliation, a vanity of satisfy. But Mrs. Leonard lauder's the kind, honest, gentle deeply moved to even. A period of time, he fell madly in love with Mrs. Leonard lauder's. Unfortunately this loving and soon occupied by various ambition, until finally and grubby, outbreaks. 紅與黑讀后感 范文一： 讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。
我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。
作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。
小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。
我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”；這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。
作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷，這是對那個社會形態(tài)的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。
那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。
能不斷樹立人生目標、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。
這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此，不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。
盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。
記得當于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。
”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。
書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結(jié)時，愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花，令人感懷。
當我將落筆時，發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。
我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。
當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
紅與黑讀后感 范文二： 于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。
綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。
對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲??；一個野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。
他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。
什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。
在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。
他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋＃瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。
為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。
但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。
因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。
實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。
當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。
在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。
他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。
他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。
因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。
他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。
于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。
起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。
但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。
可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發(fā)。
英中文對照
誰會寫外國文學《紅與黑》觀后感，字數(shù)在1500字左右，急需，請大家?guī)蛶兔?/h2>
《紅與黑》讀后感來源：網(wǎng)絡(luò) 時間：2009-06-22 點擊： 評論：0 推薦給好友本文關(guān)鍵字：《紅與黑》讀后感 《紅與黑》讀后感 作者筆下展現(xiàn)的，首先是整個法蘭西社會的一個典型窗口，小小的維里埃爾城的政治格局。
貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表，把維護復辟政權(quán)，防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢，視為天職，貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民，由于投靠天主教會的秘密組織盛會而獲得現(xiàn)在的肥差，從而把自己同復辟政權(quán)拴在一起。
副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜，一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下，在這王座與祭壇互相支撐的年代，是個熾手可熱的人。
這三個人構(gòu)成的三頭政治，反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大局的場面，而他們的對立面，是為數(shù)甚重，擁有巨大經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級自由黨人，司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道，一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論：握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級在政治上也定將是最后的勝者。
文章來源：99作文網(wǎng)
求一篇《紅與黑》讀后感，800到1000字
《紅與黑》讀后感 1............《紅與黑》是的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。
它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關(guān)系，對統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁?索黑爾，是一個出身農(nóng)民家庭但博學多才的青年。
這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望通過從軍去建功立業(yè)，青云直上。
但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國，看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。
開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當，為了報復貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此達到發(fā)達的目的。
他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。
正準備和瑪特兒結(jié)婚，實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。
在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，終于被送上了斷頭臺，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。
他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。
好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。
要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個角色里是很難辦到的。
俗話說：“江山易改，稟性難移。
我真同情于連。
正義永遠戰(zhàn)勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
2.。
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于連.索萊爾的命運牽動著我。
綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。
對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲?。灰粋€野心家的毀滅；一個反封建斗士的犧牲等等。
各有各的看法，但又都在情理之中。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
于連的一生都在追求幸福。
他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能側(cè)身在所謂的上流社會中。
什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。
在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當中。
他為擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的在自己面前屈服而幸福，為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。
他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。
為此，他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。
但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。
因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。
我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。
實質(zhì)上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。
這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。
當他以為德.夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監(jiān)獄。
在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。
他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質(zhì)的幸福。
他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。
因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。
他的兩個戀人——德.夫人和伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。
于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。
起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺?shù)膱髲停环N虛榮的滿足。
但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。
可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發(fā)。
而于連和的愛情更多的是一種征服和反征服的關(guān)系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。
瑪?shù)贍柕鲁錾砗篱T貴族，且追求理想，不甘平庸，才思敏捷。
所有這些都吸引著于連。
而瑪?shù)贍柕聦τ谟谶B的愛情更多地緣于于連在她驕傲面前不屈服,不屑一顧。
（自然也包括于連的英俊、才學）。
這在于連接受科拉索夫親王的建議這一段有趣的故事中表現(xiàn)得猶為突出。
可以說是嫉妒和寂寞使瑪?shù)贍柕炉偪竦貝凵狭擞谶B。
最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆?/p>
這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。
但這種愛卻不是自然的流露。
而于連對德.萊納夫人的愛卻是自然地。
同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。
這也是本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。
于連的取舍正是本人的取舍。
同曹雪芹寫《紅樓夢》一樣，司湯達在寫完《紅與黑》后認為在五十年后才會有讀者。
他盼望著讀者能解其中味，并聲稱他的作品是獻給少數(shù)幸福的人的。
在寫完了這點小體會后，回過頭來，我不禁又問自己，我是那少數(shù)幸福的人嗎
兩篇讀后感作文500字
星期天我讀了《窗邊的小豆豆》（作者小時候的真實故事）這本書之后，對我的感觸非常深。
書中講的是調(diào)皮的小豆豆是一個名副其實的“壞學生”，而且還被學校開除。
原因是她上課老是注意力不集中，還影響別的同學。
在她上課的時候不是上下拉抽屜，就是跟窗外的宣傳藝人說話，還要和小燕子打招呼，搞得老師不能正常上課。
在這種情況下，***媽把她領(lǐng)到了“巴學園”去讀書，但是小豆豆的媽媽并沒有把她轉(zhuǎn)校的原因告訴小豆豆，因為媽媽怕傷了小豆豆的自尊心和自信心。
我覺得***媽真是一個天底下最理解我們小孩的媽媽。
如果換是我不被我媽媽罵死才怪呢
她就像愛迪生的媽媽一樣，老師說愛迪生是弱智兒童，是個笨得沒法教的孩子，***媽也把他領(lǐng)回到家里自己培養(yǎng)他，最后讓他成為了世界上有名的科學家。
當調(diào)皮的小豆豆來到了巴學園以后，又碰到了一位對教育有獨到見解的小林宗作校長。
第一次見面，他就很有耐心地聽六歲的小豆豆說四個小時的話而不打呵欠不插嘴，直至調(diào)皮的小豆豆說完話為止，還規(guī)定可以在吃中飯時唱歌，這可是我連做夢也想的事啊。
呵呵。
從而讓小豆豆喜歡上了小林宗作校長。
以后的日子里，她在學校里幫助同學，而且也變得非常地懂事。
直到最后巴學園被燒，小豆豆也不想離開老師。
最終還盼望著什么時候能再和老師見面。
我非常欽佩小豆豆的媽媽和小林宗作校長，因為他們很了解我們內(nèi)心的想法，大人和我們小孩之間就是要相互尊重。
我覺得我們現(xiàn)在的學習方法太枯橾乏味
除了做作業(yè)還是做作業(yè)。
在這里，我非常贊同小林校長說的一句話“過于依賴文字和語言的現(xiàn)代教育，恐怕會使孩子們用心去感受自然、傾聽神靈之聲、觸摸靈感的能力漸漸衰退吧
世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了美，有耳朵卻不會欣賞音樂，有心靈卻無法理解什么是真。
”。
我在這里想對老師和媽媽說：“請給我一點自由吧
” 讀了朱自清寫的《匆匆》后，我受益匪淺，它是我知道許許多多的道理，它使我終身受益。
從中，我知道了時間是一去不復返的，它不會說為誰而停下前進的腳步，也不會說因一些事而時光倒流。
時間猶如鐘般發(fā)出一陣陣清脆的聲音，“滴答滴答”聲經(jīng)常回蕩在我的耳邊，我知道，這是時間正一秒一秒地減少。
然而，我們的生命的時間也一秒秒地減少。
時間流逝得飛快，已是二零一一年了，我們還是無所作為，作為十一二歲的我們，有什么作為呢
只有玩罷了，只有浪費時間罷了。
我覺得我們應該把玩的時間用來學習知識，把喝咖啡的時間用來看書，這樣豈不更好
曰：“光陰似箭，日月如梭。
”對呀
時間真的過得很快。
左眼一眨，右眼還沒來得急眨，就已過了十幾年了。
這十幾年來，我們學過什么
可能真的不記得了。
我們只知道，時間來的匆匆，去也匆匆。
曰：“歲月不待人”。
時間就是趁我們懶惰的時候，從我們身邊不知不覺地溜走了。
它走時，不跟我們打一聲招呼，也不跟我們說個再見，甚至連頭也不回便匆匆地走了。
孔子曾曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
”是呀
一去不復返的時光如河水，日夜不停。
我想，世界上什么是最寶貴的
金錢嗎
不。
時間是最寶貴的。
我們看不到時間，也摸不著時間，既然如此，為什么時間是最寶貴的呢
富蘭克林曾說：“你熱愛生命嗎
那么別浪費時間，因為時間是組成生的的材料。
”正是如此，時間是組成生命的材料，也是世界上獨一無二的材料。
即使你有億萬財產(chǎn)，但到你死的時候，你除了時間，什么也帶不走。
所以，時間是最寶貴的。
郭茂倩的“少壯不努力，老大徒傷悲。
”岳飛的“莫等閑，白了少年頭，空悲切。
”等等。
一想到這些詩句，我就想到朱自清寫的《匆匆》。
《匆匆》這片文章讓我懂得了要珍惜時間，要珍惜好每一分每一秒。
要在有限的時間內(nèi)做無限的奉獻。
求英語短文，帶讀后感的。
初一水平。
要5篇
讀有感 寫得不錯，內(nèi)容也很有味道，好
11歲的孤兒安妮被錯送到住在綠屋的一對夫婦家，因為安妮的可愛，那對夫婦收留了安妮。
于是綠屋的安妮上學了，發(fā)生了許多讓人又可氣又可笑的故事…… 看完了這本書，我不又喜歡上了安妮這個人物形象，她活潑、大膽、可愛、聰明、善良，最重要的是她極富想象力，樂觀極了，在她眼里，什么都是美好的。
她愛說話，中嘰嘰喳喳地說個不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永遠都不會寂寞了。
我希望能做個像安妮一樣的女孩，討人喜歡的可愛女孩。
因為女孩不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。
讀有感 前陣子在書城買了本書，叫，里邊有300個經(jīng)典的哲理故事。
現(xiàn)在我來品味一篇小故事，叫。
講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。
二十年后，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了這段話，我很受觸動。
把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的
只要你愿意。
讀后感 是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說。
它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。
但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。
外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打；兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。
這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。
他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。
因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。
悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國沙皇時期又會怎么樣
會認為那根本不是人生活的地方嗎
時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
讀后感 一文描寫了在1905年，清政府提出由本國工程人員獨立修筑鐵路干線“京張鐵路”。
在英俄等多數(shù)帝國主義國家的要挾下，詹天佑毅然接受了修筑京張鐵路的艱巨任務。
在勘測過程中，詹天佑常勉勵工作人員：“技術(shù)的第一個要求是精密，不能有一點模糊和輕率，‘大概、’‘差不多’這類說法不能工程人員之口。
”遇到困難，他總是想：這是中國人自己修筑的第一條鐵路，一定要把他修好。
否則，不但惹那些外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心。
他總是把這句話作為前進的動力，所以他遇到困難總是毫不畏懼。
這讓我不得不敬佩他。
在山勢高，巖層厚的居庸關(guān)開鑿隧道時，山頂?shù)娜淼览餄B，詹天佑身先士卒，帶頭提著水桶去排水，他常常和工人們同吃同住，不離開工地。
詹天佑對全線工程曾提出“花錢少，質(zhì)量好，完工快”三項要求。
京張鐵路經(jīng)過工人們幾處奮斗，終于在1909年9月全線通車。
原計劃六年完成，結(jié)果只用了四年就提前完工，工程費用只及那些帝國主義國家估價的五分之一。
文中的一句句話語，一個個片段充分表達了詹天佑對工程的負責，身先士卒的精神，和一顆愛國心。
再想想我們自己，如果在學習生活上遇到困難也像詹天佑那樣有毅力，也不退縮的話，那么還有什么完成不了的任務和學不會的知識呢
如果我們也像詹天佑一樣事事為國家，為集體著想，身邊會有多少活雷鋒出現(xiàn)呢
如果我們在學習中也像詹天佑那樣有著精密的要求，還會有因為粗心出現(xiàn)的錯誤么
雖然我們不能像詹天佑那樣有那么偉大的業(yè)績，但我們要學習他的精神和他的優(yōu)秀品質(zhì)，讓“中國近代工程師之父”——詹天佑的偉人事跡和他那不屈不撓，身先士卒的精神，一代代流傳下去。
讀后感 奧斯汀的,正如她自己所說,是在兩寸象牙上細細的雕刻,它是奧斯汀的代表作.這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品.作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情.其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受.她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家,在英國小說史上起了承上啟下的作用. 整部作品沒有滂沱的氣勢,沒有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡單,精致深深地吸引著我們.奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的,也許就是周圍樸素,寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì).并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷,就對她的對于事物的分析能力有所懷疑,讀過的人一定會為她細膩,敏銳的情感所折服.在寫《傲慢與偏見》時,她只是一個十幾歲的女孩,難道這不是一種天賦么?她的確很少接觸外界,但思想存在,想象存在,這一切的存在就足夠。
讀 一個告別了武器的人,不是敵人的俘虜,就是愛的俘虜.我不是不善于自我保護,實在是一個放棄自我保護的人.就如同生命的數(shù)據(jù)庫,已經(jīng)不需要進入的密碼,隨時都可以打開全部程序,可以讀出全部的文件.我說的俘虜,就是這個意義上的俘虜.當我把自我放到陽光下的時侯,我明白從此不能有所偽裝,隱蔽的日子一想起就令人不安.當我意識到抗拒的無奈,有多少時間無可挽回,有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出.說到底,俘虜就是一個不能抵擋傷害的人,就是要有足夠的勇氣放棄希望,必須承受生存的全部壓力.本來,在屬于個人的空間,可以沉浸于獨自的幻想,可以從塵埃里開出虛擬的花朵.而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能,只有不斷地凈化內(nèi)心世界. 讀后感 莎翁的是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局. 曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復仇而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復仇之劍. 讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《釋夢》讀后感 弗洛伊德(1856--l939)是奧地利著名的精神病學家,精神分析學派的創(chuàng)始人.他的著作橫跨半個世紀,對文學,哲學,神學,倫理學,美學,政治科學,社會學和大眾心理產(chǎn)生了廣泛而深入的影響,如果以影響的范圍作為衡量偉大的標準,那么弗洛伊德無疑是最偉大的心理學家.弗洛伊德發(fā)動了人類思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人類的無意識是無法被意識所控制,人類的潛意識中蘊含了巨大的心理內(nèi)容,他以最理性的聲音訴說了人類的無理性.《釋夢》是弗洛伊德支柱性的學術(shù)著作.通過對夢的研究極大地拓展了人類對自身的探究的幅度,對我們的生活產(chǎn)生了深遠的影響. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向. 《基督山伯爵》讀后感 愛也徹底,恨也徹底.報恩也徹底,復仇也徹底.這就是在我讀完《基督山復仇記》后最大的感受.中國有句俗語叫做君子報仇,十年不晚,報仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時的心緒就可輕舉妄動的.而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的.在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人.在確認了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死.他選擇了他自己的方式.對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實自己就是為了報恩而來.如果說他的報恩令人感動,那他的復仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點心驚. 《紅與黑》讀后感 作家筆下展現(xiàn)的,首先是整個法蘭西社會的一個典型的窗口——小小的維里埃爾城的政治格局.貴族出生的德瑞那市長是復辟王朝在這里的最高代表,把維護復辟政權(quán),防止資產(chǎn)階級自由黨人在政治上得勢視為天職.貧民收容所所長瓦爾諾原是小市民,由于投靠天主教會的秘密組織圣會而獲得現(xiàn)在的肥差,從而把自己同復辟政權(quán)栓在一起.副本堂神父瑪斯隆是教會派來的間諜,一切人的言行皆在他的監(jiān)視之下,在這王座與祭壇互相支撐的時代,是個炙手可熱的人.這三個人構(gòu)成的三頭政治,反映了復辟勢力在維里埃爾城獨攬大權(quán)的局面.而他們的對立面,是為數(shù)甚重,擁有巨大經(jīng)濟實力的咄咄逼人的資產(chǎn)階級自由黨人.司湯達一方面向人們描述了保王黨人的橫行霸道,一方面又讓人們得出這樣的結(jié)論:握有經(jīng)濟實力的資產(chǎn)階級,在政治上也定將是最后的勝者.《紅與黑》成書于一八三零年七月革命以前,司湯達竟像是洞悉了歷史運動的這一必然趨向.
紅與黑推薦理由300字左右
《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴族的卑鄙庸俗，利欲熏心。
因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部“政治小說”。
作者用它長期以來對復辟王朝時期生活的觀察，聯(lián)系當時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復辟時期社會現(xiàn)實的優(yōu)秀作品。
作品中的“紅”代表了穿紅色軍服的士兵，“黑”代表了穿黑色衣服的教士，這是當時社會中的青年人出人頭地的兩條捷徑，也代表了當時社會的社會特征。
作品對社會的種種罪惡進行了全面的批判，同時，成功地塑造了典型環(huán)境中的典型人物，尤其強調(diào)環(huán)境對人物的影響，也使這部作品成為典范。
重視對人物心理活動的揭示是司湯達藝術(shù)上的突出之點，心理活動不是脫離現(xiàn)實生活的繁瑣的渲染，而是人物性格在特定的環(huán)境和情勢下一種必然的反應，而且又反過來投射到當時的生活場景中。
人物活動與心理描寫相結(jié)合是作者塑造典型形象的重要手段。
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