狐貍的窗戶讀后感怎么寫
授人以魚，不如授人以漁。
寫讀后感關(guān)鍵是一個感字。
先用三四句話概括文章的主要內(nèi)容，再結(jié)合實際談自己的感想和體會，可以夾敘夾議，但要注意寫出真情實感。
狐貍的窗戶讀后感100字
[作家連線]安房直子，日本著名的女性童話作家。
1962年發(fā)表《月夜的風琴》走上童話創(chuàng)作之路。
成名作為1969年的《花椒娃娃》，獲第三屆日本兒童文學者協(xié)會新人獎，從此走上幻想小說創(chuàng)作之路。
她的童話代表作有《手絹上的花田》《狐貍的窗戶》《北風遺忘的手絹》《遙遠的野玫瑰村》《誰也看不見的陽臺》等。
“安房直子幻想小說”包括：《花香小鎮(zhèn)》《白鸚鵡的森林》《遙遠的野玫瑰村》《風與樹的歌》《黃昏海的故事》《銀孔雀》。
安房直子的童話帶有典型的東方色彩。
在童話中出現(xiàn)的各種動物精靈，帶有古老傳說中動物精靈的平靜和靈性，它們是大自然的化身，只有善良、心境清明的人，才能見到它們，與它們交往，從它們那里得益。
[內(nèi)容介紹]那是一個奇幻的國度，一個精靈出沒的世界，那里有狐貍的窗戶，那里的樹枝上全都落滿了白色的鸚鵡，那里聽得見女孩的靈魂在嚶嚶抽泣……五十一篇讓少年與成人一起著迷、一起分享的魅幻故事。
凄美而魅幻、傷感而溫馨的短篇幻想小說經(jīng)典，宛若現(xiàn)代版格林童話……[精華分享]狐貍的窗戶“
成語故事讀后感100字
今天，我讀了一個成語故事：《葉公好龍》。
這個故事主要講：古時候有一個人叫葉公。
葉公非常喜歡龍，又因為他生活在富貴家庭中，家里所有的東西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西，都刺有龍的圖案。
一轉(zhuǎn)眼，五年過去了。
這五年里，葉公一家平平安安，生活地非常幸福。
可是，葉公一家并不知道：天上的真龍知道，葉公一家既然這么喜歡我，那見到真龍……豈不是更喜歡了嗎
好
就這么決定了，我明天下凡去見一見那個名叫葉公的人
第二天，真龍來到了葉公的家里，透過窗戶看到了正在呼呼大睡的葉公，葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了，一看，兩眼直冒金心，嚇暈了
這個故事告訴我們：有些人只是表面上喜歡某樣東西，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡某樣東西，所以小朋友千萬不要學葉公哦
小王子第一章遇見小王子讀后感50字
1.執(zhí)竿入城 魯有執(zhí)長竿入城門者，初豎執(zhí)之，不可入，橫執(zhí)之，亦不可入，計無所出。
俄有老父至曰：“吾非圣人，但見事多矣，何不以鋸中截而入
”遂依而截之。
翻譯：魯國有個拿著長長的竿子進入城門的人，起初豎立起來拿著它，不能進入城門，橫過來拿著它，也不能進入城門，實在想不出辦法來了。
一會兒，有個老人來到這里說：“我并不是圣賢，只不過是見到的事情多了，為什么不用鋸子將長竿從中截斷后進入城門呢
”那個魯國人于是依從了老人的辦法將長竿子截斷了。
2.刻舟求劍楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。
”舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行。
求劍若此，不亦惑乎
翻譯：戰(zhàn)國時，楚國有個人坐船渡江。
船到江心，他一不小心。
把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。
”船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天，仍不見寶劍的影子。
其實他又怎么找得到寶劍呢
船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會再移動。
像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
3.葉公好龍葉公好龍，室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之，窺頭于牖，拖尾于堂。
葉公見之， 棄而還走，失其魂魄，五神無主。
是葉公非好龍也，夫似龍而非龍也。
翻譯：從前有個叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家里，墻上畫著龍，柱子上雕著龍，穿的蓋的上面都繡著龍。
天上的真龍聽說葉公喜歡龍，就來到葉公家拜訪他，長長的尾巴伸在堂上，把頭探進窗戶里張望。
葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色都變色了，急忙躲起來。
原來，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫的、繡的、刻的假龍。
4.鄭人買履鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。
及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足
」曰：「寧信度，無自信也。
」翻譯：鄭國有個人想去買雙鞋，他先比量了一下自己的腳，然后把量好的尺碼於在座位上。
他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。
他已經(jīng)拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。
」又轉(zhuǎn)回家去取。
等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢
」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳
」5.自 相 矛 盾楚人有賣盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。
”又譽其矛曰：“吾矛之利，於物無不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如
”其人弗能應(yīng)也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
翻譯：楚國有個既賣盾又賣矛的人。
（他）稱贊他自己（的盾）說：“我這盾牌的堅固，沒有東西能使它被刺穿。
”（他）又稱贊他的矛說：“我這矛的鋒利，對于任何東西沒有不能被它刺穿的。
”有人說：“用你的矛，去刺你的盾牌，會怎么樣
”這個賣東西的人不能夠回應(yīng)了。
那不能被刺穿的盾牌和沒有不能刺穿的矛，是不可能同時存在的。
6.守株待兔宋人有耕者。
田中有株。
兔走觸株，折頸而死。
因釋其耒而守株，冀復得兔。
兔不可得得，而身為宋國笑。
翻譯：宋國有個農(nóng)夫種著幾畝地，他的地頭上有一棵大樹。
一天，他在地里干活，忽然看見一只兔子箭一般地飛奔過來，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了，蹬蹬腿就死了。
這個農(nóng)夫飛快的跑過去，把兔子撿起來，高興地說：“這真是一點勁沒費，白撿了個大便宜，回去可以美美地吃上一頓了。
”他拎著兔子一邊往家走，一邊得意地想：“我的運氣真好，沒準明天還會有兔子跑來，我可不能放過這樣的便宜。
”第二天，他到地里，也不干活，只守著那棵大樹，等著兔子撞過來。
結(jié)果，等了一天什么也沒等到。
他卻不甘心，從此，天天坐在那棵大樹下等著兔子來撞死。
他等呀等呀，直等到地里的野草長得比莊稼都高了，連個兔子影也沒有再見到。
7.畫蛇添足楚有祠者，賜其舍人卮酒。
舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。
請畫地為蛇，先成者飲酒。
”一人蛇先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足
”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足
”遂飲其酒。
為蛇足者，終亡其酒。
翻譯：楚國有個貴族，祭過祖宗以后，便把一壺祭酒賞給前來幫忙的門客。
門客們互相商量說：“這壺酒大家都來喝則不夠，一個人喝則是足夠的。
讓咱們各自在地上比賽畫蛇，誰先畫好，誰就喝這壺酒。
” 有一個人最先把蛇畫好了。
他端起酒壺正要喝，卻得意洋洋地左手拿著酒壺，右手繼續(xù)畫蛇，說：“我能夠再給它添上幾只腳呢
”可是沒等他把腳畫完，另一個人已把蛇畫成了。
那人把那壺酒搶過去，說：“蛇本來是沒有腳的，你怎么能給它添上腳呢?”說罷，便把壺中的酒喝了下去。
那個給蛇畫腳的人最終沒有喝到酒。
8.狐假虎威虎求百獸而食之，得狐。
狐曰：‘子無敢食我也
天地使我長百獸。
今子食我，是逆天帝命也。
子以我為不信，吾為子先行，子隨吾后，觀百獸之見我而敢不走乎
’虎以為然，故遂與之行。
獸見之皆走。
虎不知獸畏已而走也，以為畏狐也。
翻譯：老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。
狐貍說：“您不敢吃我
天帝派遣我來做各種野獸的首領(lǐng)，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。
你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎
”老虎認為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。
野獸看見它們都逃跑了。
老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。
9.北冥有魚 北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也。
怒而飛，其翼若垂天之云。
是鳥也，海運則將徙于南冥。
南冥者，天池也。
翻譯：北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。
鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。
鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。
這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。
南方的大海是個天然的大池。
10. 宋有狙公者，愛狙，養(yǎng)之成群。
能解狙之意，狙亦 得公之心。
損其家口，充狙之欲。
俄而匱焉，將限其食，恐眾狙之不馴于已也，先誑之曰：“與若茅，朝四而暮三，足乎
”從狙皆伏而喜。
翻譯：戰(zhàn)國時代，宋國有一個養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。
日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。
幾年之后，老人的經(jīng)濟越來越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意
”猴子們聽了，都認為早上怎么少了一個
于是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不愿意似的。
老人一看到這個情形，連忙改口說：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧
” 猴子們聽了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。
11.士別三日初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學
”蒙辭以軍中多務(wù)。
權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
但當涉獵，見往事耳，卿言多務(wù)，孰若孤
孤常讀書，自以為大有所益。
”蒙乃始就學及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙
”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎
”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
翻譯：當初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔任要職，不可以不學習
”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。
孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎
只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢
我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。
”于是呂蒙開始學習。
到了魯肅經(jīng)過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的才干謀略，不再是當年吳地的阿蒙
”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。
大多數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢
”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
12.不恥下問子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也
”子曰：“敏而好學不恥下問，是以謂之‘文’也。
”翻譯：子貢問道：“孔文子的謚號為什么稱他為‘文’呢
”孔子說：“聰敏而又愛好學習，不把向不如自己的人請教看作羞恥，因此謚號稱他為‘文’。
”13.高山流水蜀僧抱綠綺，西下峨嵋峰。
為我一揮手，如聽萬壑松。
客心洗流水，余響入霜鐘。
不覺碧山暮，秋云暗幾重。
翻譯：四川僧人抱彈名琴綠綺，他是來自巴蜀的峨嵋峰。
他為我揮手彈奏了名曲，好象聽到萬壑松濤雄風。
高山流水音調(diào)一洗情懷，裊裊余音融入秋天霜鐘。
不知不覺青山已披暮色，秋去也似乎暗淡了幾重
14.鑿壁借光匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。
邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。
主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。
”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
翻譯：匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。
鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。
同鄉(xiāng)有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。
”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。
于是匡衡成了大學問家。
15.曾子殺彘(曾子烹彘）曾子之妻之市，其子隨之而泣。
其母曰：“女還,顧反為女殺彘。
”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。
妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。
”曾子曰：“嬰兒非與戲也。
嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
翻譯：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。
他的母親對他說：“你先回家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃。
”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。
她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了。
”曾子說：“妻子，可不能跟他開玩笑啊
小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學習，聽從父母親給予的正確的教導。
現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊
母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實教育的方法。
” 于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
16.黃粱一夢開成七年，有盧生名英，字萃之。
于邯鄲逆旅，遇道者呂翁，生言下甚自嘆困窮，翁乃取囊中枕授之。
曰：‘子枕吾此枕，當令子榮顯適意
’時主人方蒸黍，生俛首就之，夢入枕中，遂至其家，數(shù)月，娶清河崔氏女為妻，女容甚麗，生資愈厚，生大悅
于是旋舉進士，累官舍人，遷節(jié)度使，大破戎虜，為相十余年，子五人皆仕宦，孫十余人，其姻媾皆天下望族，年逾八十而卒。
及醒，蒸黍尚未熟。
怪曰：‘豈其夢耶
’翁笑曰：‘人生之適，亦如是耳
’生撫然良久，稽首拜謝而去。
”經(jīng)此黃粱一夢，盧生大澈大悟，不思上京赴考，反入山修道去也。
翻譯：唐朝時期，一個書生姓盧，字萃之，別人稱之為盧生。
一年，他上京趕考，途中在邯鄲的旅館里投宿，遇到了一個叫呂翁的道士，并向他感慨人生的窮困潦倒。
呂翁聽后，從衣囊中取出一瓷枕給盧生，說：“你晚上睡覺時就枕著這個枕頭，保你做夢稱心如意。
”這時已晚，店主人開始煮黃米飯。
盧生便按著道士的說法開始睡覺，他很快睡著了。
在睡夢中，他回到家中，幾個月后，還娶了一個清河的崔氏女子為妻，妻子十分漂亮，錢也多了起來。
盧生感到十分喜悅。
不久他又中了進士，多次層層提拔，做了節(jié)度使，大破戎虜之兵，又提升為宰相做了十余年。
他先后生了5個兒子，個個都做了官，取得了功名，后又有了十幾個孫子，成為天下一大家族，擁有享不盡的榮華富貴。
然而到了80多歲時，他得了重病，十分痛苦，眼看就要死了，突然驚醒，才知是一場夢。
這時，店主煮的黃米飯還未熟。
盧生感到十分奇怪地說：“這難道是場夢
”呂翁聽了便說：“人生的歸向，不也是這樣嗎
”經(jīng)過這次黃粱一夢，盧生大徹大悟，再不去想進京趕考了，反而進入深山修道去了。
17.聞雞起舞初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也
”因起舞。
翻譯：當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。
”就起床舞劍。
18.螳臂當車齊莊公出獵，有一蟲舉足將搏其輪。
問其御曰：“此何蟲也
”對曰：“此所謂螳螂者也。
其為蟲也，知進而不知卻，不量力而輕敵。
”莊公曰：“此為人，而必為天下勇武矣
”回車而避之，而勇士歸之。
翻譯：齊國國王莊公出門打獵，有一只螳螂舉起腳，準備和他的馬車車輪子搏斗。
（莊公）問他的車夫說：“這是什么蟲啊
”車夫說：“這是螳螂。
作為蟲來說，（它是那種）只知道進不知道退的，不估計一下力量對比就輕率和敵方對陣。
”莊公說：“這蟲子要是人，必定是天下勇士啊。
”于是讓車繞道避開了它，后來勇士都投奔了莊公。
19.狡兔三窟狡兔有三窟，僅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而臥也；請為君復鑿二窟。
翻譯：狡兔三窟才免去死亡危險，你只有一處安身之所，不能高枕無憂啊
20.人為刀俎我為魚肉沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何
”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為
”于是遂去。
翻譯：劉邦（對樊噲）說：“剛才出來沒有告辭，這怎么辦呢
”樊噲說：“做大事情不必顧慮細枝末節(jié)，講大禮不必講究小的禮讓。
現(xiàn)在人家正象切肉的刀和砧板，我們是魚和肉，為什么（還要）告辭呢
”于是就走了。
21.樂不思蜀 司馬文王與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……他日王問禪曰：“頗思蜀否
”禪曰： “此間樂，不思蜀。
”翻譯：司馬文王同劉禪一起歡宴，司馬文王喊來樂工舞女，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的忘國感到悲傷，只有劉禪一人歡樂嬉笑，無動于衷……又另一天，司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎
”劉禪說：“這里好，這里歡樂，我不思念蜀國。
”22.指鹿為馬秦二世之時，趙高駕鹿而從行。
王曰：“丞相何為駕鹿
”高曰：“馬也。
”王曰：“丞相誤也，以鹿為馬。
”高曰：“陛下以臣言不然，愿問群臣。
”臣半言鹿，半言馬。
當此之時秦王不能自信自而從邪臣之說。
翻譯：秦二世當政的時候,趙高騎著鹿跟叢著走.秦王說:丞相為什么騎著鹿呢? 趙高說:(我騎的)是馬.秦王說:丞相弄錯了,把鹿當作馬了.趙高說:陛下認為我的話不對,希望可以問問眾大臣.大臣中一半的人說是鹿,一半的人說是馬.在這時候秦王不能再相信自己(的判斷)而聽從了逆臣的說法.23.塞翁失馬焉知非福近塞上之人有善術(shù)者，馬無故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎
”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。
人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎
”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎
”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。
近塞之人，死者十九。
此獨以跛之故，父子相保。
翻譯：從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。
塞翁生性達觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧時竟迷了路，回不來了。
鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜。
可是塞翁卻不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當然是件壞事，但誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢
”果然，沒過幾個月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。
于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時有遠見。
然而，這時的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會不會給我?guī)頌?zāi)禍呢
”塞翁家平添了一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風，樂此不疲。
終于有一天，兒子因得意忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。
善良的鄰居們聞訊后，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會不會帶來好的結(jié)果呢
”又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢驟然吃緊，身強力壯的青年都被征去當了兵，結(jié)果十有八九都在戰(zhàn)場上送了命。
而塞翁的兒子因為是個跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場生離死別的災(zāi)難。
24.奇貨可居呂不韋賈于邯鄲，見秦質(zhì)子異人，歸而謂父曰：“耕田之利幾倍
”曰：“十倍。
”“珠玉之贏幾倍
”曰：“百倍。
”“立國家之主贏幾倍
”曰：“無數(shù)。
”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建國立君，澤可以遺世。
愿往事之。
” 翻譯：呂不韋在趙都邯鄲經(jīng)商，看見秦國在趙國做人質(zhì)的公子異人。
回家后，便問他的父親：“耕田可獲利幾倍呢
”父親說：“十倍。
”又問：“販賣珠玉，或獲利幾倍呢
”父親說：“百倍。
”又問：“立一個國家的君主，可獲利幾倍呢
”父親說：“那不可以數(shù)計。
”呂不韋說：“現(xiàn)在農(nóng)民努力從事耕田勞動，還不能做到豐衣足食；若是建國家，立一個君主，獲利就可以傳至后世。
秦國的公子邑人在趙國做人質(zhì)。
住在城，我愿去為他效力。
” 25.名落孫山吳人孫山，滑稽才子也。
赴舉他郡，鄉(xiāng)人讬以子偕往。
鄉(xiāng)人子失意，山綴榜末，先歸。
鄉(xiāng)人問其子得失，山曰：‘解名盡處是孫山，賢郎更在孫山外。
翻譯：吳地有一個名叫孫山的才子，他為人幽默而且很善于說笑話，所以附近的人就給他取了一個“滑稽才子”的綽號。
有一次，他和一個同鄉(xiāng)的兒子一同到京城，去參加舉人的考試。
放榜的時候，孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名，但能然是榜上有名，而那位和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子，卻沒有考上。
不久，孫山先回到家里，同鄉(xiāng)便來問他兒子有沒有考取。
森山既不好意思直說，又不便隱瞞，于是，就隨口念出兩句不成詩的詩句來： “解元盡處是孫山，賢郎更在孫山外。
” 26.曲高和寡客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。
其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。
其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人。
引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數(shù)人而已。
是其曲彌高，其和彌寡。
翻譯：有位客人來到我們郢都唱歌。
他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴 人》，城里跟著他唱的有好幾千人。
接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。
后來他唱格調(diào)比較高難的 《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了。
最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只不過幾個人罷了。
這就是歌曲越高雅，跟著唱的人就越少啊。
有位客人來到我們郢都唱歌。
他開始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴 人》，城里跟著他唱的有好幾千人。
接著，他唱起了還算通俗的《陽阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比開始的少多了，但還有好幾百人。
后來他唱格調(diào)比較高難的 《陽春》和《白雪》，城里跟他唱的只有幾十個人了。
最后，他唱出格調(diào)高雅的商音、羽音，又雜以流利的徵音，城里跟著唱的人更少，只不過幾個人罷了。
這就是歌曲越高雅，跟著唱的人就越少啊。
27.精衛(wèi)填海發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自鴞。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)。
常銜西山之木石，以堙于東海。
漳水出焉，東流注于河。
翻譯：發(fā)鳩山，山上長了很多柘樹。
有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛(wèi)，它的叫聲像在呼喚自己的名字。
傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。
有一次，女娃去東海游泳，溺水身亡，再也沒有回來，所以化為精衛(wèi)鳥。
經(jīng)?？阢曃魃缴系臉渲褪瘔K，用來填塞東海。
濁漳河就發(fā)源于發(fā)鳩山，向東流去，引入黃河。
28.杞人憂天杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。
又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，無處無氣。
若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎
” 其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當墜邪
” 曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。
” 其人曰：“奈地壞何
” 曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無處無塊。
若躇步跐蹈
終日在地上行止，奈何憂其壞
” 其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。
翻譯：古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，便食不下咽，寢不安席。
另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。
你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢
” 那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎
” 開導他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么。
” 那人又說：“如果地陷下去怎么辦
” 開導他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢
” （經(jīng)過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導他的人也放了心，很高興。
29.負荊請罪廉頗聞之。
肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。
”卒相與歡，為刎頸之交。
翻譯：這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。
他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量
”兩個人終于結(jié)成誓同生死的朋友。
30.班門弄斧采石江頭，李太白墓在焉。
往來詩人，題詠殆遍。
有客書一絕云：“采石江邊一抔土，李白詩名耀千古；來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧。
”亦確論也。
翻譯：李太白的陵墓在采石江頭．來來往往有許多詩人在那里寫詩吟詠李白，把墓前的靈臺都寫遍了．其中有一個過客寫了一首絕句：”采石江邊一抔土,李白詩名耀千古；來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧．”這是多么正確的論述（真理）呀．．望采納最好加點分~~~
我要寫一篇題目叫《書緣》的作文，想按一個例子仿寫一下，求高人指點，主要是開頭
“對瀟瀟，暮雨灑江天，一番洗清秋。
”窗外并無江水，仍是那眼熟的并排著草木的街道，然而涼涼的一陣雨，沁濕了這枯燥的事物，望過去，一路溫潤，讓我不由得想起方才看過的詞，好一句“一番洗清秋”，原來竟是這般情懷。
手中的書已然翻到了末頁，我輕合書目，看著樸素的白色封皮上漂亮的楷體字“草房子”，心頭有些不是滋味，因為那書中的人兒，在翻越的書頁中成長，竟慢慢地，一點一點脫去了孩童的純真無邪。
它似乎在陳述著，就算是在純樸的亞麻地，令人無奈的事情也是存在的，再單純不諳世事的孩童，也終會在自己或別人的變故中脫去懵懂。
但只一會兒我又釋然了，因為從亞麻地孩子們的成長中，我也明晰了，長大總是免不了的，明白世事亦免不了，做一個怎樣的人卻總是由自己掌控的。
我們可以看清世界的清與濁，我們亦可以在看清腐濁之后仍保持一顆純凈的心。
這大概就是《草房子》所要告訴我的吧
小心地打開書柜，把手中的書歸回原位，然后又開始察看書柜的書，腦海里便又浮現(xiàn)出那些書本曾帶給我的美好片斷。
堅強而聰明的魯濱遜嘗試著用自制錘子去打造一把椅子，《傲慢與偏見》里性格分明，結(jié)局也分明得當?shù)娜宋铮稃惾~的悲傷和奧賽羅的悲劇沉痛而無奈的控訴；黛玉顰起的眉頭，憑風借力柳絮云端的寶釵，無不讓我又生感慨。
（此段若運用整齊的句式會更富表現(xiàn)力） 細說來，這曾看過的書，已不知有多少了。
我是從何時開始讀書的呢
無從考究了。
側(cè)目，那邊是初中的妹妹，小學的弟弟的讀書領(lǐng)域。
再細看，原來妹妹還在欣賞小王子旁寂寞溫馴的狐貍么
善感的狐貍是書中我最喜歡的人物了。
而弟弟那邊，明顯被翻得十分粗舊的《湯姆索亞歷險記》，不由好笑，想當初推薦他看時，他可是連連搖頭：“我都沒聽說過，什么名著不名著的。
”還真是有點湯姆的脾氣，復又想，哪天記得給他看些安房直子的童話吧。
他定會喜歡小狐貍那合成窗戶般的兩個藍指甲，喜歡那藍指甲拼成的芙形窗戶打開后逝去的狐貍媽媽白色的身影。
因為，我也深深喜歡著。
我們家還真離不開書呢。
那又如何，這書緣，將我們的生活斑斕渲染。
讀書筆記摘抄及感悟
《小王子》讀記 2010-10-10 09:37:57| 分類： 讀書筆記 | 標簽： |字號大中小 訂閱 精彩片 1. 每個大人都是孩子開始的。
2. 這些大人們，靠他們自己什么也弄不懂，還得老是不斷地給他們作解釋。
這真叫孩子們膩味。
3. 這時，小王子鄭重其事地說： “這沒有什么關(guān)系，我那里很小很小。
” 接著，他略帶傷感地又補充了一句： “一直朝前走，也不會走出多遠……” 4. 但由于他所穿衣服的緣故，那時沒有人相信他。
那些大人們就是這樣。
5. 這位天文學家穿了一身非常漂亮的服裝， 重新作了一次論證。
這一次所有的人都同意他的看法。
6. 這些大人們就愛數(shù)字。
7. 如果你對大人們說：“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子，它的窗戶上有天竺葵，屋頂上還有鴿子……”他們怎么也想象不出這種房子有多么好。
必須對他們說：“我看見了一幢價值十萬法郎的房子。
”那么他們就驚叫道：“多么漂亮的房子啊
” 8. 而一棵猴面包樹苗，假如你拔得太遲，就再也無法把它清除掉。
9. “一天，我看見過四十三次日落。
” 過一會兒，你又說： “你知道，當人們感到非?？鄲灂r，總是喜歡日落的。
” “一天四十三次，你怎么會這么苦悶
” 小王子沒有回答。
10. “我不信
花是弱小的、淳樸的，它們總是設(shè)法保護自己，以為有了刺就可以顯出自己的厲害……” 11. “你說話就和那些大人一樣
” 這話使我有點難堪。
可是他又尖刻無情地說道： “你什么都分不清……你把什么都混在一起
” 他著實非常惱火。
搖動著腦袋，金黃色的頭發(fā)隨風顫動著。
12.小王子這會兒氣得臉色發(fā)白了。
“幾百萬年以前，花兒就長刺了。
可幾百萬年以前，羊也早就在吃花兒了。
刺什么用也沒有，那花兒為什么要費那份勁去長刺呢，把這弄明白難道不是正事兒
綿羊與花兒的戰(zhàn)爭難道不重要嗎
這難道不比那個胖子紅臉先生的算賬更重要，更是正事嗎
還有，如果我認識一朵世上獨一無二的花兒，除了我的星球，哪兒都找不到這樣的花兒，而一天早上，一只羊甚至都不知道自己在做什么，就一口把花兒吃掉了，這難道不重要嗎
” 13 “如果有人愛上了在這億萬顆星星中獨一無二的一株花，當他看著這些星星的時候，這就足以使他感到幸福。
他可以自言自語地說：‘我的那朵花就在其中的一顆星星上……’，但是如果羊吃掉了這朵花，對他來說，好象所有的星星一下子全都熄滅了一樣
這難道也不重要嗎
” 14. 她已經(jīng)精細地做了那么長的準備工作，卻打著哈欠說道： “我剛剛睡醒，真對不起，瞧我的頭發(fā)還是亂蓬蓬的……” 小王子這時再也控制不住自己的愛慕心情： “你是多么美麗啊
” 花兒悠然自得地說： “是吧，我是與太陽同時出生的……” 小王子看出了這花兒不太謙虛，可是她確實麗姿動人。
她隨后又說道：“現(xiàn)在該是吃早點的時候了吧，請你也想著給我準備一點……” 小王子很有些不好意思，于是就拿著噴壺，打來了一壺清清的涼水，澆灌著 花兒。
于是，就這樣，這朵花兒就以她那有點敏感多疑的虛榮心折磨著小王子。
15. “再見了。
”他對花兒說道。
可是花兒沒有回答他。
“再見了。
”他又說了一遍。
花兒咳嗽了一陣。
但并不是由于感冒。
她終于對他說道：“我方才真蠢。
請你原諒我。
希望你能幸福。
” 花兒對他毫不抱怨，他感到很驚訝。
他舉著罩子，不知所措地佇立在那里。
他不明白她為什么會這樣溫柔恬靜。
“的確，我愛你。
”花兒對他說道：“但由于我的過錯，你一點也沒有理會。
這絲毫不重要。
不過，你也和我一樣的蠢。
希望你今后能幸福。
把罩子放在一邊 吧，我用不著它了。
” “要是風來了怎么辦
” “我的感冒并不那么重……夜晚的涼風對我倒有好處。
我是一朵花。
” 16. ，“向每個人提出的要求應(yīng)該是他們所能做到 的。
權(quán)威首先應(yīng)該建立在理性的基礎(chǔ)上。
如果命令你的老百姓去投海，他們非起 來革命不可。
我的命令是合理的，所以我有權(quán)要別人服從。
” 17. 小王子沒有勇氣承認的是：他留戀這顆令人贊美的星星，特別是因為在那里 每二十四小時就有一千四百四十次日落 18. “但是，‘短暫’是什么意思
”小王子再三地問道。
他一旦提出一個問題 是從不放過的。
“意思就是：有很快就會消失的危險。
” “我的花是很快就會消失的嗎
” “那當然。
” 小王子自言自語地說：“我的花是短暫的，而且她只有四根刺來防御外侮
可我還把她獨自留在家里
” 這是他第一次產(chǎn)生了后悔，但他又重新振作起來： 19. 他感到自己非常不幸。
他的那朵花曾對他說她是整個宇宙中獨一無二的一種 花。
可是，僅在這一座花園里就有五千朵完全一樣的這種花朵
小王子自言自語地說：“如果她看到這些，她是一定會很惱火……她會咳嗽得 更厲害，并且為避免讓人恥笑，她會佯裝死去。
那么，我還得裝著去護理她，因 為如果不這樣的話，她為了使我難堪，她可能會真的死去……” 20.狐貍說。
“對我來說，你還只是一個小男孩，就像其他千萬 個小男孩一樣。
我不需要你。
你也同樣用不著我。
對你來說，我也不過是一只狐 貍，和其他千萬只狐貍一樣。
但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。
對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了。
” “我有點明白了。
”小王子說，“有一朵花……，我想，她把我馴服了……” 21. “沒有十全十美的。
”狐貍嘆息地說道。
22. 你什么也不要說，話語是誤會的根源。
23. ，“比如說，你下午四點鐘來， 那么從三點鐘起，我就開始感到幸福。
時間越臨近，我就越感到幸福。
到了四點 鐘的時候，我就會坐立不安；我就會發(fā)現(xiàn)幸福的代價。
24. “你們很美，但你們是空虛的。
”小王子仍然在對她們說，“沒有人能為你 們?nèi)ニ馈?/p>
當然羅，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣。
可是， 她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。
因為她是我放在花罩中的。
因為她是我用屏風保護起來的。
因為她身上的毛蟲（除了留下兩三只為了變蝴蝶 而外）是我除滅的。
因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。
因為她是我的玫瑰。
” 25. 很簡單：只有用心才能看得清。
實質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見的。
” 26. “正因為你為你的玫瑰花費了時間，這才使你的玫瑰變得如此重要。
” 27.“可是，你不應(yīng)該忘記它。
你現(xiàn) 要對你馴服過的一切負責到底。
你要對你的玫瑰負責……” 28. “只有孩子知道他們自己在尋找什么。
” 29. “即使快要死了，有過一個朋友也好么
我就為我有過一個狐貍朋友而感到 很高興……” 30. “水對心也是有益處的……” 31. 使它們美麗的東西是看不見的
32. “眼睛是什么也看不見的。
應(yīng)該用心去尋找。
” 33. “啊
這就行了。
”他說：“孩子們認得出來。
” 34. “這就象花一樣。
如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你 看著天空就感到甜蜜愉快。
所有的星星上都好象開著花。
” 35. “你知道……我的花……我是要對她負責的
而她又是那么弱小
她又是那么天真。
她只有四根微不足道的刺，保護自己，抵抗外敵……” 36. 任何一個大人將永遠不會明白這個問題竟如此重要
37.“既然我住在天上一顆星星里，既然我在其中一顆星星里笑，這就如同所有的星星都在沖你笑，你就擁有無數(shù)會笑的星星了
” 38.“你知道吧，路途太遠，我拖不動這副皮囊，它太沉了。
” 39.“你知道，想起你，我的心會溫暖的。
以后我也會仰望星空，所有的星星都會成了帶有生銹轱轆的井，所有的星星給我倒水喝·····” 主題思想： 總而言之，作品通過這個小王子的經(jīng)歷，闡述了對社會上不同類型的大人的看法和批評，提出了一些發(fā)人深思的問題。
作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛，希望人們要發(fā)展友情，相互熱愛。
在作者看來，愛就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，友情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花鏟除惡草。
在這部作品里，也流露出—些傷感情緒。
但這并不是主要的，并沒有處于壓倒地位。
故事到了高潮，這絲傷感很快在欣喜中消溶了。
小王子向他的朋友贈送了臨別的禮物： “你會有許多會笑的星星。
”地球上的這位飛行員將會聽見他那喜愛的小寶貝在星海中的一顆星星上的笑聲，于是，他就會聽見所有的星星都在笑。
就這樣，作品中的傷感失去了分量，死亡失去了它的恐怖性。
每一次讀《小王子》，都被這種孩子式的看待世界的態(tài)度感動，多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠。
在現(xiàn)實生活中，我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。
時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也消蝕了心底曾經(jīng)擁有的那份童稚的純真。
我們沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們不顧心靈的沉重的桎梏，可是愈如此，愈體驗到人生意義的虛無。
讀大學時，我看了不少現(xiàn)代派的作品，里面充滿了欲望、異化和夢魘，這些對世界險惡真實的寫照，看得人心里充滿了卑瑣失望。
但是，每次讀一遍《小王子》，就好像在清水中洗了個澡一般，心又重新變得剔透明亮了。
《小王子》這部童話情節(jié)別致而曲折，行文富于詩情和哲理，它采用倒敘的手法，語言明白曉暢，可讀性很強。
由于作者以情愛貫穿全篇，所以法國評論界認為它是一部充滿詩意的童話，是作者對友情的眷念。
《小王子》于1943年在紐約出版，它是20世紀流傳最廣的童話，被譯成100多種語言,電影、唱片，甚至紙幣上都可以看到本書的影子。
出版《小王子》美國學生版的約·米勒說： 《小王子》屬于這種類型的書……它使孩子和成年人都喜歡。
作品所刻意追求并表現(xiàn)出來的想象力、智慧和情感，使各種年齡的讀者都能從中找到樂趣和益處，并且隨時能夠發(fā)現(xiàn)新的精神財富。
讀后感： 《小王子》的故事簡單，文字素淡。
我很輕松地讀完了全本，沒有絲毫的倦意。
故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。
然而小王子是孤獨的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。
只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。
他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷。
有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。
她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。
然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行 小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權(quán)威但不失明智的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認為嚴肅的商人，比如拒絕旅行的地理學家和忙碌的點燈人。
但是小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人的怪異和不可理喻。
; 而直到他來到地球，他碰到了小狐貍，并且在小狐貍的要求下馴養(yǎng)了她。
她認為，如果小王子馴養(yǎng)了她，她的生活一定會是歡快的。
她知道小王子終究是要離開的，但是她是知足的，她為擁有麥子的顏色而歡欣，因為看到麥子，她會想到小王子金黃的頭發(fā)，因為她孤獨的心有了張望的方向。
小王子在與小狐貍一起的日子里懂得了玫瑰的獨一無二，并且他開始認為玫瑰馴服了他，他必須對玫瑰承擔起責任。
小王子在狐貍那里學會了愛，認識到了他所要追求的東西，他要離開小狐貍?cè)コ袚呢熑?，然而小王子卻不知道他馴養(yǎng)了小狐貍，同樣他對小狐貍也有必須擔負的責任。
但是小狐貍還是送走了小王子，并且告訴他，實質(zhì)性的東西用眼睛是看不到的。
小王子最后發(fā)現(xiàn)自己無法回去，他在降臨地球的地方反復徘徊，并且深深想念著他的花兒。
在不能回去的日子里，小王子會望著自己的星星，他說：“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快。
所有的星星上都好象開著花。
”憂傷脆弱的小王子無法忍受想念的痛苦，他要急切地回去，最后他選擇了以蛇的毒液結(jié)束自己的生命，盡管他害怕痛苦，但是他認為這樣就能拋下自己笨重的身體回去。
最后小王子就像一棵樹一樣輕輕倒了下去，柔軟的沙地，連一點聲音也沒有。
小王子是否回到了自己的家，是否過著快樂幸福的生活，我們不知道，但是我們會在心底祝福，正如小狐貍說的，眼睛是什么也看不到的，應(yīng)該用心去尋找。
在心中，我們能找到小王子和玫瑰的幸福。
《小王子》的故事是哀傷的，一個關(guān)于愛情的傷痛。
愛得認真并且真誠，痛得切骨而且難以忍受。
小王子的愛情，純凈淡雅，誠懇認真。
如果死能夠使他回到自己的星星上，如果死能夠讓他和所愛的人相會，他會義無返顧地選擇死去，因為他深沉地愛著她，因為他的心被玫瑰所馴服。
他也是這么做的，他輕輕地倒下，正如他無人知曉地來到地球。
梭羅說，人在過著靜靜的絕望的生活，他是遠離人群的，陽光下去找尋一切頹廢的根源，一無所獲，這是一個落滿灰塵的天堂。
有幸的是我們的心中還有一個關(guān)于小王子的故事，憂傷但美好，小王子的憂傷是因單純的愛戀；美好，是因為愛戀給人的感動和希望。
